一、陶渊明的诗歌有哪些题材

1、相命肆农耕，日入从所憩。

2、图穷事自至，豪主正怔营。

3、结庐在人境，而无车马喧。

4、草木花开知春到，草衰木凋知寒至。

5、愁，逍遥闲适，自得其乐。

6、叶嘉莹先生1979年首次回内地讲学时，曾挥笔写下了‘书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂’的诗句，就是要讲诗词的美讲给国人听，她说，‘我平生志意，就是要把美好的诗词传给下一代人’。”这段话让我很费解。首先，谁这么无知无畏地做出“诗词向来无关国计民生”的断言？本文署名“中华书局编辑部”，他们到底从哪儿得出的这样的结论？然后，这段话本身也是矛盾的。即使我对叶嘉莹先生一无所知，我从“书生报国”四个字也能看出来她的家国情怀。

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8、这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。

9、《停云》是晋宋之际诗人陶渊明的作品。

10、事实上，陶渊明在一开始更多地是被视为隐士，而非诗人。如时代较近的刘勰，其《文心雕龙·明诗》篇在论述文体之演变时就忽视了陶渊明的意义；钟嵘《诗品》亦将其置于中品。反而是同时代的萧统率先注意到了，并在《陶渊明集序》中称赞：“其文章不群，辞彩精拔；跌宕昭彰，独超众类；抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。”随着唐代山水田园诗的兴起，陶渊明的诗歌受到了相应的重视，并有王绩、王维、韦应物、柳宗元、白居易等人亦步亦趋。宋代苏轼著名的“望”“见”之辨，同样体现了对渊明诗艺的揣摩。

11、在诗歌的形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；二是发展了五言咏怀组诗，根据内容和形式的特点命题，如《咏史》《饮酒》《咏贫士》《归园田居》等，分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面，有较前人更具匠心。陶诗不为时人所重，唐代田园诗派兴起，奠定其地位，赵宋以后陶渊明备受推崇，确立了一流大家的地位。

12、 诗歌风格三：语言质朴，生动精妙。 崇尚自然是陶渊明的核心思想，在诗歌的著作中当然也不例外。他的语言质朴实在，不娇柔不造作。

13、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

14、再者，就陶渊明的文学史地位而言，除了谈艺术手法，我们还应适当追溯其继承的文学传统、和同时代的玄言诗对比、对后世作家的影响等等，从而显示评价的客观和全面，以及对文学史脉络的把握。

15、原诗的相关篇章为以下内容：

16、梁启超的评论，是说陶渊明为人高尚清明，在人格平行方面下足功夫，做高尚的人(陶渊明的高尚是众所周知的，不为五斗米折腰的典故是陶渊明高尚情操的一个体现)。而陶渊明的文字，自然简朴，真实清新，从他的诗作中可以看出这一点(“采菊东篱下，悠然见南山”这种名句很多)。

17、陶渊明作为田园诗的开创者，他的创作并不是无源之水、无本之木，而是来源于生活实践，来源于文化素养，来源于《诗经》，来源于中华文化的沃土。

18、俎豆独古法，衣裳无新制。

19、忠情谬获露，遂为君所私。

20、南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

二、陶渊明的诗歌有哪几种类

1、诗歌风格一:平淡自然、情真味永

2、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

3、✦泛：浮。意即以菊花泡酒中。此：指菊花。忘忧物：指酒。《文选》卷

4、诗歌风格四：题材广泛，风格多样。

5、在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

6、庐山高图同室相残何太急？肆出狂言困雄狮。雄狮泪别庐山时，庐山伤心把头低。

7、谁道三冬无春色，冰山高处万里霞。题李迪牡丹图花后无语荒草肥，焉知天外无惊雷？囊括涯内群魔乱，难忍鼠辈称强贼。

8、《诗经》中对饮食的记载具备一定的数量，但多为农作规律的记录，或是用于比兴从而吟咏他物。“九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。”通过罗列各类农作产品，反映出农业基本情况。“滮池北流，浸彼稻田”以水流入农田与妇人被丈夫抛弃对比，“中原有菽，庶民采之。”《小雅·小宛》也是借庶民采菽表现父母对儿女的叮嘱。而在陶渊明的诗中，饮食是田园生活的重要部分，是许多诗句的主角。“种豆南山下，草盛豆苗稀”，从豆的耕种写农耕生活，“菽麦实所羡，孰敢慕甘肥。惄如亚九饭，当暑厌寒衣。”，由对食物的渴望写清贫生活，“桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。”借对田园丰收的描述表达对理想之中的社会的期许与想象。

