一、龚自珍的代表作

1、玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。

2、综上所述，风格包括三重内容：多样化的结构、主次之分的形式和一以贯之的特点。多样化取决于人的本质，主次之分取决于人的学养，一以贯之取决于人的气质。三者之中，多样化是根本，多样化与主次之分的关系是多与一的关系，多样化与一以贯之的关系是变与常的关系，这些关系都是辩证的，统一的，把这三重内容综合起来就是完整的风格，就能全面而准确地反映出作者的生存状态和精神面貌。

3、2019笔会文粹《这无畏的行旅》

4、还有一位南宋的诗人赵师秀，宋太祖赵匤胤的八世孙。这天，被女友放了鸽子，郁闷之下写下了一首肉麻诗，成了千古名作：

5、乡愁是一方矮矮的坟墓，

6、诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。表明了敢想敢干的大无畏精神和过人胆识。

7、余世存，诗人、学者。毕业于北京大学中文系。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。

8、欧阳修：恁时相见己留心，何况到如今。

9、给我一瓢长江水啊长江水。

10、文章采用的是借喻的方法，以梅比人，以物喻政，“病梅”象征着病态的社会和被摧残禁锢的人材，“文人画士”暗指封建统治集团的顽固派和专制主义者。

11、李治：人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

12、从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。

13、给我一片雪花白啊雪花白，

14、这是一篇精彩的小品文。作于道光十九年(公元1839年)，作者被迫辞职南归时。

15、写花，实质上也是自咏。其涕泪横流之伤感，除了“身世”之叹，还深刻地反映出更深层次上的时代的悲哀。这也许就是在苏轼、陆游等写下咏海棠的诸多名篇之后，龚自珍这首小令依然不失其魅力，而被人们长久传诵的一个重要原因。

16、如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。

17、创作需要灵感，灵感需要激发，激发的因素很多，有历史的，现实的，社会的，自然的……而对书法创作来说，文字内容无疑是一个重要方面。龚自珍的诗“行间璀璨，吐属瑰丽，声情沉烈，悱恻遒上”，梁启超先生说他的阅读体会是“若受电然”。十多年前，我在《书法创作论》一书中谈到创作体会时也说：“诗能激发情感，变成创作意象，龚自珍的诗特别能激发人的感情，写起来很激动，风格往往很豪放，我特别喜欢写龚自珍的诗……”

18、作者认为，世上的事物(无论是自然界还是人类社会)都有它自身发生发展的必然趋势。梅，作为一种植物，有它自己发育、生长的规律，或曲或直，或欹或正，或疏或密，都是由于它的属性和生长的环境决定的，应该让它按照自身的规律自然地成长，如果违背它的发展趋势去人为地制造曲直、欹正、疏密，就是对梅的本性的摧残和扼杀。社会上的事物，人们的思想、精神和才能，同自然界的梅一样，也有它自己发生、发展的必然趋势，应该让他们健康地无拘无束地发展，而不应加以压抑和束缚。

19、给我一张海棠红啊海棠红，

20、西郊落花天下奇，古来但赋伤春诗，

二、龚自珍的代表作短诗

1、龚自珍的古典诗歌与余世存的白话演绎，被别具匠心地设计为在同一个页面中交汇，仿佛两颗心灵穿越一百八十年时空的促膝交谈。从这部超时空的心灵传记中，有心的读者得以明见，集传统文化之大成的龚自珍，是如何在最困顿的状态之下与世界和解，与自己和解；当代学者余世存又是怎样通过龚自珍及其所代表的传统文化精神，明心见性，走出油腻中年的困境。

2、心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。

3、蜀冈一老抱哀弦，阅尽词场意惘然。绝似琵琶天宝后，江南重遇李龟年。

4、又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期。

5、蒋楚婷jct@whb.cn朱自奋zzf@whb.cn

6、历史上让我感动的好诗很多，陶潜、李白、杜甫、苏轼等人的诗，都可以选，我偏选龚自珍，除了上述原因之外，更主要的是他对我一生影响极大。

7、开本：889mm×1194mm12开

8、龚自珍清代诗人，代表作《已亥杂诗》，一至四年级学过他的已亥杂诗九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

