一、爱情句子短语八字

1、比较文学作为一门学科，在萌芽于19世纪(①)年代

2、移情就是将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。“以我观物，使物皆着我之色彩。”

3、你们喜欢与对方相处的宁静时光，不论你们各自的性格是外向或内敛，活泼或文静，当你们两个人碰在一起，就是喜欢呆在家里，而不是到处跑。

4、自此，历经数十年的争论和辩驳，尽管还不断存在争议和危机论，比较文学作为一门学科，它的学科概念、学科性质和研究方法基本为世界学者所熟悉并肯定，即比较文学是一门跨语言、跨民族、跨文化和跨学科的文学研究。它既是国际文学史的文学关系研究，也是不同民族文学间毫无事实影响联系却反映出文学的共同规律研究，并探讨文学与其他学科之间的相互关系，它的研究方法既包括实证性的影响研究，也包括审美性的平行研究。

5、①从悲剧的本质上讲，西方悲剧大致可以分为命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧三种。命运悲剧是指生存环境给人造成的悲剧，古希腊悲剧大多属于此类，如《俄狄浦斯王》；性格悲剧是指人的个性因素给自身造成的悲剧，以莎士比亚《哈姆莱特》为代表；社会悲剧是指个人与社会的矛盾冲突造成的悲剧，如易卜生的《人民公敌》、《群鬼》，萧伯纳《芭芭拉少校》、阿瑟·密勒《推销员之死》等。中国的悲剧从古典悲剧(《窦娥冤》)到《雷雨》等现代悲剧，几乎全是社会悲剧。

6、“XiaoXiao”来自“CaiSang”子“in：”谁变成了荒凉的歌，风也很小，雨水也很小，光线很薄，一夜之间的灯光整个。“XiaoXiao也有这首诗的秋天风景，而倒下的叶子场景是一个非常有感觉的名字。

7、主观性创造性广阔的想象余地

8、例3：“鸣铮金栗柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”(李端《听筝》)

9、钱钟书《管锥篇》在比较文学领域的贡献答《管锥篇》的伟大贡献在于综观古今，横察世界，从“针峰栗颗”之间展示出极其丰富多样的文学现象并总结出重要的文学共同规律；但同时其中没有一条是从纯粹抽象、推理得出而脱离了艺术实践的；《管锥篇》的最大特色之一就是突破了各种学术界限，打通了全部文艺领域，以寻求共同的文心和诗心，此外，关注各时代各地域之间文学的实际联系，作者也予以一定的注意；《管锥篇》有很多篇幅进行了以西方文艺理论阐明中国文艺现象和以中国文艺理论阐发西方作品的双向阐发研究。在跨学科研究方面，则强调了各学科之间的相通。

10、例2：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月高楼休独倚，酒入愁肠，化做相思泪。”(范仲淹的《苏幕遮》)

11、南京：江南佳丽地，金陵帝王洲

12、注意几种情况：第一种是我国古代的一些名词、术语，如形象、典型等，它们的含义已经和今天不同。我们要注意不要把它们与今天的用法混同起来。第二种是一些文论上的名词、术语，虽然古代早有，但今天已经为西方传来的名词、术语所代替了。在这种情况下，我们固然要保持它们本来的面貌，作为研究的对象，但却不能把它们广泛地运用到我们今天来。第三种情况，是我国古代的一些名词、术语，言简意深，韵味无穷，在过去有生命力，在今天仍然有生命力，如“意境”等。这些名词、术语，应当吸收到我们今天的文学理论中来，并科学地介绍给西方国家。

13、×文学与哲学的关系不是比较文学的研究领域。

14、①比较文艺学②历史类型学

15、中国“意境说”的着眼点是什么？教材第188页

16、(2)以其境过清，不可久居。

17、热词术语，这些只要在备考过程中肯花功夫，大多数人都能记下来，差距不大；除专业类大学外，考查专业领域的翻译，刚入门的学生大多数不会，意义也不大。

18、美国学派的发展渊源及其研究特点

19、间接影响：一国或民族的文学影响到另一国或民族的文学，其间经过了其他作家或作品通过各种方式作为媒介。

20、③王熙凤和莎士比亚笔下的福斯塔

二、爱情八字的句子经典语录

1、借用到古典诗歌中来，指的是作者在有些地方正面点明旨意，有些地方侧面渲染。

2、主题学在发展中也遭到国内外学者的质疑。意大利著名学者克罗齐、法国比较文学奠基人阿扎尔、代表新批评派的美国著名学者雷纳·韦勒克等提出了质疑。但就在上述学者的一片质疑声中，法国、美国的主题学研究仍然逐渐发展为比较文学的一个领域。主题学的领域为许多学者提供了资料来源。作家们从来是思想史和感情史最直言无忌、最有说服力的阐释者，比较文学无须陷入民俗学和空泛的广博，就可以在其中找到结实的机会为思想史和感情史做出贡献。