9、儿童欢跳纵情歌，老者欣然自游憩。

10、古筝哀奏清秋节，铁人无泪亦凄惶。但使此身能报国，天涯何处不苏杭？暗香不恋世间佳丽地，独上寒山称骄子。

11、素骥鸣广陌，慷慨送我行。

12、《劝农》：《劝农》是晋宋之际文学家陶潜的诗作。此诗劝勉人们重视和从事农业劳动，共分六章：第一章写上古先民的朴素生活；第二章写古代圣君贤臣皆自躬耕，十分重视农业劳动。

13、我在众人聚居的地方建造屋子，但却没有听到世俗交往的纷扰。

14、《五柳先生传》是陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

15、其人虽已没，千载有余情。

16、陶渊明的诗不是单纯地说理，也不是表达偶然的感情，而是反映对人生很多重要问题的思考，他把道理和自己的生活、感受、体验联系在一起。叶先生说“伊怀难具道”一句中的“伊怀”是一种情怀，“不是思想的是非进退的考量，还有一种感情在里边”。这就是“能感之”。在“能写之”方面，陶渊明的诗表现得自然和形象，能选择最适当的名字、动词和形容词(叶先生讲得特别细，比如“倒裳”一词隐藏着“田父”的身份)，并且叙述的口吻展现了温柔敦厚的传统。叶先生说，杜甫的“语不惊人死不休”和白居易的“老妪都解”都是一种“为人”，是一种利害的计较；“从最严格的标准来衡量，中国最伟大的诗人实在只有屈原和陶渊明”，他们的诗都是“任真”，是最真挚、最热烈的感情的自然流露。

17、(2)高远拔俗、天然浑成的艺术境界；

18、冲天一怒寒星落，十万义士遥相随。长驱直入九万里，枪林弹雨夺金魁。

19、爱莲说》的作者周敦颐，他不是一个大文学家，甚至于他也不是个文学家，他在中国历史上留下名字主要是因为他是个思想家。我们大家知道中国的思想史，如果从上游往下说，汉代是“经学”著称、魏晋是“玄学”、隋唐是“佛学”、宋代以后“宋明理学”，而“宋明理学”的开山祖就是周敦颐。所以他主要是个思想家。但是《爱莲说》使得周敦颐尽管不是个文学家，这一篇却成为一个经典的、不朽的作品。

20、 诗歌风格二：浑融完整，意境深远。 陶渊明诗中，有许多描写景物的句子。这些句子用白描和写意的手法，把生活中的点点滴滴写的诗意盎然，丰富了读者的想象，好像在读者面前展示了一幅生动有趣、意境深远的画面。

三、陶渊明开创了什么古典诗歌题材

1、陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后高兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写多世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。

2、出则陪文舆，人必侍丹帷。

3、厉响思清远，去来何依依。

4、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，(又一说名潜，字渊明)号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

5、诗歌风格三:语言质朴,生动精处

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7、✦壶自倾：谓由酒壶中再往杯中注酒。

8、试举例简要说明陶渊明田园诗的风格和影响。

9、像“少无适俗韵，性本爱丘山”“守拙归园田”等

10、宁可站着死，决不倒着生。

11、 诗歌风格四：题材广泛，风格多样。 陶渊明的诗歌可以分为五大类，有田园诗、咏怀诗。咏史诗、行役诗和赠答诗。

12、无论是陶渊明提倡文学思想的真实，还是推崇诗文作品的自然，他就是为了酣畅痛快地表现人生。

13、幽兰生前庭，含薰待清风。

14、诗歌风格三：语言质朴，生动精妙。

15、翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。

16、往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。

17、祭祀仍遵古礼法，衣裳没有新款式。

18、淳薄既异源，旋复还幽蔽。

19、田园诗是陶渊明诗的主要体裁。

20、唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。

四、陶渊明的诗歌有哪些题材和特点

1、“采菊东篱下”四句，古人对此评价甚高。张戒说：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，此景物在目前，而非至闲至静之中，则不能到，此味不可及也。”那么，张戒所说的“味”是什么呢？为何说“此味不可及”呢？我们知道，陶诗不尚藻饰，不事雕琢，明白如话，朴素自然，故前人常用“平淡”两字以概其诗风。但陶诗是平而有趣，淡而有味。这种貌似平淡实则醇美的特色，实为一种更高的艺术境界，非常人所知，亦非常人所能。张戒所说的“味”，当是陶诗醇美的韵味。此种韵味之所以“不可及”，原因固然众多。我们撇开文学修养、艺术才能等条件，可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉，不肯汩泥扬波的诗人才能写出，也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出。

2、《桃花源诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。

3、陶渊明的诗歌平淡自然,无论在叙事、写物还是描景上都是朴质无华的。诗歌的内容贴近生活,思想感情非常的浓厚真切。陶渊明的诗歌题材以田园生活为主,描写的都是生活中的导常小事,虽平平淡淡读起来却有滋有味

