一、感恩老师的话简短精辟小学生超长

1、“欣赏型”。侧重于欣赏或与欣赏相结合的音乐史，除音乐史内容外，还可能有一般音乐知识、欣赏方法、音乐体裁、形式及作品分析介绍或配置CD等。也会直接称“音乐欣赏”。

2、老师，你辛苦了，每次第一批到校的是你们，而最后一批回家的又是你们，“一日为师，终身为父”祝你们在教育事业上再创辉煌!

3、全国知名爱丽丝琴弦制造企业

4、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

5、《思考》说：在如何对待民族文化遗产，处理民歌、民间音乐，以创作具有“民族风格”的作品而言，基本上有两种不同的作法。其一是“民旅浪漫乐派”，代表人“格里格与西贝柳斯……从不直接从现实的民间音乐里撷取旋律片断”。

6、即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声老师！在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生！

7、在这里我要向帮助过我的朋友和我所爱的朋友说声感谢，感谢你走进我的生命，让我的生命丰富而又多彩，我愿以我有生的时光，带给你无限的快乐，祝感恩节快乐!

8、一条短信，有如此多的牵挂，只因它承载了浓浓的祝福：亲爱的老师，您辛苦了

9、“……感情丰富不等于歌声动人，可是缺了感情，歌声肯定不会动人。”(韵6)

10、成长的路上是您伴着我一路前行，无涯的学海里是您点亮指路的明灯，伴随我成长的是您!给我爱的是您!

11、一生平凡，一世艰辛，默默把知识奉献，您是文明的使者，您是辛勤的园丁，衷心感谢您，祝您健康快乐！

12、老师，我愿是一个小小的逗号，不，哪怕是顿号，只愿时常浮现在您的脑海中，写在您的教案里！

13、王东路先生(中)与杨宝智(右)、阿镗(左)，2015年在香港。

14、老师，您是祖国宏伟蓝图的设计者，从事着最光荣的事业。你是不流泪的蜡烛，是只吐丝不为自己做茧的春蚕！老师，您是我生命中的一盏明灯，没有你的指引，我只能继续在黑暗中摸索……

15、·音乐评论与音乐美学——兼与廖燃先生商榷

16、在过去的二十多年，我每次去香港，只要有时间，都一定去看看他。他照例总是请我饮广东茶。有一次，他腿痛，有点走不动。我便试用砭疗法，帮他把腿上的痛点“砭”了一通，并教他如何自己做。没有想到，下一次去见他，他红光满面，健步如飞，还硬送我一套牛角质的砭疗工具，并教我如何砭头部，去除头部疲劳。此事可见王先生悟性之高与做事之认真。

17、如杰拉尔德·亚伯拉罕(GeraldAbraham)着《简明牛津音乐史》，这是一部以西方音乐为重点的世界音乐通史，所涉及的非西方音乐(如第一章及那些插曲)比例很小。它大致是按照历史发展的先后来写，立足点很高，结构独特而具有相当深广的概括力；全部大标题与一般音乐史迥然不同：①西亚音乐和地中海音乐；②西欧中心；(插曲)伊斯兰教世界音乐；③意大利中心；(插曲)印度和东亚音乐；④德国中心；(插曲)非洲和美洲音乐；⑤传统的解体。

18、为了醒目起见，我们归纳一下他的思路：

19、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我还有许多老师，你们影响了我的一生，多谢你们！

20、一粒种子怎能发芽，一棵小苗缘何挺拔，正因有您，老师的消耗做为代价！一刻关怀永在心，长成栋梁报答您。

二、学生感恩老师的话语简短精辟

1、●姚欣：从美术学院走出来的吉他制作名匠

2、加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。今天是感恩节，在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福！学生对老师的感恩寄语简短2您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！

3、 2) 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

4、幼年时，是父母慈爱的教导;上学后，是老师谆谆的教诲;毕业后，是师傅真心的传授。多亏你们，让我成长的更好。今天教师节，感谢你们，愿一切都好!

