一、世界观是什么意思

1、以迪斯尼乐园这个超大型真人实景游戏为例，创办人华特迪士尼对于乐园的定位宗旨是：“无论什么时候这里带给你的都是快乐的回忆”，他想要的感受词是“快乐”，这句话界定了玩家在这个世界里的身份，“一个快乐的小孩”，因此，所有游客，不论男女老幼、肤色国籍，在这座乐园里都能获得白雪公主的飞吻、恶魔皇后的毒舌、生日当天的特别待遇……每个自发走进这座主题乐园的“玩家”，获得的乐趣是有同一性的，他们的身份差别被最大程度地弱化。

2、于是，我们开始了“洞穴喻”故事的后半段：走出洞穴的哲学家，最后又回到了洞穴中。

3、(4)德文版编者注：HuaXVIII.

4、意识是如何产生的？传统认知科学、心理学认为意识无非是我们大脑中神经元的集体作用的结果，神经元之间通过放电互动，看上去应该和量子力学没有任何关系。也许，随着大脑科学以及物理学之间有机互动发展，人们会发现大脑中存在量子过程，并且这些量子过程在意识发生的过程中起到非常重要的作用。即使如此，人类的大脑中的量子过程并不会和宇宙中任何其他地方的量子过程纠缠在一起，就像一个氢原子中的电子肯定不会和一个遥远的氢原子中的电子发生纠缠一样。

5、今天就先写到这里，其实这两年收集到有趣的世界观还是蛮多的。

6、看一个人的世界观，其实就是看他做人奉行的是什么原则。这个世界上，做人奉行的原则主要就是两大类。一类是：丛林法则，丛林法则也叫做动物法则，尊奉的是360问答弱肉强食，只信奉权力、强力、金钱。另一类是：道德法则。遵奉道德法则的人，不论做什么都有自己的道德底线，不会不气阶该择手段的攫取利益。生活中遇到第一类人，最好离得远一点。

7、试卷上漂亮的分数就是教育的目的吗？毕业后找到一份体面的工作就是教育的目的吗？

8、存在可信的因果联系吗？

9、于是这些测量的结果，也就是念头的结果，一下子使你产生了进一步的念头：这是一朵玫瑰花，就认出它来了。

10、问题在于，如果是小精灵捣乱，你就会一直祈祷小精灵离开，或者你会猛拍一下打印机把小精灵赶走，然后，打印机突然又工作了。

11、总结一下，第即使我相信我的大脑是量子态，或我的大脑中的一部分是量子态，它也不会和宇宙中其他什么东西纠缠，这就像我们在实验室制备一个处于量子态的电子，它是独立的，不会和遥远的什么东西纠缠。第如果我想在我死的的时候将我的意识传递出去，我必须请我的朋友准备好两倍于我的大脑的物质，这两部分互相纠缠，然后将其中一部分送到别的地方，将其中另一部分和我的大脑做对比。这样下来，即使我的“灵魂”被保留了，也是高科技人工的结果，而不是大自然的结果。

12、如果真的想要考究历史或地理文明，游戏不是效率最高的载体，然而对于世界观架构师来说，选取本身就包含丰富文化渊源或文明背景的概念是取巧的，比如《原神》的“诺斯替主义”，比如山海经等等……从文明的命题出发选择世界观概念意味着从一开始游戏中的世界就有最基础的信仰、文字、角色、争端、目标、情怀、运行方式，将大大节约世界观建设的成本。

13、做一个突击小游戏……假设让你给一款推理游戏选取两个关键词，你会选择哪个呢？

14、下面我们具体说说搭建一个世界观的具体方法原则。

15、费曼在一篇文章里说，科学与宗教的区别是，前者的核心是不确定性，后者的核心是确定性。比如说，解释一个现象的科学学说是临时的，是需要越来越多的证据的，所以永远是统计性质的。在物理学中，我们往往说某个现象的证据是几个标准误差，换句话说，只是十分可能的，而不是百分之百确定的。理论和模型也是如此，当科学家需要的时候，牛顿力学被修正为相对论力学，诸如此类。宗教则相反，一个断言是百分之百正确的。当然，佛教是一个独特的宗教，哲学成分很大。即使如此，量子力学也不能拿来支持某些说法，例如世界是虚幻的，灵魂是存在的。

