一、马尔克斯男性角色的退化

1、他不承认自己和妻子的矛盾源于家中压抑的气氛，而是认为那源于婚姻本身的性质：一项荒谬的，只能靠上帝的无限仁慈才得以存在的发明。两个几乎完全互不了解的人，没有任何血缘关系，性格不同，文化不同，甚至性别不同，却突然间不得不承诺生活在一起，睡在同一张床上，分享彼此也许注定有所分歧的命运，这一切本身就是完全违背科学的。

2、”世上的人分两种，会勾搭的和不会勾搭的。”他不信任后面这种人：他们一旦越轨，便觉得这件事太不可思议，于是四处炫耀爱情，就好像那是他们刚刚发明出来的似的。而经常做这种事的人恰恰相反，他们活着就是为了这个。他们感觉良好，也守口如瓶，因为知道谨言慎行是性命攸关的大事。——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

3、只看见无数首诗在空中飘

4、因为我认为虚幻只是粉饰现实的一种工具。但是，归根结底，创作的源泉永远是现实。而虚幻，或者说单纯的臆造，就像沃尔特·迪斯尼的东西一样，不以现实为依据，最令人厌恶。记得有一次，我兴致勃勃地写了一本童话，取名《虚度年华的海洋》，我把清样寄给了你。你像过去一样，坦率地对我说你不喜欢这本书。你认为，虚幻至少对你来说，真是不知所云。你的话是我幡然醒悟，因为孩子们也不喜欢虚幻，他们喜欢想象的东西。虚幻和想象之间的区别，就跟口技演员手里操纵的木偶和真人一样。

5、他是马孔多前所未有最具有事业心的人，他指挥播种，指导畜牧，奉劝育子。他安排全村房屋的布局，让每座房子都能通向河边，取水同样方便。他把街道设计的非常巧妙，天热的时候，没有一家比别人多晒到太阳。

6、虽然片子的投资比较小，但其朴素真挚的情感以及出众的表现力牢牢的征服了观众，并获得了不少奖项。

7、生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。《百年孤独》

8、多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉卜赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。page1——马尔克斯《百年孤独》

9、马尔克斯曾说：男性角色的退化，是一个民族走向衰败的开始，

10、《黑镜分身术》叙述的都是当代文学史上最为常见的乡村图景，里面包含着一些让人感觉亲切的风物，但实际上，这并不是一个非常容易读的书，甚至它是一本冒犯读者的书。如果选择它作为阅读的消遣，那无疑是最大的错误。

11、爱情，首先是一种本能，要么生下来就会，要么永远都不会。

12、因为“五四”时代是中国两千年专制帝国及其意识形态大崩溃的时代，是一个人性欲望自由爆发的时代，是个性解放、个性至上的时代，是大写的“人”汹涌诞生的时代。

13、泱泱大国，用血肉筑起民族岂能让这些人占据价值主流导向，可悲可叹?这世间最大的恶，不是恶语相向，不是谋财害命，而是利用人性的丑陋和贪欲毒害瓦解未成年的价值观。

14、如果用今天的眼光看，一个女人既然得不到丈夫的爱，她对丈夫也充满仇恨，那么她完全可以选择离开丈夫。

15、如今，娘炮、怪异举止的走红和模仿热潮，正在给我们传达了一个尤为清晰的信号：娘炮、怪异举止已经逐渐发展为商业市场风向。

16、再看看网络爆火的小说里对男人的描述：

17、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。——马尔克斯《百年孤独》

18、用他人的标准解释我们的现实，只会让我们变得越来越陌生、越来越拘束、越来越孤独。《我不是来演讲的》

19、魔幻是不是就约等于写作中的地域文化色彩？《黑镜分身术》的文本能看出来将潮汕地方本土文化，包括方言语法渗透进文本的努力，包括陈崇正在序言中的自述，都能看出作者对文学想象力的重视，对于一个青年写作者来说，这确实值得肯定。其背后隐隐都指向着对马尔克斯的推崇与借鉴。但是不是这些技术真正能对文本主题的表达起到作用？毕竟多余的技术会变成文本的累赘。

20、生活只不过是不断地给人一些机会，好让人能活下去。——加西亚·马尔克斯《恶时辰》

二、马尔克斯人物评价

1、马尔克斯是是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物。下面大家就随我一起去看看他有哪些经典语录吧!