5、以上从作曲、表演、欣赏等三个侧面说明了音乐美的创造，三者在为一个共同目标展开活动，互为依存，又彼此存在矛盾。矛盾之说，堪称该书的一个亮点。怎么?表演、作曲、欣赏之间要有矛盾？看似不可理喻，却是音乐美创造的客观存在与真理，是艺术之生命力的体现。创造本身是一种变化的统一。没有统就失去了基本的规范；而缺少变化，又会成为僵死的教条。变化、差异、对比、活泼、多样等等，可以构成创意的能动性；是欣赏、演奏、作曲不可或缺的。三者若像铁板一块，毫无二致，谁都不敢越雷池一步，那当然就无创造可言，艺术也不复存在了。

6、在整个音乐事业当中，音乐创作占有重要的地位。它是音乐表演、教育、研究、交流的基础。优秀音乐作品及代表性作曲家往往成为一个民族或国家的文化象征。

7、信念之火在校园里焚烧着愚昧和无知。

8、“史话型”。材料具趣味性或故事性，叙述通俗活泼，篇幅一般不太长。

9、●徐婉儿：弘扬匠心传承匠艺奏响美好人生的乐章

10、在这个题目里，主要是核对一个历史事实：西方作曲家有没有引用和改编过民歌。

11、老师，您满头青丝站成了苍茫的雪山，饱满前额站成了道道的山川，但您还是那样痴心地站着……

12、敬爱的老师，素白的雪，是您的象征;献上为您编织的神圣光环，祝福您岁岁愉快，年年如意!

13、对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变——老师，祝您万事如意！

14、感谢老师，祝福老师，在这特别的日子，送给您最诚挚的谢意。

15、读《阿镗乐论》后甚喜，人们的书架上又该增添一本好书了！身在台湾的作者阿镗(黄辅棠)是一位多产作曲家，写有大量声乐曲、室内乐和交响音乐，更写了一部歌剧《西施》，连演八场，博得好评；早年曾留学美国专攻小提琴，获硕士学位；返回台湾后投身音乐演奏和教育，创“黄钟教学法”，今已桃李满天下；他还是一位著述家，出书11种之多。《阿镗乐论》集作曲、演奏、教学、研究、欣赏等多方面的亲身音乐体验而成书，是理论与实践相贯通结出的丰美果实，值得人们去品尝，享受。

16、＊“做人宜收敛，艺术宜夸张。在台下，不能把一说成更不能把一说成三。在台上，一却要夸张到甚至百，才会有艺术效果。”(韵8)

17、莎士比亚说，老师是我们的第二个父母，她对我们的爱总素无私奉献的，考虑的第一位的总是我们。

18、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

19、从我们来到这个世界上的这一刻起，我们便拥有了太多！父母给了我们生命和健康！兄弟姐妹给了我们欢乐和亲情！老师给了我们知识和关爱！朋友给了我们友谊和信任！这一切，都需要我们用一颗感恩的心去微笑面对！学会了感恩，我们便拥有了快乐，拥有了幸福，也拥有了力量！我们才不会在生活中轻言放弃，勇往直前！

20、点一盏心灯，您为年少的我明亮方向;洒一腔热忱，您为教育事业奉献活力。教师节，祝亲爱的老师幸福安康，快乐无疆!

三、小学生感恩老师的小短句

1、悲剧美——“李尔王苦头吃尽才知后悔，李后主思念江山独自凭栏，伍子胥出生入死反被赐死，彭德怀为民请命送掉老命。是为悲凉。威尔第的《奥泰罗》、拉赫玛尼诺夫的《第二号钢琴协奏曲》、马勒的《大地之歌》，均是悲凉的代表作。”(美17)

2、我们曾在台湾省立交响乐团出版的《省交乐讯》第58期(1996年10月号)阅读过廖燃先生(挪威Morgenbladet文艺评论)的《＜炎黄风情＞引起的美学思考》一文(下称《思考》)。该文对中国作曲家鲍元恺的管弦乐《炎黄风情》提出了批评。

