一、白驹过隙忽然而已

1、《音频鉴赏与制作》课程期末作品系列

2、又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真。”(《庄子·秋水篇》)意思是，不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。

3、四方上下为宇，古往今来为宙。

4、第十部分至“亦乃取于是者也”，通过道化了的孔子之口，讨论宇宙的开始，提出“无古无今，无始无终”的观点。余下为第十一部分，写孔子对颜渊的谈话，讨论变化与安于变化，指出要“无知”、“无能”、“去言”、“去为”。

5、或不修边幅或没有方向，或幼稚或小气，

6、《知北游》在“外篇”中具有重要地位，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。篇文所说的“道”，是指对于宇宙万物的本原和本性的基本认识。篇文认为宇宙万物源于“气”，包括人的生死也是出于气的聚散。

7、人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。就是说时间过得很快，生命过得很短，要珍惜时间，不要轻易放弃，做出一番事业来。

8、《知北游》“外篇”的最后一篇，以篇首的三个字作为篇名。“知”是一寓托的人名，“北游”指向北方游历。在传统的哲学体系中，北方被叫做“玄”，“玄”指昏暗、幽远，因此北方就是所谓不可知的地方。篇文认为“道”是不可知的，因此开篇便预示了主题。

9、人生如白驹过隙忽然而已的意思是：人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。出自战国时期庄周的《知北游》

10、最终，钱与学校没有教会你的视野与格局，美与生活都会教给你。

11、不必问“时间都去哪儿了？”

12、处凡愚而不减，在贤圣而不增，

13、最能阻挡我们的，是我们停下来，和他们争辩、争论甚至争吵，那才是真正浪费时间、浪费能量的事情。

14、因为有所期待，所以更有方向。请把希望交给“明天”，也要相信明天会更好。

15、出自战国时期庄周的《知北游》。原文：“人生天地之间，

16、在人生的每一个阶段，进行这样的变化，跳出舒适圈的这个过程，都会让人心里有些不好受的，但更多的肯定是期盼，就像我之前经历人生中每个类似的阶段，只要对未来报有憧憬和希望，我相信迷茫都不是问题，未来一定会成功。

17、第四部分至“又胡可得而有邪”，写舜与丞的对话，指出生命与子孙均不属于自身，一切都是自然之气的变化。第五部分至“此之谓大得”，通过老聃跟孔子的谈话，描述大道存在的独特方式，借以说明大道的特点。这一部分在全篇中处于重要地位。

18、庄子的学问渊博，游历过很多国家，对当时的各学派都有研究，进行过分析批判。楚威王听说他很贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他担任楚国的宰相。庄子笑着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。

19、昊儿，爱苗条的佩奇，张大只z

20、有人觉得播音专业属于艺术类的，对于考研很不利，但我认为这恰恰是我们的优势，因为可以时刻警戒自己不要松懈。

二、庄子白驹过隙忽然而已

1、原文意思是：一个人在生活在天地之间，就像一匹白色的骏马跨过一个小缝隙，一瞬间就过去了。

2、每个人从呱呱坠地，婴儿吮吸母亲的乳汁长大，再到孩提时奔跑在大街小巷其乐融融，然后上学读书，从初中到高中再到大学，然后毕业工作，结婚生子，抚养子女，然后老去直至回归黄土……

3、第六部分至“彼为积散非积散也”，说明大道虽不可知却“无所不在”，对道的性质作了进一步的论述。第七部分至“不游乎太虚”，借寓言人物的话，进一步指出道“不可闻”、“不可见”、“不可言”的特点。既然大道不具有形象性，当然也就“不当名”，不可言传。

4、白驹过隙，来源于《庄子·知北游》。文中描述了孔子有一次专程去向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴，说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人从有形转化为无形，道即精神可以永远留在人世之间。”

5、无论多忙，都要学会浪费时间，你才不会被忙与勤奋压垮。

6、篇文还认为“道”具有整体性，无处不在但又不存在具体形象，贯穿于万物变化的始终。篇文看到了生与死、长寿与短命、光明与幽暗……都具有相对性，既是对立的，又是相生、相互转化的，这无疑具有朴素的唯物辩证观。

7、成语辨形：隙，不能写作“细”。

8、原文：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。

9、世以“老庄”并称，庄子和老子都是道家的代表人物。当然庄子的思想是承继于老子的。相同点主要在“道法自然”的观点中，庄子说“天有大美而不言……是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”还有就是无为、反对战争等观点。在养生观点上，虽然老庄都谈养生，但庄子更为重视，《让王》中有“两臂重于天下”。

10、单个的来自个人的生命是有限的，360问答但生命可以通过繁概倍丝连名优烈屋殖而延续，笼络地说生命短暂不准确，所以B，不选。D的解释不符合本来的意思。

11、时间太久，时间太旧

12、物是人非，是说环境或者东西还是原来的样子，可是人已经不是原来的人了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人的意思。