9、WENHUIBOOKREVIEWSINCE1985

10、气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

11、西郊车马一朝尽，定盦先生沽酒来赏之。

12、少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。

13、不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。

14、最后，作品短小精悍，语言简洁精练，文字不拘一格。作者善于谴词炼句，如以“曲”、“直”、“正”、“欹”、“疏”、“密”描写梅的形状，以“斫”、“删”、“夭”、“锄”记述残害梅的动作，以“姿”、“景”、“态”表示梅的美感，准确生动，丰富多彩。作品熔叙述、议论、抒情于一炉，形成一种独特的艺术风格。

15、十年千里，风痕雨点斓斑里。莫怪怜他，身世依然是落花。

16、舒也xjz@whb.cn

17、给我一片雪花白啊雪花白。

18、经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。

19、余光中1928年出生于南京，祖籍福建永春，因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。

20、第剑气与箫心一阴一阳，一动一静，一文一武，一个慷慨激烈，一个缠绵悱恻，强烈的对比反差给人强烈的心灵震撼，这种相反相成相映成辉的艺术表现方式是我所向往的，书法艺术依靠各种各样的对比关系来表现情感内容，对比关系的反差程度越大，作品的视觉效果越强烈，情感内容也越激昂，这本集子作为一件大作品，贯穿了这样的创作追求，在作品与作品之间，尽量做到有的奇肆有的端严，或者激烈或者平和，拉大对比关系的反差程度，而且在每一件作品中，尽量强化长短粗细，大小正侧，疏密虚实和枯湿浓淡等对比关系的反差程度。因此，剑气箫心的表现形式也是这本集子中所有书法作品的表现形式。

三、龚自珍的代表作和简介

1、漠漠春芜春不住，藤刺牵衣，碍却行人路。偏是无情偏解舞，蒙蒙扑面皆飞絮。

2、忽筮一官来阙下，众中俯仰不材身。

3、这本书一共有63件作品，我把它们看作一件大作品。大作品有两个特点，一是系列的，二是最具风格的——何谓风格，众说纷纭，我有我的理解。

4、《己亥杂诗》 清·龚自珍

5、对受教育者的修正及必要的约束是教育的任务，龚先生的“夭、病”之说似乎有些不妥！甚或有些危言耸听。

6、本文是一篇政论性的小品文，写作上最大的特点是托物言志。

7、如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；

8、龚自珍及其代表诗文15首(篇)

9、又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。(以：凭。)

10、《己亥：余世存读龚自珍》将于近日上架。余世存也将携新书举办多场分享活动。

11、毕业论文及各类文案策划和撰写

12、第二句，从字面理解没有什么困难，龚自珍离开京城后要去杭州寻访一处宅院，然后再返回京城带着一家老小去杭州落户。马鞭扬起，前面就是距离京城越来越远的天涯海角。

13、永和八年秋，殷浩北伐无功，再举进屯泗口，羲之移浩书曰，区区江左，力争武功，非所当作，莫若退保长江，引咎责躬，与民更始，以救倒悬。若犹以前事为未工，复求之于分外，宇宙虽广，自容何所？浩不能从，遂有九年秋七月之败。《兰亭序》作于浩屯泗口之后、败走谯城之前，其优国之心含于文字之内，非徒悲陈迹也。同治丁卯八月十八日，录于吴门寓斋，均初。

14、①本篇原列《己亥杂诗》第一百三十。卧龙,指诸葛亮。原诗第一句后面,附有作者的自注:“语意本辛弃疾。”辛弃疾《贺新郎》词“把酒长亭说”中有“看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。”

15、作者在对“文人画士”所造成的严重祸害进行强烈谴责之后，进而阐述了自己治疗梅病的主张和愿望。他对梅“皆病者，无一完者”的状况，极为痛心，甘愿忍受舆论的辱骂和攻击，立志开辟病梅馆，采取“疗之，纵之，顺之”的方法，打破一切妨碍梅生长的桎梏，解除一切束缚它发展的绳索，让它按自身的规律自由自在地生长，决心把梅病治好。不言而喻，作者记述的是治疗梅病的方法，实质上是治疗病态社会的政治主张。他要求去掉对人们精神上的束缚和阻碍人材发展的枷锁，让人们的个性得到解放，思想和才能得到自由发展，充分体现了作者改革社会的决心和强烈的愿望。

