沈从文经典语录摘抄

1、9约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。

2、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。——沈从文《沈从文家书》

3、一个人，第一是要充满爱去对待别人;第摔倒了爬起来，赶快走，别心疼摔倒的那个坑;第永远抱住自己的业务不放。

4、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

5、　　②作者在叙述中爱用动物、植物来做比喻(学生整理)。

6、27)他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。

7、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。《边城》

8、“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。

9、第三天，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你，可这也是为了你好。一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重。”(沈从文经典语录摘抄)。

10、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

11、风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳.或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

12、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《沈从文家书》

13、一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。

14、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

15、8 有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

16、要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

17、13)我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。

18、(作者简介)：沈从文(1902－1988)，男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。

19、我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。

20、我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。

21、我们总以为这目前一分生活不是我们的生活。目前太平凡，太平安。我们要冒点险去作一件事，不管所作的是一件如何小事，当我们未明白以前，总得让我们去挑选，不管到头来如何不幸，我们总不埋怨这命运。

22、有人常常会问我们如何就会写小说？倘若我真真实实的来答复，我真想说：“你到湘西去旅行一年就好了。”——沈从文《湘行散记》

23、10)每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。

24、毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到＂更成功＂的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用骄傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何渺小，我低首了。——沈从文《湘行散记》

25、9)在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

26、　　《边城》语言中还有很多独特的现象，同学们试从文中找出例子来加以体会。

27、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

28、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。

29、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。

30、17)落月黄昏时节，站到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。

31、7)我一生最怕是闲，一闲就把生命的意义全失去了。

32、我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。

33、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

34、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐!——沈从文《湘行散记》

35、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

36、如果没有爱上一个人，就试着爱上一座城，于是，我开始辗转于很多座城市，寻找我爱的人，寻找我爱的城……

37、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。——沈从文《边城》

38、梁文道小时是天主教徒，但因后来念哲学系，让他觉得自己“无法再接受有神这种说法”。而谈到近年皈依佛教的缘由，梁文道说主要缘于一次演说。那是越南高僧一行禅师的一场很令人感动的演说：他一身棕色袈裟，为现场几千人讲佛学。他说话声音很小，没有特别节奏感，言词很朴实，但现场每个人都有被他“震住”的感觉。

39、“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。

40、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。——沈从文《湘行散记》

41、　　●黄葵花、虎耳草、歌唱的黄鸟――爱情的象征。

42、16)文学艺术的形成，本身也可说充满了一种生命延长扩大的愿望。人类数千年来，这种挣扎成了习惯，渴望被认可。

43、7)这医生青春的的风仪，因为他嘴边的烟斗而失去，烟斗离开后，神气即刻就风趣而年青。

44、我仿佛被一个极熟的人喊了又喊，人清醒后那个声音还在耳朵边。

45、沈从文(1902－1988)，男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。

46、一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人他自己却老去了。

47、9)凡事都若偶然的恰合，结果又似宿命的必然。

48、这个故事还没结束，穆立克还为凯恩设立奖学金，已经为他筹得超过1000美元。此外，有基金会以凯恩为名，捐出25万美元鼓励青少年发挥创意。沈从文经典语录篇我一生从不相信权力，只相信智慧。

49、黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。

50、要想成功，就要学会与人合作，先学会放弃眼前的那些利益，这样才能获取长远的大利，这就是我的成功之道。

51、不要刨根问底别人的过去，那可能是永远不想触碰的回忆。等，一城烟雨；渡，一世情缘。

52、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。——沈从文《边城》

53、24  他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。

54、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

55、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂!

56、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

57、以清明的眼，对一切人生景物凝眸，不为爱欲所眩目，不为污秽所恶心，同时，也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁;永远是那么看，那么透明的看，细小处，幽僻处，在诗人的眼中，皆闪耀一种光明。

58、　　例②：雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有点儿力量。溪边芦苇水杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时皆习习作声。枝头新蝉声音已渐渐宏大。两山深翠逼入竹篁中，有黄鸟与竹雀鸣叫。翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着：

59、8)我一生坎坷，但是我的信念从未动摇过。我始终与人民在一起，为在人类的心灵播撒对自由的渴望与坚信的种子而歌唱!

60、我虽无能为力是你像那种颈脖上挂珠串的有福太太的享用，但我们相互的了另一个的心，也很可以安慰了……

61、我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。

62、人伟大的起始。照我思索，能理解我;照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。

63、蔷薇，猛虎，时而温情，间或激烈，回头望一路苍茫，欣喜或失落，我爱恋着我内心的蔷薇，也仰慕着心中生气盎然的猛虎，驻步观望，只是猛虎呼啸，不知蔷薇依稀芬芳？

64、8)我一生坎坷，但是我的信念从未动摇过。我始终与人民在一起，为在人类的心灵播撒对自由的渴望与坚信的种子而歌唱!