3、余生很长 多多指教

4、对我国元代杂剧《赵氏孤儿》在十八世纪欧洲流传情况的研究属于(②)

5、例1：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”(唐代张籍《秋思》)

6、第二章：比较文学与可比性

7、“L”是倾听、“O”是感恩、“V”是尊重、“E”是宽恕，组合就是LOVE。“爱”就是无条件地倾听爱人的需求，不断地感恩与呵护，尊重包容宽恕爱人的优缺点和错误。祝福你“一爱到底”、“LOVE”的无怨无悔、幸福快乐！

8、无人处暗弹相思泪。

9、谈谈“熵”的观点在美国小说中的影响。

10、④比较诗学就是将不同国家的文艺理论拿来相互比较

11、至于唐宋以后的文论与诗评中常用的境境界直至王国维《人间词话》中标举的境界说究其来源则显然源自唐玄奘译的佛藏《大毗婆沙论》意译为广释大法论中说境通色非色有见无见有对无对有为无为相应不相应有所依无所依有所缘无所缘有行相无行相又说境通三世非世四谛所摄以及《无量寿经》中的斯义宏深非我境界从唐代皎然的《诗式》说取境之时须至难至险始见奇句开始直到王国维的有有我之境有无我之境有我之境以我观物故物皆著我之色彩无我之境以物观物故不知何者为我何者为物以及有造境有写境此理想与写实二派之所由分可以看出源自佛经的这些概念在中国诗歌实践与理论中的演变轧迹

12、文学和专门研究思想观念的哲学有何共同点？

13、(5)?〔法〕卡雷：《〈比较文学〉出版序言》，北京师范大学中文系比较文学研究所选编，《比较文学研究资料》，北京师范大学出版社，1986年，第43页。

14、当欧洲刚刚跨入1800年时法国斯达尔夫人的《论文学》发表了接着她又在1810年出版了《论德国》斯达尔夫人本名日尔曼娜·内克父亲是银行家兼法国财政大臣母亲是位古板的拘泥于传统的贵妇人她从小就受启蒙思想影响在她家那个名闻欧洲的文艺沙龙里她以聪慧见识和才智过人而备受赞赏获穿裙子的风暴之称但她屈从家庭的干预不能与相爱的人结婚在二十岁时被迫嫁给了比她年龄大一倍的瑞典驻法公使斯达尔男爵此后她就成了斯达尔夫人

15、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

16、热恋情怀，把你包抄。

17、愿在丝而为屦附素足以周旋悲行止之有节空委弃于床前

18、×比较文学中的主题学等于我们通常所说的主题研究。

19、她的一生与思想也是充满矛盾的两方面起先她同情法国资产阶级革命还崇敬过拿破仑但很快又讽刺拿破仑与波旁王朝因而多次被放逐她接受卢梭等启蒙思想家的思想影响但对封建贵族又存有幻想这些反映到她的文论中一方面是有唯物主义的认识主张自然环境决定一切但又认为人只能把希望与理想寄托于宗教含有宗教神学人性论与机械论的色彩这一切在她的两部重要文论著作《论文学》和《论德国》中均有反映

20、诗人给我们展示了两幅画面：一幅是越王大败吴国，凯旋而归，战士们个个脱下战袍，换上了“锦衣”，向国人炫耀他们的战功，宫女们个个打扮得花儿一般，在宫殿里恣情欢乐；另一幅则是“只今惟有鹧鸪飞”——现在只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去，昔日的胜利、热闹早已烟消云散。诗篇将昔日的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物作了鲜明的对比，抒发了盛衰无常之感。对比手法的运用突出了主题，发人深思。

三、关于爱情的短句八字

1、第一个把比较文学引进高校的中国学者是(④)

2、②我们通过伊索寓言《农夫和蛇》的故事来看主题和母题的区别。这个故事有着若干情节段落：蛇被冻僵、农夫救蛇、蛇醒来、蛇咬农夫、农夫死去。但这些情节可以做一个最简化的归纳，即：一个农夫被蛇咬的故事，那么，这里的母题就是“农夫被蛇咬”。它只是对情节的概括，而不包含情感因素和价值判断。但由这个母题可以抽绎出不同的主题，如，“怜惜恶人应受恶报”，或“即使恶人遭难也不应对他怜惜”，或“恶人的本性并不因受到怜惜而改变”。

