一、中国经典古诗词赏析

1、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

2、问君何能尔？心远地自偏。

3、出塞(唐)王昌龄秦时明赶了例进肉技附压月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。名句：秦时明月汉时关，万里长征人未还。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑(jì)，都护在燕(yān)然。名句：大漠孤烟直，长河落日圆王之涣诗《凉州词》曾本出塞黄河远上白云绝般肥入队间，一片孤城万仞山。想羌笛何须怨杨柳，春风不伟总占加艺船度玉门关。名句：羌笛何须怨月着处蒸助映打节大杨柳，春风不度玉门关。

4、一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

5、⑨两处闲愁：言彼此两边都是为相思而愁苦。闲愁：此指离别相思之愁。

6、春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。

7、戍鼓断人行，边秋一雁声。

8、她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

9、子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。关于端午节的经典古诗词端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》

10、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

11、戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。

12、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

13、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

14、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

15、《楚辞》篇名。屈原的代表作。370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。《离骚》在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝唱，并对后世产生了深远的影响。宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”，给予了极高的评价。

16、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

17、江畔何人初见月？江月何年初照人？

18、从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤，无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。

19、东汉末年分三国，天下大乱，汉室气数已尽，滔滔的江水，淋漓的泪水，荡起翩翩尘烟，曹操、刘备、孙权、周瑜、诸葛亮成为一时的风云人物。谁才是真正的英雄，我也不知道，因为那古今多少事，都付笑谈中

20、苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。

二、经典古诗词鉴赏

1、识人，要了解作者的性格。

2、仙宫长命缕，端午降殊私。

3、绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见，第二句是近观所见。在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以体现，衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。

4、相顾无言，惟有泪千行。

5、赏析：五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在万里之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

6、古人的婚姻多是媒妁之言、父母之命，夫妻之间多没有感情基础。陆游和唐婉如此伉俪情深，实属难得的了。他们不仅是生活上的伴侣，更是心灵上的知音，所以，陆游才有“满城春色宫墙 柳”这样的句子。

7、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

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9、这段里老人和顽童的神情都很生动，严词斥责儿童，可见老人当时心情激动，同时又让我们感到很幽默，诗人笔下的这群孩子、顽童很不听话，像是在做恶作剧，在他们顽皮的、幼稚的神态当中，我们的确可以感觉到他们可爱的地方，如果以为诗人把这些顽童说成是盗贼，是在极其认真地谴责孩子们，那还不能说真正地理解了诗人杜甫，不能说是正确地理解了这首诗。

10、重五山村好，榴花忽已繁。

11、乍暖还寒时候，最难将息。

12、⑤锦书：书信的美称。此指情书。

13、一个“念”说明下面所写的都是想象之词，是虚写，前面是实写，后面的虚写用一个“念”领起。念就是想，“念去去”就是想去去，即这一走是一种怎样的情况——行者就要消失在暮霭沉沉的楚天的江面之上。用了一个“楚天”点明这是在南方。而前面又写到“兰州催发”，可见这时男主人公要被迫和自己的女友分手了、要走了。这个上片就是写一对热恋中的人被迫离别、被迫分手的时候，那种难舍难分的情景。但是诗人在写的时候非常巧妙，可以说在这里面没有写一句语言，没有一句告别的话、没有一句留恋的话，全部是写景。而且作者整个的写法全部是按时间的顺序，用白描的手法，用特写的镜头，把热恋中恋人分别的情景给你再现出来了。所以他的感染力可以说是极其强烈。

14、不知江月待何人，但见长江送流水。

15、:有一定的诗词创作体验。实践有助于赏鉴。

16、随意春芳歇，王孙自可留。

17、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

18、这首诗以一个七岁小孩的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写的极为生动活泼。

19、毛主席诗词是中国革命的史诗。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。《沁园春·雪》让我们领略了一种绝美,这是真正的指点江山，这是真正的激扬文字，这是真正的神来之笔。这是诗中极品，只能梦寻偶得，绝非刻意雕琢；这是千古绝唱，源于灵感喷发，可遇而不可求。试问中华诗词的巅峰在哪里？李白的《将进酒》可比作昆仑，苏轼的《水调歌头》可喻为太行，而《沁园春·雪》就是当之无愧的珠穆朗玛！

20、采菊东篱下，悠然见南山。

三、经典古诗及其鉴赏

1、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

2、相见时难别亦难，东风无力百花残。

3、赏析：唐代人将五色丝线编织成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕”，所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草)，“粽子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽子，表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节，圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

4、奈何没有如果，所以，有一首词叫《钗头凤·红酥手》，还有一首词叫《钗头凤·世情薄》。

5、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

6、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

8、0《天净沙·秋思》·马致远

9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

10、润荃教育，顾名思义，意为润滋香荃，树人正心，厚其德，载其物，启其智，灿其光。我们是一家以“培养科学学习方法，致力孩子素质提升”为宗旨的专业化、个性化新型教育机构。我们有一支心怀感恩，勇于担当，乐于奉献的中青年教师队伍，正在努力为改善当下教育积弊，持续散发着光和热。我们以打造“一对一”、“培优强化”等多样性课外辅导模式为重点，以新媒体教学为先导，在教育领域，开辟了新境界。教育是国家的未来，是太阳底下最光辉的事业。在这条道路上，我们将真诚为广大学子送去一份温暖，一片爱心，积极为广大学子架起一座通往成功的坚固桥梁！