16、本文作者简介：索尔·奥斯特罗夫(SaulOstrow)，美国艺术评论家和艺术策展人，1972年在马萨诸塞州大学完成他的艺术硕士学位，曾在普瑞特艺术学院、美国雪城大学、帕森斯设计学院任教，并担任纽约大学艺术硕士工作室项目主管。1987年开始，奥斯特罗夫在美国以及世界范围内策划的展览数量超过80个。他是伦敦劳特里奇出版社系列丛书《艺术评论之声》(CriticalVoicesinArt)、《理论与文化》(TheoryandCulture)的编辑以及BombMagazine的美术编辑。

17、人生观的基本内容：

18、科学的进步让我们可以对很多事件给出因果解释。

19、他们开始问我一些跟学习不直接相关的内容：

20、“不单单是孩子，我们每天都在接受教育，老师、家长、社会，好像无时无刻都在‘教’我们的孩子点儿什么，于是我们一遍遍刷新世界观，一次次洗心革面。但你有没有想过，教育，‘教’和‘育’的真正意义是什么？”有网友这样问道。

二、价值观是什么意思

1、所以他也非常崇拜死藤水文化、特斯拉、乔布斯以及马斯克。

2、常见的经典小说世界观

3、(9)译者注：即指《观念一》。

4、(8)德文版编者注：Husserl,Edmund,MéditaionsCartésiennes.IntroductionàlaPhénoménologie,trad.ParGabriellePeifferetEmmanuelLevinas,Paris1931(dt.:CartesianischeMeditationenundPariserVorträge(HuaI),hg.v.StephanStrasser,DenHaag1950).

5、玄派文学社第一期课程：写作之前，想想为什么写

6、在《隐秘而伟大》里，有一段很有意思的桥段，男主角顾耀东和女主角沈青禾为了伪装身份，假装在顾耀东母亲和姐姐面前吵架：

7、评价一般性的因果解释，也同样会用到以上指导性标准。但这里新增了一个关键性标准，即是否相关。这个相关性的标准是解释一般类型的因果概括的时候，要做的重要的标准。

8、只可惜，这种努力，被现代西方自由主义用个人主义情感至上的逻辑击破，惨啊。

9、正确的世界观是客观地反映世界的本质和一般规律的世界观。整体来说，世界观是庞杂的、模糊的。但这不重要，重要的是要认识到世界是客观的，我们中的大部分人都习惯于带着成见去看待现实360问答世界，并把偏见强加于自己的现实观。我们学会了依靠观念来理解现实(而不是通过观察)，去假定现状与我们观念中预想的相似，这比自己亲眼观察现状要来得方便。举个例子，我个人认为世界是由需求驱动的，你是个什么样的人不重要，重要的是你能满足别人什么需纪径抗甚诉式听底脱急培求。

10、我们如何判断一个被提出的解释是真的或者可信的呢？看这个例子：

11、腌菜是可怕的致命性危害。9%的死于癌症的人都吃过腌菜；7%的车祸中丧生的人在事故发生前14天内都吃过腌菜；1%的青少年犯罪来自那些经常吃腌菜的家庭。

12、世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应。它是人们对世界的基本看法和观点。世界观具有实践性哪威宪镇激河本金，人的世界观是不断更新、不断完善、不断优化的。世界观的喜创屋基本问题是意识和物质、思维和存在的关系问题独示怎，根据对这两个问题的解答，可将它划分为两种根本对立的世界观类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。

13、因而我们建议新手要设定的话，最好基于现实世界进行微创新，而不是构建一个完全的新世界。像神机的《龙蛇演义》虽然被认为开创了国术流，但却是基于民国时期的武林社会。