3、小学生活如此美妙，老师的恩情，就如早上的阳光一样温暖。老师，因为您，小学生活才过得快乐无比，在您的呵护下，我们茁壮地成长。

4、·舒曼音乐创作的浪漫主义特征

5、我们正是基于上述观点，来探寻《阿镗乐论》中关于音乐美的创造这一内容。而书中确实在三方面都有相当中肯而巧妙的论述。由于内容相当丰富，只能采撷少许精华；又因下面引文相对较多，不便一一作评，在拍案叫绝处，仅标以＊号表示赞赏：

6、愿我的祝福像清茶滋润您干涸的喉咙，像蜡烛照亮您的办公室，像鲜花送给你一片清香！

7、粗读《阿镗乐论》，会觉得它只是一本谈音论乐的书；如果细读，便发现它含有许多西方音乐史内容，而且含量很高。所以，我们先从音乐史的角度观察这本书。它没有使用音乐史的名称及结构形态，却在非“音乐史”的名义下，体现着一定的音乐史思维、内涵与功能。具体表现如下：

8、老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。

9、老师您好!是您的心血撒遍了广大莘莘学子，您的辛劳培养了新一代天之骄子，祝您身体健康。

10、老师，是我们成长道路上的引路人。我们要感恩老师，就像小草感恩那博大的土地一样。是他们用纯洁无私的奉献和付出，启迪着我们，一次次给予了我们慰藉和鼓励，让我们从懵懂的少年走到了现在，开始编织我们美丽的未来。

11、难道只允许有一家权威改编版本问世，其他作曲家一概不得染指？那么这权威版本应该由谁执笔，又应该是何种乐器组成呢？要不就把民间音乐严加封存，束之高阁，杜绝一切改编……这不仅剥夺了作曲家的创作自由，破坏了生动活泼的艺术局面，更“窒息”了“民间音乐的发展空间”！

12、 您的名字我们不忘，岁月静静守护您，您的微笑是您，无数个白昼与黑夜，您的微笑。

13、3您手中白色的粉笔在黑板上写着对爱的诠释，您不仅爱讲台，爱教室，您更爱您的学生们，今天学生们借助爱的电波送去祝福，亲爱的老师节日快乐！

14、”三百年来，主流古典音乐的内容意境大略演变如下：赞颂上帝的虔诚心声——典雅高贵的宫廷情趣——奋起求自由平等的呼唤——多姿多彩，无拘无束的人生百态——冷艳奇丽的自然色彩——苦闷压抑的叹息与抗争——原始粗野的哭泣吼叫——歇斯底里，不阴不阳的噪音怪响。再往前看，柳暗花明恐无望，轮回脱胎是其时。“(庸47)

15、所以，一部作品绝不是孤立和偶然诞生的。虽然，它可能只由一个人写作出来，却是客观现实的产物，特定时代、民族或流派的产物。必然带有一定的风格，而各种风格所反映的都是典型现象，不会只出现于一部作品中，而为多位作曲家所共有的。这势必有吸取，有借鉴；任何一部作品总会从周围世界吸收一些东西。由此可见，专业创作中的“原创”，必然含有再创因素。民间音乐对于专业作曲家来说，是具有重要意义的原创。但民间音乐并不是“个人创作”，而是集体创作，它在漫长的历史发展中经历了无数次的再创过程。所以，要寻觅纯而又纯的“原创性”和“个人创作”，实在是难上加难了！

16、 感谢您一直战战兢兢的工作，感谢您让我们在学习中学习成长，让我们在知识的海洋里遨游。

17、“以四件弦乐器，便似有整个管弦乐团的厚度，色彩，气魄；兼有旋律，和声，对位，结构之美；又意境深远，百听不厌的，首推德布西的弦乐四重奏。‘创者易工，因者难巧’，是王国维先生论艺术创作的金玉良言。然亦非无例外。海登是交响乐和弦乐四重奏形式的创造者。可是，论气象，深度，成就，显然贝多芬，布拉姆斯，萧斯塔柯维契等后来者青出于蓝，更工、更巧、更大。”(庸32)

