一、我思故我在是主观唯心主义吗

1、在笃信经验主义和唯物主义的人们眼里，笛卡尔却有一个致命的把柄被人抓在手里，那就是他那句回荡了几个世纪的名言：“我思故我在”。这句被笛卡尔当作自己的哲学体系的出发点的名言，在东欧和中国学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表，而遭到严厉的批判。很多人甚至以“存在必先于意识”等为论据，认为笛卡尔是“本末倒置”、“荒唐可笑”。

2、学到、用到、得到、走正道

3、他举例说：“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知。

4、未有知而不行者，知而不行，只是未知。

5、哲学的基本问题是什么？

6、总结：“我思故我在”属于主观唯心主义观点。

7、?线上面试标准班小班辅导

8、B项错误，庸俗唯物主义，是19世纪流行于德国的唯物主义的思想观点，庸俗唯物主义尖锐抨击思辨哲学。他们把意识直接归结为物质，或人的精神活动能力只不过是大脑物质的分泌物，或思想就是脑髓质的位移。题干的材料并未提及意识归结为物质，因此梁启超的见解不属于庸俗唯物主义。

9、比如，“存在即被感知、物是观念的集合”、“心外无物，心外无事，心外无理”、“我思故我在”，认为先有“感知”、“心”、“我”，后有“存在”、“物”、“事”，“感知”、“心”、“我”属于“与人有关的东西”，则这些说法属于主观唯心主义观点。

10、在下列命题中，属于主观唯心主义观点的是

11、A项错误，主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，认为世界上的一切事物均是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。

12、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。——(南宋)陆九渊

13、①主观唯心主义：认为人的意识是这个世界的本源,主张我思故我在。

14、客观唯物主义承认“物质第一性，意识第二性”，物质决定意识，认为自然规律改变世界，推动客观世界的发展变化。客观唯物主义认为客观世界自发地接受“客观规律”的作用发展变化。人们不能改变客观世界，认为客观世界是不完全可知的，客观世界是按照自己的规律发展变化的，人们既不能违背客观规律，也不能利用客观规律。

15、A.西班牙语和葡萄牙语都是联合国的工作语言

16、道生一生二生三生万物。——老子

17、例2分析：题目认为，命运决定了幸福，可以理解为先有“人以外的神秘力量”——“命”，才有人的幸福，因此属于客观唯心主义，答案选A。

18、答：是系统化、理论化的世界观。

19、认为只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在，知行不可能分开。

20、近代形而上学唯物：切入点(元素)

二、我思故我在是主观唯心主义还是客观唯心主义

1、下列关于世界语言的叙述中正确的是()

2、D项：错误，历史唯物主义是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。材料中没有体现历史唯物主义观点。

3、它探讨的是“气”与“理”之间的关系。“气”在古代指极其细微的物质，可以将“气”对比成今天的空气，空气由各种物质构成的，但我们看不见也摸不到；“理”指的是一种精神，一种天理。这句话强调的是“气”是世界的本原。

4、“我思故我在”意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。

5、很多小伙伴还面临着其他问题

6、A.宠物狗为无主狗，乙取得其所有权

7、历史的车轮滚滚向前，在漫长的历史中，总有坚持“我”坚持自身信念之人。我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照；一个寄情于自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生面对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今出现在典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著；一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。

8、法国著名的哲学家笛卡尔

9、根据物质和意识二者何为第一性，我们把哲学分成唯物主义和唯心主义。其中，唯心主义认为世界上先有意识，后有物质，意识决定物质。根据意识的来源不同，唯心主义又分为主观唯心和客观唯心主义，两种派别各自提出了一些代表性观点，但他们混淆性极大，这是我们公基考试的一个重点，也是一个难点。

10、(答案)A。解析：《事业单位人事管理条例》第二十八条规定事业单位工作人员有下列行为之一的，给予处分：(1)损害国家声誉和利益的；(2)失职渎职的；(3)利用工作之便谋取不正当利益的；(4)挥霍、浪

11、王守仁自称其“致良知”为“孔门正眼法藏”，说：“吾平生讲学，只是致良知三字。

12、B项正确，客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。题干中，“上帝意志”不属于人的主观精神，而是一种超空间的客观存在的精神，属于客观唯心主义。

13、小张参加某市事业单位招录考试，最终因0.5分之差未能进面试，他将本次考试不顺利的主要原因归结为“命苦、点子背”。这属于()。

14、目前100000+人已关注加入我们

15、主观唯心主义认为“人的精神”是世界的本源，这个人的精神可以理解为“我”的精神，因为主观唯心主义一般都是用第一人称来表达自己的观点和看法，比如“我思故我在”。

16、主观唯心主义，强调人的意识早就世界万物。但没有指明每个人的意识都有这种能力早就世界。但唯我论强调，每个正常人的意识，都是万能的，都可以创造世界，显示是极端化了。