14、柏拉图，《理想国》，商务印书馆，郭斌和/张竹明译。

15、假如你假定是小精灵捣乱，接着却发现是接线没有插好，似乎就排除小精灵的解释了。

16、有人甘愿做咸鱼? ，有人想要拯救世界

17、“玄派文学社”会员持续招募中，现有会员270+人。

18、抑郁症是多重原因的结果。生理、心理、社会环境多种因素的结果。因此，因果解释不仅解释自然现象，它也可以解释人的情绪，人的感觉。

19、“咦！元气有一丝波动，有人在使用法术！”能引天地元气入体，自然对元气比较了解，虽然只是细微的波动了一下，周青还是感觉到了。

20、所以龙头是在千万因素共振下诞生的，他有着自己的生命周期。而停牌属于强行给龙头了一个人为的外力，但是并不能阻止他本来要去的方向。

三、克系世界观是什么意思

1、最后，来到核心。电子是粒子，所以电子可以有位置和速度。现在，朱文认为量子力学起作用了。当我们不去测量电子的位置和速度时，电子位置是不确定的，也就是说，电子是这么一个古怪的粒子，它可以同时处于不同的位置。这正是量子力学与经典力学的不同之处。

2、这个人是某某领域的专家。所以他的话是可信的，他推荐的产品是好的，他读的书是有价值的。在工作中，我们应该很容易发现，同一个观点，由一个普通员工说，和一个有“名号”的人说，说服力是截然不同的。有时候，为了让我们想做的事可以顺利做下去，我们需要不断用名声来包装自己、营销自己、树立品牌，否则，我们就很难说服别人

3、这个译本虽然不是最准确的，但却是最典雅易读的。另外，柏拉图的书非常好读，因为他拷问的是日常生活中息息相关的问题，比如我们为什么要做一个正义的人。

4、在我个人参与过的项目中，也不乏从美术灵感出发，一步步推进世界基调、设定、规则、故事的实例，甚至有时为了保留最初的美术偏好，而一次次更改世界观设定。

5、综上，总龙头是天时地利人和的产物，不以单方面监管的意志而转移

6、李格尔的方案，是对可用来做历史描述的术语与关系进行重新定义。在此上下文中，他认为，历史学家的任务不是去整理现实或它的对象，而是去描述它们的存在，即作为处于自决权因果链中的自觉意识与自我反省的一份记录。这样一个观点是具有先见之明的。具有讽刺意味的是，对现代主义的实证主义进行推论这条路线取得了成功，但其基础本身是复杂的，它间接来到我们面前。在1930年代的一种艺术观认为，艺术本身的普遍特性得到了适时的揭示，而李格尔由于不能被用来证明这种艺术观点，于是他便被抛在了一边，而像本雅明和科耶夫(AlexandreKojève)这样的知识分子，则对历史学方法论与历史的作用做出了有影响力的重新表述。

7、所以国家需要“意见”。一个良善的秩序，不得不借助权威的力量塑造一些关于善恶、关于正义的影子。让人们活在“正确的意见”中，比如杀人放火是不对的，尊老爱幼是对的。而这些，就构成了一个国家的习俗和法律；也构成了这个国家的人们，认识世界万物的方式。

8、我们以前说过猫活着的目的就是吃老鼠，一个种子的目的就是长成一颗参天大树。我们是根据目的来解释这个世界的。

9、《客观》将人的意识拔高到只有意识才会造成量子态的崩溃，这是第一个误导。假如只有意识才能造成“波函数塌缩”，那么我们真的会怀疑没有意识确实没有客观世界。

10、显然，生命并不只是一份工作和职业而已，生命是极为广阔而深奥的，它是一个伟大的谜，在这个浩瀚的领域中，我们更有幸生为人类。

11、确认自己要写什么类型的小说，在同类型里找几部最当前比较火的大致看一遍，了解这类小说世界的大致轮廓，然后加入自己的新想法。

12、洞穴需要哲学家，但洞穴又对哲学家充满敌意。一个不断吐槽和质疑“权威”塑造的意见的人，不可能不遭来反感和敌意。这种敌意，不仅仅来源于权威，也来源于我们这些从未走出洞穴的人。让人转变观念是困难的，因为我们每个人都觉得自己活得挺对。