18、第奚落丑化，不遗余力。因为《思考》针对的音乐是“土货”、“村姑”，所以横看竖看觉得“粗俗”、不顺眼，于是以尖刻的话语进行攻讦，有些话已经是在谩骂了。如“把交响音乐……当作一只水晶鞋——任何原生状态的传统音乐，一旦能穿进这只水晶鞋，便能马上从灰姑娘变成公主”“可口可乐，麦当劳一样……的快餐产品”，“揭丑、揭伤疤以取悦好猎奇的洋人”，“西洋形式包装中国土货，犹如给村姑戴上金发……老外一定会笑纳吗？”“不伦不类”，“不伦不类的怪胎本不足为怪”，“俗不可耐”，“如坠五里雾中”，“商业化艺术”，“令人啼笑皆非”，“艺术价值如何不须多问”一一从字里行间看不到批评的诚意，看不到热心的关注，而满纸是辱骂、攻击的不雅字眼。

19、交响音乐是各族人民的共同财富。我们应大声说：交响音乐，它的一切遗产属于全世界！

20、“桃李满天下”，是教师的荣耀。值此曰丽风清、秋实累累的感恩节，敬祝老师康乐如意，青春永葆！

四、学生感恩老师的一句话简短

1、·李斯特的强劲对手塔尔贝格

2、●顾冰峰：掌握电声乐器自主核心技术成就中国品牌产品未来发展

3、祝福您，老师。我要将我最诚心的祝福送给你们，希望你们能收到。

4、您的目光虽则有严厉，但更多的是温暖和敬服，虽则您不等于闲表露，您的目光虽则有严厉一直都在关心着我。谢谢您，父亲!感恩节欢愉!一直都在关心着我。谢谢您，父亲!感恩节欢愉!

5、批改作业的笔放一放，备案的心思停一停。今日教师节，亲爱的老师，愿您休息一下，勿太劳累。祝您节日快乐，幸福安康。

6、在这美好的节日里，我们孩子要用老师教写的字，用老师教的美好词句，为老师写一首最美的小诗。愿您节日快乐！

7、时光荏苒，老师你还好吗？

8、●黄毅：半路出家修炼成吉他技术能手巧用数控加工技术“智”造乐器

9、感谢老师的话语简短精辟

10、在我成长的十几年中，我感谢的人有有很多很多。首先感谢的老师是原来班主任李老师，因为李老师对我的帮助实在是太多，问寒问暖，每当我有困难时，李老师尽老师能力来帮助我。我还能读动漫专业，都是李老师那无私的帮助。

11、“完全型”。世界音乐通史或西方音乐通史，一般会按照历史及音乐潮流发展的先后顺序来叙述从古至今音乐历史全貌。这种音乐史也会有详简、深浅等差异。

12、●姚培辉：无问西东岁月如歌

13、在这美好的节日里，我要用老师教我写的字，用老师教我的美好词句，为老师写一首最美的小诗……

14、这里只有三句话，却构成了一部完整音乐通史(还不限于旋律史)的骨架：第一句“音乐开始于旋律”，是单音时期的音乐，约从公元前至公元九世纪。旋律！意义伟大，是它揭开了(‘…开始于…’)浩繁的音乐史册，它的登场气宇轩昂：从逐渐形成旋律，到只使用单音旋律，经历了漫长的岁月(公元后达9个世纪，公元前更加悠久)，占有了绝大部分音乐史。此后，旋律便一直主导着音乐发展的命运(‘不单只有旋律’，‘没有旋律’)……

15、《阿镗乐论》涉及多方面音乐美学课题，全书贯穿着一条“美”的红线，艺术美学与艺术史学彼此依傍，相映生辉。作者对美学问题并不是作抽象的思辩，或循章逐节地编写教科书；而是从音乐本身出发，作出实在、独到的论述，让美学原理回归并融和于活生生的艺术泉源之中。

16、我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您，亲爱的老师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路！