13、很多人只看到庄子的至高境界：上善若水，天人合一。而我看到了庄子的慈悲和深情。

14、虽然起步晚，但是她因为小时候时间充足，读了很多书，思想成熟得早，理解力和记忆力比同龄人都强。

15、或年少无知或见异思迁。

16、这句话出自庄子的《庄子·外篇·知北游》。

17、当年你们对离开西安后的生活有所担心，不知道会变成什么样子，是否还能像在师大校园里一样，单纯而热情地活着。

18、自己选择如何花费时间，而不要盲从社会习俗，不必广交朋友，只和那些能够使你的时间过得愉快的朋友来往，因为有些人会偷走你的时间。

19、傅钟每次上下课时都会被敲响，但是每次都只敲21下，因为傅校长曾经说过，“人的一天只有21小时，还有3小时是用来沉思的”。

20、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。

三、白驹过隙忽然而已出自哪里

1、轩轩，毓毓，Apple

2、在竞争日趋激烈的形势下，我很清楚地意识到：只有更耐心、周到、快捷的优质服务才能为我们农商行争取更多的客户，赢得更好的社会形象。我们的定位是支农支小支散，这决定了我们的客户群体是面向广大农村，尤其以中老年人群为主，对这一客户群体的服务更加要求我们必须耐心细致。工作内容虽然单调重复，但客户对我说的每一句“谢谢”、“麻烦你啊”、“你的服务态度真好”都是我每天工作的动力源泉，也是我工作的价值所在！

3、但是时间并不直接对等于生命，有的人是节约了时间，却浪费了生命。

4、只有这样，才能在聚会时敢于背着几十元的布包，当被人问起，你怎么不买个贵点的包？我微笑着回她，因为我自己已经很贵了，不需要包来装点。

5、毁坏了自然的拘括，纷纷绕绕地，魂魄必将消逝，于是身形也将随之而去，这就是最终归向宗本啊！不具有形体变化而为有了形体，具有形体再变化而为消失形体，这是人们所共同了解的，绝不是体察大道的人所追求的道理，也是人们所共同谈论的话题。

6、第二部分至“可以观于天矣”，基于第一部分的认识，进一步提出“至人无为，大圣不作”，一切“观于天地”的主张，即一切顺其自然。第三部分至“彼何人哉”，写啮缺问道，借被衣之口描述寂志守神的体道之法。

7、一切，白驹过隙

8、白驹过隙，忽然而已。意思是说，人生天地之间，就像白马穿过一个狭窄的通道一样，瞬间而过罢了。因此人生一定要珍惜时间，充分利用好短暂的生命。

9、秀儿就是我，轩哥，伦伦

10、性相如如，常住不迁，名之曰道。

11、已不再是那城，那事，那人

12、纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。彼至则不论，论则不至；明见无值，辩不若默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。

13、他认为，一切都应该顺应自然天意，在物质达到一定满足时，人应该想的是如何与宇宙自然建立更为和谐统一的关系，让所做的事情符合天道。

14、小轩轩，憨憨涵儿，leon

15、意思是不用隐居于江海之上也可以得到闲暇。

16、人世间纷纷扬扬，熙熙攘攘，也许大家可以陪伴前行的旅程已经结束。

17、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》(启示)”对于“逝者如斯夫，不舍昼夜”，传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。

18、出自战国时期著名思想家庄周的《知北游》。意思是：人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。原文：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。

19、出处：战国时期庄周的《知北游》。

20、生命只是一个人的修行，没有任何人的言语能阻挡我们的脚步。

四、岁月如白驹过隙忽然而已

1、所以此刻的我们，蓬勃善良开朗大方。

2、《知北游》在具有重要地位，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。篇文所说的“道”，是指对于宇宙万物的本原和本性的基本认识。篇文认为宇宙万物源于“气”，包括人的生死也是出于气的聚散。

3、第三点一定要抱有对新知识、新环境的接纳能力。要努力适应我们的新环境，明确我们是要学习的一个信念，懂得去学习。

4、这一次，不再驻足

5、庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”

6、编辑：花开心灵驿站(ID:cnhk667788)

7、我是憨憨，但是别把我和别的憨憨相提并论，我是用心地勇敢。我没有心了，也变勇敢了。

8、白驹过隙，指时间流逝的快的惊人，可以理解为庄子认为人生短暂，但也有人认为，庄子于静坐中得道，看到了普通人一生的短暂，而发出感叹。

9、每个行业都有行业规矩，每个行也有每个行的制度，银行经营更需要在制度内合规运营，才能让客户信任、信服和信赖。但很多时候，我们都要面临客户需求与规章制度之间的冲突，如何想客户之所想，急客户之所急，圆满的在规章制度与客户需求之间寻求平衡。

10、若白驹过隙，忽然而已的意思是：说时光飞逝，人生短暂，要珍惜时间，不要轻易放弃，努之率免力作出一番事业来。原句是：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。出自：《庄子北游》。白驹：白色骏来自马，也比喻太阳；隙：比作郤(xì)。邰：同“隙”，指缝隙。文中描述了孔子有一次专程去360问答向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴。说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人从有形转化为无形，道即精神可以永远留在人世之间。”

11、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。

12、稍纵即逝是一个汉语成语，拼音是shāozòngjíshì，指形容时间或机会等很容易流逝。语出宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。

13、山楂树，小小宣，小梦大半

14、人这一生，要学会放下不可追忆的前天，总结略有遗憾的昨天，把握值得珍惜的今天，憧憬满怀希望的明天，就不会畏惧未知的后天。你能够好好地过每一天，命运也不会辜负你这一生。

15、新年之际，不妨给自己定个小目标：理直气壮地浪费时间，大大方方地和时间握手言和，慢慢悠悠地享受时间之光对生命的滋养。

16、篇文还认为“道”具有整体性，无处不在但又不存在具体形象，贯穿于万物变化的始终。篇文看到了生与死、长寿与短命、光明与幽暗都具有相对性，既是对立的，又是相生、相互转化的。

17、不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。

18、火凤凰，自由写作者，热爱文学、绘画、戏曲，书写生活及文化美学，敬畏文字，视文字为自己的精神内核，擅用散文随笔怡情暖心、煮字疗饥，在文字的世界静守诗意清欢。

19、庄子说：“无江海而闲。”