一、老子经典名言名句

1、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

2、引导语：老子，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人。老子思想的`精华是朴素辩证法。下面是我为大家整理的关于老子的名言名句，希望大家喜欢!

3、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”——人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常，祸福不测。

4、(感悟)老子讲的三宝，与事物的表面现象，是不相似甚至相反的。

5、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

6、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

7、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊!

8、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

9、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)

10、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》

11、读书点燃智慧，知识照耀人生。

12、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

13、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字

14、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。

15、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》

16、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

17、夫礼者，忠信之薄而乱之首。

18、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”(生养了万物，但不居为己有;做了事情，但不恃功自傲;大功告成，但不坐享自居;正因为不居功，所以功绩不会失去)––––––––功成身退，是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。

19、故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》老子的名言警句3江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

20、“治大国，若烹小鲜”

二、老子经典名言名句英文

1、小故事大道理：少一点欲望人生有希望

2、“金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。

3、生命因阅读而精彩，人生因学习而快乐。

4、在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？下面是我为大家收集的老子名言名句大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。老子名言名句1居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

5、故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。

6、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

7、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

8、道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。《老子第一》

9、直而不肆，光而不耀。

10、0大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

11、“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”(第二章)

12、书是指引我们走上成功之路的明灯。

13、译文：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

14、外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《老子第七》

15、书香伴我成长，阅读圆我梦想。

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17、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。老子经典语录5五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

18、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章

19、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

20、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》

三、老子经典名言30句

1、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。

2、10天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。老子的经典名言名句篇2希言自然。《道德经》第二十三章

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4、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。

5、0知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

6、译文：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比哪一个更有害？过分的爱名逐利，就必定要付出更多的代价，过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

7、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

8、见素抱朴，少私寡欲。(表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望)

9、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)

10、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

11、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

12、道生一生二生三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物)

13、老子这句话的真实意义是说行善是符合天道的，因此行善的人就是顺应天道的人，所以天道总是与善良的人同在，使得善良的人做事情犹如神助，顺风顺水。

14、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

15、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。

17、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

18、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

19、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

20、让读书成为习惯让积累成就辉煌。

四、老子经典名言20句

1、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”

2、努力不懈的人，会在人们失败的地方获得成功。

3、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

4、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

5、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”——意思是，要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。可见，封建统治者总是在利用人民、欺骗人民。

6、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

7、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已

8、征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子

9、知常曰明。不知常，妄作，凶。

10、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”(生养了万物，但不居为己有；做了事情，但不恃功自傲；大功告成，但不坐享自居；正因为不居功，所以功绩不会失去)——功成身退，是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。

11、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”关于老子名言名句3道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

12、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

13、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

14、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

15、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

16、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

17、天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

18、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

19、天之道，利而不害。人之道，为而不争。

20、天下难事必作于易；天下大事必作于细。《老子第六十三》

五、老子经典名言名句摘抄

1、此外，还强调入不应妄为、不应乱为，不违背事物存在和发展变化的规律，要充分认识事物的发展规律，然后根据自然规律去工作，而不要勉强去干那些违背于规律的事。不能随心所欲地为所欲为，也不能脱离实际，勉强胡乱地去做，而要顺其自然，遵循自然规律和社会规律办事。

2、译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。

3、为无为，则无不治。(按无为的原则办事，没有不成功的)

4、老子无为而治。国换洋笔即夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉!诚全而归之。(中国)老聃:《360问答道德经》这句最经典墨子，主张尚贤。竞争性的选贤任能。然则众贤之术，将奈何哉?’子墨子言曰:‘譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、条言更左新起流销呼田它敬之、誉之，然后国之善射御之士，将可得而好绿航众也。况又有贤良之士，厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎!此固国家之珍，而社也船酒友确吧价前稷之佐也。亦必且富之、打贵之、敬之、誉之，然后国之良士，亦将可得而众也’”

5、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

6、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

7、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

8、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

9、惟道是从, 因任自然，有些事不要做过头。

10、译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。

11、执大象，天下往。往而不害，安平泰。

12、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

13、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。《老子第八》

14、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

15、治理一个国家，应该像烧菜做饭一样，小心翼翼，掌握好火候，按自然规律去做，不要动不动各个调料都想加一点，火觉得越大越好，油放得越多越好，这样烧出的饭菜，反而成了四不像了。治理国家也是一样，应该按照无为而治的理念，一切顺其自然，休养生息，不要动辄搞这个运动那个活动的，天天折腾老百姓，不得安宁。

16、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取此。