一、格言联璧齐家类

1、出处：《格言联璧·接物类》；解释：大喜之时不要向别人许诺什么，盛怒中不要与别人说话。；作者：清代·金缨；《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本，内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。；扩展资料；书中格言节选：；

2、偶因一着错，便为人上人。——曹雪芹《红楼梦》

3、出处：清代金缨的《格言联壁》

4、荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。

5、忽然林黛玉问道：“宝玉，你为什么病了？”宝玉笑到：“我为林姑娘病了。”——曹雪芹《红楼梦》

6、《格言联璧》是由清代金缨编著的一部格言汇编，此书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。

7、(译文)楼下不适合供奉神牌，想到不受楼上玷污；屋后必须凿开一扇窗门，防备屋前发生火灾。

8、本书为晚清学者金缨所著。《格言联璧》为传世宝鉴按儒家大学、中庸之道，以"诚意""正心""格物""致知""修身""齐家""治国""平天下"等主要内容为框架。作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取。该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简，皆萃古今。

9、千年古刹收眼底，世纪沧桑记心中。风雨雷电浮尘净，春夏秋冬年寿增。

10、"劳劳燕子人千里,落落梨花雨一枝.——张炎《鹧鸪天》"

11、陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳！——曹雪芹《红楼梦》

12、古今来世代显贵家族，无不因积德造就；天地之间第一等好人品，还是由读书培养。

13、近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。刘安《塞翁失马》

14、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。——曹雪芹《红楼梦》

15、至乐无如读书,至要莫如教子。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:最大的快乐莫过于读书,最重要的事莫过于教导子女

16、以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。

17、用心体会整理才能理解精确得当，所以应当沉着稳重，不然就成了口头耳边的小事，过后就忘了。事理要以典故为依据，因此必须学识广博，否则就成了随意推测，胡编乱造。

18、《格言联璧》一书以类编次，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类。各类之间，并非经纬分明，而是有所交错，要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归”。

19、据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出。

20、幸运其实只是充分准备加上努力工作的结果。

二、格言联璧经典句

1、白话释义：要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人，尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。扩展资料《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

2、惠吉类 (四七)

3、一觞一阕千秋岁。不愿封侯贵。长伴紫髯翁，踏月吹箫，笑咏云山里。

4、龙年贺祖龙，寿比泰山松。李桃枝叶茂，诗坛不老翁。

5、就性情上理会。则曰涵养。就念虑上提撕。则曰省察。就气质上销镕。则曰克治。

6、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——金缨《格言联璧》

7、二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。——曹雪芹《红楼梦》

8、若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了——曹雪芹《红楼梦》

9、金缨，清朝后期生于一个颇为富有的书香人家。《格言联璧》将流传于世的格言，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等11类，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言。

10、(译文)最大的快乐莫过于读书，最重要的事莫过于教导子女。

11、(译文)婚嫁如讲究财礼的多少，夫妇之道最终会丧失殆尽；丧葬如乞求福穴，父子的情分终究也会断绝。

12、用心不可违逆天地良心，言行举止要做儿孙榜样。

13、(经典诵读)格言联璧·敦品类

14、就做山谷中的一丛灌木——

15、忿如火。不遏则燎原。欲如水。不遏则滔天。

16、枝枝叶叶，一树一根，同宗共祖，虽疏亦亲。

17、踏遍青山人未老，风景这边独好。

18、责人而不责己，名为挂榜圣贤。——金缨毛泽东关于长征的诗词诗句大全摘抄《七律长征》毛泽东

19、物到极时终必变，天翻地覆五洲红。

20、一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。

三、格言联璧·齐家类

1、终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。

2、飘风不可以调宫商，巧妇不可以主中馈，词章之士不可以治国家。

3、战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。

4、一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。江河横断英雄路，风雨终消霸世才。

5、无欲之谓圣。寡欲之谓贤。多欲之谓凡。徇欲之谓狂。

6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

7、文中子曰：“婚姻而论财，夷虏之道也，君子不入其乡。近世婚嫁一事，竞尚侈奢，日趋日盛。其实豪华满眼，不过一瞬虚整名，有何实际而铺张扬厉若此？德不如人，而衣饰是尚？家不能治而容冶相先，因之败德家，离间骨肉多矣。先辈诗云：‘婚姻几见斗奢华，金屋银屏众口夸。转眼十年人事变，妆奁贱卖与人家。’殊有深味，每见嫁资丰饶之女，多至非贫则夭者，虽曰其命，亦未必非暴殄天物之孽也。”

8、《格言联璧》，看书名就知道是一些名人格言，但是这些格言我认为都是一些精品，不同于我们常见的格言。而且值得一说，这本书的内容丰富，几乎涵盖了生活的各个方方面面，内容丰富夯实。不仅有学问类、存养类、持躬类、敦品类、还有我们生活中贴近的处事接物类、齐家从政类，还有惠吉类等。内容可以说把一个人的一生都写进去了。而且这本书的语言优美，没有太过华丽的去描述，通过简单对称的古文，就一语道出了人生真谛，非常适合阅读。

9、下手处是自强不息，成就处是至诚无妄。——《格言联璧·学问类》

10、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

11、人居两地，情发一心。——曹雪芹

12、对西风，吹鬓雪，炷香云。郎君入奏，又迎珠幰入修门。看即金花紫诰，并举莆常两国，册命太夫人。三点台星上，一点老人星。

13、寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了下面的可参考：龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。

14、(译文)勤劳俭朴，是管理家务的根本；和谐安顺，是整治家庭的根本；谨慎持重，是守护家业的根本；诗书文章，是振兴家业的根本；忠孝道德，是承袭家业的根本。

15、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜...........质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是闺中红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——曹雪芹《葬花吟》

16、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。《格言联璧·齐家类》

17、舍事功更无学问，求性道不外文章。

18、有太多的事情要你去做，有很重要的人等着你去珍惜。

19、南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。参考资料：。有哪些给老人祝寿的诗句《闻父亲五十大寿而歌》

20、如果你曾经失败、逃避，那么下一次你会更容易接受失败，选择逃避。成功的经验制造成功，失败的经验也会制造失败，因为你对失败的承受力越来越强。

四、格言联璧齐家类 读后感

1、竭忠尽孝，谓之人。治国经邦，谓之学。安危定变，谓之才。

2、如果你成不了灌木，那就做一棵小草，

3、交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。——金缨