一、道德议论文素材

1、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

2、(公基常识)法律知识—刑罚之主刑

3、国之本在家，家之本在身。——先秦孟子

4、字人无异术，至论不如清。——唐杜荀鹤《送人宰吴县》

5、“我在ICU工作，熟悉危重患者的治疗流程，在学生时期我也经历了非典，武汉疫情这么严重，我应该去帮助他们。”重症医学科护师王丽莎如是说。

6、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。一一谢觉哉

7、英国最有名的公德是排队。他们排队和守规矩的习惯从幼年就开始训练。在幼儿园里，小朋友玩儿童游乐项目，必须按照次序来玩，“不管是否理解，必须照办不误。”在超市中，你买几次东西就能体会到排队的耐性。收银员结完账后，一定等你把找的钱收进钱夹，放进手提包，收拾好东西离开后，才会接待下一位顾客。在机场，往往不同时间和不同目的地的航班都在同一柜台输登机手续，即使有人急匆匆地跑到前面说：对不起，我就要登机了，可否允许我先办手续。但他们的要求通常会遭到拒绝：“不可以，你应该排队。”

8、无恻隐之心非人也；无羞恶之心非人也；无辞让之心非人也，无是非之心非人也。——先秦孟子

9、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——(法国)孟德斯鸠

10、是的，他们平凡，但正是一颗行小善之心，他们用平凡哺育非凡，在非凡中铸就高尚的品德。(《行小善，点亮你我生命的光焰》)

11、３、家庭残缺与再婚家庭。孩子缺乏亲情，没有家庭温暖，性情孤僻，没有学习兴趣，情绪消极，行为散慢。

12、要求：请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体；不少于800字。

13、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。——(德国)叔本华

14、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情一操一。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗一鲁或蠢笨；没有高尚的情一操就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

15、“目前，我们的志愿服务仍在继续。”王琇琨告诉记者，目前大约还有100多名医务人员子女在接受他们的线上辅导，“人类团结和国际合作至关重要。作为年轻人，我们需要伸出双手，并肩作战。”

16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

17、为政应取信于民(商鞅立木取信)

18、有一位来自英国农场主，他庄园里的果树长得特别好，而他的周围农场中的果树却长得很差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚、慷慨大方?这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。会叫而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。这样一来，大家都没有什么好处。”

19、唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发现纤夫中有一白面书生，就问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。

20、(勤奋·祖逖闻鸡起舞)晋朝祖逖为了报国，半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武。

二、道德修养议论文素材

1、欢迎加入一棵树初中语文教师群

2、曾有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所学校学到了最重要的东西？”他回答：“在幼儿园，我学了不是自己的东西不要拿、做错事要道歉”，“从根本上说，这是一生学到的最重要的东西”。从小事、小节开始，让品德修养润物无声地进入学生心田，就能让他们扣好人生的第一粒扣子，为整个人生打下向好向上的价值基础。

3、40年然，齐白石在北平艺专任教。由于齐白石在字画上的成就，许多人都以得到一幅他的字画而感到自豪。芦沟桥事变后，当地日本驻军和汉奸也附庸风雅，仗势向徐徐石老人索要字画，遭到拒绝。后来，为了摆脱这些人的纠缠，齐白石愤而辞去教授职务，闭门谢客，还在门上贴着“自己已死”的条子，表现了他高尚的民族气节。关于道德的名言警句过于求速是做事上最大的危险之一。培根

4、生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。(《有限的人生，活出无限的精彩》)

5、１、错误的教育观念在制造后进生。由于绝大多数学校灌输的是应试教育思想，学习成绩当然被视为评价学生“能否出息”的首要标准。整个教育气氛、教育观念就停留在这么一个“唯学至尊”的水平阶段，很多认为“升学无望”的学生当然要自报弃，越学越后进。

6、对自己真实,才不会对别人欺诈。一—莎士比亚

7、遵守社会公德，树立公德意识，关系到国家形象。从“中国式排队”到“中国式抢购”，从中国中学生在埃及神庙涂鸦破坏文物到中国大妈在美国跳广场舞被抓，这些国人公德意识缺失、规则意识淡薄的举动，让我们的国家形象为国外友人所诟病。鲁迅先生曾说：“角逐列国事务，其首在立人，人立而后凡事举。”近年来，我国的国民素质大幅提升，我们已经用崭新的道德风貌展现出礼仪之邦的风采。