65、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。

66、今年还是血，还是泪，文章没有了。力的衰颓，生命的迸散，我看到我自己的腐烂与灭亡，喑哑不敢作声。

67、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

68、3)照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

69、　　④傩送与天保求取爱情的方式：“车有车路，马有马路。”

70、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。—沈从文《边城》

71、人老了，现在只好睡在同一张床上了，但我每天做的梦都不一样的。

72、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

73、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

74、孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。

75、他刚走到他自己那只小船边，就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来：“牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗？”年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。“唉，唉，我记得到！……冷！你是怎么的啊！快上床去！”大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎因为一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。“我等你十天，你有良心，你就来——”说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。——沈从文《一个多情水手与一个多情妇人》

76、　　赏析：在平和的叙述语调之中饱含着作者对翠翠由衷的欣赏与赞美之情。黑黑的皮肤，光光的眼睛如水晶，天真活泼如小兽，善良淳朴如黄麂，从从容容无心机。作者运用了多个比喻句、排比句将翠翠淳朴可爱的形象展现在我们面前。其实我们还可以发现作者很巧妙地将现代白话与古代语言结合起来，如“故”“皆”“举步入深山”等词语的运用得体，句式虽不整齐，但节奏感较强，有一种流动着的韵律感。

77、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。

78、19)但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐!

79、16)我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。

80、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

81、我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。——沈从文《湘行散记》

82、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。

83、弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”

84、文学艺术的形成，本身也可说充满了一种生命延长扩大的愿望。人类数千年来，这种挣扎成了习惯，渴望被认可。

85、“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。

86、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

87、2)以清明的眼，对一切人生景物凝眸，不为爱欲所眩目，不为污秽所恶心，同时，也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁;永远是那么看，那么透明的看，细小处，幽僻处，在诗人的眼中，皆闪耀一种光明。

88、翠翠的美：翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。

89、聪明人要理想生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于习惯，保护习惯。

90、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

91、“现在我每天也都要看上几小时的书。不一定是在睡前，有时是晚上，有时是下午。”他说，只要是在家的时间，全都用来看书了。出门在外，也是拖着一堆堆的书在机场奔波。他看的书很庞杂，但多年来，思想和哲学方面的著作一直还是他最喜欢的，比如福柯的书，他把几乎能找到的都看遍了。

92、9)在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

93、我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。

94、48  这个人也许永远不回来了，也许明天回来。

95、永远只想用无私和友爱来回答这个社会的无情。

96、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。——沈从文《湘行散记》

97、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。

98、21  茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。

99、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。

100、司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”

101、　　赏析示例：这段对话很有情趣，可以看到翠翠对祖父没有兑现自己诺言的嗔怪，也发泄了自己内心因跟傩送的争吵带来的不快。翠翠的答语有很浓厚的小孩子气，写出了她的单纯可爱。

102、二十年前澧州地方一个部队的马夫，姓贺名龙，一菜刀切下了一个兵士的头颅，二十年后就得惊动三省集中十万军队来解决这个马夫。谁个人会注意这小小节目，谁个人想象得到人类历史使用什么写成的！——沈从文《湘行散记》

103、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

104、太阳的光和热给地上万物以生命悦乐，我也能够这样作去，必需这样作去。高空不是生物所能住的，我因此还得贴近地面。

105、赏析：运用比喻的修辞手法，把阳光比作黄金，给人们带来了温暖，写出了它的光芒四射。

106、19  他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。

107、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

108、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。

109、　　(2)小说中还有很多比喻和象征之物。请同学们找出来体会体会。

110、我仿佛被一个极熟的人喊了又喊，人清醒后那个声音还在耳朵边。

111、他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。

112、13)我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。

113、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。

114、老师的一番话，使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓，一定要记住这次教训，做一个受人尊重的人。

115、当郁达夫走进沈从文居住的房间，看到他穿着两件夹衣，屋内没有火炉，正用冻得红肿的手写作。

116、小楼上阳光甚美，心中茫然，如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。午后秋阳照铜甲上炙热。手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去，生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温习。——沈从文《浅渊》

117、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。——沈从文《边城》

118、沈从文说：我人来到城市五六十年，始终还是个乡下人，不习惯城市生活，苦苦怀念我家乡那条沅水和水边的人们，我感情同他们不可分。虽然也写都市生活，写城市各阶层人，但对我自己的作品，我比较喜爱的还是那些描写我家乡水边人的哀乐故事。因此我被称为乡土作家。