舍生取义的诗句

1、尹毂，字务实，名耕叟，南宋咸淳年间进士，《宋史》有传嘉其忠义，但称其为长沙人，而彭小中主编《茶陵文选》中援引有《茶陵历代进士名录》，表中明确标注尹毂乃茶陵火田人，这就带来一个疑问，尹毂到底是长沙人还是茶陵人？

2、1934年11月9日，吉鸿昌在天津法租界被军统特务暗杀受伤，并遭逮捕，后引渡到北平军分会。

3、又进而歌曰壮士一去兮不复还，不意咸阳殿上有柱尚可环。(舍生取义的诗句)。

4、               《诗坛点将》《陕北诗人》

5、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义

6、尽管潭州军民在李芾的统领下同仇敌忾，以必死的决心击退元军的一次次攻城之举，双方力量到底悬殊，德祐元年(公元1275年)除夕，元军在付出了主帅阿里海牙重伤的代价之后攻入潭州城中。

7、天启元年(1621年)，熹宗即位后，任用了一批正直的官吏，缪昌期被召用，官复原职。不久，缪昌期升为左赞善、左谕德，是詹事府“赞谕道德、侍从文章”的属官。

8、同年四月初端坐囚车内的缪昌期被送至北京，第二天被关入北镇抚狱，奸党立即对他动用刑罚。因传缪昌期为杨涟草疏，狱卒奉命在他的手上比他人多加一副手铐，以示惩罚。缪昌期在狱中脚镣手铐，备受煎熬，但他坦然处之，毫无凄楚之声。一天，镇抚司头目许显纯审讯时问缪昌期：“你江南一个才子，怎么与杨涟、左光斗往来，干此通天大事？”昌期答道：“杨涟在常熟当县令时，我们就是相倾而交的朋友。而左光斗是我同榜登科的同年。我们之间彼此极为投合，怎么能不往来。但不知何为通天大事？”许纯显又问：“你脏私受贿，从实招来！”缪昌期知道是指诬陷苏松巡抚周起元以钱资助所谓东林办学事，便慷慨对簿，义正严词说：“翰林冷局，又素守清节，你说那脏私能从何处得来？”镇抚司头目许纯显顿时语塞，令狱卒严刑拷问，以至骨节尽断，肤肉不留。四月二十九日，缪昌期惨死狱中，时年65岁。史称缪昌期与高攀龙、周顺昌、周起元、李应升、周宗建、黄尊素为“东林七君子”。

9、1934年，吉鸿昌参与组织中国人民反法西斯大同盟，被推为主任委员，秘密印刷《民族战旗》报，宣传抗日，联络各方，准备重新组织抗日武装。

10、孟子曰：“……生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。” (《孟子·告子上》) 

11、　　他们一路急奔，遇见副将吴邦璇、何武两人。吴邦璇告诉他：“城虽破，而库存火药尚多，岂可资敌而杀同胞？不如付之一炬，又可作为我等殉国之所。”朱大典一听，不谋而合，便从袖中拿出导火索，与众人一起踏进了火药库。

12、缪昌期(1562-1626)，字当时，一字又元，号西溪，谥号文贞，江阴人。东林党早期领袖人物，与杨涟、左光斗、高攀龙等人志同道合，常以名节自励，力主除弊图新，引为刎颈之交。

13、正如马克思所说：人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。这些事情虽不是见义勇为舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

14、赵报怀，新密市白寨镇中心学校语文教研员，郑州市骨干教师。用行动见证理想，用耕耘换取芬芳，用青春丈量挚爱，用汗水哺育辉煌。行程万里，不忘初心；匠心永恒，不负光阴。

15、一般认为《石灰吟》的作者为明代的于谦。于谦，明朝浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市)人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。

16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

17、直到2018年6月11日，李芳老师成为舍生取义的生动写照，舍生取义有了新的典型例证！但这个例证竟是李芳老师用鲜血和生命的代价换来的！这个例证让我心生敬仰，这个代价让我泪流满面！

18、但不救朝鲜，擅杀大将仍触兵家大忌。后被崇祯帝以诛杀毛文龙、己巳之变护卫不力以及擅自与后金议和等罪名正法。

19、小小的变动，就会得出与孟子截然相反的结论，即要“舍义取生”。“舍生取义”还是“舍义取生”何者更为合理？从比喻论证的角度看，关键是看本体与喻体之间的关联性，深入分析，你会发现“舍义取生”这个答案更佳。

20、缪昌期潜心研究经史，博学多才，文思敏捷，人称“江南第一才子”。在《东林点将录》中，更是被称为“智多星”。与徐霞客关系密切，其孙女嫁与徐霞客长子。因东林党首领杨涟代草弹劾魏忠贤的上疏而遭后者的忌恨，后因汪文言案被捕入狱，惨死狱中。

21、资忠仗义，情淳俚俗家风。关于见义勇为的名言、事例、语句有哪些名言：

22、缪昌期万历四十一年(1613年)进士及第、当上京官之时，正是明朝神宗皇帝纵情声色、不理朝政，强征横敛、扰民害民之际。缪昌期被选为翰林院庶吉士，二年后授掌修国史的检讨。不久，皇宫里发生了震惊朝野的“梃击案”。

23、闻听元军破城，尹毂决心赴死，乃召弟尹岳秀出城以存尹氏血脉，而后“积薪扃户”，举火自焚，“阖门无少长皆死焉。”李芾闻讯赶到，感叹不已，以酒祭奠，叹道：“务实(尹毂之字)真男子也，先我就义矣！”

24、天启四年(1624年)六月，左副都御史杨涟奏劾魏忠贤二十四大罪状，把反对阉党的斗争推向了高潮。紧接着，朝中的正直大臣，包括东林党人，以及国子监的全体师生，也纷纷上疏弹劾魏忠贤。魏忠贤十分恐慌。可是，昏庸的熹宗非但没有惩处魏忠贤，反而更加信任他，并委以重任。写疏状的杨涟、左光斗却被“严旨切责”，遭到削职处置。缪昌期获知，一一登门慰问。不久，当杨、左等离开京城时，他又不顾安危，身着朝服，特备酒食，含泪将被逐官员一一送到郊外，其情其义，可见一斑。此后，便有人流言，说缪昌期为杨涟起草了奏章，魏忠贤因此对缪昌期更加恨之入骨。

25、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。