沈从文简介及作品边城(精选120句文案)
一、沈从文简介及作品
1、选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
2、这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。
3、关键词:边城风情美人物美人性美人生理想
4、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。
5、一共有三部分:湘行书简、湘行散记、新湘行记。
6、有传闻称,徐志摩读沈从文的文章时,曾又哭又笑。发表《市集》时,徐志摩特意在文末写了《志摩的欣赏》,称:“作者的笔真像是梦里的一只小艇,在波纹瘦鰜鰜的梦河里荡着,处处有着落,却又处处不留痕迹;这般作品不是写成的,是‘想成’的。给这类的作者,批评是多余的。”
7、1930年7月张兆和沈从文在胡适的办公室第一次见面,刚见面时,胡校长大夸沈从文是天才,是中国小说家中最有希望的。张兆和却不以为然,沈从文对张兆和的爱恋来得默然,却是一发不可收拾,写给她的情书一封接一封,延绵不绝地表达着心中的倾慕。在1931年6月的一封信中,他以做张兆和的奴隶为己任。他说,多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶,但他只愿做张兆和的奴隶。最终打动了张兆和,于1933年9月9日在北京中央公园成婚。
8、家乡人民非常崇敬他,县委、县政府与其家属商议,决定将沈从文骨灰安葬在“听涛”山下,沈家主动自理安葬费。
9、边城儿女们对幸福的执着追求是极富积极意义的,而这种积极追求显然已使湘西大地上的众多平凡人事现象综合升华为一种具有巨大巨大能动性的“生命的律动”,从而以人们对自身生命价值的理解和肯定为标志,最充分地显示了人性的健全真谛。
10、《从文赏玉》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等。
11、沈从文本想考北大,未能成功。1923年,北大录取率不到7%。进不了大学,也难靠稿酬生活,当时报纸副刊给没名气的年轻作者费用很少,撰稿人需事先声明,否则视为不要稿酬。
12、作者在文章的最后安排一场雷雨。这场雷雨一下子毁灭了所有的意境和希望,爷爷死了,古塔塌毁了,渡船冲走了,翠翠的爱人在杳无归期的异乡。结尾留下的是凄凉的余韵,人生无定的感伤。留给读者的是“作品背后隐伏的悲痛。”(9)
13、沈从文也有写城市的作品,但他不甚满意,他无法完全融入城市。
14、沈从文除了创作边城等著名的小说作品以外,他还写作了文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》;《中国古代服饰研究》等。
15、沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。
16、考虑到《沈从文评传》还有几篇同样精彩的作品分析,则述史之失,似已成无关紧要的瑕疵了。
17、小时候,沈从文最不喜欢读书,是有名的“逃学大王”。直到二十岁,受到“五四运动”新思潮的影响,他才发觉小学毕业的自己,读的书实在太少,要学的知识又实在太多。
18、八十岁那年,沈从文终于回了一次凤凰老家。他在家乡听了傩戏,这是中国最古老的文化之一。听着鼓声,他泪流满面地说:“这是楚声,楚声!”这也是他日夜思念的乡音。
19、1924年,他的作品陆续在《晨报》、《语丝》、《晨报副刊》、《现代评论》上发表。
20、沈从文代表作《边城》一般人都读过。每个人各有自己的理解。《媚金、豹子、与那羊》、《月下小景》等一系列作品,描绘了一片未被现代文明污染的人性世界。
二、沈从文简介及作品边城
1、沈从文先生对文物、史料的研究兴趣很早就已经开始。全身心投入到了文物研究、宣讲的工作中。
2、主要内容:它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
3、沈从文一再将其中的人物和景物进行“理想化”处理,为了加强抒情性,沈从文还善于象征,白塔的坍塌象征着古老湘西的终结,白塔的重修象征着新的人际关系的重造,而从整体上看,翠翠爱情的波折和无望也象征了人类的生存环境,他这样做也是因为他想引起理性的读者们对中国社会的关心。
4、沈从文短篇小说有:《蜜柑》,描写了大学生选择书写人的故事。青年学生在教授家聚会分吃着蜜柑,教授太太提议到园子里去玩,如果是一对情人,便可以领得双份的蜜柑,如果没有情人,便只能拿到一份。交际花F本来有三个情人,两个政治系大学生,一个叫做诗人的小周,但她却故意只取了单份,使他们三人都无从争持。
5、夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……
6、夏志清先生隐含的意思是:徐志摩并没读懂沈从文,误将他看成浪漫派,且二人气质均悲观,似易沟通,但沈从文并不是浪漫派作家。
7、1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队,驻防辰州(沅陵)。1918年自家乡小学毕业后,随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带,后正式参军。
8、总写男女之事,格调低。
9、土改时,沈从文多次表示要当“毛泽东时代的小学生”,提出:“要从乡村工作锻炼,自己也才能够在思想上真正提高。目下说来,处处还是小资的自私自利思想,个人打算,而且是幻想多而不切实际,受不住考验的,我要从工作实际中改造自己。”
10、湘西从来就不是“世外桃源”式的人间胜境,它的总体社会意识以及据此形成的人性形态也绝非尽善尽美。作家对此当然也有着极为清醒的认识,因而他也便无法一味沉湎于对边地健全人性的热情讴歌之中,而必然地要触及边民心理的阴暗处,展示湘西人性的诸如压抑、畸形的种种现象,于是抨击人性扭曲就成了他此类题材创作的另一思想侧面。
11、端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩(nuó)送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠,而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠,天保听了后也吃了一惊。然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
12、对生命的凝眸和彻悟是湘西健全人性形态的最高境界。
13、妻子去世后,巴金流着泪说:“在她最寒心的时候,是我那位30年代的老友给了她人世间的温暖!”
