一、卢梭最著名的名言

1、对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。

2、卢梭是法国启蒙运动时杰出的思想家，很早时，他的作品《爱弥儿》就翻译介绍到了中国，借助此书很多中国读者对于家庭的爱，对于如何教育子女，有了很好的认识和心灵提高。不仅如此，卢梭还是自然主义的首位倡导者和践行者，他认为现代工业文明使得人与自然越来越脱离，越来越不协调，我们应该摒弃工业机械，回归到大自然中，像羚羊和斑马那样自由快乐的生活。他说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子，顺应自然的教育必然也是自由的教育。“卢梭声称：“真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情，我就是我的第一基本原理。”

3、 既然一切已成定局，我还有什么好怕的呢？我的境况再也坏不到哪里去了，我就再也不对他们有所畏惧。他们无法再令我感到焦虑和惶恐，这对我来说倒不啻是个安慰。现世的痛苦对我来说是无足轻重的，轻易就能熬的过去，而忧惧未来的那种滋味，我却无法耐住。我会运用我那份惊人的想像力把那还不曾来到的苦难串联起来，反复掂量，再加以夸张和扩大。等待痛苦远比经受痛苦要难受百倍，威胁也远比打击本身可怕得多。而一旦苦难来临，事实便排除了一切可供想像的水分，只剩下它们原本的那点内容。我真的觉得它们比我想像中的要轻多了，甚至令我感觉到的不是一种痛苦，而是一种解脱。

4、 上帝造就了我，而我却将模子打破

5、￭如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。

6、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

7、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

8、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的.，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多

9、当人民被迫服从而服从时,他们做的对。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。

10、节约与勤勉是人类两个名医。

11、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

12、￭在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。

13、我见过许多人在探讨哲理时书生气十足，他们获取知识是为了在人多时显得比别人博学，他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，他们觉得只要不遭到驳斥就万事大吉了。

14、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

15、一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。

16、我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。

17、 对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。

18、因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。

19、我见过许多人在探讨哲理时书生气比我更足，但是他们的哲学可说是同他们自己毫不相干。他们力求显得比别人博学，他们研究宇宙是为了掌握宇宙的体系，就好像是纯粹出于好奇才研究一部机器似的。他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，除非是为了要使别人接受，或者在遭到攻击时要为它进行辩护，而且他们也不会从中汲取什么来为己所用，也不为内容是否正确而操心，只要不遭到驳斥就万事大吉。

20、有人可能一百岁时走向坟墓,但是他可能生下来就已经死亡。

二、让雅克卢梭的名言

1、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。

2、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了。

3、就是因为他的这句话，我从十二岁开始，每天坚持在郊外散步，让我看到了各种各样的风景，感受到春夏秋冬一年四季变幻的色彩。

4、当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。

5、但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。

6、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭

7、人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。

8、￭如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

9、1712年6月28日—1778年7月2日

10、我最喜欢他的第二句话是：“人类不平等的根源是因为私有制的产生”

11、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

12、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。

13、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。

14、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。

15、就是因为他的这句话，我从十二岁开始，每天坚持写日记，如今所写的日记已达到了七百多本，成为我回顾过去岁月最珍贵的文字。

16、之所以会出现这种情况，原因固然是多方面的，但是，国人从小缺乏表达方面的训练，没有养成表达的习惯，肯定是其中非常重要的原因之一。

17、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

18、现代人之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。

19、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

20、它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。

三、致卢梭的读后感

1、所以追女孩一定要有耐心，好好去培养感情，更要有细心，多去关心女孩喜欢什么，喜欢吃什么，穿什么，用什么口红，化妆品，包包等。比如情人节那天，你买了花送给她，还买了一支她喜欢已久的口红。这样女孩就觉得你是真心喜欢她的，因为她感受到了。

2、卢梭关于师爱的名言：凡是缺乏师爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分自由地发展，只有真心实意去爱学生，才能精雕细刻地去塑造他们的灵魂。教师一举一动对于自己来说或许微不足道，却对学生影响颇为深远，让师爱沁透心田360问答。师爱即师德的内涵，不仅是一名教师无私忘我的敬业和奉献行为，也是对学生倾其全部的关爱。法国教育家卢梭曾说：“凡是缺乏师爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分自由年玉汉迫延措轴批角料地发展，只有真心实意去爱学使生，才能精雕细刻地去塑造他们的灵魂。

3、 人之所以合群，是由于他的身体柔弱；我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，就是力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合了。

4、 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

5、 当人民被迫服从而服从时,他们做的对。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。

6、也只有耐心，才能建立起感情，才会拥有感情基础。没有耐心，很多人往往就想开门见山地直接做人家男朋友，省去了很多步骤，比如追女孩子的步骤。一个女孩子少了这个步骤，心里就会有一种阴影。

7、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

8、如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。

9、社会就是书，事实就是教材。

10、 青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。

11、在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。

12、花朵衰败的地方，人类没法生活

13、真正的爱情，一定是细水长流的，不会流一段时间，就干枯，就没有了。真正的爱情，更是需要给对方一个空间，不要去干扰她，去逼着她没有路退才跟我们相处，那样是强扭的瓜，不会甜的。爱情一定是双方都心甘情愿，才会开花结果。

14、 在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。

15、一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。

16、我以回忆往事滋养自己，在我体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯，对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现：真正的幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨

