论语的名言名句大全及翻译(精选97句文案)

2023-11-16 09:05:56

一、论语的名言名句大全

1、094 君子之德,风;小人之德,草

2、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

3、内不欺已,外不欺人。

4、044 是可忍也,孰不可忍也

5、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

6、017 君子坦荡荡,小人长戚戚

7、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》

8、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

10、⑥中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

11、(译文)君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

12、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。——孔子《孝经》

13、古之学者为己,今之学者为人。

14、译文孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”

15、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

16、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》

17、见到善行,就唯恐自己不能做到。看到不善的行为,就像将手深入热水中一样,迅速拿开。这句话常用来告诫人们,要常思贪欲之害,常怀敬畏之心。

18、014 吾日三省吾身

19、“教育的作用不仅体现在为社会主义经济建设培养劳动者和接班人方面,更是体现在‘人的现代化’这一社会主义现代化过程之中”。学习10九大报告后,民进中央教育委员会副主任、南京师范大学教育科学学院教授项贤明对中国网政协频道(《议库》平台)记者表示,建成社会主义现代化强国,教育要体现人的现代化。

20、3视其所以,观其所由,察其所安

二、论语的名言名句大全及翻译

1、俗话说:半部《论语》,可治天下。讲的是北宋赵普的故事。

2、德不孤,必有邻.

3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》

4、林擎苍擎苍:顶天立地,男儿本色。出自宋代诗人苏轼的《江城子密州出猎》“…运置煤喜观左牵黄,右擎苍…”林致远出自诸葛亮的《诫子书》:掉关“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”

5、译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

6、良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

7、工欲善其事,必先利其器。 (做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

8、——君子质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

9、(译文)学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

11、10九大报告中指出,优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,加快教育现代化,办好人民满意的教育。

12、(讲解):一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

13、(译文)人要有所不为,才能有所为。

14、072 岁寒,然后知松柏之后雕也

15、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——孔丘

16、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

17、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。

18、当仁,不让于师。《论语》

19、德不孤,必有邻。

20、078 仰之弥高,钻之弥坚

三、论语 的名言

1、28子不语:怪、力、乱、神

2、069 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

3、译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

4、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

5、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

6、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

7、人人诚实千家暖,行行守信万代春。

8、(译文)孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

9、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》

10、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。

11、(译文)一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?

12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

13、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

15、毋意、毋必、毋固、毋我。

16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

17、子曰:“有教无类。”一一《论语:卫灵公》

18、君子居之,何陋之有?

19、子不语:怪,力,乱,神。

20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

四、论语的名言名句大全五年级

1、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

2、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

3、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

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5、论语》10则至理名言,教你为人处世的大智慧!

6、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——孔子《论语》

7、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事,从客户关心的事情做起,从让客户满意的事情做起!

8、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》

9、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

10、忠诚需要完完全全的真实。

11、049 四海之内,皆兄弟也

12、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

13、子曰:“知及之,仁不能守之;虽得之,必失之;知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也。“

14、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

15、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

16、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

17、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

18、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。——孔子《论语》

19、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。———卢梭

20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

五、论语的名言名句大全翻译

1、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度,却往往达不到目的地。急功近利,往往会出差错,反而适得其反。

2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。关于论语中的名言警句31求仁而得仁,又何怨

3、(讲解)到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

4、仁者,爱人《论语》

5、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

6、(讲解):我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足于社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

7、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

8、富贵虽然是人人都喜欢的,但必须是通过正当手段获得的,如果是通过不正义的手段得来的,那这种富贵对于我们来说,就跟浮云一般,没有任何意义了。

9、与朋友交,严而有信。——孔丘

10、学而不思则罔,思而不学则殆。论语中的名句2学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

11、子与人歌而善,必使反之,而后和之。

12、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

13、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

14、有智慧的人们,喜爱水,有仁义之心的人,喜爱山。有智慧的人思维敏捷,就像是流水一样活跃。而有仁义之心的人们,性情像大山一样稳重。

15、(译文)孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。”

16、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

17、030 仁者,其言也切

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