14、沈从文的作品有许多,但论最出名的非《边城》莫属了。相信许多人了解沈从文的作品都是从《边城》这本书开始的。
15、《阿丽思中国游记》是文学大师沈从文创作的第一部也是唯一的一部长篇小说。沈从文的《阿丽思中国游记》被认作是世界文学名著《爱丽丝梦游仙境》的中国续书,他借鉴19世纪英国作家卡罗尔(LewisCarroll1832—1898)这本风靡全球的儿童读物的技法和风格。
16、心理描写出色。沈从文不仅在人物形象塑造有突出造诣,心理描写也十分出众。“翠翠一天比一天长大,无意中提到什么时会脸红了。时间正在成长他似乎在催促她,使他在另外一件事情上负点责。她欢喜有朴粉满脸的新嫁娘,欢喜说到关于新嫁娘的故事,欢喜把野花戴到头上去,还欢喜听人唱歌。”“她有时仿佛孤独了一点,爱坐在岩石上去,向天空一片去一颗星凝眸,祖父问:‘翠翠,想什么?’她便带点害羞情绪轻轻说:‘看水鸭子打架’”,这里写翠翠少女怀春害羞神情,幻想着自已当上新嫁娘的美好情景,这点心思,描写十分到位。
17、沈从文的主要作品有《龙珠》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》《月下小景《八骏图》等。
18、会过去的,就会过去的。我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪。
19、他生逢乱世远山区,14岁当兵入伍,跟土匪打过交道,为保命给土匪当文书,会计。有才华的穷小子任教大学,追到土豪家公主,开始有钱搞文物收藏。他的人生堪称传奇!
20、《记胡也频》《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》《废邮存底》《烛虚》《云南看云集》《沈从文散文选》《不知为什么忽然爱上你》学术著作
三、沈从文简介及作品《腊八粥》
1、沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,一生著作破丰,大可分为小说,散文,历史考究文集等。
2、我是雅趣邢军,欢迎大家指正错误,关注我,一起讨论文史知识!
