程门立雪的故事20字

1、“程门立雪”就由此而来，成为千古佳句，流传至今。程门立雪的故事7　远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

2、“嗨，你这个年轻人，怎么那么傻呢?改天再来不就是了!”程颐一边要家人抬着杨时到书房里去，一边连声地责怪着杨时。

3、宋室南迁后，文化中心也随之南移，二程的弟子将洛学流传推广到南方。其中对正宗洛学南传起重要作用的就是杨时。南宋理学家朱熹是二程的四传弟子，他以二程学说为本，兼取诸家之长，最终集理学之大成，完成了对旧儒学的改造。自二程到朱熹经过众多弟子的传播和发挥，终于形成了一套系统的新儒学思想体系，被称为“程朱理学”。

4、杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。(程门立雪的故事20字)。

5、杨时千里寻师，程门立雪，诚心讨教的行为被传为佳话，流传千古。“程门立雪”这则成语告诉人们，在求学路上，只有虚心才会不断获得进步，只有礼貌才会得到他人的肯定。没有多少人会对粗俗无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。

6、现在，河南嵩县的程村，就是二程故里。村东还遗存有石碑一座，上书“圣旨”，下书“两程故里”。村中遗存有二程祠一座，祠中有道学堂大殿和两座讲堂，“程门立雪”的典故就发生在这里。

7、　　师风即家风，得到程氏兄弟教导的杨时与游酢二人，不只是在学问上有“至诚”精神，在他们为官之时，更是如此。

8、不管程门立雪的故事原来如何，但它现在带给我们的道理是尊师重道、虚心求教的道理。程门立雪这个汉语成语，在之前是指学生恭敬受教，在现在是指尊敬师长，比喻求学心切、对有学问长者的一种尊敬。可见尊敬师长也是我国流传千年的美德。

9、等到程颐坐禅结束，小书僮立即把杨时在门外冒雪静侯先生的情形向程颐禀报。

10、国学经典《弟子规》09 故事《司马光改错》(程门立雪的故事20字)。

11、后来杨时果然学有所成，成了国家的有用之才。程门立雪的故事3(注音)chéngménlìxuě

12、　　杨时自幼便有神童之名，八岁便能作诗。但他从无骄傲得意之气，在学问上一直追求精进。他曾在程颐兄长程颢门下学习，后来到多地为官。为了精进学问，又毅然在四十余岁时放弃高官厚禄，投到程颐门下继续深造。

13、国学经典《弟子规》06故事《李密辞官报恩》

14、杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

15、他们还在大雪中等待。这时候，游酢冷得受不住了。他几次想要把程老师叫醒，但是杨时阻拦了他。他们两个人在大雪中坚持着，等待老师醒过来给他们讲解问题。当程颐老师睡醒的时候，发现门外站着两个“雪人”。道理：求学一定要学会坚持，千万不可以半途而废

16、后来，杨时学得程门理学的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

17、　　晚年时的程颐得到司马光等人推荐，去给皇帝当老师。当时的皇帝是宋哲宗，才十岁出头。程颐这一次欣然同意，收了一个级别最高的学生。但人在朝中是非多，没过多久，便有人认为程颐表面上是在讲学，实际上是另有所图。加上当时因为对王安石变法的争论，朝廷官员互相攻击，程颐也被卷了进去，只能被迫离职。

18、杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。

19、—天，杨时同—起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。—会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。

20、后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

21、这则成语出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。

22、人们根据这个故事，形成了“程门立雪”这样一个成语，以颂扬尊师敬道的可贵精神。

23、除非孩子主动向您分享，否则一定不要向孩子提问这个故事讲了什么，有什么心得等问题。相信故事的力量，相信我们的孩子。

24、“那么大的雪，你怎么能一动不动地站在雪地里呀?不如到屋子里来暖和暖和吧!”小书僮看到外面实在太冷了，而杨时站在雪地里一动都不动，不由地动了恻隐之心，于是想请杨时到门厅里烤烤火，避避风雪。

25、北宋神宗元丰五年(1082)，为了便于著书传道，程颐上书宰相文彦博，希望将洛阳城南10公里处龙门山胜德庵上方寺附近的“荒芜无用之地”，拨给他作为学田，以供著书讲学资用。文彦博满足了程颐的要求，把自己在伊川鸣皋镇一处庄园赠给了他。程颐就在文彦博所赠的庄园上建立了书院，正房五间为讲堂，东西厢房各三间是弟子居住的地方，门厅一间，匾书“伊皋书院”。另有宅地10亩，粮田10顷，以赡生徒。

26、程是指宋代理学家程颐。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。

27、“快，快，快开门。不知他是不是冻坏了。待老夫亲自出门去接这个年轻人进来。”程颐吩咐小书僮赶快搀扶他出去看杨时。

28、过了一会儿，天上下起了鹅毛大雪。小书僮出来对杨时说：“这位相公，天上开始下雪了，你还是赶快回去吧，等改天天气好了，你再来见先生吧!”

29、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

30、　　在如此纯良的环境之下成长起来的程颐，对仕途倒没有太大兴趣，与其兄程颢一样，他的兴趣在于学问。为了培养他们兄弟，程家特意请来当时的著名学者周敦颐进行教导。写有千古名文《爱莲说》的周敦颐，在儒家思想发展上有重要贡献。在他的学术思想中，“诚”占有十分重要的位置，他主张人只有克服品性上的种种缺陷，达到“至诚”的境界，才能实现修养上的至高至善，成为“至圣人”。这种思想深深地影响了程氏兄弟。

31、　　游酢也是一位少年神童，也曾在程颢门下学习，也是为了精进学问，与杨时一同投到程颐门下继续深造，二者的主要差别只在于游酢稍微年轻几岁而已。

32、程是指宋代理学家程颐。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。

33、“快，快!你们快把杨相公扶进屋子里来。”程颐命令家人道。

34、后人便用程门立雪这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子

35、　　程颐来自官宦世家，先辈多在朝中担任重要职务，且为官清廉，素有好评，家风颇正。而从北宋王朝选拔人才以科举为主来看，程家的家学也不会差到哪儿去，所以也可以说程颐来自书香门第。

36、有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。

37、杨时(1044－1130)北宋学者、官吏。字中立，号龟山，祖籍弘农华阴(今陕西华阴东)，南剑西镛州龙池团(今属福建明溪县龙湖)人。熙宁九年进士。历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。

38、这时，远山如玉簇，树林入银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。

39、出处：元末丞相脱脱和阿鲁图《宋史·杨时传》：“颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

40、(出处)一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。《宋史·道学传杨时》

41、屋子里如果没人，绝对不能进去，假如人家刚好丢东西，你就百口莫辩了。

42、在听故事的过程中，请尽量不要打断或者提醒孩子，故事听完之后，也请给孩子片刻的安静时间。

43、之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

44、这则成语里的“程”就是指孝感著名理学家、“凤凰二程”中的弟弟程颐。

45、后来，孝感百姓为了纪念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毁。清顺治十八年(1661)，孝感知县张擢士重建于东岳庙侧，形成著名的孝感古八景之一“程台夜月”。可惜该楼毁于1968年，今仅存遗址。

46、请选择一个您和孩子都比较安静的时刻，比如睡前，放下您手头的事情陪孩子一起听故事，或者最好是您能听过故事之后，亲自给孩子讲这个故事。

47、尊师重教，我们中华民族千年不衰。为人子弟，在年少的时候就要亲近良师，结交益友，要从他们那里学习礼仪和知识。程门立雪的故事2程门立雪的故事，讲的是程门立雪这个成语出自宋代著名理学家杨时求学的故事。后来，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。