3、第一讲比较文学的定义和功能

4、有效性原则，针对的是阐发研究过程当中理论与对象之间的契合性问题。在进行阐发研究的过程当中，我们不论是用本国的理论模式去阐发西方的文学，还是运用西方的理论模式来阐发本国的文学，都必须小心谨慎，都必须对所要采用的理论模式，对所要阐发的对象作具体细致的分析，以确保阐发的可行性、有效性。

5、文字太轻，回忆太重。

6、为什么说“跨文化”是比较文学研究的实质？

7、余生很长多多指教

8、日新月异人娇美，快乐姻缘两无猜，乐将佳偶成双对，且移双花一处栽。愿我俩走进爱情的最高境界：长相知，不相疑。七八字的优美爱情句子有哪些爱你的感觉，最美好。

9、愿岁并谢，与长友兮。晚风袭来，日落逃跑。极致温柔，热爱浪漫。素履之往，独行愿也。高山仰止，景行行止。行之有路，莫顾旁言。

10、情丝缕缕，牵肠挂肚。

11、文化发展是通过和两种作用来进行的。

12、许昌：魏都、钧都、花都

13、教育意义认识意义社会意义

14、议论：对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。例如：秦观的《鹊桥仙》中：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”柳永的《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节？”

15、最早提出世界文学概念的学者——歌德；最早给比较文学下定义的学者——波斯奈特；

16、10)是什么影响确立了放送者在接受者眼中的形象和地位。

17、在比较诗学领域中，中西诗学比较非常引人注目，是本讲着重介绍的内容。

18、 你若不离，我亦不弃。

19、中国古代文化文学的发展除自身因素外在历史上还受到过外来文化文学的影响其中规模较大时间较久则主要有两个第一是印度佛教文化的传入印度在中国古代也称之为西方其影响自晋宋开始直到晚清还有其余辉远霭第二是明末清初的基督教和欧洲文化的大规模传入自1718世纪起其影响连绵延续直到至今

20、清风湿润，茶烟轻扬。

四、爱情的句子唯美短句八字以内

1、与你同行不介路远

2、×在“世界文学”的时代，世界各民族的文学已经成为了一个整体，各民族文学只有共性，而没有个性。

3、在跨文明的视野中进行异质性研究，是中国学者立足于国际文化的当下语境，审时度势而采取的一种文化策略；

4、从中国的《赵氏孤儿》到伏尔泰的《中国孤儿》，直至再返回中国，这既是一种循环互动，也有交叉影响。如果说，伏尔泰的《中国孤儿》是“请中国人”给“法国人上道德课”，那么20世纪末《中国孤儿》回到“娘家”，就是“请法国人给中国人上艺术课”，－—《中国孤儿》不仅以全新的面貌再现舞台，而且“反转来影响着我国艺术家的戏剧意识和戏剧思维，即作为放送者的中国又变成了接收者。

5、以后，我就有家室啦。

6、我爱你 到天荒地老

7、“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”直接议论，后以“江东子弟多才俊，卷土东来未可知”之句作结，另出新意，使议论不抽象，不枯涩。

8、投笔长城楼兰折腰化碧鸿雁尺素青鸾双鲤五柳东篱三径劳歌长亭南浦阳关柳岸风骚雕虫鸿鹄杜鹃鹧鸪2l黍离桑榆商女杜康瑟瑟红豆鸡黍30关山月31梅花落32霓裳羽衣曲后庭花34杨柳曲35行路难……

9、④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

10、(篇一：8字以内的爱情句子)

11、第八讲中西文学平行研究举隅

12、我是一粒棋子，过了河，没路可回了。

13、乔木尚且厌恶战争，何况扬州百姓呢？

14、①平行研究②影响研究③阐发研究④接受研究

15、回首万年，情衷伊人。

16、(33)?参阅王宁：《比较文学的危机和世界文学的兴盛》，《中国比较文学》，2009年第1期。

17、徐光启和意大利利马窦合译了欧几里德的《几何原本》。

18、关城树色催寒近，御衣砧声向晚多。

19、文学与思想观念的关系

20、表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的。比如，反复是一种修辞手法，但它如果间隔使用，对文章的整体表达效果就非常明显，也可视为表现手法；比喻、对比和衬托既是一种修辞手法，有时也可以是一种表现手法；等等。

五、爱情短句 八字

1、例1：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”(李煜《虞美人》)

2、白描原是中国绘画的传统技法之大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩不着颜色的画法，也有略施淡墨渲染。多数指人物和花卉画。