3、小说集: 《老实人》、《从文小说习作选》、《边城》、《长河》、《神巫之爱》、《月下小景》、《主妇集》、《龙朱》、《八骏图》、《萧萧》、《旅店及其他》、《新与旧》、《石子船》、《如蕤集》、《黑凤集》、《阿丽思中国游记》、《三三》、《街》、《虎雏》、《雪晴》、《阿黑小史》、《春灯集》、《蜜柑》、《雨后及其他》。
4、《中国古代服饰研究》、《龙凤艺术》。
5、1922年冬,20岁的沈从文带着27元钱来到北京。
6、兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。
7、夏天散文随笔/影评/书推:文艺/简洁/书推/夏天/夏令营/教育苦里的唯一一点甜,是透过亲历者的视角,解读中东内乱,也许你的心情也会跟着柔软起来。
8、尽管听起来很神秘,但必须从生动的角色中逐一理解它们所经历的事情,并且需要从高于个人品味的角度(即从“人类世界”的高度)回顾它,回顾这些故事中的情节。小小的人。然后您会发现,沈从文根本不打算输入或更改任何想法,他只是写下了自己所见和所想。由于作者本身具有很高的审美吸引力,这种自我表现总是能打动普通百姓。
9、虽然如此,沈从文仍是我国现代文学史上最了不起的作家之一。他学历不高,全靠自己苦修苦读,加上先天的文学才情,在四十六岁之前就已写了四十多本包括短篇小说、长篇小说、游记、传记、寓言、戏剧、诗、论文、文学批评的作品。他在《阿丽思中国游记》的序文里说,他能够在一件事上发生五十种联想;丰富的联想力,正是成就一个作家的首要条件。
10、在他看来,故乡社会之所以有人性扭曲的种种现象,这固然不排除内因致使的可能,但是根本的还是由于外界的消极影响,是外界社会的陈腐思想观念、生活方式等在历代异族统治者强制推行“制夷”政策的历史背景下长期挤压边民的灵魂,才造成了湘西的人性扭曲。
11、码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。
12、大病一场。抢救脱险后,说话、行动更加不便。
13、即便如此困苦,沈从文依然坚持学习和文学创作。最终,这份坚持,得到了丰厚的回报。
14、小说集有大家熟悉的《阿丽思中国游记》、《虎雏》、《雪晴》、《边城》、《阿黑小史》、《《长河》、《月下小景》、《主妇集》、《街》、《龙朱》、《八骏图》、《春灯集》、《萧萧》、《旅店及其他》、《黑凤集》、《三三》、《一个女剧员的生活》
15、但他执着地北上,去新的地方,看新的世界。
16、★解读“乡下人”的高贵情怀
17、沈从文文选《阿丽思中国游记》《蜜柑》《老实人》《一个女剧员的生活》《入伍后》《虎雏》《石子船》《龙朱》《好管闲事的人》《雨后及其他》《夫妇》《新烛虚》《新景与旧谊》《神巫之爱》《非梦集》《都市一妇人》《长河》《水云集》《新摘星录》《甲集》《湘西》《芸庐纪事》《子集》《艺术教育》《创作杂谈》《文学运动杂谈》《篁君日记》《人生石板路》《人生的梦幻》《人生五味瓶》《大山里的人生》《人生问题ABC》《边城》《冬的空间》《凤子》《玫瑰与九妹》《雨》《看虹录》《往事》《或人的家庭》《山鬼》《灯》《丈夫》《鸭子》《一个母亲》《十四夜间》《阿黑小史》
18、沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰县人,中国著名作家、历史文物研究者。
19、沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。文学作品《边城》
20、8月,沈从文人事关系由北京大学转到了历史博物馆,长期从事文物研究工作。建国后,沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究。
四、沈从文的代表小说和散文集
1、故事背景就是作者的家乡湘西凤凰古城。边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。
2、沈从文简介:沈从文出生于1902年,逝世于1988年,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者;14岁时,投身行伍,浪迹湘川黔交界地区,1924年开始进行文学创作,1931年至1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究。沈从文著名作品:《边城》:该作品
3、琐碎拉杂,不知道要说什么。
4、他在西南联大文学院做教授时,不但帮助学生批改习作,还自付邮费,替学生把稿件寄到相熟的报刊上发表。
5、沈从文第一次登台授课那天,因为紧张,呆呆地站了10分钟。好不容易开了口,急促的10分钟全讲完了。他再次窘迫,无奈,在黑板上写道:“我第一次上课,见你们人多,怕了。”下课后,学生议论纷纷,传到北大校长胡适耳里,胡适笑着说:“上课讲不出话来,学生不轰他,这就是成功。”
6、1934年完成的《边城》,是这类“牧歌”式小说的代表,也是沈从文小说创作的一个高峰。
7、记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。
8、1957年,萧乾被打成“右派”,在文联召开的批斗会上,沈从文突然说:“我知道萧乾早在1930年就同美帝国主义相互勾结上了”。所谓“勾结”,指1931年6月1日至1931年7月29日,美国青年安澜创办英文《中国剪报》,请萧乾当编辑,当时萧还是大学生,总共出了8期,因销路不畅,安澜赔光钱后便停刊了。对这段历史,沈从文再清楚不过,为何要落井下石?