17、您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利。

18、在肯定这些伟大精神、象征及艺术品的同时，鉴于“崇高”涵盖着更广阔的领域，我们不妨把视野拓宽，下面再补充一些反映社会生活中崇高美的音乐杰作，其体裁也不限于大型声乐曲。引文中提到的贝多芬《欢乐颂》可列为这种杰作的首位，还有他的《英雄交响曲》《命运交响曲》，肖邦《革命练习曲》、《葬礼进行曲》，西贝柳斯《芬兰颂》，狄盖特《国际歌》，聂耳《义勇军进行曲》，洗星海《黄河颂》，黄自《旗正飘飘》，肖斯塔科维奇第七交响曲《列宁格勒》等，都是好例子。

19、●潘启槟：为珠江钢琴插上美丽的翅膀

20、千言万语，道不尽那年那月；万水千山，隔不断缕缕师恩。

五、感恩老师的话语简短小学生

1、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。您用知识催开了桃李芬芳。祝老师快乐安康。

2、●蔡赖丰：不懈追求打造顶级吉他品牌

3、第把“怡人”理解为某种美引起的一种美感形态，而不是美感的总的愉悦性。客观的美有着不同的范畴，如欢乐、悲哀、崇高、优美等等。它们所引起的欣赏者的美感形态也会不同。那么，“怡人”便是其中一种倾向于欢乐的美感。

4、《思考》的用意似乎表明了对民间音乐发展的担心。但令人不解的是，这种改编怎么反而会窒息了民间音乐的发展空间呢?对于同一材料的改编，第一人用了弦乐合奏，第二人用的是弦乐四重泰，第三人又会用其他乐器或乐器组合，这明明是通过不同的角色，不同的手法来展示和演绎原有旋律的内涵，扩大其表现力，适应各种艺术趣味，让更多人能够欣赏它，何言“窒息”呢？即使多位作曲家都用相同的乐器组合改编这首旋律，也并没有害处，反而会发挥不同的风格与技巧，产生出更多作品，给予人们更多选择的可能性。

5、创作者最初所面临的是无法完全由个人选择和改变的客观现实，如民族、母语、母亲唱的摇篮曲、民歌、启蒙音乐老师、作曲主科老师、音乐潮流……童年、青年时代所接受的这一切，对于一位作曲家来说，是影响至深的。随着年龄的增长，视野的扩大，创作经验的丰富，创作路向和风格会有所改变，但这种改变仍然会同来自于外界的影响有关系。

6、＊“唱歌听歌，标准何在？……第一在声，第二在情，第三在韵。”(韵1)该书是怎样论述声、情、韵的呢：

7、这里的道理十分浅显，只要看看葡萄牙舞曲《福利亚》(LaFolia)和英国国歌

8、“怡人娱众”中的“人”和“众”字，同“感人”中的“人”字一样有着重要的含义，至少包括两个方面：

9、毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。

10、您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天往丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师，你辛苦了！师情最暖心。你付出了全部，老师你幸苦了！老师，你如蜡烛般无私。老师，谢谢高中时的帮助。一日为师，终身为父。师恩永难忘。感谢学生时代遇见你。师恩如父恩一样重要。老师是人生之路的导师。感恩老师，给我顽强翅膀。老师，是最神圣的职业。感谢老师的无私奉献。您的教诲，我无比感激。感谢您的关心与培养。恩师永铭记，师恩久难弃。教师似春风，日日沐我心。纵然岁月会重新塑造我们的容颜，我永远是您的孩子，敬爱的吾师！谢谢您付出的一切，您辛苦了。谢老师栽培之恩。教书育人始不停，师爱无价记心中。

12、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

13、这是既不合艺术哲学原理，也不合历史事实的。因为时代、地区、民族的不同，人们的审美趣味也会有所区别，而不会完全一样。艺术家的创作在继承前人传统和借鉴其他地区，其他民族经验的同时，也会有所发展与创新。我们对待艺术哲学，必须具有历史、地区、民族的观念，既要看到艺术哲学共性和延续性的一面，也要看到它个性和发展性的一面，不能视之为僵死的，一成不变的东西。世上从来也没有一种永不更易的交响音乐艺术哲学。

