一、心有杂念下句的说说

1、没朋友，没爱人，没关系，过得去，每次我都会和自己说，我那一年的东方，仿佛与世隔绝抛开一切，心无杂念，可以说用挣扎来形容，我都过来了，没有什么过不去，人嘛，都是在你生命里走走停停，该来的来，该走的走，告诉你一些事教会你一些道理，不留恋，不挽留。孤独的只剩下自己。

2、微黑的清晨，看早行的人来往，月牙安然静在，独独心是不自在，猛然想起，曾经的青春，也终究是疯狂过。

3、请问师父，怎样才能做到心无杂念，并且能什么时候都像您一样满脸笑容？

4、在学习诗词的时候，方国瑜一时钦佩李白，一时又羡慕苏轼，总想着一出手就是佳作，迟迟没有动手，转眼一晃，六七年过去了，他依然没有写出一篇像样的诗词。

5、这应该作为所有无事人的座右铭。

6、很高兴回答您的问题，那我就说说我的一

7、开户行：农业银行太仓浮桥支行

8、杂念是静坐最大的敌人，可是要消灭这个敌人亦实非易事。其中的原因，是我们生活在这个地球上，要想很好地生存下去，就必须从事各种各样的工作，接触各种各样的人，想各种各样的办法，处理各种各样的麻烦事。这些东西，都会在我们的大脑中打下深深的烙印，想要在静坐的半个小时或一个小时中除掉这些烙印，或不受这些烙印的丝毫影响，当然是不可能的事。因此，唯一的办法，就是循序渐进，努力去忘掉这些烙印。

9、最终，曹操终于忍无可忍，将许攸杀掉。

10、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

11、可见陶诗中的“虚室”并非指空间之“空室”，而是主观“内心”之意。结合上下文语境，上句讲在外在空间上没有俗尘杂物之叨扰，下句讲在内在心理上自己安然闲适，也更符诗人在整首诗中多描绘的心境。

12、想你现在不该想或者不敢想的，亦或者不能想的。同时，我劝你顺其自然，如果太关注这个，你就会越想你所谓的杂念，留心生活，你会很快忘记你所谓的杂念的

13、这个我深有体会，在书法这门科目中有句话:“一入书法，深似海。”每当与笔墨纸砚相伴，就能够静下心来，摒弃浮躁的心情，抛开粉繁的世事，专心致志地投入到书写当中去……

14、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

15、三国时期的许攸，本来是袁绍的部下，他虽是一名武将，却也足智多谋，一心一意为袁绍出谋划策，却得不到袁绍的欣赏，一怒之下得他，转投了曹操。

16、只要坚持每天十五分钟的自由写作，每周两小时以上的悠闲独处，成为作家，并不是你无法实现的梦想。

17、在袁行霈的《陶渊明集笺注》解为：上句既言门庭洁净，亦指家中无尘俗杂事；下句意谓心中宽阔而无忧虑。虚室：《庄子·人间世》：”瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”陆德明《经典释文》引司马彪云：“室，比喻心，心能空虚，则纯白独生也。”渊明《自祭文》：“勤靡余劳，心有常闲。”《戊申六月中遇火》：“形迹凭化往，灵府长独闲。”可以参照。

18、在禅宗里，把“无”当成圣旨一样，《无门关》里的第一则，就开宗明义讲“无”：

19、无门慧开曾写过一首名诗：

20、我的习惯是每天早晨六点起床，不刷牙，不洗脸，打开电脑，直接自由写作。一口气写下2000字后，休息片刻，开始一天的生活。对我而言，自由写作是日常生活的一部分，打个粗俗的比喻，身体需要每天早晨大便，自由写作就是“心灵的排便”。一觉醒来把脑海中积存的碎片，一股脑儿排泄出去，精神上感受到的，是如释重负的轻松。

二、心中有杂念的句子

1、话别说太满，人别熟太快，心别想太多。

2、“无事不是小言哉！”无事是伟大的事。

3、朋友来喝茶聊天，问我说：“你觉得什么样的生活最好？”

4、“食饭也未？食饱也未？食饱紧去做工作。做工作也未？做好也未？做好紧去困棉被。困好也未？困饱也未？困饱紧去食碗粿。”

5、第二个，你怎么知道我心无杂念呢？对吧？人有杂念很正常，我还在修道的过程当中，我也有杂念，但是我更有佛法。因为我们学佛的人，学了佛之后使用佛法去对治自己种种的妄想，对治自己的种种执著。

6、每个人都曾有过一个作家梦。但是随着时光的流逝，梦想或许黯淡了。通过今天的分享，我希望能够帮你重新开启梦想，并让它逐步实现。因为，成为作家很简单，只要掌握方法，不断练习，人人都可以做到的。