9、首先,发现了沈从文创作的现代性。
10、在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。——沈从文《致张兆和情书》
11、在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送。
12、沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰人,曾在北京大学旁听,中国著名作家、历史文物研究者。代表作:《边城》《长河》
13、《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之这个版本并不只湘行散记,一共有三部分:湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记,沈从文根据湘行书简改写而成,发表在报刊杂志上,也出过很多单行本。
14、1923年去北京。报考燕京大学国文班,未被录取。在北京大学旁听。
15、文革期间,巴金和萧珊夫妇被打成反革命,经历了批斗、抄家、关“牛棚”、强迫劳动等种种灾难。亲朋唯恐避之不及,只有沈从文给他们寄去一封情真意切的长信,写道:“愿一家大小都好!”
16、沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1931年-1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。1988年病逝于北京。
17、沈从文(1902~1988)现代作家、历史文物研究家。原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。苗族。代表作:《边城》、《长河》
18、沈先生一直爱好书法,而且在圈子里颇有声名,但从来视书法于自己是件好玩的事情,从没想到卖字,以此谋利。只是有一回例外,抗战胜利以后,帮助一位诗歌作者柯原。
19、散文集: 《记胡也频》、《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《废邮存底》、《云南看云集》、《沈从文散文选》、《湘西》、《烛虚》、《不知为什么忽然爱上你》。
20、另一种是对城市的讽刺。城市社会中人们之间的冷漠,虚伪和内心的空虚。例如,《八骏马》中看似受人尊敬的教授和学者内在的缺乏。在写给未婚妻的信中,我还表示,我最终决定待在海边,并被一个穿着黄色衣服的女人所诱惑。
五、沈从文著名代表作品
1、沈从文创作的小说取材广泛,描写了从乡村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色,1934年10月生活出版社出版的中篇小说《边城》是他的代表作,《边城》通过展现自然美、民风美和人物美的画面以及通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西的人们在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲凉的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛,进而让我们近距离地感受作者丰富的内心世界。
2、书籍都是你的灵魂树洞。
3、野花象征着“自然生命力”,乡民把它当成侮辱,插在女人的头上,女人却把它当成荣耀,拿在手里,而璜最终意识到,这“自然生命力”正是他要找的东西,足以治疗神经衰弱。
4、沈从文中篇小说排名《边城》、《神巫之爱》、《阿黑小史》、《阿秀与冬生》、《冬的空间》、《山鬼》
5、沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人。其祖父沈宏富是汉族,祖母刘氏是苗族,母亲黄素英是土家族。因此,沈从文的民族应是汉族,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
6、二是在中国公学,沈从文讲课的状况,并不像书中聂华苓所说:“虽然许多学生也认为沈从文讲课生动而有趣,但有些人却对他表现出嫉妒和怀疑。”沈从文曾承认自己“在学校教书可以说完全失败”“我的职业实近于对尊严学术的嘲讽。因国家人材即再缺少,也不宜于让一个不学之人,用文字以外写成的书来胡说八道”。在中国公学教书时,沈从文曾给胡适写信说:“从文所代之预三国文,实愿得一人来接手……在学校功课实在对付不好,因为我还是不知道爬上讲台去说什么是同学有用的话,很多不安。”
7、1930年后赴国立青岛大学(国立山东大学前身)执教,到抗战前,出版了20多个作品集,有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等。
8、从一个小学毕业生,到中国文学史上举足轻重的文学家,沈从文靠的就是这股不罢休的韧劲。
9、笔者看的第一本出自他的书,便是这本《边城》,记得语文课本中有一篇课文便是这书中摘取的。后来语文老师也强烈推荐此书,于是班上许多同学都买了或借了这本书来阅读,包括我。
10、《边城》中长篇小说沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
11、具体地说,生命之于沈从文首先是力量的象征。短篇小说《说故事人的故事》叙述了一位军人与狱中女土匪从私下苟合到谋划越狱直至失败被杀的经过,于抨击边地兵匪一家黑暗现实之外又满怀同情甚至钦佩地描写了这对男女试图主宰自身命运的决心和勇气,借此对人类的旺盛生命力作出了深刻的揭示。
12、沈从文总说:“我是个乡下人。”