14、老师的爱，如太阳般温暖，如春风般舒适，如小雨般滋润，如天空般纯洁，点点滴滴的教育如春雨滋润我们的心田。

15、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字亦未必永垂千古；而刻在我们心灵深处的您的名字，将真正永存！

16、伴着教师节的深情，把美好送给老师;迎着中秋节的来临，愿好运陪着你旅行;我对你的祝福不曾停，衷心祝愿你事业爱情双双赢，时时刻刻好心情!

17、＊“音高、节奏，完全准确就没有韵味。”(韵22)

18、托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻。

19、有一位教师曾经说过这样的话：我们不需要太多的荣誉和赞美，我们只喜欢“老师”这两个字……这些质朴的言语无疑是教师们共同的心声，是他们内心世界最真实的情感流露。我们感谢老师们辛勤的教育，感恩于他们的谆谆教诲，然而，再多赞美的言语，仰慕的辞藻，也比不上我们用爱和行动来感恩老师。

20、●关尚持：制琴谱写华丽的人生篇章

1、其实感谢是放在心里的，心里记得这个老师，才算是感谢，嘴巴上说说的，我想不太现实吥可能什么也吥说吧？语言和心里结合，不是更好吗？

2、您用生命的火炬照亮了我前进的道路，我要衷心对您说一声：谢谢您，老师!

3、赐予我生命者，赐予我一粥一饭者，赐予我无尽关爱者，我心中都存有无限的感激。在今天，在这感恩节;也在每天每时每刻!

4、 学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐亦融融。

5、有了你，我的一生才精彩！！谢谢你！我的老师！由苍白而绚丽，由肤浅而深邃，生命因你而升华。

6、你没有华丽的辞藻，去修饰心中那一份感恩。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。在我的成长历程中，您浓浓的师爱一直伴随左右。

7、我的小学老师，您还记得我吗？我就是那个调皮的男孩，或许您不记得我的名字了，但您对我们的恩情，我却铭记于心。

8、孩子的每分进步都和老师的辛勤工作分不开，孩子的点滴成长都与老师的谆谆教导相关。感谢你们对我儿培养！

9、我们有必要问一下，为甚么外国人可以大张旗鼓地随意去改编，而中国人一改编就感到不舒服，甚至到“窒息”的田地呢?难道还是那“东西民族文化……多元性和复杂性”观念在作崇!

10、老师您辛苦了，教师节快乐。

11、这一问题涉及《思考》提到的“感人”、“怡人(娱众)”、“娱乐性”等概念。按一般理解，“感人”字面意思是感动人，使人感动。能够引起人感动，在美学上可以理解为美感。能够引起美感的作品必然具备一定的客观条件：它必须是美的，即具有美的价值。因而，是否能够“感人”(能否引起美感)这一点特别重要，因为它可以证明一部作品是不是美的。

12、●凌建聪：不忘匠心打响中国自主吉他品牌

13、既然愉悦性是美感的一个特性，那么“怡人娱众”，娱乐性就应该是音乐及所有其他艺术的属性。没有甚么好的作品不“怡人娱众”或没有娱乐性。如果连起码的娱乐性都没有，那恐怕不能算成文艺作品，至少不是好的文艺作品。无怪乎人们把文艺活动直接叫作“文化娱乐”了。

14、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!

