一、朱子治家格言

1、人有祸患，不可生喜幸心。

2、宜未雨而绸(chóu)缪(móu)，毋临渴而掘井。

3、不要贪图不属于你的财物，不要过量的喝酒。

4、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

5、与之相类似，《格言》中写道“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐”。在整个国家彻底告别物质匮乏的今天，“节俭”这个词汇似乎早已经从孩子们的字典里消失了，取而代之的，是对物质享受无以复加的追逐与攀比，而大多数家长也在“再苦不能苦孩子”的想法驱动下，纵容着孩子无限物化的倾向。

6、半丝半缕恒念物力维艰

7、居家过日子，禁止争斗诉讼(打官司)，一旦诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

8、本平台为爱神新月老师搭建

9、刻薄成家理无久享

10、珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。

11、嫁女择佳婿，无索重聘；

12、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。优点想让人知道，就不算真正的优点；缺点生怕别人知道，那就是最大的缺点。

13、(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

14、译文：自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

15、娶媳求淑女，毋计厚奁。(儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘，而不要计较嫁妆多少。)见富贵而生谗容者，最可耻。(见到有钱有势者而去谄媚，这样的人最可耻。)

16、古人的每一句话，每一个字，都有很深的含义，不可小看。这三句话，虽然看起来都是日常生活中的小事，但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理：

17、(注释)：狎昵(xiá nì)：过分亲近。

18、(原文)：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

19、见穷苦亲邻，须加温恤。

20、性格乖张怪癖的人，却总是自以为是，常常因做错了事情而懊悔不已。甘心颓废自暴自弃的人，是很难成家立业的。

二、朱子治家格言简介

1、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

2、凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

3、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

4、在急功近利中舍本逐末，抑或在揠苗助长中南辕北辙，当沉迷于追逐那些高价而有形的东西，中国式的家长们却往往忽略了另一些免费而无形的东西。而恰恰是这些东西，对于孩子的成长，更具厚重而深远的价值。

5、与Yǔ肩jiān挑tiǎo贸mào易yì，毋wú占zhàn便pián宜yi；见jiàn穷qiónɡ苦kǔ亲qīn邻lín，须xū加jiā温wēn恤xù。

6、施惠无念，受恩莫忘。 凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

7、(译文):我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

8、(注释)：义方：做人的正道。

9、 见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

10、 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

11、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，()非闺房之福。

12、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

13、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

14、人活在世上，应该学会感恩，因为我们的社会是个互助之体，我们所享用的一切都是取之于社会，都是他人付出劳动的结果。

15、 勿营华屋，勿谋良田。

16、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。(该给国家交纳的钱粮全部交完，即便是所剩无余，心里也十分高兴。)

17、凡事当留馀地，得意不宜再往。

18、人有喜庆，不可生妒忌心；

19、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

20、与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须加温恤。

三、朱子治家格言全文正版原文

1、译文：因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。

2、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍!别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。

3、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。

4、器具质而洁，瓦缶(fǒu)胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiū)。

5、孩子的成长，首先需要的，就是划定一种价值观的底线和边界。而《格言》里的这些教诲，如果能成为更多中国家庭的家风，毫无疑问，就是帮孩子在成长之初，树立起一道“道德的围墙”。它终将在“三观尽毁”的复杂境遇里，成为一剂“人格疫苗”，让人性本善的童年，不被自私自利、放任乖戾的人性暗角所侵蚀，而是始终对这个人间充满善意与温情，永葆感恩之心，永葆宽厚之念、永葆悲悯之情。

6、这些格言是中华民族共有的民族性格。

7、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

8、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

9、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；注：谮诉：谗毁攻讦

10、施惠勿念，受恩莫忘。(对别人有好处，切不要总想着让人酬谢。别人对自己有恩惠切莫忘了报答。)

11、看见富贵的人就生出陷害之心的人，是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人，是最卑贱的。

12、毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。(不要依仗权势欺凌逼迫孤儿寡妇，不要为了嘴和肚子而肆意宰杀牲口和家禽以及其他鸟禽。)

13、半丝半缕，恒念物力维艰。(人穿的用的，一针一线要常想想如何去珍惜，用的得当。)宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。(应在未下雨前修补好房子，不要到渴了才去挖井。指凡事最好预先准备好，不要事到临头了才去办。)

14、(译文):居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

15、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦质容器，俗称瓦罐。约：简约，简要，在这里当“简单”讲。愈：超过。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。

16、接触传统文化的这几年，只停留在表层，只知道都读过那些圣贤书，没有“信解行证”，充其量也只是相信圣贤教育好处多多。但没有去深入理解经典的教诲，更没有理解以后依教奉行，就更没有“证”了，没有感悟，提升境界、智慧，以至于契入圣贤的境界。因此还是浮躁，得不到宁静，就不能生智慧，看事看的又浅又近。我现在回头想想，都为自己曾有的执念所惊怵。是啊！害人又害己的事我们才那么的乐之不疲呢！多傻呀！怎样追求宁静、智慧、幸福？