8、(表达必须学会感恩的品德)

9、谁应该为此而负责?无非有公民个体和社会两种指向，比较起来，指向社会是最容易的一种办法，也自有充足的理由。由于价值虚无、法纪不彰、道德底线失守、权势者带头不守规则，我们这个社会存在全面失范的风险，与这种风险对抗，个体的力量的确难免卑微，同流合污乃成为最便当的选项。但也正因为这种办法太过容易，不仅使许多应该遭受谴责的人逃脱了道德惩罚，而且还常常让他们心安理得，并产生传导作用，使更多的人一边诅咒道德失范一边却又主动放弃自己对社会的责任。

10、(表达要向经得住严霜考验的青松学习，永葆自己坚贞的品德节操)

11、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

12、(表达夸夸其谈并不是一个人学问的体现，寡言少语，成竹在胸才是最有意味的)

13、《钱氏家训》与“千年名门望族、两浙第一世家”

14、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

15、孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

16、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

17、(孝顺·黄香扇枕温席)汉朝黄香九岁知孝顺。夏日扇父母之帷帐，冬日以身暖父母的衣被。

18、麦当劳有三本手册，一本产品手册，一本服务手册，一本管理手册。所有的管理都须按标准。比如，洗手规定要用温水来洗，用麦当劳提供的专用洗手液，洗完手只能晾干或烘干。在麦当劳不用你思考事情该怎么做，只存在一个训练问题，它拥有极强的复制能力，人们只需按照它的标准去复制自己的行为。

19、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

20、宁为宇宙闲吟客，怕做乾坤窃禄人。——唐杜荀鹤《自叙》

三、道德议论文素材反面

1、(可用于表达交友的一种原则，不在于双方的贫富差距，而在于志趣是否相投)

2、在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋……”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情!

3、话题：“为官与为民”“关于权力的看法”

4、有关讲究社会公德的事：前天我的同桌吐下了，我急急忙忙帮忙去铲土，铺在上面，活动课我对他说：“咱俩，把这收拾一下。”说完我们就抄起家伙，把那些脏物给打扫掉了。在电视上，有一个广告说：“如果，你看到那些厨师残忍的把鱼翅，从鲨鱼的身上残忍的割下来，这个时候你还会去购买鱼翅吗？还回去吃鱼翅吗？请记住，没有买卖就没有屠杀。”还有，在一辆公共汽车上有一个老奶奶，车上所有人都在坐着，只有她一个人站着。过了好一会，终于，有人把自己的位置让给这个老奶奶。还有一个， 就是一个小姑娘看见一群，小孩在踢球有一个用力太狠了，都草踢倒了，她看见了就走了过去，把小草扶了起来，在那里立了一块牌子，在上面写上了：“小草也会疼”。

5、(节俭·曾国藩食菜一品)清末重臣曾国藩秉性节俭，衣服常有补丁，每餐只有一道菜品。

6、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人——罗素

7、这一天，先哲早已大加挞伐、今人尤有切肤之痛的“国人冷漠症”进行了最彻底的表演：面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。

8、爱因斯坦曾这样评价史怀哲——非洲圣人，他说：“我从未见过这美、善和智慧集于一身的人。”史怀哲在《我的呼吁》里说：“爱，就是保护并促进生命。”他是伸出双手给人以温暖的慈祥长者。在获得诺贝尔奖后，他将所有的奖金及演出所得，全部捐献给当地政府，用来盖来风病院。这一双手长者的手，为多少孩童承担起了生命中那些不能承受之重。史怀哲伸出的双手，拥抱了贫困落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风尚日下，人心不古的社会最好的良药。(《捧起善心》)