2、不彻底的救赎，这也正是我要说的。在小说的隐喻里面，救赎有着双重失效面目：离魂术所代表的科技和文明并不能拯救半步村，同样，古老的巫术也不能，矮弟姥无法救活自己的儿子。与此同时，离魂术救活的树皮人阳具是消失的，而分身术的结果也面临男性阳刚的退化。这就关涉一个“根”的问题。

3、安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。

4、他的出现，根本上改变了蘩漪的命运，就像蘩漪所说：我已经预备好棺材，安安静静地等死，一个人偏把我救活了。

5、如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。

6、实际上那是消遣性的信，她通过它们保持清火如炽，但自己却没有陷进去。而阿里萨却是在每一行字的情火中自焚。

7、来吧，湖狮户外的兄弟姐妹们，带上你们的家人，大家一起上路和探寻美食！

8、蘩漪是把自己整个身心都献给了周萍，把自己未来生活的所有希望都寄托在周萍身上。

9、旧社会大家庭本来就是多妻制度，有钱的男人先把丫鬟收房为妾，然后再娶正房妻子是很平常的事情。

10、所以说，恶魔性不是蘩漪的本能，也不是她自己所能够掌控的，反过来，是恶魔性因素掌控了蘩漪，使她失去理智，在不顾一切的感情冲动中产生了毁灭世界的能量。

11、单一而稳定的时空，成为一个精美的瓮，将五篇故事中所展示的混沌世界收纳其中。无论乡土世界最终呈现为如何混沌、破碎的面目，但它依旧有其独立而稳定的一面，所有的故事，传说，巫术，到最后，都回归于沉寂。分身术作为一种具有异质性的技艺，它消解的是人作为肉体和欲望的存在，但其无法改变“半步村”乡村和土地作为整体性的独立存在。

12、上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起；我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻

13、凤姐身体不好，夫妻生活无法满足贾琏，又不肯让平儿替代自己，贾琏作为一个正常的壮年男人，他有生理需求，一直得不到满足。所以贾琏才会不顾一切，四处狩猎，才会表现出非常饥渴的样子，脏的臭的都拉到自己屋里。所以贾琏的“偷吃”，凤姐要负很大的责任。甚至我们可以这样联想，如果贾宝玉和林黛玉结婚了，夫妻生活不和谐，贾宝玉会更愿意和袭人过夫妻生活，因为妾的地位造成妾需要依靠身体来笼络丈夫，所以在夫妻生活的时候，小老婆会使出一切手段，让男人得到满足。这一点上，正妻是不肯做的。回到我们的现实生活中，有很多男人明明结了婚有了妻子，却仍喜欢在外面找，除了所谓的新鲜感，从夫妻生活的角度来说，可能就是因为没有在妻子身上得到满足。

14、人们彼此消遣，为的是不致互相杀戮。在这个轻浮的世俗天堂，最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。她用一种更为简单的方式为它下了定义：“社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”

15、影片的长镜头主要用来刻画红气球的形象。

16、——马尔克斯《百年孤独》马尔克斯经典名言无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

17、​​​马尔克斯读小学时，爱上了老师罗莎。罗莎曾经追求过他的父亲，两人差点结了婚。罗莎美丽优雅，马尔克斯本来不喜欢上学，但是一想能见到最爱的罗莎老师，立马求知欲爆棚。他在罗莎老师面前手足无措，既兴奋又紧张，当老师手把手教他写字时，他会特别开心；当老师手把手教别的小朋友时，他就特别忧愁。

18、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。《百年孤独》

19、“留神你的心，奥雷里亚诺，”赫里内勒多·马尔克斯上校对他说，“你正在活活腐烂。”