17、20小时助学网课免费看！

18、总结：“吾心即是宇宙”属于主观唯心主义观点。

19、新城大街复地嘉年华广场A2座1楼门市

20、D.汉语是世界上使用范围最广的语言

三、我思故我在为什么是唯心主义

1、上帝支配着地球上的万事万物。

2、C.丙是通过善意取得制度获得宠物狗的所有权

3、总结：“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义观点。

4、B.英语是世界上使用人数最多的语言

5、“形存则神存，形谢则神灭”

6、主观唯心主义认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志的产物，没有“我”就没有世界，强调的是“人的精神”。这里需要大家注意一些古言古语，经常会作为考点让大家判断。

7、认为思维决定存在(意识决定物质)则为唯心主义。认为存在决定思维(物质决定意识)则为唯物主义。

8、延吉市诺布尔口腔医院北200米

9、世界的本质是独立存在的“绝对精神”

10、笛卡尔为唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，“我思故我在”并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论，而并不是从这一命题，它既不是唯物也不是唯心。

11、”(《明儒学案》)“始得其门”即所谓“龙场悟道”，此为王守仁心学诞生之时。

12、一翻开练习册，全是名言警句，诸如：“我思故我在”、“心外无物”、“物是观念的集合”、“形存则神存”、“存在即被感知”、“吾心即宇宙”、“世界的本质是‘绝对精神’”。这时候可能脑子就一个想法了“我是谁、我在哪儿、我要干什么”

13、天行无常，不为尧存，不为桀亡

14、经过一番推理后，笛卡尔认为第一条假设是值得怀疑的，由于人类自身的局限性，所接受的一切信息都需要经过大脑的处理后才能被感知，我们根本就无法将自己的观念和客观世界完全分离，也无从证实所谓外部世界的存在；而第二条假设是不容置疑的、逻辑自洽的，其理由是：我们不能怀疑“我们的怀疑”，因为只有这样才能肯定我们的“怀疑”。也就是说，当我们在怀疑时，就已经与自己的心灵作用了，因此无法怀疑其本身，能与自己的心灵作用是怀疑的前提。基于以上分析，笛卡尔提出了“我思故我在”，指出自己的思考是不能被怀疑的。

15、B项正确，客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。客观唯心主义的哲学观点认为世界是绝对观念的异化，世界是抽离物质的宇宙法则或意念的创造物。因此，黑格尔的观点属于客观唯心主义。

16、“我思故我在”的字面意思是：因为我思考所以我存在。它本来是一种因果关系，但不少人将其误解为一种先后关系，认为思考先于存在，即精神或意识是第一性的、是世界的本原，于是把笛卡尔的观点归于主观唯心主义并对其大加批驳，这与笛卡尔的本意有天壤之别。

17、主观唯物主义就是认为哲学是基于人在世界之中的主体性自我意识的世界观及其相互连通的方法论的学说。

18、D.基尼系数是根据劳伦茨曲线所定义的程度的指标，是国际上用来综合考察居民内部收入分配差异状况的一个重要分析指标

19、2020河南省考/选调生公益直播

20、C.死生有命，富贵在天

四、我思故我在 主观唯心

1、唯心主义把世界的本原归结为精神，由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。

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3、朱熹主张“存天理，灭人欲”，这里所说的“理”是一种精神，是独立于人之外的客观精神。

4、天地合而万物生，阴阳接而变化起

5、知识点混乱、被公基、哲学逼疯

6、很多小伙伴觉得哲学很难

7、总结：“存在即被感知”属于主观唯心主义观点。

8、毛主席的著作，你读过几部？

9、唯心主义包含两种:主观唯心主义和客观唯心主义。

10、道生一生二生三生万物。

11、近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因为具有机械性、形而上学性。

12、朱熹：理在事先生活中(手相，不祥之兆，星座，生肖，风水)

13、B.宠物狗为遗失物，丙应返还给甲

14、D.世界是“理念”的影子。

15、D.天地合而万物生，阴阳接而变化起

16、可知论者：思维能够全部地认识存在

17、客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

18、唯物主义者：认为先有物质，后有意识，即物质决定意识，存在决定思维。

19、“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

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五、我思故我在是不是唯心主义

1、根据对世界存在状态的回答：辩证法和形而上学

2、根据意识的来源不同，唯心主义又分为主观唯心和客观唯心主义，两种派别各自提出了一些代表性观点，但他们混淆性极大，这是我们考试的一个重点，也是一个难点。

3、他称“知行合一”不是凿空杜撰，说知行本体原是如此，人只是由于被私欲隔断而不知而已。

4、王守仁也承袭了“存天理，灭人欲”的理学传统命题，而将其方法概括为两种：一为静的功夫，即无事时存养，防人欲于未萌之先，静处体悟，以存天理(致知)；二为动的功夫，即有事时省察，克人欲于方萌之际，事上磨炼，以灭人欲(格物)。

5、C项错误，古代朴素唯物主义观点否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，但是它把物质归结为具体的物质形态，与题干无关。

6、比如，你需要更有效的学习方法

7、其实，“我思故我在”是一种理性主义，与经验主义对立。理性主义认为，人类的一切认识都来源理性，理性先于任何经验而存在，一些“必然真理”在我们出生前就已经存在于大脑了(只不过还没有得到体现)。笛卡尔的怀疑论为理性主义奠定了基础，笛卡尔是理性主义的先驱。

