一、王守仁名言警句

1、人的宿敌只有一个，便是他自己。

2、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

3、王阳明名言五：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

4、张载博览群书，其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。认为世界万物的一切存在和一切现象都是“气”，即“太虚”，主张“理在气中”。又认为只有“德性之知”才能认识“天下之物”。讲学关中，故其学派称为“关学”。

5、谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。——林逋

6、著名心学大师王阳明为世人留下了许多宝贵的精神财富，例如：“心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。”“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”等等。但我认为在王阳明的众多名言中，“知行合一”最为突出。

7、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

8、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁

9、翻译：我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正

10、知行合很多人有所误解，觉得知道了就去执行就知行合一了。假如良知被私欲遮蔽，觉得自己的认知是正确的，就去执行，那是绝对错误的。举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。知是行之始，知是至善，是心之本体。如果你真的认知到了，自然就会去执行，执行就是知道的真是体现。他们是同步进行，这才是所谓的知行合大部分人误解此种深意！

11、浪子回头金不换。知错能改，善莫大焉。360问答亡羊补牢，为时不晚。任何改正，都是进步。——达尔文知过则改永远是不嫌迟的。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚不贵于无过，而贵于能改过。——明自式补围代文学家王守仁《教条示龙场诸生》开其自新之路，诱肉片于改过之善。——北宋文局书育套学家,史学家欧阳修

12、主一就是专注一个天理——王阳明《传习录》

13、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

14、王阳明名言七：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”

15、心即道道即天知心则知道知天

16、志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？——王守仁

17、千圣皆过影，良知乃吾师

18、最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

19、主一就是专注一个天理

20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名

二、王守仁的名言警句

1、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明

2、诚信·拼搏·努力·老师

3、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 ——武者小路实笃

4、谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。——王守仁名言

5、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。——《传习录》

6、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。——王阳明

7、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎，求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

8、全文为：“夫万事万物之理不外于吾心，而必曰穷天下之理，是殆以吾心之良知为未足，而必外求于天下之广，以裨补增益之。”(取自《传习录》)

9、苏小妹听了哥哥的话，说道：“哥哥，你又输了。佛家有经云：心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看你像佛；而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪呀！”

10、古语云，“欲速则不达”，学习知识也一样，不能急于求成，要有耐心去专研与打磨。

11、保持自己的志向，就如同心脏在疼痛，注意力都被这种疼痛吸引了，哪里有空闲说无意义的话和管无意义的事。

12、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

13、出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。

14、抖音：生而为人，我很抱歉

15、你来看此花时，则此花颜色一时明白起来：

16、诚信为荣，失信可耻。

17、处朋友，务相下则得益，相上则损。

18、身外之物不可迷恋，不属于你的东西，也不能留下。王阳明一直在强调用豁达的心态来为人处事，不要让所遇的东西成为自己内心的一个羁绊，不能让名利和欲望，牵制了自己的内心。现在生活中，随着社会的发展，很多人越来越注重物质的追求，忽略了自己内心心灵的一个愈合，王阳明的这句话，其实也是一种适当的解决方式。

19、静处体悟，事上磨炼。——王阳明

20、知是行之始，行是知之成。——王守仁

三、王守仁经典名句

1、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？——王阳明

2、唯物主义者认为万事万物皆有规律，常从各自经历的事上追求自然规律。其实不然，朱熹学说就是提倡大家格物致知，凡事从事上去寻求。殊不知朱熹晚年时幡然悔悟，觉得之前的做法是颠倒了，学习万物其实最终还是从内心去寻求，内心自有真理在，心中有道，主宰万物。

3、北宋天禧四年(1020年)，张载出生，少喜谈兵，曾欲结客收复洮西失地。上陈《边议九条》。交好范仲淹，研读儒家《六经》。嘉祐进士。任签书渭州判官公事，协助渭州军帅蔡挺筹划边防。熙宁二年(1069)为崇文院校书。次年，因病屏居，读书讲学。

4、出自王阳明《传习录》，这也是对心学最恰当的阐述，王阳明所表达的确是一种中国传统的思想。他没有说“同归于无”，如果这样说，那就是一种西方的思想。他是说“同归于寂”，“寂”不是“无”，而是在没有交感时处在一种寂静的状态，所以中国传统文化有个概念叫“寂感”。

5、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。

6、苏东坡和苏小妹的故事，是一个很好的证实，众所周知，道士苏东坡有不少的和尚朋友，佛印便是其中一位。

7、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。——王阳明《咏良知四首示诸生》

8、如果心中有佛看到所有人皆是佛，心中有牛粪看到所人有人都是牛粪。人生在世都是有一定价值的，看到别人的短处，会给自己增加负能量；看到别人优点，能给自己增加正能量，长此以往，心境必然有所提升！

9、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人?”

10、知行本体，即是良知。——王守仁

11、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明

12、然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。

13、气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——中国锦言

14、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。

15、此心不动是指人的本身对外界的人、事、物不动心，心外无物。此心指知善知恶的良知之心。

16、知者行之始。行者知之成。

17、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——王守仁

18、译文：既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。

19、谦虚·生活·励志·做人

20、王阳明的心学，指导我们生活当中的为人处事。人有别于动植物，是因为人有思想，支配我们的行为。而宇宙造化万事万物，动植物千年基本不变，而人类却是一年一个样，不断的进化，推动社会文明不断向前发展。

四、王守仁名言警句有哪些

1、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁

2、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

3、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。

4、强辩者饰非，谦恭者无争。——林逋

5、你没有看到这朵花时，这朵花和你都处于寂静无人知的状态；当你来看这朵花时，此刻这朵花的明媚就生动地展现在你的眼前。

6、一颗纯粹真诚的心，拿玉石来做比喻，就是纯，无瑕疵。心无瑕疵，即心中无贼。能看透世事者，心中自然无贼；能心无疑惑者，心中自然无贼；能心地坦然者，心中自然无贼。如果你觉得诸事不顺，也许你该将眼光投向自己的内心，去检索心内的陋习，跨越自己的心坎。

7、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹《四书集注·孟子集注》

8、来自于王阳明的王门四句教，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。

9、志不立，天下无可成之事。——王守仁

10、真正的随心而动，不过分执着，不局限条条框框，追求内心的真实想法，随机而动，不过分追求成功。失之不悲，得之淡然！

11、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。

12、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。王守仁"

13、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。——王守仁

14、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王阳明《传习录》

15、个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。李区特不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《教条示龙场诸生》

16、圣人必可学而至。——王守仁

17、诚信为本，学做真人。

18、王阳明名言二：“夫万事万物之理不外于吾心。”

19、经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。

20、志不立，天下无可成之事。

五、王守仁名言警句大全

1、授书不在徒多．但贵精熟。

2、想摘玫瑰花的人必须注意刺。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

3、大意就是知道了真正的内心，自然会去实践。当认知达到真真实实，就是行；当执行达到绝对的正确的内心认知便是真正的知！

4、“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

5、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。——王阳明《双峰》

6、励志·立志·志向·信念

7、此心光明，亦复何言。——王阳明你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也降增台高脱会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。——当年明月

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子

9、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？

10、君子诲人不倦，而师道必严

11、在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。——佩里安德

12、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

13、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基

14、译文：灾难没有比受到上天的功劳更大的,罪没有比掩护别人犯罪更大的,恶没有比偷袭别人下处更大的,辱没有比忘记自己的耻辱更大的.四者具备就都是祸。