一、有志者事竟成类似名言

1、水不激不跃，人不激不奋。

2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3、私心胜者，可以灭公。

4、绿水本无忧因风皱面青山原不老为雪白头

5、三字俗语：红眼病、摔跟斗、笑面虎、碰钉子、墙头草、顺风耳、千里目

6、折：shé(折本)zhē(折腾)zhé(折磨)

7、单丝不成线，独木不成林。——俗语

8、山洪过后，人们出工、收工、赶集、访友，来来去去，必须脱鞋绾裤。(改为双重否定句)

9、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

10、振兴中华呼风唤雨出乎意料腾云驾雾

11、人之贵，贵在持之以恒我想到了，：贵有恒，何必三更起五更睡，还有滴水穿石绳锯木断

12、再如“小时偷针，长大偷金”，强调人在幼年时养成的小毛病会发展成致命的缺点。的确，幼年的小毛病如不及时纠正，放任它发展，会带来严重的后果。但是，这不是绝对的。“偷针”与“偷金”之间缺乏必然的关联，类似的谚语、格言还有很多。

13、的：de(我的)dí(的确)dì(目的)

14、扒：bā(扒开)pá(扒手)

15、与其流眼泪，不如攥拳头。

16、率：shuài(率领)lǜ(效率)

17、建筑宫殿葱郁掩映朱红堤岸雕刻狮子间隔懒惰俗语

18、先说理论论据。按照某些教科书的说法，俗语、谚语、名人名言等都算作理论论据。姑且不论这种说法是否合理，在议论文写作中，格言谚语泛滥成灾却是不争的事实。多数谚语、格言是用来励志、警示或者启示，它们形式精炼，内涵丰富，常常给人以深刻的启发。但是，运用格言谚语也是有条件的，不仅对格言谚语本身要鉴别筛选，而且对其格言谚语所所涉及的事件、人物、环境、背景等，也应有必要的了解。在写作中，因为疏忽了这些，运用格言谚语存在着大量不规范、不合理、不正确的地方。

19、运用说明方法的好处是：可以使句子变得更加具体，生动、形象。

20、《送元二使安西》；(唐)王维；讲了孟浩然的朋友元二将要远赴西北边疆，孟浩然特意从长安赶到渭城来送行；告诉我们学会感受朋友之间的深情厚谊和积累诗句热爱祖国的诗歌。

二、有志者事竟成类似名言6字

1、山崩地裂不容置疑神秘莫测

2、滔滔江水郁郁苍苍恍恍惚惚

3、屏息凝视变化多端枝折花落

4、感恩老师，教给我们知识以及教我们如何做人，怎样处事。

5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；(唐)李白；讲了唐代大诗人李白在黄鹤楼送别好朋友孟浩然到广陵的事；告诉我们要珍惜友谊。

6、(皑皑)的雪山(奔腾)的江水(标准)的答案(长长)的堤岸(刺骨)的寒风

7、人教版四年级语文上册课文板书设计

8、君子志于择天下。——(宋)刘炎

9、难：nán(困难)nàn(灾难)

10、恍然大悟铿锵有力筋疲力尽美味佳肴

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——(战国)

12、供：gōng(供应)gòng(口供)

13、①《爬山虎的脚》作者是叶圣陶。

14、有志者，事竟成！是至理名言。象这样的至理名言很多！如：世上无难事，只要肯登攀。欲穷千里目，更上一层楼！至理名言一般情况下是有志气之士在人生中鼓舞斗志，激励自己自强不息、永无止境的奋斗目标！当然也就是苦心人，天不负。一份耕耘，一份收获的时候才会有天生我材必有用，千金散尽还复来忘我境界了！

15、忘记自己的目标，会失去前进的方向;忘记自己的责任，会失去跋涉的动力;忘记自己的承诺，会失去别人的尊敬;忘记自己的身份，会失去做人的分寸;忘记自己的义务，会失去众人的帮助;只有忘记自己昨天的成功，才有助于得到明天的胜利。

16、正月梅花香又香，二月兰花盆里装，

17、ABB：兴冲冲毛茸茸笑嘻嘻火辣辣金灿灿笑盈盈

18、引吭大叫慢条斯理自由自在如怨如诉

19、树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋(四川青城山真武殿)

20、雪花飞舞草翠花开局促不安毫不相让一日三餐从容不迫扬长而去

三、类似于有志者事竟成的名言警句

1、慈爱辛苦陡峭耸立画舫远眺

2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——(宋)陆游

3、三百六十行，行行出状元。

4、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

5、心如磐石固，志比松柏坚。

6、郁郁苍苍勤勤恳恳蹦蹦跳跳趁其不备

7、横贯江面齐头并进漫天卷地

8、体会：明白了给予是快乐的道理。

9、笑嘻嘻的小木偶。狡猾的小红狐。

10、(葱郁)的树丛(繁华)的城市(沸腾)的温泉(高大)的城楼(古怪)的性格

11、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。(刘备)

12、得：de(得到)děi(你得用功)

13、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！

14、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。(仿写：犹如……)

15、庄子近朱者赤，近墨者黑。——(西晋)付玄

16、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。(法拉罗什福科)

17、(1)不识庐山真面目，只缘身在此山中。