16、经典的现实意义是流动的，具有跨越时空的巨大潜能

17、牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

18、我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。

19、动词、形容词的使动用法(名词也有使动用法，课文中未出现，这里我们不讲)，是古汉语语法的重要特征之一。

20、李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响，中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾、明朝的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

四、龚自珍的简介

1、李白的创作的诗歌丰富，中国老百姓家喻户晓的一首《静夜思》床前明月光，疑是地上霜，可谓妇孺皆知。还有《将进酒》《早发白帝城》《蜀道难》《梦游天老吟留别》《望庐山瀑布》《行路难》《明堂賦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望天门山》《峨眉山月歌》等等一系列著名诗篇，给后人留下十分珍贵的精神文化。

2、国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。

3、龚自珍代表作《己亥杂诗》清代文学家和改良主义先驱者龚自珍(1792年8月22日－1841年9月26日)，字璱人，号定盦(一作定庵)。汉族，浙江临安(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。

4、在封建社会的历朝历代，正直的人往往是孤独的。那些敢于直言皇帝的过失，敢于为民请命的人，往往受到君王的冷落、群臣的排挤，龚自珍也是如此，因为看不惯朝廷里那些“泥胎”、“人草稿”一样的碌碌无为之辈，呼吁“不拘一格降人才”，使得诗人成为那些人眼中的一个不合群、不合时宜的另类，更由于诗人对那一批人的辛辣讽刺，使自身树敌多多，从而饱受打击。这种境遇可以在《乞籴保阳》四首其一里看出来，诗写道：苦不合时宜，身名坐枯槁。今年夺俸钱，造物簸巧。相彼蚴蟉梅，风雪压攲倒。

5、韦庄：陌上谁家年少，足风流，妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

6、《病》文以“梅”喻人才。以“文人画士”喻当政者，换言之即统治者，更其确言，实指国家。以“告鬻梅者”喻各级教育管理者。以“夭梅病梅者”喻教育具体的实施者，即教育工作者(教师)。

7、——龚自珍和鲁迅——两位伟大先贤有着许多共同的符号标识，他们都身处重大的历史转型期，都是伟大的思想家和文学大师。他们的思想精神文脉有太多对接、承续和相融的地方，将他们的思想进行比较研究，应是一个新的有待开掘的学术课题。

8、作者托梅议政，形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想，压抑，摧残人才的罪行，表达了作者要求改革政治，打破严酷的思想统治，追求个性解放的强烈愿望。

9、龚自珍(1792年8月22日－1841年9月26日)，字璱人，号定庵。汉族，浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

10、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。

11、——在刚刚结束的上海书展上，两位作者与读者进行了座谈。他们从文本出发，挖掘和梳理龚自珍与鲁迅的精神思想及文学渊源，一致认为这样的挖掘梳理对重新唤起人们的思想启蒙意识，让大师的思想光芒辐射今天、启迪未来，具有非常重要的现实意义和思想史意义。对此，记者在会后对他们进行了访谈。

12、其四十四霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。

13、也是在1977年，我参加高考，选择了历史系。第二年参加研究生考试，知道浙江美院在招收书法研究生，但我认为读书更重要，便报考了华东师大古文字学专业。考取之后，读段玉裁的《说文解字注》，兼及他的其他著述，看到一封他写给外孙龚自珍的信札，说：“久欲作一札，勉外孙读书，老懒遂中止。徽州有可师之程易田先生，其可友者不知凡几也。如此好师友，好资质，而不锐意读书，岂有待耶？负此时光，秃翁如我者，终日读，尚有济耶？万季埜之诫方灵皋曰：勿读无益之书，勿作无用之文。呜呼，尽之矣！博闻强记，多识畜德，努力为名儒为名臣，勿愿为名士。何谓有用之书？经史是也。”

14、龚自珍一生中提出的许多有积极意义的建议未能被朝廷采纳，甚至根本就没有引起清政府的注意。龚自珍从青年时起，就深刻地意识到封建国家的严重危机，具有一种特殊的敏感性。早在嘉庆二十五年，他已指出“自京师始，概乎四方，大抵富户变贫户，贫户变饿户”，“各省大局，岌岌乎皆不可以支月日”(《西域置行省议》)。在道光年三年，它深刻认识到外国资本主义侵略造成严重的民族危机，不止是敏锐地感觉它，而且也积极地建议挽救它，他肯定未来时代的必然变化，并寄以热情的幻想和希望。