7、后来，他更是写了两本书：《广韵声汇》和《困学斋杂著五种》，为中国史学研究，做出了不少贡献。

8、自由写作的一切，只和当下的你息息相关。

9、记录下你脑海闪现的一切，只要记录就行了。把什么都放开，狂野自在，无拘无束。没有下句话必须接着上句话这回事。如果你写下妈妈的外套和窗外的绿叶糅合了，这很好。如果你感到不快乐，也别试图掩盖，写下你的不快乐，快速而尽可能多地写，一直写到你筋疲力尽。

10、同时，自由写作也是我进行日常写作的预备练习。俗话说：“曲不离口，拳不离手，”一个致力于写作的人，每天一定量的文字练习必不可少。写下来的那些，可能与我将要创作的作品毫无关联，但是它令我保持与文字的亲密。在我需要调用这些文字时，才能得心应手。

11、应该是心中有思虑或者不纯正的念头。杂念是一个汉语词语，拼音是zániàn，意思是种种思虑；不纯正的念头。唐寒山《诗》之一八二：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头。”明李贽《因记往事》：“平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同於泥塑，以为杂念不起，便是真实大圣大贤人矣。”

12、一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。

13、在人类社会的丛林中，如果拥有明确的自我认同感，也便等于深深触摸到了自身的存在感。体验到自身的存在感，就能更加专注地生活在当下了。

14、分享完毕自由写作，接着我们分享轻松的心。

15、饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。

16、当静坐时杂念太多，用什么办法都无法驱除时，也可以通过运动的方法，先使身体调和，气息柔顺，然后再继续静坐。对待杂念，还有一个办法，就是对待它们就像对待不速之客一样，只要对客人采取不迎不拒的态度，客人自然会渐渐散去，杂念也就慢慢地停止了。

17、大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

19、大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫个不停，我心烦意乱愁肠百结，你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。

20、人们常说：“满饭不能吃，满话不能说”。

三、放下所有的杂念的说说

1、我把茶倒满，闻到今年春茶的香气，深呼吸，让茶香清洗我的胸腔，我说：“能这样无事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！”

2、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

3、逯钦立注的《陶渊明集》对这个问题也缺如。

4、我今天讲演的内容，分为“轻松的心”和“自由写作”两部分。先讲自由写作。

5、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

6、这只是我自己的一些见解，谢谢！

7、当时躺倒西园寺，最直接的原因，是我写作的时候用力过猛，坐出了腰病。苏州的遭遇逼着我思考，如果不想只写一本书就躺倒，而是可以从容悠闲地写作，源源不断地出书，有什么好办法？

8、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

9、心无杂念出自《酹江月》，全诗如下：

10、写作毫无疑问需要付出一定的努力，但这是理想、承诺和让自我绽放的努力。

11、Setupthefirstwritingpsychologicalinstitute.Helppeopleachievesoulrelaxandopentheartforcompany’sway

12、心不静而杂念生.让自己心静下来的最好办法就是控制欲望,看空一切,凡事能简则简,不与别人比高低,只求自己超越已前的自己.当注意力不集中时,可让自己双眼盯住前方一物,注视三五分钟,头脑尽量什么也不想,常练会起到保护眼睛和集中精力的效果.

13、“心无杂念”的下一句是：忘我兼忘世。

14、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

15、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

16、一上来就很热烈的感情，终究敌不过时间的考验，毕竟细水长流，才能天长地久。

17、在社会上生存，本就是一门高学问，讲规则不说，还要注意潜规，说话更是要讲究方式方法。

18、没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。

19、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

20、杂念是静坐最大的敌人，可是要消灭这个敌人亦实非易事。其中的原因，是我们生活在这个地球上，要想很好地生存下去，就必须从事各种各样的工作，接触各种各样的人，想各种各样的办法，处理各种各样的麻烦事。这些东西，都会在我们的大脑中打下深深的烙印，想要在静坐的半个小时或一个小时中除掉这些烙印，或不受这些烙印的丝毫影响，当然是不可能的事。因此，唯一的办法，就是循序渐进，努力去忘掉这些烙印。。

四、没有杂念的心情说说

1、吃饭是重要的，但吃饱饭就应该去工作，工作做好就去睡觉，我喜欢这童谣那种无心的态度，所以无事人并不是闲杂的人，反而是专心的无杂之人。

2、心无杂念者，天下无敌。

3、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

4、“夫道人之心，质直无伪、无背、无面、无妄诈心行，一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳，但情不附物，即得。……譬如秋水澄渟，清净无为，

5、关于禅修，我们到底该如何选择？｜曙师父的碎碎念

6、六年前，我来过苏州。那次一下火车，就直奔人民医院，被诊断为腰肌劳损。最后，在朋友的帮助下，住进著名的西园寺，在寺院客房的木板床上，躺了七天。

7、人教版教材将“虚室”注释为“空室”。个人认为如果译为“空室”与上句“户庭”有合掌之嫌。一说上联“无尘杂”三字是没有俗尘杂念之意，如此，下联译为“空室”则更显拙劣浅俗。而人教版教师用书又将此句解为“从前苦于对于‘尘网’的一切，都没有、也不会再有了。从这个意义上说，确有点儿‘虚实’之感；但虚中又实，他重新开始了完全由自己来安排、支配的生活。”则有隔靴搔痒避实就虚之嫌。