3、A．1949—1952年间B．1953—1956年间

4、第一种大的体裁在一方文学中可以发展得非常健壮，在另一方文学中则未能充分生长，造成不同的强项和弱项。

5、那些年轻的岁月，那些暗恋的时光，甚至那些让她疼的刺青，竟然是一生中最美的时光。

6、诗中的淡泊自乐悠闲自得的乐趣如行云流水无拘无束写尽了悟得的无尽禅趣即使耽于道教的李白这一大诗仙也有金粟如来之类的佛典句子而向来被视作诗圣的杜甫虽热衷进取他的《赠蜀僧闾丘师兄》诗也不乏皈心佛法的诗句

7、参考答案：中国古典悲剧与西方悲剧相比较，主要有以下几方面的差异：

8、接受学对传统的比较文学理论有何突破与创新？

9、鲁迅的《药》歌德的《浮士德》

10、理解清风，将你围绕。

11、寂寞时，我才感觉到你的好

12、奥尔德里奇：比较文学是从超越一国民族文学的角度或者从与其他一门或几门知识学科的相互关联中，对文学现象进行研究。

13、(1)它们的目的不同：衬托之所以言及甲事物，是由甲到乙的单向作用。对比则是甲乙二者同时突出，是甲乙之间的双向作用。

14、例1：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”(陆游《书愤》)

15、与比较文学相关的概念主要有民族文学、国别文学、总体文学、世界文学。

16、万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。

17、简述比较文学形象学的研究范围与内容。

18、爱有多久，天长地久。

19、取关的我自然不会去挽留，每个人都有自己的权利，也有自己的立场，有时可能也就是单纯觉得不合适而取关的，这其实也非常正常，无可厚非。

20、爱情，没有天长地久。

1、生能尽欢，死亦无憾。

2、例1：“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。”(唐温如《题龙阳县青草湖》)

3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

4、爱情和义务冲突的主题：中国洪的《长生殿》，唐明皇是失朝纲，还是占情场的冲突。司汤达的《法尼娜。法尼尼》中烧碳d人彼得和女主人公之间革命与爱情的尖锐矛盾，都表现人的感情和理智的矛盾。

5、这一作用在当时法国和非同一般的它不仅对欧洲文艺风尚的改变或对十八世纪欧洲文艺形成产生影响应该说它对以后欧洲抒情诗题材向自然的拓宽以及现实主义思潮的兴起也都有间接或直接的作用正像任教美国马利兰大学的于漪博士所说无论怎样严格说来是非现实主义的中国戏剧却意外地变成欧洲现实主义地推动力量

6、绩溪龙川景区：木雕艺术博物馆

7、分析钱钟书的《管锥篇》的价值？

8、虚静：“虚静”是我国古代文论中的一个重要理论范畴，其源头最早可追溯到老庄道家思想，老子曰：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复”。庄子曰：“夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，万物之本也。”后来的陆机、朱熹则就明确地从创作论层面上阐说了虚静观。陆机在讲艺术构思时强调“收视反听，耽思旁讯”，虚静观对文学创作方式强调的是由内而外，虚静的目的也正是为了自内而外地不受干扰地纵情想象万象万物，做到“神与物游”，“意静神旺”正如苏轼所说的“静故了群动，空故纳万境”。

9、凡此种种正如我国著名学者季羡林教授在经国务院经济体制改革委员会批准并于1985年10月在深圳大学召开的全国比较文学学会成立大会的开幕词中所说大家知道比较文学在世界上已经成为一门显学

10、阐释学阐释学是中西比较诗学中的一个术语，它指运用西方的文学理论来对中国古代的文学理论进行阐释。７.“套话”“套话”是形象学中的一个术语，它指人们在日常生活中，通过一些习用的称呼来指代外国或外国人。这种称呼往往表示了人们对外国的一般看法。

11、该书的译文内容与形式就是况义式的中西合璧表达在伊索寓言故事的译文之后用义曰来加以评点作结而且评点的文字内容总是将伊索寓言的主题来阐释中国传统的儒学观念以达到师其意的目的如译本第二则在译完北风和太阳的故事后概括为义曰治人以刑无如用德显然这是对孔子《论语·为政》中道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之有礼有耻且格思想的浓缩阐述又如第九则大鸦和狐狸在说完故事后总结为义曰人面谀己必有以也匪受其谀实受其愚这又是对孔子《论语》中巧言令色鲜矣仁教诲的稀释阐述

12、第二讲有自身历史的独立学科

13、A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

14、三天打鱼，两天晒网。

15、既然无缘和何必誓言。

16、总之中西文学文化的直接交往和相互影响正是在1718世纪达到前所未有的密切程度连绵不断的中西文化交流既为比较研究提供了坚实的基础又为比较文学的产生创造了必要的历史条件

17、例3：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”(《卜算子·咏梅》)

18、爱情是糖，甜到忧伤。

19、D.蒹葭/苍苍，白露/为霜

20、河津：古老，现代，经典，时尚

1、要记住的几个经验法则是：