15、为什么取名为“剑气箫心”

16、其次，结构谨严，层次分明。文章以“梅”为中心，先写梅病，后写对梅病的治疗，自然地分为前后两部分。开头介绍盛产梅的地点，从梅的著名品种，引出梅的病状、病因和病情的严重性。继而写作者对病梅的痛感，治疗梅病的经过、方法以及决心和愿望。全文文从字顺，顺理成章，条理清晰，一气呵成。

17、已出版作品有《非常道：1840—1999年的中国话语》《老子传》《人间世：我们时代的精神状况》《家世》《大时间：重新发现易经》《立人三部曲》《一个人的世界史：话语如何改变我们的精神世界1900—2000》《先知中国：中华文明轴心时代的伟大智者》《时间之书：余世存说二十四节气》《微观国学》《节日之书：余世存说中国传统节日》及《东方圣典》(合编)《北大读本》(主编)等。

18、田横五百人安在，难道归来尽列侯？

19、八极曾陪穆满游，白云往事使人愁。最怜汗血名成后，老踞残刍立仗头。

20、李白不仅文采飞扬，其剑术也是十分的高明和精通。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。造诣非同一般。在李白的《全唐诗》中，诗中出现“剑”多达107次，可见李白对剑术的独爱。

五、龚自珍最有名的10首诗

1、龚自珍诗中的“天涯”二字很容易让人联想起元曲中的“断肠人在天涯”。龚自珍用“天涯”二字，相当于暗示他自己就是“断肠人”。

2、他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。

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4、秋天殊未晓，风雨正苍苍。

5、谢灵运：名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县(今河南省太康县)人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。

6、“《揅经室集》跋《王右军兰亭诗序帖》云，原本已入昭陵，当时见者已罕，其原本本无钩刻存世者。今定武、神龙诸本皆欧阳率更、褚河南临搨本耳。夫临搨之与原本必不能尽同者也。观于欧、褚之不能尽同，即知欧、褚之不能全同于右军矣。又云，《兰亭帖》之所以佳者，欧本则与《化度寺碑》笔法相近，褚本则与褚书《圣教序》笔法相近，皆以大业北法为骨，江左南法为皮，刚柔得宜，健妍合度，故为致佳，若全是右军之法则不知更何景象矣。

7、这篇文章一共不过二百八十字，但行文紧凑，层次清楚，从梅的产地、评梅的标准、夭梅者的心计、梅的境遇到疗梅的决心、行动、计划、感慨，层层深入，周密、充实地表现了文章的主题。文中用了不少整齐、简短的句式，铿锵遒劲，富于感情，读后使人感受到作者鲜明的爱憎和强烈的愿望，留下深刻的印象。

8、龚自珍和鲁迅之间有太多可以对接、关联、相融的地方

9、这是一首诗人用灵魂来表现的一阕"落花"的赞歌。全诗描写气势磅礴，感情强烈，笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工，极尽夸饰渲染之能事，以丰富而奇特的想象，缤纷而璀璨的画面，绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法，透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观，从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中，既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美，正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切，又被艺术地、诗化地表现出来，透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。

10、“以”在古汉语中可以作动词、介词、连词，三种用法课文中都有出现。

11、陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人，对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗，而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意，扩大了诗歌的题材；他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准。在诗歌的形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；二是发展了五言咏怀组诗，根据内容和形式的特点命题，如《咏史》、《饮酒》、《咏贫士》、《归园田居》等，分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面，有较前人更具匠心。

12、此去东山又北山，镜中强半尚红颜。

13、槎通碧汉无多路，土蚀寒花又此坟。

14、13岁，作《知觉辨》；15岁，诗集编年；1810年(嘉庆十五年)，倚声填词，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名。

15、四川人民出版社社长黄立新致辞

16、郁土：老而好学，改打长胶

17、一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。

18、这首词运用比兴手法，极写废园的荒芜凄凉景色，并以独明的孤花自况。上片先写废园春光关不住，春之景象中又有牵衣藤刺，扑面飞絮，这藤刺、飞絮，或许就是他对于时政的感慨。下片还是扣住春光来写，不过这春光却是暮春的景象，一朵孤花开放在墙角，没有人来采摘。结尾两句含有勉励的意思，勉励年轻一代珍惜少年时光，有所作为，莫使良机空逝而徒然叹息。抒发其兴亡、盛衰和怀才不遇之感。全词寓情于景，情景交融，寓意深刻。郁勃激荡而凄绝灵动，在晚清词坛别树一帜。