17、大思想家、哲学家——卢梭66句经典语录！

18、￭任何人，任何事物，只要与我的身体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。

19、但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。

20、滥用书籍，则学问死矣。

四、让雅克卢梭经典语录

1、当很多人知道了赚钱的方法，就停不下来，不仅要为自己儿子买房子，还有孙子的心都操上了，更是想要为自己儿子成为富二代，在努力。很多人一旦赚起钱来，就停不住，就越来越贪婪，完全不顾自己身体能支撑多少年。

2、我反复说过，真正的幸福是不能用语言描绘的，它只能用心体会，感受越深就越无法描述，因为真正的幸福不是一系列事实的积累，而是一种状态的持续。

3、男人大谈他知道的事，女人只谈受欢迎的事。从这你就能明白男人与女人有多么不同。

4、在法国著名思想家、文学家卢梭的《忏悔录》中，记录着这样一件事：卢梭小时候，家里很穷，为求生计，只好到一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带，很讨人喜爱。一天，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿走小丝带，跑到院里玩赏起来。

5、￭十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。人，到底何年何月才会只追求睿智？

6、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。

7、￭如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。

8、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

9、卢梭，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。

10、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

11、敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。

12、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。

13、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

14、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。

15、情感就是对自己的爱，对痛苦的忧虑，对死亡的恐惧和对幸福的向往。

16、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

17、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。

18、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人

19、人类似乎有这样的倾向：建立一套规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。

20、 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

五、名人对卢梭的评价语录

1、在哲学上，卢梭也很有建树，主张感觉是认识的来源，我们的一切知识和记忆都有赖于感觉。他坚持“世界是由一位自然神统领”的观点，强调人性本善，信仰高于理性。而且他提出了历史上最著名的社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”，实现人的自由平等权利，反对大私有制及其压迫；他认为人类不平等的根源是财产的私有，消除私有财产，承认“天赋人权”是我们应该努力去实现的。

2、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。

3、说到这里，如果你是一个想要追求女孩的人，一定要读一下卢梭的名言，真是前车之鉴！文字如下：

4、我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。

5、 问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。

6、人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。

7、译文：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用了。

8、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

9、￭人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。

10、不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现哪些学问。

11、￭邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总带着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。

12、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。

13、卢梭作为法国启蒙运动的三大巨人之他是我最钦佩的人，我在十二岁的时候就读过了他的《忏悔录》和《爱弥尔》，他对我一生的影响很深，我最喜欢他的二句话，第一句是：“成功的秘诀，在于永不改变既定的目标。“

14、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。

15、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气

16、不知道决不是祸害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因为他不知道，而是因为他认为自己知道。

17、妄自骄傲是我们一切巨大的痛苦的根源，所以对人间的苦难一加沉思，睿智的人应会变得很有节制的。

18、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

19、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

20、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。

1、所以追到手了也不能心急，要有耐心，平凡也过，不平凡也过，穷富都能过，才是真正的爱情。

2、人民永远希望自己是幸福的，但是人民自己却并不能看得出什么是幸福。

3、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

4、 他 如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。

5、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

6、在小的时候养成良好的习惯，将使孩子受益终生，思想的习惯是这样，语言表达的习惯也是这样。当下，很多职场人饱受不会演讲的困扰。工作越来越多地需要他们站在讲台上侃侃而谈，而上讲台对他们来说无异于上刀山、下火海。

7、果然，这件事给卢梭带来终身的痛苦。四十年后，他在本人的自传《忏悔录》中坦白说：“这种沉重的负担一直压在我的良心上……促使我决心撰写这部忏悔录。”“这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行……”

8、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。

9、人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。

10、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

11、法律只但是是咱们意志的记录。

12、贤人哲士是绝不追求运气的。

13、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

14、卢梭关于平等的名言：人是生而自玉由的，但却无往不在枷锁之中。在《社会契约论》中，开头就提出“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。这里枷锁指国家，人生而自由与平等，人们通过订立契约来建立国家，国家就是人民契约的结合体。这是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断，他一方面原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利，是人的本性般范等众候，另一方面又指出现实中的人生活在不自由状态。

15、 任何人，任何事物，只要与我的身体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。

16、￭无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

17、￭人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

18、 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

19、 社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的

20、一切人间的感情既然已从心中根除，我还有什么要忏悔的呢？我既不再有什么地方可以自夸，也不再有什么地方应该自责；我在世人中间从此就等于零，而跟他们既不再有什么真正的关系，也不再有什么真正的相处，我也只能是等于零了。既然随便想做什么好事，结果总会变成坏事，想做什么事情不是害人就是害己，我的唯一的职责就只能是闪避在一边，我将尽我所能恪守这一职责。不过，我的身体虽然无所事事，我的心却还活跃，还在产生思想和感情，而由于任何人间的世俗的利害都已在我心中泯灭，内心的精神生活似乎反而更加丰富。对我来说，我的躯壳已不过是个累赘、是种障碍，我将尽可能早日把它摆脱。

1、 我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候(即欲望与满足欲望的能力相称)，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。

2、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有者。

3、人们只想到娘象望济怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。名言出自：法国卢梭

4、可以说，品位是鉴赏力的显微镜。

5、法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。

6、 忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。

7、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；这就是我的意义所在。

8、整个小镇都知道了他的事，年轻人决定逃离这个让他觉得生活在羞辱中的小镇。他发誓将来一定要风风光光地回到家乡，找回自己丢失的尊严。

9、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足

10、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

11、 问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。

12、正真爱情的娇艳是更加微妙的，打扮的方法是完全的不同。

13、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

14、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。