一、朱柏庐治家格言楷书

1、自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

2、自奉必须俭约；宴客切勿流连。

3、同治帝之母病逝，黄自元被诏撰写神位，跪地悬手写来，工整匀称，受到赞赏，赐以“字圣”名号。晚年所仿《玄秘塔》、《醴泉铭》、《正气歌》等，经周墨香木刻拓印发售，作为当时蒙学习字教材，流传颇广。

4、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思;

5、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。读书需要有志向来学习古人的行为，而不只是要去考取功名；身为官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以为自己与家人图谋？

6、(译文)：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

7、因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。

8、《治家格言》问世以后,得到社会上的有识之士和广大读者的认同和赞许,大家争相传抄,个别亲友还荣幸地获其手书赠送,视其为可以流传百世的无价之宝。

9、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?

10、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；

11、廉：正直高洁。威：敬畏。

12、 读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国，岂计身家。

13、《朱柏庐治家格言》也称《朱子家训》，全文仅500余字，然思想植根深厚，含义博大精深，是三百年来最具影响力，也是内容最为详尽的一部"治家"规范书。

14、清人阮元、黄自元、林则徐、李鸿章,近代郑孝胥等都怀着教育和培养后人的强烈的责任感,虔诚地书写过《治家格言>,使它流传更久、更远。

15、器具质而洁，瓦缶胜金玉;

16、《治家格言》中很多内容是对个人生活习惯的指点，教育子孙在做小事中形成一丝不苟的个人习惯。在家训的开篇，朱柏庐就说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”他还说：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”朱柏庐如此关注起床、打扫、锁门、饮酒这些极为平常的事情，是因为他认为，平常的点滴小事积累起来就形成一个人的生活习惯，而良好的习惯对整个家风、甚至家族子弟的性格、行为和修养都有非常重要的作用。

17、(解读)：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡

18、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。

19、轻听发言、安知非人之谮诉，当忍耐三思；

20、著作有《删补易经蒙引》、《愧纳集》、《毋欺录>、《柏庐外集》、《大学中庸讲义》等。

二、朱柏庐治家格言楷书写

1、大丈夫成家容易，士君子立志不难；退一步自然幽雅，让三分何等清闲；忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙；吃菜根淡中有味，守王法梦里无惊；有人问我尘世事，摆手摇头说不知；宁可采深山之茶，莫去饮花街之酒；须就近有道之士，早谢却无情之友；贫莫愁兮富莫夸，那见贫长富久家。

2、国课早完、即囊橐无馀自得至乐。

3、(解读)：这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗： “四儿六岁五儿莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

4、读书志在圣贤；为官心存君国。

5、家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢;

6、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

7、凡事当留余地，得意不宜再往。

8、家训中“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”等格言警句，流传十分广泛。在时人看来，一粥一饭、一丝一缕，所言其小，区区小数，价值几何？所以往往不懂珍惜，随意糟蹋。而朱柏庐生平精神宁谧，勤俭质朴，严以律己。他谆谆告诫子孙，家常器具朴实洁净，瓦器胜过金玉器皿；饮食节省精细，园圃里种的蔬菜胜过贵重珍奇的食品。要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯，要知道父母谋衣谋食的艰难，桩桩件件来之不易。

9、《治家格言》讲求道德修养、行为规范的准则，劝人勤俭治家，安分守己，宣扬封建伦理道德。几百年来传颂全国，至今在东南亚各国影响极大。

10、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

11、此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。

12、《朱子家训》也就是《朱柏庐治家格言》，乃是明人朱柏庐(1617－1688)所做。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

13、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;

14、(解读)：见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐

15、 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

16、见色而起淫心、报在妻女；匿怨而用暗箭、祸延子孙。

17、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

18、人有喜庆，不可生妨忌心;

19、嫁女择佳婿毋索重聘；娶媳求淑女勿计厚奁。

20、刻薄成家理无久享；伦常乖舛立见消亡。

三、朱柏庐治家格言小楷

1、《朱子家训》，又名《治家格言》，是朱柏庐所著的启蒙教材，创作于清朝，是儒家思想的代表作品。 它全篇仅524字，以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深，阐明了修身治家之道。

2、(解读)：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处;待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦

3、见贫苦亲邻，需多温恤。

4、《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

5、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

6、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生欣幸心。

7、(原文)：凡事当留馀地，得意不宜再往。

8、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。

9、处世戒多言，言多必失。

10、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。

11、《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐(1617～1688)，著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山(今属江苏)人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”之义，故自号柏庐。