8、人生有两种视线：向内看或者向外看。向外看，是通过把注意力放在外在的人、事、关系上，获得自我需要的爱、掌控或者自尊。向内看，是把注意力放在对内的知觉和建构上，照见自身的丰沛，令自我安住其中。

9、在公元826年，二人均在被贬的路上相遇了，可谓是同病相怜，相见恨晚，于是，两人对酒高歌，吟诗作乐，你为我斟酒，我为你布菜，好不愉快！

10、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

11、无门禅师的意思是，“无”这个字是禅宗最重要的一个字，应该以全身的力量(包括每一个骨节毛孔)，日夜地去参，却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。

12、依照我的经验，只有在无事时泡出的茶最甘美，也唯有无事时喝的茶最有味。

13、在1923年，方国瑜赴京求学，临行前先生教导他，说他生性质朴，之所以没有成为诗人，只是缺乏实际的行动，以至于少了“才”，但如能勉力，将来一定能成为一个学人。

14、有一个和尚问赵州从谂禅师：“狗子还有佛性也无？”

15、老人言：“遇情不能偏激，有理不要过头”。

16、◇念一遍能保护自己，念几遍则能保护家人◇地藏王菩萨有一个天大的秘密◇极威猛的狮吼观音咒，能治多种疾病

17、可惜的是，大部分人泡茶时是那么焦渴，在生命里也一样的焦渴呀！

18、精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

19、心无杂念的经典下一句是“忘我兼忘世”，这两句诗的作者是侯善渊，元朝词人，现存词作260首。是岳州平江人，7岁即有诗名。人要做到心无杂念需要明白以下道理：

20、慢慢熟络了之后，知道了对方的喜好，有什么好东西，都会想着法子给对方送来，尤其是刘禹锡，在知道白居易爱喝酒，还会酿酒后，就从江南给他弄来上等糯米。

五、心中无杂念下句怎么说

1、甚至一生都在还乡的路上

2、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

3、 往事不再回头，今后不再将就。相信生活，它给人的教益比任何一本书都要好。

4、对于解决抑郁症，社交恐惧症等办法的总结

5、别想太多，看得开，才是智慧；看得淡，才有幸福，心有多宽，命就有多好。

6、古语有云：“有心者有所累，无心者无所谓。”

7、著名的史学家方国瑜，儿时的他也刻苦，除了学习学堂课堂外，一有空还跟先生学习诗词，他希望自己，将来也能成为一名诗人。

8、我说：“无事最可贵。”

9、写作的结果，对于每个人来说都是与众不同的。这些独特的结果，将持续地以你预料到或者完全没有预料到的方式，从此改变你的生活。

10、自由写作是赤裸的，一旦清晰我的真实样貌，我时常会发现自己从未承认过的好恶。原来我喜欢仙人掌，却在办公室摆了许多发财树，我喜欢红色，却继续穿身上这件总感觉不对劲的灰色上衣。自由写作意味着我将审视自己，带领自己，全面探讨自己的生命。在探讨的过程中，发现自我的界限。

11、三毛曾经说过：“朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水流长。”

12、唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充实地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。

13、这倒使我沉吟了，无事并不是不做事、不生活，而是做事与生活都没有牵挂，也没有变生肘腋、措手不及的事情发生。

14、如何面对对佛教有偏见的人？|曙师父的碎碎念系列008

15、第三点，不要学我，要向佛学，我们只不过今天把佛法用通俗易懂的语言讲给大家听，但是带领大家学佛，不是学我。面带笑容，世间人多得很，你怎么知道他不是笑里藏刀呢？不要去想那么多，向佛学习，不要向我学习。谢谢。

16、那时，我的第一本书——职业规划小说《草人》刚刚出版，我太累了，想出门散心，哪晓得散心散到了苏州的一座寺院，天天听晨钟暮鼓，和尚念经，这种形式，让我感觉好尴尬！我想自己可能是前世做了什么孽，今世到苏州来遭报应了。

17、杂念是众生业力障碍，但只要一心念弥陀圣号，求生极乐净土，就可以蒙佛接引，带业往生极乐世界，究竟成佛。至于如何成魔，就别折腾了，众生在成佛之前都是魔子魔孙，你要清楚。心有仁念，哼，改革开放了，早改了，亏得还能想出这个词。

18、穷途非所恨，虚室自相依。

19、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

20、更有甚者若采取不义手段做出了不道德的事，那末他的内心将更难平静，更多的是感到恐惧、或受良心的谴责