19、辟病梅之馆以贮之。(以：来。)

20、先看诗中第一句，龚自珍辞官之后独自一人离开京城。他雇了两辆车，一辆车拉上他自己，另一辆车装满了上百卷书。所以他才会说离愁。夕阳西下是应该回家的时间，

1、*本次推送文案由西泠印社出版社提供

2、李白是我最喜欢的唐代大诗人，他的诗风豪迈奔放，清新飘逸，想像丰富，意境奇妙，语言独特，浪漫主义。

3、 莫信诗人竟平淡,

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5、《乞伞保阳》四首写于道光十八年。当时诗人在北京任礼部主客司主事，无故被夺去俸钱。其中的原因，没有详细记载，但在封建社会里，倾轧排挤、d同伐异是司空见惯的事，加上龚自珍不满于现实，“口不择言，动与世迕”，可以想到诗人诗人遭受当权派的打击是必然的。尽管龚自珍奋斗了一生，但他的雄心壮志，和革新现实理想，在当时却找不到同情的反响，更没有实现的可能。所以，在前进的道路上，作者常常感到孤独和压抑。而诗人笔下的“箫”，则正是对内心世界孤独和压抑的倾述。

6、可以表示动作行为赖以实现的工具、手段等：

7、——鲁迅跟龚自珍一样，也是时代风雷的呼唤者。1908年，二十八岁的鲁迅写了一篇文言论文《破恶声论》，对于“万马齐喑”的内涵进行了诠释。鲁迅认为，真正的“万马齐喑”表现在国人愚昧、沉默，半死不活，失去了内心的声音；千万张嘴唱的是同一个调子，唱的时候又并非发自内心，只会随声附和，这就是寂然无声的境界。里约奥运会上傅园慧的答记者问之所以会火爆，就是因为她挣脱了接受采访的老套路，发出了内心的声音。在“五四”时期，鲁迅曾号召青年大胆发声：“是黄莺便黄莺般叫，是鸱鸮便鸱鸮般叫”(《随感录·四十》)。鸱鸮就是猫头鹰。世俗观念认为猫头鹰的声音不吉利，但鲁迅却偏偏喜欢这种益鸟，也有人把鲁迅形容为猫头鹰。

8、龚自珍在他的词《丑奴儿令》中写道：沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。作者在这里提到了他的两大人生理想，即“剑”所代表的挽救衰世的宏伟志向与“箫”代表的宁静、自由、儿女情长的世俗生活。作者自叹过去十几年里，既没有实现救国救民、建功立业的壮志，也没有真正做到退隐江湖、不问世事，过一种自由的生活，因此才说“双负箫心与剑名”。

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10、张伟：丁悚的人生，太精彩

11、在龚诗中，将“箫”作为倾诉幽怨孤独的工具仅仅是一个方面，多数时候，“箫”所代表的是龚自珍的另一种生活理想，也就是放任江湖、儿女情长的侠骨幽情。

12、连词“以”的用法和“而”相似，但“以”只能顺接，不表示转折，这是它和“而”的主要区别。

13、我有所念人，隔在远远乡。

14、呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。

15、起名告示：慈俭出典：(老子•道德经•六十七章)天下皆谓我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰(慈)，二曰(俭)，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

16、介词“以”的用法比较多，它可以表示动作涉及的对象：

17、龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。他对死气沉沉的社会，砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。

18、龚自珍诗中的箫虽不能与上面这些一概而论，但首先也是一种幽怨与孤独的倾诉。纵观龚自珍的一生，很多时候，他的思想里充满了幽怨与愤慨，这主要源自两个方面：一是对清廷腐败的不满，对国家前途的担忧；二是自己屡次科场失意、怀才不遇之感。这两个方面又是紧密结合在一起的；虽然不能说作者官位显赫时一定能实现自己锐意改革、改善民生的宏伟志向，但是至少因为科场失意，使得诗人难以进入统治阶级上层，对于国计民生也就越发没有了发言权，使他改革社会的理想毫无疑问地成了一句空话。这样一来，诗人的压抑、愤慨之情是不言而喻的。