13、后来发现世界观设定这个行业，似乎在一些地方多了一个叫做“概念设定”的东西，似乎主打高概念、创意和点子。于是，又想起当初分享时被问到的那个问题：世界观主题如何确定？与之相关的核心设定何以产生？主要视觉符号从何而来？如果我们把IP理解成一种文化内核和文化韵味，这种文化感觉又如何塑造？

14、即使是碎片化的、单点的概念，对于建立一个世界观也可能很有意义。而搭建世界观的过程，实际上就是不断补全某个概念或试图连接多个概念的过程。

15、“按照彭罗斯和哈梅罗夫的理论，我们的大脑中真是存在海量的纠缠态电子的话，而且我们的意识是这些纠缠态电子坍缩而产生的，那么意识就不光是存在于我们的大脑神经系统细胞之中，不只是大脑神经细胞的交互，而且也形成在宇宙之中，因为宇宙中不同地方的电子可能是纠缠在一起的。

16、他觉得一个宇宙的使命就是创造另一个宇宙，在游戏里创造游戏，他认为多个维度的宇宙就像一条首尾相扣的蛇，这个宇宙是另一个宇宙创造的游戏，另一个宇宙又是那个宇宙创造的游戏。

17、我们今天讲批判性思维，目的在于阐明解释是先于理解的。

18、在我看来，对于我们自己生活处境的描述，再没有比“洞穴喻”更加贴切的了！

19、你们有知道哪些很好的世界观设定，欢迎留言与我们分享。玄派文学社成员可在小密圈分享探讨。

20、同学们特别地买账，奉我为什么“考神”、偶像、人生导师。

四、abo世界观是什么意思

1、大麻是不是诱导性毒品？有人提出的证据是，在烈性毒品的使用者当中，大麻的使用也很流行。但对此的反驳是，在烈性毒品的使用者当中，很多人之前喝了牛奶，能不能说牛奶也是诱导性毒品？

2、(2)在地缘政治方面高度可信；

3、你试图打印一个文档，但没有成功。打印机为什么不工作呢？是哪里出故障了？打印机开着吗？它的接口处有没有连接好？电脑有没有装好？是软件的问题还是硬件的问题？应该怎么办？

4、是什么促使哲学家打破枷锁，走出洞穴，发现洞穴外的世界呢？很神奇，不是我们通常以为的理性，而是一种情感。这种情感在古希腊被称之为“爱欲”，在现代被称之为“爱情”。

5、真正的勇气，是“回归洞穴”的勇气

6、盘古三清、西方二释、圣母娲皇，这六位天道圣人成了这类小说中的代表性人物，以大道(鸿钧)作为最高存在。

7、在这些时刻里，我所体会到的“可怕”是世界的断裂、无回音的等待、永恒的迷茫。

8、比如，很多早期文明中关于坏天气的解释是，神发怒了，需要得到安抚。很显然，对于天气坏的解释是神发怒了，目的是神需要安抚。

9、他认为世界就是一个游戏，大家都是NPC，那些历史上伟大的人就是这个世界的玩家，我们的世界就是一个大型沙河角色扮演游戏。

10、提示了大家，今天不能开新仓，只考虑用什么样的姿势去卖。

11、我这里集中讨论《客观世界很有可能并不存在》(以下简称《客观》)一文中的两个主要观点，一：没有意识就没有客观世界；灵魂就是量子信息。

12、需要注意的是，意见虽然不同于知识，但意见并不是“欺骗”和“蒙蔽”——这和自由派的理解有本质区别。意见也分正确的意见和错误的意见。比如柏拉图是一个伟大的哲人，这就是一个正确的意见。比如，做世界观可以不读书不看电影，那显然是一个错误的意见。再比如，我愿意相信，“文史有意思”中的结论提供了一个正确的意见，愿意相信作者是真正具有知识的。

13、这里的关键是，在论证中，“玛丽离开了”是我们需要通过论证才能得出的结论；而在解释中，我们已经设定玛丽是离开的了，并为此去找一个解释。

14、比较熟练的世界观策划可能已经可以通过这几个关键词，联想到世界观中的叙事目标、主角生存哲学、乃至玩法的大致调性了，或者他们常常会通过穷举法与排除法，让“奇幻现实主义”这个名词变得更加具体。