13、因苦练书法,沈从文在军队得到了一份月薪4元的司书工作,他开始读文学名著,“最初,他(沈从文)带着反感的情绪去阅读这些批判性论著,他想知道为什么人们,尤其是著名作家,总是热衷给人类的行为找寻错误。对他而言,批评家的解决方案似乎与他们所攻击的价值一样主观”。结果是,沈从文也成了社会批判者。
14、湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。
15、对自然的认同和皈依是湘西健全人性形态的存在依据。
16、交际花F后来找到诗人小周,与他挨在一块谈情话,当她回来因为口干,见到茶几上放了个柑子,不客气地就吃了,而这是一个政治系学生故意放下的,当F同他眼光相碰时,脸红了。小说对于青年学生间这种空虚无聊游戏人生的生活态度进行了“极有人性”的温婉地讽刺。同时通过某大学S教授家的一次聚餐,表现了大学生们热衷于谈情说爱的庸俗心态。
17、沈从文以翠翠的爱情悲剧结尾,虽然是意料之外的变奏,但却符合现实中的悲剧,也体现了人的生命的脆弱。这种现实不仅体现在结尾中,在文章里,因大哥天保的死,顺顺一家对翠翠的态度发生了变化,既是导致悲剧结局的原因也体现了美好人物的阴暗面,以及长期受封建宗法思想的影响,也最终导致顺顺一家介意二儿子傩送与翠翠在一起。
18、山中的墓地旁边,立着一块石碑。著名画家黄永玉刻下碑文:一个士兵不是战死沙场,便是回到故乡。
19、横在我们面前的许多事都使人痛苦,可是却不用悲观。社会还正在变化中,骤然而来的风风雨雨,说不定把许多人的高尚理想,卷扫摧残,弄得无踪无迹。然而一个人对于人类前途的热忱,和工作的虔敬度,是应当永远存在,且必然能给后来者以极大鼓励的!
20、先生一生,淡名如水,勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡,时刻关心国之安、乡之勃兴、民之痛痒、人之温爱,堪称后辈学习之楷模,特立墓地,以示永远怀念。——凤凰县人民政府一九九二年清明立
1、参加湘西靖国联军第二军游击第一支队,驻防辰州(沅陵)。
2、"文体作家"是中国现代文学史著述中用来概述沈从文小说的艺术特征的关键词,而这个称谓从1930年初诞生以来至今,其内涵有着从贬到褒的变迁过程。
3、书中描绘了湖南与四川交界处小城茶峒船家女孩儿翠翠的故事。并在当时混乱的中国营造了一个民风淳朴,安居乐业的世外桃源。
4、在沈从文看来,这种“维持中国人在战争、杀戮、死亡中活下去的自然生命力”,才是最本质的东西,才是他真正爱的、要写出来的东西。在现代社会中,这种“自然生命力”被视为荒谬。可当现代人活得越来越不像人的时候,才会发现,这荒谬如此美好。
5、沈从文除了是文学家之外,还是著名的文物,考古,美学家。《从文赏玉》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》
6、王瑶先生的批评,体现出当时人们对沈从文写作的一些意见:
7、《沈从文评传》作为传记,疏漏较多,只在叙述沈从文早年生活时,因大段摘抄沈从文自著的《从文自传》,想错也难。
8、春,到昆明继续与杨振声编选中小学国文教科书。11月,任西南联大中文系教授。
9、从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美和健康和自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。
10、在相当时期,沈从文、张资平并称,张资平以写多角恋爱著称,被鲁迅挖苦为“△”。张资平描写露骨,有诲淫之嫌,沈从文则多用暗示,被认为比张资平更诲淫。
11、这是王瑶先生在《中国新文学史稿》中对沈从文的评价。
12、碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是老大唱的,却得知:唱歌人是傩送,老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事,淹死了……
13、萧萧由对女学生的一无所知,到充满神奇的朦胧向往,萧萧虽然还没有真正见到女学生,但她的思想已经受到女学生的影响而走向开放,这是她同时代的其他乡下女孩所无可比拟和无法企及的。及至最后,萧萧遇到麻烦的时候想到跟女学生远走高飞来摆脱困境。沈从文在闭塞的乡间塑造萧萧这个具有朦胧开放意识的人物形象,具有一定的典型性和独特性。
14、(1)沈从文.沈从文文集第11卷(M).香港:花城出版社,三联出版社,1984:43
15、14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》《边城》等小说。1931年-1933年在国立青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年5月10日病逝于北京,享年86岁。
16、9月9日,与张兆和结婚。同月23日,与杨振声合编《大公报·文艺副刊》。
17、风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去,嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人,各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
18、《边城》、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等.
19、《沈从文评传》对此事解读较浅显,认为与郭沫若在1948年发表的《斥反动文艺》一文有关。该文在1949年被北大学生抄成大字报张贴,但当年1月,中共地下d北大支部曾与沈从文接触,希望他留在大陆,沈应该了解d的态度。
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