9、与时间赛跑的萤火虫：叶连平

10、树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传.哀公元年》

11、(报恩·韩信千金一饭)西汉韩信年少家贫,受餐于漂母,显达后,给予漂母千金作为报答。

12、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——(法国)巴尔扎克

13、以上是我对这个问题的回答。大家有好的建议欢迎评论留言@靓靓3010,更多更好教育领域的回答分享给大家。

14、君子怀德，小人怀宝。中国谚语

15、扶起老人，并无难度可言。对大多数人来说，这只是举手之劳。所谓难度，都来自于心里的假设，甚至可以说是自身心理阴影的显现。放下“值不值得”的私利权衡，代之以“应不应该”的扪心自问，拒伸援手就是一种耻辱。扶起老人，在于道德“气候”。这种道德“气候”，来自于对“老吾老以及人之老”的传统文化的传承，来自于将倒地老人视同家人、视同未来的自己的情景置换，来自于“扶起老人，社会公德随之站起”的社会责任感。以此视角，即能发现，道德没有失明，它一直在我们心中。

16、一阴一谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。伊索

17、2010年，西北旱灾，百年一遇的大旱，多少土地颗粒无收，多少人命悬一线。然而，无论灾情多重，中国人民总是手拉着手生死不离，一瓶水，一本书，一袋干粮，一张纸币……正是这一份份爱心，汇聚成一条势不可挡的长城，抒写着人定胜天的动人篇章。

18、可有些人就问了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

19、2010年11月17号，魏霞安然离世，年仅33岁。她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上，8000平方厘米皮肤被珍存起来，可以挽救3到5名烧伤患者的生命。魏霞走了，她的精神财富长留人间。最后，让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音：

20、低调，是一种美德。卓琳的低调，是一种美德。作为的妻子，她一直在伟人的背后，低调平淡。在别人眼里，她是伟人的妻子，是一国之母。然而，她在自己看来，她只是一位普通的妻子，相夫教子是她的本分。这位彩云之南的才女，在小平同志最艰难的时刻，她不离不弃；在小平同志最辉煌的时刻，她选择了隐在背后，选择了低调。是她，用精神支持着伟人；是她，用低调的人生陪伴着伟人。她的低调，成就了伟人邓小平率领中国人民走上改革开放、发家致富之路。这种低调，是一种美德。如同一滴清水，清新淡雅，无丝毫杂物。(《过低调的清水人生》)

四、道德议论文素材摘抄

1、诚实是一个人的基本素质。杨院士举了一个例子：

2、吾不能变心而从俗，固将愁苦而终穷。——先秦屈原《楚辞》

3、自净方能净彼。——宋苏轼《如梦令》

4、有关不讲社会公德的事：每到一放假的晚上，一到家我就跑向电脑，把门一关，电脑一开，然后再把QQ音乐打开，声音放得很高很高，现在我明白了这样做是不对的，我以后不再这样了。我们小区有四个小调皮蛋，他们总是使坏，比如：今天烧一点草；明天破坏公共设施；后天在别人名贵的车上乱写乱画。现在的人们把脏水和吃剩下的塑料袋随手一扔，这样是不好的，还有人随口吐痰，这些对社会环境都不好。

5、德行之力，十倍于身体之力。——(法国)拿破仑

6、于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白，两袖清风。

7、修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护一士和法官。科恩

8、钱氏家训节选：欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久。

9、梵高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，梵高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”

10、是啊，多年过后，现在再回忆起父亲的话仍是记忆犹新。现在有多少人还在默默坚守自己的职业，在利益面前，我们更应该守护自己的底线，因为这是我们的选择，是我们的责任。

11、一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾几大连锁食品店总经理。确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。(《勿以善小而不为》)

12、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

13、秉德无私，参天地兮。——先秦屈原《橘颂》

14、——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

15、不为荣誉、不为光环，为的是给患者带来“重生”的希望，为战“疫”注入“必胜”的信心。

16、何以保贞坚，赠君青松色。——唐孟郊《赠韩郎中愈二首》其一

17、分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。

18、公共场所大声喧哗；厕所里，清洁人员特地在便池边放了垃圾桶，可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑，引起堵塞；电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾；候车室，有人对痰盂视而不见，仍随地吐痰，甚至还吐口香糖，使地面龌龊不堪……学生们告诉记者：“这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。”

19、我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画。后来他的那位老友突然病故，他闻讯后悔恨不已，立即挥毫作“百莲图”，郑重地题款钤印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自惭地对儿子说：“今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊!”