15、改编曲的盛行，不仅产生了大量优秀作品，还影响和丰富了音乐的体裁和形式。如经文歌(motet)、弥撒曲、卡农、赋格(fugue)、变奏曲、帕萨卡利亚(passacaglia)、恰空(chaconne)、固定低音(groundbass)、组曲、仿作(parody)、混成曲(medley)、集约曲(quodlibet)、集成曲(pasticcio)、幻想曲、随想曲、狂想曲、拼贴等，都可能同引用或改编一定的音乐材料有联系。当然，这不是绝对的。我们未列举的体裁和形式也会有这种联系。

16、您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。老师，祝您感恩节快乐，谢谢您！

17、●陈兆殷：传承工匠精神铸就精彩人生

18、九月送秋归，秋花迎风笑，教师节日到。月圆了心情，风爽了美好，秋实乐弯腰。感恩师情，无以诉表，只让幸福紧围绕。祝节日快乐。

19、后记：读到文本后，梁茂春教授电告：王东路先生1928年出生，享年92岁。

20、万水千山总是情，洒向人间都是爱！天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。祝福您，老师！

1、王先生原为天津音乐学院作曲系史论教研室主任，后来定居香港。应该是鲍元恺教授介绍我跟他认识的。在电邮尚未取代手写信的年代，我们就开始通信，现在手头上还保存了几封他手写给我的信。录其中一封：

2、附录：王东路先生三篇重要长文

3、又有一次，与他饮广东茶时，刚好遇到杨宝智教授和李厚义、李传韵一家，于是我们合在一起，畅聊了半天。原来，刚到香港时，他和李厚义共享一个工作室，李厚义教小提琴，他教乐理，是合作得非常愉快的工作伙伴。他与杨宝智教授和郑小瑛教授则是当年中央音乐学院的同班同学。刚好，郑小瑛教授是我正式拜的指挥老师，杨宝智教授是我无所不谈的小提琴同行长辈。这下子，我们的距离就更近了。

4、其实，就整个音乐史而言,引用和改编民歌的作法一直盛行不衰。它抢救和承传了民间优秀艺术遗产，滋补了各个时代的专业音乐创作。历史已经反复证明，它是经得起实践考验的好方法。

5、“音乐开始于旋律，精彩于不单只有旋律，没落于没有旋律。”(美26)

6、春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。

7、我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲点燃的火花。

8、您就像春雨，浇灌着幼苗。您就像烛光，照亮着心灵。您用那无私青春耕耘，让花园里鲜花更加灿烂。你用智慧领航，让人生精彩不断。老师，节日快乐。

9、第“众“”人“是美感的创造者，是作为审美主体而出现的，他们欣赏音乐时，不是被动地接受现成的美，而是运用艺术思推对审美客体的美加以创造，从而产生美感。审美主体的审美理想、修养、趣味等都影响着美感发生的性质和深度。同一场音乐会或同一张CD，每个人所得到的音乐感受却不会完全相同，因为他们都在独立地进行着个人创作。所以，听众担当着很重要的角色——他们不只是消极的服务对象，还是整个审美过程积极的参与者。他们不会停留于美感的愉悦性，也就是审美享受上，而会进一步对审美客体作出审美判断，提出颇有裨益的见解。即使只说好听不好听，喜欢不喜欢，也属于审美判断，同专家的意见相比，分别有其重要性。

10、(刊载于《人民音乐》2008年3月号)

11、每一次，成功、快乐时，我最希望同我分享的人，就是我敬爱的老师！祝天下老师快乐开心！！！

12、三年过去了，一切都变成那昏黄色的画面。怀念操场，怀念教室，更怀念您！！我的老师！教师节快乐！

13、感恩老师，给我顽强的翅膀，飞向那知识的海洋，让书伴我成长；感恩老师，给我指明人生的方向，走向那五彩斑斓的人生风景线，让灯点燃快乐的火种；感恩老师，给我无限的前途和光辉，使我的明天繁花似锦，让我走向光辉的未来。

14、你是到死丝才尽的春蚕，为我们把你的青春奉献;你是成灰的蜡烛泪方干，为我们指引美好的明天。

15、“华格纳与史特拉汶斯基这两位管弦乐法的顶尖高手，究竟谁更高段？论奇诡变幻，史氏无人可比。论气魄雄浑，华氏更胜一筹。华氏的音乐，‘人’味多些，是正中见奇。史氏的音乐，‘野’味多些，是奇中见正。如以此把华氏排在史氏之前，不知史氏在天之灵服气否？”(赏9)