一、体现舍生取义的诗句有哪些

1、为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮。关于舍生取义的诗句舍生取义的诗句

2、小刚在学校里默默无闻,可他的书画作品多次荣获全国金奖,这真是“不鸣则已,一鸣惊人”呀古人常用“舍生取义”来表现人生追求,文天祥的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”也表现了这种追求.

3、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

4、文天祥(1236——1283)，江西吉州人，南宋末期爱国诗人，抗元名臣，民族英雄。

5、宁为玉碎，不为瓦全

6、《河图稽命徵》说“附宝见大电光绕北斗权星，照郊野，感而孕，二十五月而生黄帝轩辕于寿邱”，《河图始开图》又说“黄帝名轩，北斗黄神之精，母地祗之女附宝，之郊野，大电绕斗，枢星耀，感附宝生轩”或曰“黄帝名轩辕，北斗神也”。所以古人有时也用轩辕指天空中北斗七星及其所在的区域。

7、“全部怕,要留清白在人360问答间。”这句诗是成语(粉身碎骨)的出处“马蹄疾，一日看尽长安花。”这句诗里包含的成语是(春风得意)“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，二者不可得兼，者也。”这段话是成语(舍生取义)的出处

8、作者：文天让上日令祥出自宋代文天祥的《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。(赏析)这首诗饱含沉痛悲凉360问答，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮服迅则附简染担会诗沿扩、由郁而扬，迸发证非血接油集超冷官出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢核价考川写案温之意装的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

9、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！陆游爱国主义诗歌的形式主要有以下几种：直抒胸臆《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。

10、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。出自南宋诗人陆游《病起书怀》，此诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。

11、生当作人杰，死亦为鬼雄。

12、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

13、捐躯赴国难，视死忽如归。

14、我认为古代英勇就义、慷慨赴死的诗，最著名的是《过零丁洋》。头友们，你们的意见呢？欢迎评论！

15、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

16、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。有关爱国、舍身取义的诗句《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。

17、这样，轩辕既指黄帝，代指中华民族，又指古老的中华大地和多灾多难的中华名族。“荃不察”出自屈原的《离骚》：“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。”

18、《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。

19、应该是“呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”这才是杜甫舍己为人的写照，前面那两句只是写出作者对未来大家都能住上房子的美好愿望和希翼。

20、 ——文天祥《过零丁洋》

二、表明舍生取义的诗句

1、燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。

2、渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，澹澹寒波生。

3、《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。

4、其人虽已没，千载有馀情。

5、“死火：宁愿烧尽也不愿冻灭。”“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”

6、取义成仁今日事，人间遍种自由花。

7、零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。

8、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波， 该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道

9、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

10、他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”(《梅花绝句》)，希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。

11、视死如归。(司马迁)

12、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。

13、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

14、朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。

15、毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)鲁迅诗文中关于舍身取义的诗句“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

16、次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。

17、这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

18、夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

19、 ——鲁迅《自题小像》

20、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。出自明朝时期于谦《石灰吟》，作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。

三、表达舍生取义的诗句

1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

2、 ——曹植《白马篇》

3、他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。

4、君子死知己，提剑出生它获每告宣端神写种燕京。——陶渊明《咏荆轲》(全诗如下)：燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨问。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，澹澹寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖夜维入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉脚粒市可犯季而并剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。

5、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

7、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

9、断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

10、“出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间。《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。

11、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)

12、登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。

13、下一句是留取丹心照汗青。该句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》，全诗原文如下：

14、孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟(通"避"，下同)患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者由是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

15、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义

16、一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。

17、商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。

18、遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

19、表现了影刻胜测宗慷慨激昂的爱国热情360问答和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。

20、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

四、能体现舍生取义的诗句有哪些

1、“轩辕”除了指黄帝外，还有一层意思。传说黄帝的母亲附宝是在受到北斗权星感应后生下黄帝的。

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。舍生取义成仁事，人间遍种自由花粉身碎骨浑不怕来自，要留清白在人间

3、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

4、已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

5、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！孟子舍生取义的一句话舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

6、取义成仁今日事，人间遍种自由花

7、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

8、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

9、他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”

10、我认为古代英勇就义，慷慨赴死的诗，最著名的是南宋末期文天祥的《过零丁洋》。

11、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。

12、全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。

13、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

14、“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。托物言志《卜算子？咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。

15、图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。

16、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

17、取义成仁今日事，人间种遍自由花。

18、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

19、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑取义成仁今日事人间遍种自由花

20、 —— 秋瑾《失题》

五、有关舍生取义的诗句有哪些

1、《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

2、君子死知己，提剑出燕京。——陶渊明《咏荆轲》

3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。

4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

5、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。出自南宋时期文天祥《过零丁洋》，表现了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。

7、相见时难别也难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

8、示儿《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。

9、这首诗自"五四运动"以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。

10、白话文意思是我早年科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。舍生取义成仁事，人间遍种自由花粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间生当为人杰,死亦为鬼雄

12、生当做人杰，死亦为鬼雄。

13、1275年，文天祥起兵抗元。次年被元军打得退守浙江，福建一带。1277年5月，向江西进军，败走广东。1278年在广东被俘。元军都元帅张弘范命令他劝降张士杰。文天祥严词拒绝，并写了《过零丁洋》表明心志，一心求死。1283年1月，文天祥在元朝都城大都(今北京)英勇就义。

14、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

15、人360问答生自古谁无死,留取丹心照汗青.(文天祥《过零丁洋》)附：朝代：宋代作者：文天祥原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

16、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲！《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。

17、落红不是无情，物化作春泥更护花。

18、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

19、“勇者举刀向强者。”寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

20、 ——于谦《石灰吟》

1、文天祥作为一个爱国诗人，著名的诗作除《过零丁洋》外，还有《正气歌》。

2、捐躯赴国难，视死忽如归。出自三国时期曹植《白马篇》，展示英雄捐躯为国，视死如归的崇高精神境界。

3、杀了夏明翰，还有之后人。

4、断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思宪息尼室集声管。指引用与原意不符。“义”通”意“即意思。引别人的文章，言论时，只取与自己意见相合的部分。在对立(辩论)的双方，往往采取这种“策略”，以此达到强词夺理的个人目的。舍生取义：为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。如：文天祥的诗句，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若来自能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

5、雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。

6、 ——谭嗣同

7、《夏日绝句》宋代：李清照原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

8、他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。

9、有心杀贼，无力回天。

10、上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。

11、“荃”是一种芳草，屈原借以喻国君，又与黄帝的地位暗合。巧用典故，层层照应。

12、如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人都应该，也可以做到——脸不变色，心不跳。

13、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

14、此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。借景抒情《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。

15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

16、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家秋瑾《失题》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕鲁迅《自题小像》人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑谭嗣同

17、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。出自南宋诗人陆游《病起书怀》，此诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。