20、每段婚姻难免都会遇到一方出轨这样的难题，处理这种问题总是非常考验另一方的智慧和胆量。

三、马尔克斯性格

1、有的人站吴京，声讨中国应该像吴京一样有“男人味”，中国硬汉形象才是国人所推崇的文化。

2、我们可以想象，梅侍萍在周朴园身边的时候，她被宠爱到什么程度。

3、对攫取权力的渴望恰恰源自爱的无能。——马尔克斯

4、过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。

5、在《雷雨》中，鲁妈的艺术形象有三个问题值得探讨。

6、《黑镜分身术》“半城半村”的半步村是写作者虚构的完全属于自己的精神世界，不能单纯而简单地理解半步村是农村向城市化转型中的农村。乡土与文明科技激烈碰撞所连锁发起的各种怪病和奇闻趣事，看似无厘头，停一停想一想，又似乎有所顿悟。离魂术中，半步村村民因前些年乱砍伐肆意破坏生态环境，或许是报应，村民长了一种奇怪的树皮病，江湖式的人物破爷，再次进村时不是砍树，而是抬了一台魂机救人。

7、我不相信这两个人之间是什么阶级压迫的关系，更不是什么有钱少爷诱惑丫鬟的关系。

8、2017年5月起，由唐诗人牵头组织，读书会扩大规模，改为中山大学、暨南大学等广州主要高校中文系现当代文学相关方向的青年学人联盟读书会，并改名为“见言读书会”，主力为在校博士、硕士，同时也邀请部分青年教师和广州本土青年作家参加。

9、还等什么呢？时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都一去不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实！

10、这个时候她从迷魂似的歇斯底里状态中一下子清醒过来，意识到已经闯下大祸。

11、我先把一张稿纸装进打字机……是的，我用电动打字机。如果出了错，对打的字不太满意或者只是因为打错了字，不管是由于我自己的坏习惯、癖好还是由于过分审慎小心，我就把稿纸撤下来，换上一张新的。写一篇十二页的短篇小说，我有时要用五百张稿纸。这就是说，我有个怪脾气：我认为打字错误等于创作错误，这个毛病我改不了。

12、结语：对马孔多的人来说，何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚就是他们的王，作者这么描写也是为了体现了他在人们心目中的地位。

13、我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。《霍乱时期的爱情》

14、男性角色的退化，是一个民族走向衰败的开始——马尔克斯。

15、任何年龄的爱情都是合情合理的。心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。任何年龄段的女人，都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来，更因勤劳赢得了更多。唯一比坏身体更糟的，就是坏名声。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》

16、之所以这个系列的中篇我们读了之后很难记住菜的具体品种，只记住那些情节带来的“神秘”这样的口感，私以为跟里面的隐喻指涉太多又太暧昧有关，关键时刻作者还嵌套一套后设话语，将逻辑再消解一次，于是整体上文本很梦呓很弗洛伊德，甚至让我一度怀疑是作者故意的设计。但《世界上最美丽的溺水者》这一类马尔克斯的成功之作，似乎并不存在这样的问题，因为魔幻事物本身就构成了对民族生存的一种真切观照，而不是新奇本身。我觉得这是我们挪用西方技术可能需要警惕的一点。

17、在如今这个“泛娱乐化”时代，“流量为王”或许是社会通病。

18、趁年轻，好好利用这个机会，尽力去尝遍所有痛苦，这种事可不是一辈子什么时候都会遇到的。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》

19、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎，睡觉的时候也不用为了逃避可耻的爱情程式而装睡，自己终于成了整张床的主人，它的全部都归自己独享。

20、只有当悲剧发生了，他才意识到这一点，才痛悔莫及。以后他在家里一直营造着梅侍萍的尊严，公开摆着她的照片，给了梅侍萍一个迟到的“太太”名分。

四、马尔克斯名言男性角色

1、在这段的整个过程中，长镜头功不可没。