15、④“掷骰”：概念作用于玩法机制

16、不同类型的小说有不同的世界观设定。不如玄幻，都市，武侠，网游等，相同类型的小说世界观设定也可能有很大差别。

17、这样的人其实并不少见，毕竟比特币这种东西就像赌博和彩票。我并不喜欢跟暴发户交往，尤其是夜店里的暴发户基本都有着一种让人无法忍耐的狂妄自大。

18、我有时觉得，“洞穴喻”非常适合用来做“新怪谈”题材的创角。因为它描绘的图景，是人的理性完全可以理解的，但却不自觉地让人感到恐惧，被称为“可以名状的恐惧”并不为过。

19、所以神发怒——这样找目的的解释——是个理由解释。

20、如果关于善恶的影子是维持国家这个洞穴的良善秩序的基础，那么为什么洞穴需要哲学家？

五、世界观是什么意思

1、这就是我们的根本处境。

2、而对于一个国家来说，也不可能像启蒙主义者所说的那样，进行完全的理性启蒙，摆脱权威所塑造的影子。

3、而不是在那喊：“哎呀，妈呀！全是沙子，快回去吧！”

4、如果洞穴不需要我们去改变，我们当然乐得自在做一个隐士，和几个谈得来的好友煮酒论道，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。上午钓鱼，下午谈哲学，中午吃吃瓜。瓜拌哲学，别有风味，所谓人生，自当如是。

5、市面上有一款日本文字推理游戏已经给了一个答案。这款游戏邀请了多位知名推理小说作者进行文本创作，其名字《诡计对逻辑》，无疑是在推理爱好者的痛点上起舞，诡计意味着各种千奇百怪引人入胜的犯罪手法，而逻辑则在所有推理迷都会为之着迷的推理过程之中。即使这款游戏的制作形式在现在看来已经过时了，但无疑这是一个命中“群体所关心的课题”的正例。

6、本文的题目有个前提，即现象学不单纯是世界观，或者说，它至少对现象学究竟是不是世界观提出了疑问。而同时，它又认为，现象学对现象学者自身的世界观不可能不产生影响，对除现象学者之外的其他人的世界观或许也产生着影响。本文题目有个大前提，即现象学不单纯是世界观。这个题目至少对“现象学究竟是不是世界观”提出了疑问，但它同时又认为，现象学对现象学者自身的世界观不会不产生影响，现象学或许还会对其他人的世界观也产生影响。为了研究现象学与世界观之间的关系，我们首先要弄清楚，“现象学”和“世界观”这两者指的分别是什么。现象学这个概念没法用一两句话说清楚，相比之下，世界观(Weltanschauung)这个概念可能稍好解释一些。

7、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。

8、翻译成“意见”其实不太合适，因为“意见”现在已经有太多别的含义。信条、信念、观念可能更为确切，但这篇文章仍旧会采用一个更加普遍的叫法。

9、他要不断是省察这个洞穴努力塑造的各种信念、意见。不断去促使那些“权威”，修正自己的那些意见，以便应对新的问题和新的情势。

10、我又发现他们提出这样的问题和近些年流行的两篇朱清时先生的文章有关。最早的一篇文章是谈弦论与佛学的关系的，标题是《物理学步入禅境——缘起性空》，已经有八年了。前两年，又有一篇特别标注为“朱清时院士”的文章在朋友圈中流传，题为《客观世界很有可能并不存在》，这篇文章对普通人的影响更大，以至于我妹妹将文章发给我，我回答说不要信。

11、量子力学的世界是个神奇的世界，这个世界再神奇，也不会神奇到没有意识就不存在。它只是告诉我们，一个粒子可以处于不同位置的叠加态中，甚至任何物体可以处于不同位置的叠加态中。另外，电子同时具备确定位置和确定速度的状态不存在，这种状态不存在也不等于电子不存在，更不等于没有意识电子就不存在。否则我们会问一个悖论性的问题：在人类出现之前，宇宙存在吗？