17、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

18、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

19、见到了美色，就起了邪淫的心，这个报应往往会在自己的妻子、女儿身上。

20、译文：做什么事都要留出余地，给他人一定的空间，取得成功就要适可而止。

四、朱子治家格言全文

1、听从妇人的言论，溺爱骨肉，这那里是大丈夫的作为；偏重钱财，不孝顺父母，不是人的子孙的行为。

2、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

3、(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

4、见Jiàn富fù贵ɡuì而ér生shēnɡ谄chǎn容rónɡ者zhě，最zuì可kě耻chǐ；遇yù贫pín穷qiónɡ而ér作zuò骄jiāo态tài者zhě，贱jiàn莫mò甚shèn。

5、国课早完，即囊橐(nángtuó)无余，自得至乐。注：囊橐：储存粮食的袋子。

6、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

7、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

8、朱柏庐(1617－1688)，名用纯，字致自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带

9、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

10、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

11、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lian)。 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

12、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

13、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

14、(译文):性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

15、(译文):嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

16、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。

17、(注释)： 谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话。

18、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

19、勿Wù营yínɡ华huá屋wū，勿wù谋móu良liánɡ田tián。

20、《朱子家训》又名《治家格言》是，明末清初朱用纯编写的，其内容工整，涵博大悠远，因而在民间广为流传。《朱子家训》10句经典名言，句句博大精深，读完受益一生。

五、朱子治家格言作者是谁

1、(译文):祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

2、(译文):看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

3、《朱子家训》，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。

4、一Yī粥zhōu一yī饭fàn，当dānɡ思sī来lái之zhī不bù易yì；半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。

5、(译文):对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

6、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

7、祖宗虽然距离我们遥远，但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝，经书也不可不读。

8、见到人有喜庆的事情，不可以生嫉妒。见到人有祸患，不可以有幸灾乐祸之心。

9、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。

10、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

11、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。做事情而是想要别人看到，这便是不是真正的善良，而是沽名钓誉；做了坏事，担心别人知道，而是怕人知道，这便是大的大的恶行。

12、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很完美了。

13、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

14、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

15、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

16、自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。

17、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

18、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

19、如果家中人人关系融洽，即使是吃不上饭，也有高兴的事情；

20、居身务期质朴，教子要有义方。(身处优越的家庭环境要注意俭朴，教育孩子要有好的道义和方法。)

1、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

2、朱子教导妻妾切忌艳妆。

3、目前平台整理出的老师视频有：王春来、王希海、陈大惠、王财贵、谷爱琳、秦东魁、王竑錡、刘有生、田秀英、靳雅佳、宋明英、周程程、王元魏三利、吕明晰、吴鸿清、胡小林、相光英、丁嘉丽、周泳杉、程志杰、王双利、康金利、钟茂森、肖陈颖、刘素云、任登第、郭文斌、陈静瑜、刘余莉、王秀芳、彭鑫、顾凯、傅冲、胡斌、张凯、王凯、张华、丁璇、刘芳、张瑞。(未完待续)

4、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

5、与肩挑贸易，勿占便宜；

6、见色而起淫心，报在妻女。

7、兄弟叔侄须分多润寡

8、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤(xù)。

9、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

10、不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

11、与那些恶少交往，久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往，如果碰到急的事情可以依靠他们。

12、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

13、明清大家果然不同凡响，每一句都是金玉良言，使人醍醐灌顶，这些格言是

14、不要营造华美的房屋，也不要贪图良好的田园。

15、颓隳自甘，家道难成。

16、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

17、园蔬愈珍馐勿营华屋勿谋良田

18、勿恃(shì)势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣(zì)杀性禽(qín)。

19、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

20、主持家道一定要防止争吵讼告，如果讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话，言多必失。

1、译文：帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

2、人有喜庆，不可生妒忌心。(别人有了高兴的事儿，不可妒忌，生气。)

3、对人的培育，从来都是一项异常复杂的系统工程，在这个过程中，家长需要掌握很多套密码，才能在孩子不同的成长阶段，不同的成长侧面，因时利导，因势利导。而一脉优良的“家风”，则可以被视为是一道“底层密码”，它具有强大的基础属性，在成长的漫漫里程中，她春风化雨般浸润着人的灵魂，是一切成功教育的起始点和原动力。

4、 受人滴水之恩，必当涌泉相报。

5、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

6、屈志老成，急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)

7、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

8、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

9、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

10、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔(yong)飧(sun)不继，亦有余欢；国课早完，即囊(nang)橐(tuo)无余，自得至乐。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。

11、第生活要有规律。古人讲：“日出而作，日落而息”，这是自然规律，我们一定要顺从，不要跟自然作对，否则就会受到惩罚。

12、做什么事都要留出余地，取得成功就要适可而止。

13、翻译：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

14、因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

15、应该在还没有下雨之前，就把房顶、门窗修理好，等到大风大雨来了，才不会遭受损失。不要等到口渴了才想起挖井，那就来不及了。

16、家门和顺，虽饔(yōng)飧(sūn)不济，亦有余欢；

17、译文：平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有：小家凶恶训儿郎，大家教子以义方。

18、须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。

19、(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

20、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，必须亲自查看一下要关锁的门户。

1、(译文):读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?

2、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖，不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里，要多加体恤安抚。

3、凡事当留余地，得意不宜再往。

4、对人刻薄而发家的.，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

5、家庭，是孩子最初和终生的学校；父母，是孩子最早和最好的老师。