8、C.形而上学唯物主义的观点C.客观唯心主义观点

9、确实，哲学问题是比较抽象的

10、这句话出自老子的《道德经》，是老子的宇宙生成论。这里所说的“道”就是我们存在的这个世界中一切事物运行的规律。“道”是人之外的客观精神，“道”生了一切。

11、此命题实际是将《大学》之“致知”与《孟子》之“良知”观点结合起来。

12、A.CPI是居民价格指数的简称，是一个反映居民家庭一般所购买的消费商品和服务价格水平变动情况的宏观经济指标

13、必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理。

14、在20世纪，法国著名的哲学家笛卡尔推崇的身心二元论，但是二元论拒绝承认情绪在理性决策中的作用，认为情绪是理性思考的杂音；笛卡尔的"Jepense,doncjesuis"(原文翻译为:我思知我在。拉丁文翻译为:我思故我在)是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他"普遍怀疑"的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说:笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，"Jepense,doncjesuis"并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。

15、关于“致知格物”之法，王守仁概括为“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”王门四句教。

16、6水者，何也？万物之本原也。

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20、“我思故我在”意思为我思考，所以我存在。

1、德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。这种观点属于()。

2、“绝对精神”产生自然界和人类社会。——黑格尔

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4、它的意思是万物的存在与否，事物的形态性质全在于人的感觉，肯定和强调人的价值并将人置于世界和社会的中心。用人去衡量万事万物，人感觉如何该物质就如何，也就是说人的精神决定一切。

5、总的来说，判断古言古语属于主观唯心范畴还是客观唯心范畴，关键词是“人的精神”，通过“人的精神”可以对其进行区分。凡是强调“人的精神”的都属于主观唯心主义，强调独立于人之外的精神就属于客观唯心主义。平时大家要注重古言古语这方面的积累，在考试中遇到类似的题就可以迎刃而解。

6、今天我们主要区分的就是——主观唯心主义与客观唯心主义

7、世界是“理念”的影子

8、“存在即被感知”“物是观念的集合”——(英)贝克莱

9、还可以带给备考路上的你们一丝温暖

10、(答案)B。解析：按民法理论，遗失物、盗赃物不是基于所有人意思而与所有人脱离占有的物不适用善意取得。《中华人民共和国民法典》中“物权编”规定所有权人或其他权利人有权利追回遗失物。自知道或者应当知道受让人之日起二年内向受让人请求返还原物。但受让人通过拍卖或者向具有经营资格的经营者购得该遗失物的，权利人请求返还原物时候应当支付受让人支付的费用。所以说遗失物不是不适用善意取得而是有条件的适用善意取得。因此，本题应选B项。

11、恰如我没必要了解月亮的一切才能说我爱月亮，我宁可永远不去知道它也满目疮痍，但是总存在一种事物是恒久存在的。正如笛卡尔所说的“我思故我在。”本文的主题即是对笛卡尔“我思故我在“的观点进行讨论。

12、而客观唯心主义则认为，“客观精神”是意识，是世界的本原，一切现实的物质世界都是客观精神的外化和表现。

13、说完主观唯心主义我们再来看看客观唯心主义。客观唯心主义认为精神是世界的本原，是第一性的，但精神不是某些个人的主观意识，而是存在于空间中的一种神秘的“客观的精神”，认为是“人之外的精神”决定一切。

14、主观唯心主义认为，万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等的产物，没有“我”就没有世界。

15、形存则神存，形灭则神灭

16、?全院长阵容资深名师教研

17、思西杆模层每未商万吃切B解析本题考查主观唯心杨主义的基本观点。“我思故著命宽章立觉危氧议齐我在”体现了主观唯心主义的思想，B项体现了主观唯心主义的观点；ACD三项均体现了客观唯心主义的观点；故本题选B项。

18、C.利用工作之便谋取不正当利益的

19、若着实做学问思辨的工夫，是学问思辨亦便是行矣”，“若谓学问思辨之，然后去行，却如何悬空去学问思辨得？行时又如何去做得学问思辨的事”？“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行”(《答友人问》)。

20、白山市合兴商务中心十七楼

1、根据对哲学基本问题第二方面的不同回答：可知论和不可知论

2、稍易其轨，而全部历史可以改观”。梁启超的见解属于()。

3、认为知行原是两个字说一个工夫，说“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”(同上)，“凡谓之行者，只是实去做这件事。

4、或者结合时政来考查哲学原理

5、心外无物、心外无事、心外无理

6、“理生万物”，“理主动静”;“未有此气，先有此理”，“未有这事，先有这理”;“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”

7、就这样，11月马上就结束了

8、综上所述，我爱故我思，我思故我在，我在故我真的意思就是：我会爱所以我能思考，我思考，所以我存在，我存在所以我是真的。

9、“世界是上帝意志的创造物”这一观点属于()

10、下列有关概念表述不正确的是()