12、几乎没有人，会因为正义本身而做正义的人，人们要么惧怕不正义带来的惩罚，要么因为正义可能会带来好处。

13、以上这段话出自最近很火的一段视频《教育的意义》。

14、当宝石接触到井的上沿时，这个世界就将毁灭。如果宝石将井的一层全部填满，那这一层的宝石就会全部消失，堆在上面的宝石也将落下，填补空间。这时一位勇者出现了，他能用自己的念力控制空中的宝石旋转并改变位置，他的任务就是将宝石放到适当的地方来阻止世界的毁灭……”

15、学艺不精，对游戏理解也有限。写这篇文章也是权当玩耍。

16、是我迄今为止，读过的，最好的《理想国》解读。这本书里没有高深莫测的理解，非常切近我们的实际生活。它完全符合柏拉图理解的哲学本性：哲学是对生活的省察。

17、世界观是认知哲学和生产科学中的重要概念。这个词表达的是人所拥有的广泛世界的认知，而这源于他们对于这个世界的独特经验，或者更狭义地说，是民族经过长久时间以来对于世界的诠释。人的语言即反映了他们的世界观，这个意义由一些语言学的层次上展开，语句上的结构、无法翻译的内涵和它的外延。

18、在这个意义上，自由派实在太高估人性。

19、对于一个游戏而言，能够构成游戏独特气质的，一定是对更高的东西的一种理解。这种理解需要足够复杂、足够有层次，不能类型化，才能真正描绘出一个世界观中的人生百态。

20、按：传统的美术史观认为美术史就是再现技艺从低级向高级发展的进步史或循环史。李格尔则吸收了当时的心理学成果，认为我们的主观意识先是借助触觉知晓一些基本的关于物体表面的二维概念，而后才通过视觉获得比较复杂的三维概念。李格尔相信后者更诉诸主观思考，而早期的人们追求客观性，在视觉艺术中最大限度地固守着触觉的知觉方式，因而没有三维空间感；从古典时期开始，人们才渐渐有意识转向主观的知觉方式，走向现代艺术中的视觉的知觉方式，而印象主义就是这种知觉方式的代表。

1、这五分钟，我不教你考试，

2、我们在上面以电子为例谈了量子世界与古典世界的同与不同。我们接着谈，测量和意识到底是个什么关系？为什么测量会让电子的位置显示出来？

3、如果你的打印机具有自测功能，你可以打印一张测试页，如果没有问题，那么似乎就不是打印机的问题了。这样你就取消了打印机的假设。然后，你会检查接线，如果连上了，那么也不是接线的问题。然后，可以通过另外一个软件来打印，以排除是由特定软件导致的问题。如果这还不行的话，我们可以重启电脑，等等。

4、演讲者董仲蠡是一名老师，按说，教育是他的本职，但为何在演讲中他会呐喊：“请再让我做一次教育！”为什么，在演讲中，他会发问："教育，它到底还有啥用？"

5、所以，中国古代典籍试图对人的情感善加引导。从发端于对亲人的爱出发，推己及人，逐渐把爱的范围扩大到周遭更多的人，然后再自然生成品德，用来调节和规训有时过于强烈和不受控制的情感。所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，然后才能，人不独亲其亲，不独子其子。

6、毕竟从我自己的角度来说，跟人聊天，最有趣的就是别人能跟我分享一种他完全不同的对于世界的理解。

7、没有人类的测量，量子态也会退相干，也就是会塌缩，所以，朱文的主要结论之一“所以波函数，也就是量子力学的状态，从不确定到确定必须要有意识的参与，这就是争论到最后大家的结论。”并不正确。

8、小说中往往把大道、天意、鸿蒙运转作为关键词。其中修炼者大多以成圣(天道圣人)作为最终目标。

9、他认为有许多存在于地底世界的蜥蜴人融入在人类社会，尤其是欧美社会，这些蜥蜴人组成了共济会，意图操控人类世界，他们还有着自己的手势。

10、有没有其他跟事实相符的、言之有理的替代性解释？它们能够被消除吗？

11、当年，我对研究考试技巧，那也是乐此不疲:

12、很少有游戏纯从美术设计出发……或者他们一般不那么说。一般来说，在视觉性较强的叙事游戏类型中，美术的指导性会比较强，但实际上即使在其他类型中，美术元素往往也会对世界观的确立与呈现起到不可磨灭的作用，比如因为觉得某个视觉方向特别亮眼，于是往这个方向去包装世界观……这种现象并不少见。