20、宝鸡高新人民医院心血管内科副主任医师王丽娜请战道：“武汉疫情这么严重，我是一名d员，挺身而出，冲锋在前，是我的初心使命，我要把入d誓言书写在疫情防控一线的鲜红旗帜上。”

五、道德文明素养议论文素材

1、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。——华罗庚

2、11月15日，河北邯郸的哥王铁军救起一位倒地老人后坦言：我也害怕被讹上，可是将心比心，谁都有父母，要是自己的父母摔倒了却没人管，做子女的又该怎么想？以后再遇见这事他还要管！

3、“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹车毂(gu)中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。(《点一盏向善的心灯》)

4、“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去；烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔；“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前。他们的善行就像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。(《顺手一小事，爱心一大步》)

5、(谦虚·孔子不耻下问)孔子不耻下问，去鲁国太庙祭祀，每样事物都要向人虚心请教。

6、１、教师教学水平低、方法差导致的兴趣离异与兴趣转移。

7、君子之守，修其身而天下平。——先秦孟子

8、老子在《道德经》中说:"祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为来自人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说草刚的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪360问答明，但却由于不知足，贪准刻稳心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。

9、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

10、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

11、疫情当前，广大医护人员的专业知识、职业素养、使命担当，是守护人民群众生命安全和身体健康的重要屏障，也是打赢这场疫情防控阻击战的重要保障。在这场没有硝烟的战斗中，广大医护人员是抗击疫情的急先锋，也是救治患者的主力军。有人闻令而动，瞒着家人深夜驰援湖北武汉；有人主动请缨，夜以继日奋战在救治一线；有人孜孜不倦，不断向公众普及科学防控知识……在疫情防控的关键期，在祖国和人民需要的紧要关头，广大医护人员经受了严峻考验，做出了巨大贡献。他们不辞劳苦守护病患、不吝才华攻坚科研，让人民群众安心，增强了我们打赢疫情防控阻击战的信心。

12、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识力量习惯技能适应健康以及最重要的社会经验的成果。——马卡连柯

13、(表达的是一种安贫乐道的人生境界)

14、行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量；国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本；把易拉罐拾起，投往那最后的归宿；把水龙头拧紧，留下那生命之源。

15、规则面前，人人平等，任何人都不能凌驾于规则之上。然而，前有“高铁霸座男”蛮横霸座，后有“大奔进故宫”践踏规则，人们之所以向列宁投来敬佩的目光，就在于他以普通顾客的身份出现，并且在人们衷心地要求他可以不讲秩序的时候，他仍然坚持“在一切琐碎的生活里”讲秩序，这正是一个人的公德意识在琐碎的生活里的体现。

16、5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

17、１、学习目的导向错误。40岁以上的家长多以“文革”后对艰苦岁月的体味去教育子女升学；40岁以下的家长则多以对市场经济大潮冲击的体味去教育子女赚钱。在这种教育下，有的学生埋头苦学而不思品德端正，有的苦学不成便自暴自弃。

18、1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

19、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》

20、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》

1、魏霞于2005年被查出患有恶性脊髓瘤，丈夫无法接受着残酷的现实，带着女儿离她而去，70岁的妈妈照顾着她。坚强的她，用微笑回报关心她的人。今年8月4日，在社会各界的关爱下，魏霞被送到武汉长航总医院治疗。期间，她签订了人体器官捐献志愿书，主动将心脏、肺、肝、肾、胰腺、眼角膜、骨骼、皮肤等器官连同遗体一起捐献。

2、(提醒)如果你是语文教师，想和全国各地的语文同行尽情交流，如果你想获取更多语文教学考试资料，请加入我们。

3、话题：“学会克制”“习惯”

4、道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的中国人.

5、(表达一种用心慎重，爱惜身名的品德)

6、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

7、土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》

8、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

9、２、社会风气及行为不端者的影响。

10、在目前国内外的研究中通常把品德、学习后进的具体标准界定为：情绪消极，不思进取，品德修养与一般学生存在较大距离，在行为上多次违反中小学守则与社会行为准则，存在较多与学生身份不相符的问题行为。学习成绩不佳－－思想品德、语文、数学三门功课长时间内总成绩不及格，且成绩大大低于自己的智力水平。

11、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

12、直如朱丝绳，清如玉壶冰。——南朝宋鲍照《代白头吟》

13、正心以为本，修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》