4、以辞彭泽令为界的前期与后期仕与隐的选择贫与富的交战

5、日夕：傍晚。相与：相交，结伴。

6、有田园诗、咏怀诗、咏史诗，其次还有行役诗、赠答诗等。

7、到了东晋末期，出现了杰出的诗人陶渊明，才使诗坛的风气为之一变。

8、其二就诗歌艺术而言，约有三个方面的重要影响。第他打破了玄言诗统治诗坛的局面。第开创了田园诗创作的道路。在陶渊明之前，还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏农村的田园生活。他将自己新颖的思想、人格和田园生活完美地结合起来，为诗歌的发展开辟了一个新的天地，从此田园诗成为中国诗歌史上一个重要的题材领域。第他创造了一种平淡自然而又隽永的风格，后代不少诗人都将陶诗作为一种范式加以模仿，出现了不少“拟陶”、“和陶”的作品，如白居易有《效陶体涛》十六首。

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10、从初唐诗人王绩至盛唐山水田园诗派的出现，田园诗的发展可以说光彩夺目。

11、借问游方士，焉测尘嚣外。

12、童孺纵行歌，班白欢游诣。

13、《咏荆轲》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首借史咏怀、托古言志的咏史诗。

14、诗词赏析|李益：喜见外弟又言别

15、✦人境：喧嚣扰攘的尘世。

16、东晋田园诗人陶渊明曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。《饮酒20首》中最著名的一首即为本篇所选的这一首。

17、诗人陶渊明的被发现士大夫的精神家园不为五斗米折腰酒与菊

18、“糟糠”之食，既能反映陶渊明晚年生活困窘，更能突出其固穷守节、不愿随波逐流的高洁情操。尤其是在《咏贫士》组诗之中，诗人吟咏各位古代贫士，其中也提及自己与贫士的饮食。“倾壶绝馀沥，窥灶不见烟。”(其二)是陶渊明自身贫困生活的记录，再由“何以慰吾怀，赖古多此贤。”(其二)引出下诗对古时贫士的歌咏。“弊襟不掩肘，藜羹常乏斟。”(其三)、“刍槁有常温，采莒足朝飡。”(其五)既描写荣启期和原宪等贫苦的生活，也一定程度上反映陶渊明自身的生活。而即使贫困至此，古时贫士的选择依然是安于贫困、坚守道义，陶渊明亦是如此。

19、✦见：看见(读jiàn)，动词。

20、就如同本人一样，陶渊明在仕途上始终保持着品德节操的纯洁。因人格的坚定与生活体验高度合创作出来的诗句就很有感染力。

五、陶渊明的诗歌题材分为哪五种

1、·后来也没有发生什么特别的事情，也不知道这算不算得上是成长，总之与妥协无关。那是在偶然之间，在大一的某节课后，我写：“总之，很少会有人像陶渊明一样，为我们带来如此闲适的心境，如此盎然的诗意，让我们相信人是可以找到真正的桃花源的。”

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3、此外，他的桃花源理想对后代也有积极的影响。还有，陶渊明诗中平静安谧的境界也影响了后世许多文人。唐代诗人白居易在晚年退隐生活中，宋代文学家苏轼在谪居海南时期酷爱陶渊明，实际是在他那超脱现实的态度中寻求精神的安慰。

4、萧萧哀风逝，淡淡寒波生。

5、《五柳先生传》中的自我形象《归去来兮辞》与文学中的回归主题《桃花源记》的理想模式

6、春水满四泽，夏云多奇峰。

7、问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

8、《归园田居》作品体裁是五言诗，作品题材是田园诗，是晋宋时期(南宋)文学家陶渊明的组诗作品，共五首(一本作六首)。

9、相唤共同致农耕，天黑还家自休息。

10、田园/秋季/菊花/饮酒

11、叶嘉莹先生讲明白了两点。一是陶渊明的诗好在哪儿。她说要写好诗必须做好“情动于中”和“形于言”两方面，也就是“能感之”和“能写之”两方面。这就教会了我们怎么鉴赏。二是讲明白了陶渊明这个人伟大在哪儿，从而教会我们如何做人、如何与古人为友、如何汲取传统中的精神力量。

12、由此可见，相比《诗经》，陶渊明的诗或许才是真正称得上“饥者歌其食”。

13、《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。内容极其丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。

14、孙月峰《文选瀹注》卷十五云：“此诗大是妙境，第点出‘心远’、‘真意’，翻觉亦有痕。”

15、这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

16、车马喧：指世俗交往的喧扰。

17、崇尚自然是陶渊明的核心思想,在诗歌的奢作中当然也不例外。他的语言质朴实在,不娇柔不造作。就如同本人一样,陶渊明在什途上始终保持着品德节操的纯洁。

18、苏轼云：“渊明诗…….如嗳嗳远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。’又曰：‘采菊东篱下，悠然见南山。“

19、梦里两人常相见，醒来只隔数百年。春山伴路图欲往何处觅雅训？巍巍昆仑皆惊愤。