一、道家名言

1、10)多言数穷，不如守中。

2、治大国，若烹小鲜。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《道德经》

4、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。

5、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

6、(大意)：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

7、故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？

8、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。——《庄子•养生主》

9、(大意)：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

10、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。——《庄子•刻意》

11、大意：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。

12、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子•外物》

13、1圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子

14、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

15、只要你做的符合天意，自然就可以达到天人合一的境界。

16、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母

17、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。

18、(大意)：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

19、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

20、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。——《庄子·应帝王》

二、道家名言短句100句

1、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

2、天网恢恢，疏而不失。

3、做人也是一样，无为不是不用管理，而是要遵守自然法则，顺应潮流，顺应天意，这和“君子务本”如出一辙。

4、道家经典励志名言相关文章：

5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。《庄子•人间世》

6、儒家思想的精髓其实并不在这些高调的口号，而在“君子务本，本立而道生”。

7、(感悟)真正的友情，来自志同道合的人。

8、(大意)：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

9、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

10、多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。

11、如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。

12、察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。

13、(大意)：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

14、那些夸你夸得最狠的人，可能也是背地里损你损得最狠的人。

15、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

16、(感悟)人总要长大，不管你愿不愿意，时间真的在一步步追着我们长大！

17、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——老子

18、最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

19、24)将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——老子

20、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

三、道家名言

1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

2、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

4、宠辱若惊，贵大患若身。

5、大意：使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。

6、(大意)：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。

7、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。道家励志名言2人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

8、一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。

9、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

10、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。——《庄子·天下》

11、天地无为也而无不为也。

12、比如说一件事情不应该这么去做，但是违背事物的原则，甚至违背了很多人的意愿，去强硬的做这件事情，包括一些人不合时宜的去追求外在的名利欲望。

13、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。《庄子·山木》

14、不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

15、(大意)：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

16、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。——《庄子·知北游》

17、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

18、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

19、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

20、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

四、道家名言看破红尘的经典语录

1、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·人间世》

2、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

3、30)日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》

4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

5、10)物固有所然，物固有所可。——庄子

6、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

7、大意：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

8、君子务本，本立而道生。——《论语》

9、万物皆出于机，皆入于机。

10、只走一步棋，不足以看出一个人的棋艺；只弹一下琴，不足以听出琴里蕴藏的悲喜。

11、逍遥于天地之间而心意自得。——庄子

12、(译文)人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。

13、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

14、浊酒对斟共把尘事抛，流染那一世的豆蔻华菲，一时间思绪凌乱了墨迹,伴琴音婆娑而舞,醉舞着青春年华，醉舞着繁华里的一世落寞，逃避着流年里的种种伤痛。在陌路的天涯里，至少还有你，虽有缘相识，却无份相守，灵犀间一席之地只为你存留，众时间欲罢不能，就让它永远.深埋，茫然间月色被打捞起的那一瞬，就已晕开了结局，晚安！

15、大意：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

16、19)太者大也，上者尊也，高尊莫先，众圣共尊，故曰太上。老君，老者寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者尊号也，道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。

17、0臣不得其所欲于君者，君亦不能得其所求于臣也。

18、名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。

19、合异以为同，散同以为异。

20、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

五、儒家道家名言

1、(大意)：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

2、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

3、0夫言非吹也。言者有言，其所言者特未定也。

4、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子•人间世》

5、方为一盏无味而至味的茶

6、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

7、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

8、第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

9、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

10、其上不皎，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。

11、道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

12、★100句有韵味含哲理的励志名言

13、(感悟)每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。

14、27)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子》

15、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

16、 慎独是儒家对于君子所要求的标准之一。文字明确表述在《大学》“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”言行一致，即便在无人监督的独处之时，也兢兢业业地恪守君子之道，坚持心之明法。

17、——战国·老聃《道德经·三十三章》

18、顺其自然，是人生的一种智慧，所谓顺其自然，就是顺应本身的规律，对于外界的事物坦然的去接受。

19、(译文)君子之间的交情清澈、纯洁，虽平淡但亲近；小人之间的交往像甜酒，虽亲密但极易因利益断交。

20、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄子•天下》

1、大意：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

2、0行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。

3、1有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

4、(译文)喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。

5、1)老子：少私寡欲。为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。(无为而治)

6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

7、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——《庄子·山木》

8、巧者劳而智者忧，无能者无所求。《庄子•列御寇》

9、(大意)：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

10、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》

11、来自意思是：道是自然的,不是意志强加的,所以说它无为,但只要遵循自然之道,一切事情都可以做到做好.比如说你上课要放屁了角用对,但是由于严厉的老师,你不敢放.但是遵循自然之道,你把屁嫩大大咧咧的给放了,这就做到了无为而无不为

12、15)多言多败，多事多害。——《训蒙增广》

13、第四章道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

14、大意：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

15、人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

16、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

17、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子•齐物论》

18、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。——《列子·说符》

19、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

20、庄子的妻子死了，惠子去祭拜，惠子进了灵堂，看到庄子坐在那里敲着盆唱着歌。

1、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

2、大意：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

3、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸》

4、君子不谓小善不足为也而舍之。

5、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

6、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

7、 榜样的力量是无穷的。科·达勒维耶

8、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊

9、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子•天下》

10、见虎一文，不知其武；见骥一毛，不知善走。

11、16)故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

12、(大意)：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

13、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

14、下面分享15句道家经典名言，超然物外，人生逍遥。

15、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

16、(大意)：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

17、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。

18、22)人法地，地法天，天法道，道法自然。

19、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

20、遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

1、大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

2、知足则不辱，知止则不殆。

3、23)君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》