19、西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。

20、“绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。”两句，感慨立功边塞之志不能如愿，只得借诗把闲散于东南的满腔幽恨抒发出来。

1、他把这个过程比喻成花落入土，化成春泥，这样清新脱俗的比喻，让龚自珍摆脱了愁苦的形象，化身为一位带有使命感的教师。

2、秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。

3、朱庆馀：妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

4、箫适于演奏低沉、舒缓的曲调，余味悠长，在表现哀婉、深沉的情绪时比其他乐器更胜一筹，这是箫的重要特色之一。“箫”这一意象的这种内涵，在历代很多诗词中都有体现，虽然引发哀婉情绪的原因不尽相同，或儿女情思，或怀才不遇，但基本的感情基调是一致的，即幽怨、深沉、孤独。

5、春更不回头，撇下一天浓絮。

6、给我一瓢长江水啊长江水，

7、(028)86259447

8、正因为如此，当我准备创作一件大作品时，而且又在己亥年，自然就想到了龚自珍的《己亥杂诗》，并且因为它是生命的一部分，所以才会越写越来劲，最后扩展到龚自珍的全部诗作。

9、刘摩诃：喜欢乌尤山的三个理由

10、西洲曲：海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

11、你们知道赵师秀的崇拜老师是谁吗？就是爱“刻苦学习”的“三年两句得，一吟泪双流”的贾岛。

12、李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》等。

13、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

14、虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争。多识前言畜其德，莫抛心力贸才名。

15、诗的前两句既有抒情，又有叙事，诗人在无限感慨中表现出了豪放洒脱的气概，感慨的是离别之忧伤;洒脱的是终于逃脱了令人窒息的官场樊笼，可以轻松愉快地到外面的世界做自己想做的事。

16、教育的目的是什么？教育的目的就在于帮助或指导受教育者剔除人性中的缺点，培养其优点，并传授其知识和技能。用中国传统的说法，教育即修正人的德行，斫其卑劣，育其高尚，并传授其知识技能。《三字经》开篇就云：“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”己明确地指出了教育的目的及其必要性。

17、记着关注“百味写春秋”哟 谢谢！

18、呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！

19、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。

20、余世存还认为，对于时下的中国人而言，龚自珍同样是一个可以参看的人生坐标。龚自珍在己亥年的行旅，一举实现了人生的逆袭，在生命的至暗时刻迎来了刹那烟花的绽放。在他的《己亥杂诗》里，有个体最为自由酣畅的精神；一生的怀才不遇，中年生活的崩溃绝望，突然因为回首往事和立此存照而得到了安顿和交待。

1、李文甫：绿水本无忧，因风皱面。青山本不老，因雪白头。

2、代表作：《定庵文集称散达技兵众盾减接九》、留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》、著名诗作《己亥杂诗》共315首。龚自珍简介如下：字璱人，号定庵。汉族，仁和人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。

3、我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚；把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。

4、江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！

5、唐代大诗人李白在《忆秦娥》中呤出：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。元曲中如曾瑞《感怀》：溪边倦客停兰棹，楼上何人品玉箫？哀声怨满江皋，声渐悄，遣我闷无聊。在这些诗词里，伤别、幽怨之情总是与“箫”相随而来。听箫而幽怨，幽怨则又借箫而抒怀。

6、我所思兮在何所，胸中灵气欲成云。

7、——经典作品的审美意义和认识意义是恒定的，而其现实意义却是流动的，具有跨越时空的巨大潜能。重读细读鲁迅文本，应该回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题，使其在时代发展和民族复兴过程中不断彰显出思想和艺术的魅力。只有这样做，才能使鲁迅经典在走向大众的过程中保持旺盛的生命力。鲁迅之所以成为鲁迅有一个历史过程，对鲁迅作品的认识也有一个历史过程。研读鲁迅可以粗略划分为“史实考订”和“文本阐述”两个层面。在史实层面应该追求还原，在文本阐释层面则应该追求意义和价值的不断生发，不断为现实生活提供意义供给，在绵延不绝的传播与接收过程中充分实现经典的价值。

8、这两句单独看已经很有触动了，再联系诗中的前文看，会发现更有滋味。龚自珍辞官之前已经是礼部主事，他想要回到家乡开展教育工作。他要把自己的研究成果和学术思想都教给学生。