一、论语全文及译文下载

1、学前教育|幼儿园资料汇总大全

2、孔子说：“侍奉在君子旁边，要注意避免犯三种过失：还没有轮到你的时候就说话，这是急躁；已经轮到你的时候你却不说，这叫隐瞒；不看君子的脸色而贸然说话，这是瞎子。”

3、《子罕》篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒然后知松柏之后彫也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。

4、里仁第四(主要讲仁德的道理)

5、孔子说：“禘祭的仪式，从第一次灌礼以下，我就不愿在观看了。”

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

7、乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。

8、(9)君子：道德上有修养的人。

9、子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”

10、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

11、 在孔子的学说里，“仁’是核心思想和终极的追求，其核心要义是“仁者爱人”。而要得到这个仁。达到”仁”的境界，不仅需要内心的体验，更需要投身现实。当然，不论是思想还是在行动，都必须有个出发点，而有子的这段话，则明确指出，求“仁”应该从孝悌做起。换句话说，就是从孝悌这个根本点出发，推而广之，就能成为仁人君子。

12、行：18格，列：12格：每格边长4cm正方

13、(1)曾子：曾子姓曾名参(shēn)字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

14、之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。

15、子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。

16、子曰：“道不同，不相为谋。”

17、「译文」孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”

18、孔子到了太庙，每件事都要问。有人说：“谁说这个人懂得礼呀，他到了太庙里，什么事都要问别人。”孔子听到此话后说：“这就是礼呀！”孔子说：“射箭，不在于穿透靶子，因为人的力气有大有小。这是古人的道理呀。”子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。

19、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》

20、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

二、论语全文及翻译完整版

1、李伟，字泓伯。1967年生于天津。幼承父训，勤习笔墨，弱冠之年立雪于杨锡增先生门下苦研书法，于南开大学东方文化艺术系中国画专业在读期间幸获诸先生悉心教诲。广览书画先贤论著，形成独立之艺术思想与及艺术风格。虽曾数年商海浮沉，唯对笔墨之初心未敢懈怠。穷理魏晋书风，偶嬉水墨。

2、部编版四年级语文上册古诗+译文

3、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

4、第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”

5、黄川本次书写作品(点击照片可局部放大)

6、孔子回答：“国君在宫门前立了一道影壁，管仲也在自家门口立了影壁；国君设宴招待别国君主、举行友好会见时，在堂上设有放置空酒杯的土台，管仲宴客也就有这样的土台。如果说管仲知礼，那还有谁不知礼呢？”

7、子张第十九(主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂)

8、董莹，1975年生于天津，天津市河东区香山道小学高级教师。现为中国硬笔书法协会会员、天津市硬笔书法协会会员、天津市书法家协会硬笔书法研究会会员，中国书画等级考试高级培训师。工作至今一直从事美术、书法的教学及兴趣班工作。发挥专长为校书法人才培养了一批学生，同时辅导学生参加各类书法大赛也均有获奖。本人也多次获优秀辅导教师。

9、本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。

10、(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门(师)为朋，同志为友。

11、《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。

12、教给你对待知或不知的正确态度吧！(杨伯峻《论语译注》)

13、辅导的学生参加各级各类书法大赛均获佳绩，个人历次均获优秀辅导教师。同时，培训的书法特长生及书法考级均百分百通过率。个人事迹多次被北方网、新华网、天津教育报、今晚报等知名媒体报道。

14、尧曰第二十(主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述)

15、(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。

16、王孙贾问道：“‘与其献媚于奥，宁可献媚于灶’，这话是什么意思？”孔子说：“这种说法不对，如果得罪了上天，那祈祷什么神也没有用。”

17、 2有子曰①：“其为人也孝弟而好犯上者②，鲜矣③；不好犯上而好作乱者，未之有也④。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与⑤！”

18、孔子说：“君子在饮食方面不贪求饱足，在居处方面不贪图安逸；对待工作应当勤快，对待言语应当谨慎；主动接近有道德学问的人，用这种方式匡正自己，这样的人可以说是好学了。”

19、评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。

20、翻译：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

三、论语原文下载

1、「译文」孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”

2、祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

3、《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。

4、孔子欲到九夷去。有人说：“那里太简陋了，怎么办呢？”孔子说：“君子住进去推行教化，就没有什么简陋的了。”

5、殆(dài)：这里指有害。本意：危险。

6、(⑵)重:庄重、自持。

7、善事父母曰孝，善事兄长曰弟。

8、参与编写《中华经典伴我成长》范写古诗样例，在全国发行使用；参与编写《写字练习》在河北区各小学学生中使用、《硬笔书趣》在河北区全体教师中使用；为天津市少儿书法教育中心书法教材范写字样；为天津市第十四中学编写行书校本教材；参与录制河北区《写字练习》视频在全区小学内使用，参与录制的《跟我一起学书法》由中国教育学会书法教育专业委员会出品，并在央视网在线播出。

9、有人向孔子请教关于禘祭的学说。孔子说：“我不知道，但懂得禘祭学说的人，对于治理天下，就像把东西放在这里一样简单吧。”一面说，一面指着他的手掌。

10、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

11、⑤愠(yùn)：怒，怨恨，不满。

12、6子曰:“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，泛(5)爱众，而亲仁行有余力则以学文”

13、王帅，1981年出生。红星路小学少先队辅导员。中国硬笔书法协会会员、天津市书法教育专业委员会会员、天津市硬笔书法协会会员、天津市首批中国书画等级考试高级培训师。

14、②习：“习”字的本意是鸟儿练习飞翔，在这里是温习和练习的意思。

15、孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用

16、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

17、知(zhì)：通＂智″本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧。

18、今天学习内容从样张第一页第五行至第二页第二行止内容。(请参照诵读内容顺序书写)

19、我教你怎么算知道吧！(钱穆《论语新解》)

20、孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”

四、论语全文译文完整版

1、(8)惮:音dan，害怕、畏惧。

2、子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

3、子曰：“君子耻其言而过其行。”

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

5、孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”

6、部编版五年级语文上册古诗+译文

7、「译文」孔子说：“能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？”

8、则：连词，相当于“就”、“便”。

9、必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。

10、愠不亦君子(9)乎?”

11、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

12、第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。

13、然后(古今词)：然，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。

14、子贡说：“这里有一块美玉，您是把它放在匣子里收藏起来呢，还是找识货的商人卖出去呢？”孔子说：“卖出去！卖出去吧！我的等待识货的商人。”

15、(1)礼:在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。

16、中小学语、数、英等汇总目录资料

17、子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”季氏旅于泰山。

18、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

19、本篇第二章中曾提到孝悌的问题，本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。

20、本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。

五、《论语》全文及译文(完整版)下载

1、(7)过:过错、过失。

2、(2)入:古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。《礼记·内则》︰“由命士以上，父子皆异宫”。入是入父宫，指进到父亲住处，或说在家。