鲁迅先生的经典名言有哪些

1、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

2、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》

3、世事大概差不多，地的繁华与荒僻，人的多少，都没有多大关系。(鲁迅先生的经典名言有哪些)。

4、与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。------叶圣陶

5、赛珍珠4个月大时，随传教士父母来到中国，居住在江苏镇江，因此她称镇江是自己的“中国故乡”。

6、    作者管桦是一名随军记者，他写过一首很有名的歌，“在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情”。十七年文学中，许多作家是受到革命生活经验的激励才决定要写作的，比如《红岩》等。在随军期间，常有儿童团员给管桦带路，这些儿童团员的事迹，给他带来了心灵震撼和创作冲动。当时儿童团的主要任务是站岗、放哨、送信，他们目标小，一边在村里头做游戏一边执行任务，这样就不容易引起敌人的怀疑，这也体现出中国人民的革命智慧。

7、00 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

8、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、希望是什么？是娼妓。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。

11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

12、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

13、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

14、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

15、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂

16、当上课铃声响起，老师走进教室，发现班里还一片片乱哄哄，同学根本不搭理他。老师便扬起手，往黑板上重重敲两下，此招名曰敲山震虎，班里顿时安静下来，胆子小的同学还会被吓到一身冷汗。

17、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

19、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之

20、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

21、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，

22、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

23、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

24、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

25、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

26、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》

27、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能与读书一同杀出一条生存的血路来的东西。

28、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。

29、现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。

30、从来如此，便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

31、 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

32、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。

33、此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。——鲁迅名句

34、    围绕这个“小”，还有一段曲折的故事。作品发表后不久就进入了人教版的语文教材，后来“四人帮”要求管桦以《红灯记》为标准重新塑造雨来的高大形象。在十七年文学时期有一个美学原则“三突出”，这类小说的基调定得很高，高音部分也就越来越高。但大家唱歌的时候都知道，如果开头就起高了，结果会唱不上去反而破音。写小说也是如此，“高大全”英雄的上升空间也比较小。如果要按照“三突出”的方式来塑造，雨来就不是小英雄了。但是管桦坚持：“《小英雄雨来》的课文，不必选入课本了，把它抽掉吧！你们自己重新写一篇，要多么高大写多么高大。我写的尽是一个12岁的小孩子，在敌人威逼利诱下，不动摇，豁出自己的生命，保护八路军的交通员，我认为这很了不起。”十二岁这个年龄的设定很重要，正因为这些勇敢的故事发生在一个十二岁的孩子身上，机智、沉着的小英雄雨来才会被读者如此喜爱。人们在读小说之前往往对故事人物有预判，我们会被“小英雄”的“小”字暗示，从而唤醒内心中的温柔。“小”字往往与可爱、机灵、灵巧相关联——“你这个小家伙、小鬼、小丫头、小淘气”，中国人讲“小”字时常怀着亲昵的感情。

35、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

36、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。

37、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

38、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》

39、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

40、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

42、3 、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

43、走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。

44、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

45、0 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

46、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

47、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

48、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

49、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

50、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

51、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》

52、“在哪儿？在哪儿？”园丁紧紧抓住锄把叫道。

53、　　您总是耽误大家的时间，两分钟往往就变成了五分钟、十分钟。我们已经厌倦，您还滔滔不绝。可是现在，我们多么希望您还能来“耽误”我们时间，两个钟头都觉得太短。

54、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之

55、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》

56、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

57、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》