11、《声声慢》是李清照的名作，历来为人们所称道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感动过多少人。唐宋古文家以散文为赋，而倚声家实以慢词为赋。慢词具有赋的铺叙特点，且蕴藉流利，匀整而富变化，堪称“赋之余”。李清照这首《声声慢》，脍炙人口数百年，就其内容而言，简直是一篇悲秋赋。综观李清照这首写于晚年的《声声慢》，无论从艺术角度还是从遣词造句方面来说，都达到了一定的高度,我们可以说《声声慢》这首满含凄苦情的词,堪称千古绝唱！

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13、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

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15、莫买沃洲山，时人已知处。

16、不一样的视角，不一样的解读；一样的情怀，一样的挚诚！

17、出自李贺《致酒行》。李贺一生郁郁不得志，因父名李晋而不得考进士，一生只做过奉礼郎之类的小官，官微职冷，被人看不起，而自己又不肯趋炎附势，随波逐流。这两句反映诗人的心声：我的迷魂世俗是招不得的，只盼望着雄鸡一声天下大亮。

18、屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”。在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。

19、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

20、0008河南泌阳分院负责人：马超

四、中国古典诗词精品赏读

1、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

2、今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。

3、全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。

4、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

5、⑥雁字：雁群飞行时排列整齐，有时像“一”字，有时像“人”字，故称雁字。古代传说，雁儿会捎带书信，故作者看见雁就想起丈夫的书信。

6、滟滟随波千万里，何处春江无月明！

7、云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

8、有弟皆分散，无家问死生。

9、全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽小，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。

10、所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而巳。此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。

11、“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。

12、梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

13、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句

14、中岁颇好道，晚家南山陲。

15、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

16、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

17、已出版散文集《我的皇天后土》、《大地留下你的梦》，新闻策划专著《中山边沿乡村行》、《大爱如歌》、《中山家春秋》等，获省级以上新闻、文学奖项50多个。散文《化作春泥更护花》入选《2010中国散文经典》；散文《娄山关，那些游荡的英魂》、《伶仃洋畔，枕戈待旦的男子汉们》、《妹妹山丹红花开》、《魂牵阿里山神木》均获“当代最佳散文创作奖”，并入选中国散文大系丛书。

18、(赏析)：梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，诗人独自期客而客人却始终没有出现，诗人一人枯坐敲棋，寂静无聊，静静地看着闪闪的灯花。

19、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。

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五、古代诗词经典及鉴赏

1、竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

2、白居易(772～846)，中唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐天居士。白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，是“新乐府运动”的领袖。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名!

3、虎符缠臂，佳节又端午。

4、五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

5、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

6、语出唐·李贺《老夫采玉歌》。袅袅：这里是形容长绳在空中摆动的样子。山坡又斜又高，雨急风狂穿过柏树呼啸而来；采玉老汉腰系绳索摇摆晃荡着直垂到蓝溪底。诗句描写了老人冒着生命危险采玉的景象，反映了老人生计处境的悲苦和作者对老人的同情。

7、奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

8、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

9、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

10、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

11、莫唱*南古调，怨抑难招，楚*沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

12、“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

13、沅湘碧潭水，应自照千峰。

14、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

15、《双调·蟾宫曲·怀古》——(元)阿鲁威

16、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

17、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

18、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，

19、中国古典诗文是传统文化的精髓，是中华文明的瑰宝，是中华文化独特魅力之所在。数千年来，是最能表达中国人思想感情和丰富内涵的文化载体，每个中国人无不受到中华诗文的滋养和潜移默化。它跨越时空、超越国度，富有永恒的魅力！

20、0009山西太原分院负责人：常丽萍

1、江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

2、全诗以望洞庭湖起兴，由“欲济无舟楫”过渡，对于本来是藉以表意的洞庭湖，进行了泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，取得撼人心魄的艺术效果，使此诗实际上成为山水杰作。

3、空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。

4、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

5、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

6、归山深浅去，须尽丘壑美。

7、这首律诗很特别，其四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。就写景而言，有工笔细描(首联)，写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神；有大笔写意(颔联)，传达出秋的神韵。难怪明代胡应麟《诗薮》说，全诗“五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学，微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第不必为唐人七言律第一也”。

8、清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首正说，意言已尽，后反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

9、(作者)1036－110字子瞻，号东坡居士。眉山(今属四川)人。宋仁宗朝进士，曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书。一生历尽仕途坎坷：神宗年间，以“作诗讪谤朝廷”罪贬置黄州；哲宗年间，又以“为文讥斥朝廷”罪远谪惠州、儋州。卒谥文忠。他是宋代最为著名的作家，诗、词、文皆独步一时。其词雄阔超旷，横放杰出，于传统的花间词风外别立一宗。又以诗入词，开拓词境，推尊词体，对北宋词坛多有革新。

10、未泯生前恨，而追没后踪。

11、(评析)这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色，抒发了诗人怡然自得之情。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

12、至今思项羽，不肯过江东。

13、北京电台城市广播《教育面对面》

14、只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。

15、意内称长短，终身荷圣情。