13、这就是逐一的排除，找到最佳的一种解释。注意：我们是通过排除可能的原因来为这个问题寻找原因的。这个过程是产生假说、想出测试假说的方法、然后排除错误的假说，直到我们找到一个不能被排除的原因。

14、——这只是洞穴喻一半的故事，即“走出洞穴”的故事。至于后一半的“回归洞穴”，我们放在下文。

15、阿洛伊斯·李格尔：历史的积淀

16、我们考察了因果解释的标准后，就可以用它们来进行评价。

17、电子可以同时处于不同的位置不等于电子不存在，或者，当我们不去测量它的位置时，不等于说电子不存在。只能说，电子的物理状态很奇特，它可以处于不同位置状态的叠加之中。既然电子的质量、电荷以及自旋与测量无关，我们就没有理由说没有意识它就不存在。我们只能说，不测量一个电子的位置时，我们不知道它的位置，或者，电子可以处于不同位置的叠加态中。我给你一克电子，我清楚地知道这克电子里有一千亿亿亿个电子，这是永远不变的，一千亿亿亿个电子不会凭空消失，甚至连一个电子也不会凭空消失。

18、(翻译来源：影厂ShadowStudiohttps://www.bilibili.com/read/cv13764621)

19、在现实的游戏世界观搭建场景中，一般我们既不至于完全照搬，也不可能完全原创，因此“假现显像”和“空白补偿”是相伴发生的。已有的概念即是露出的碎片部分，阻隔在概念之间的不合理之处则是未露出的黑色部分，当我们拥有多个这样的露出概念时，尚未成型的部分其实已经在潜意识里了，然后要做的就是根据经验补全，必要时还可以有意识地制造“障碍”，在发问、解答的过程中不断使世界观更合理、清晰、完整。

20、但是，亲爱的同学，我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育。

1、作为一个非典型游戏行业从业者，陈星汉是第一个打动我的游戏制作人，未必他的每款游戏想要表达的东西我都喜欢，但他对于游戏的理解，比如他说“游戏设计师的工作是从不同角度唤起人性”，比如他对于自己的想法的珍惜与执着，都让我备受鼓舞。

2、结尾：如果他不说话或表示出思考的意愿，你可以在说可能我说的有点激进(诸如此类反省自身的话)如果没有，那你也不用跟他争论(灵光一闪)

3、朱文说通过量子隐态传输，人的意识在人死后可以离开身体，所以灵魂存在，这是另一个论证跳跃。其实，量子隐态传输是一个十分困难的事情，科学家在实验室也只能做到将不多的光子或原子传输到别的地方去。人的大脑含有巨量的分子原子，比阿伏伽德罗常数还要大(阿伏伽德罗常数就是一克氢中含的氢原子个数，大约是六千万亿亿)，要将人的大脑传输出去，或者大脑中处于量子态的分子传输出去，是一个巨大的工程。

4、这个说法在一定程度上是误读，它不代表柏拉图的观点，却代表一个喜剧诗人阿里斯托芬对爱的理解。因此，下篇文章将关于喜剧诗人理解的“爱欲”：圆球人隐喻。

5、(11)译者注：这里指的是《笛卡尔式的沉思》。

6、在很多时刻中，游戏制作人总是把自己的个性界定得过于狭隘，以为只有那些个体的区别、异类的认知才能被视作个体的人格，但是每个人的存在都源自世界的存续，就像人类的体内都携带着世界发展的谱系，携带着人类灵魂曾经经历的一切，携带着历史文明中所有存在过的神灵和魔鬼。个人的课题——如创作者的生活记忆、知识体系、情感诉求等——并不比其他课题卑微。

7、我还记得，第一次在策划组内做世界观设定分享的时候，有人问，世界观设定中的点子可以如何产生。当时直接把我问住了，最后假装淡定地吐出两个字“灵感”，趁着大家一片寂静，又补了一句“需要缪斯女神”，然后匆匆转移话题。