一、信仰佛教的说说

1、据说有科学家观察过：当把一个人和一个动物同时关起来，在不给食物的情况下度过几天后，放出来时，两者最先需求的都是食物。动物也找吃的，人也找吃的。

2、我觉得父母真是太伟大了，一生都在为了孩子找想，每次想想都万分感动并愧疚着…

3、第三佛教可以净化社会人心

4、他喜欢引用爱因斯坦的话：“任何宗教如果可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。”这不是简单崇拜，而“科学之父”对佛教的评价也不是说说而已。从爱因斯坦的传记看，他对犹太教、基督教、伊斯兰教等许多宗教都有研究，所以，他的结论不是凭空而来。

5、除此之外，而且还有更神奇的事

6、梵呗的起源、发展与功用

7、当时我觉得自己的灵魂都要飞出来了，准的吓人啊(我不知道怎么和各位描述，具体的事我不好说，但对方绝不是那种泛泛而谈，而是非常非常的细，这些事绝不是外人可以知道的)

8、佛教最早传播于古印度地区。在汉代传入中国中原地区，后又先后传播到西藏地区，以及日本等国家。

9、所以不必担心，我对宗教是很包容，很自由的。

10、佛教在‘否定’人生的一切之后，使人不再盲目地贪恋、追求，如此才能‘积极’地为人群服务，再度地‘肯定’人生的价值和生命的意义。

11、因缘际会大概就是这个道理吧。

12、是上层建筑的前提和必要因素。

13、我没有什么高深的学识和修证，这一点我有自证，也算自知之明吧。只不过从小信佛，加之近30年的学佛历程，让我对自己有了些信心。时间长点而已，也没有别的。

14、因此，信仰佛教，必须皈依三宝，而不是，只皈依法宝或佛法二宝。

15、“若不知此心，奥秘法中尊，求乐或避苦，无义终漂泊。”

16、另有一些问题须以反问为答覆。

17、佛一生贡献出他的智慧和慈爱，详说了无数伟大的真理，教导了无尽的众生，但他永远不以‘教主’或‘主宰’自居，他认为他来到人间，只是尽到了他承先启后的责任——发扬过去无数佛所发现的真理，启发后知后觉的人。

18、可是他们很快乐，论幸福指数，可能远远超过那些拥有财富、地位、名声，但缺乏精神生活的人。

19、“不思善，不思恶，这时候，哪个是你的本来面目？”这是六祖启发惠明的教言，惠明也因此开悟了，“如人饮水，冷暖自知”，完全通达了心性。

20、比如，我信佛，我从来不会刻意去要求别人应该要去信佛，对方如果根本不信，那么你在ta面前巴拉巴拉的一大堆，人家是很反感的，这个道理我明白

二、信仰佛教的说说短句

1、方能兴国安邦、繁荣富强。

2、我们讲的三教九流是追求真理的，三家之言是追求真理的，是我们要到达真理的地方去，在摸索这个。所以佛陀的教育是教我们会；信仰是教主是万能的，而我只有祈求他的恩赐。

3、所有佛教的塑像和绘画所要表达都是佛教的功德。为什么活菩萨有好的面貌，有那么好的身体，在佛教看，这些都是活菩萨的功德，每一个形象他都是表征这一种功德，比如说在佛经里面描述，佛为什么手如此的柔软？因为有佛的功德在里面，为什么？因为佛尊敬父母，尊敬老人，所以他经常为老人，为父母去解除他们的疲劳，去给他们按摩，所以他的手如此的柔软。因此，讲到观音信仰的问题，应该讲到观音精神，讲到观音的精神，不能离开佛教整个的精神，整个佛教大乘的精神是悲智，要有大智慧，有大慈悲。

4、平等心度亡的威力有多大?

5、我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。

6、上香诵经持咒、打坐念佛等有禁忌吗？

7、你一定要深入、彻底地了解真理。了解了，就不会从信仰或思想中退失了。

8、解读“若真修道人，不见世间过”

9、我坐出租车的时候，很多司机问我：“你这样不痛苦吗？不孤独吗？你怎么过得下去？你怎么怎么……”

10、信佛的人用的微信签名的句子：

11、今天探讨的是心的奥秘，总结起来可由两方面分析：一是空性与光明无别的一面，一是慈悲利他的一面。

12、因此我说信仰佛教，可以得到真正的快乐。

13、因为过去经历过很多事，都真实不虚的发生了，所以我听完之后，就特别特别小心….何况，多注意安全也没什么问题

14、索达吉堪布著述甚丰，介绍他著作的单子有整整两页，这让我们学界人士都颇感汗颜。

15、而且还有一些事，是只有我家里人才能知道的，都被这个尼姑说出来(反正你家里什么情况，事业怎么样，过去遇到的问题，家里几个兄弟姐妹，都一五一十的说中了)

16、这种“测不准”，佛教里称“万法唯心造”。

17、功德回向给别人有用吗？

18、写于本文，借于自己的一些亲身故事，和自己的一些感受，我希望传达给读者：

19、可能我们都很羡慕这种境界，但是在寻求或到达这个境界之前，我建议大家，一定要系统了解佛教的知识。

20、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

三、信仰佛教的说说心情

1、佛教详尽地剖析宇宙人生的问题，目的在使人对人生能获得正确的认识。

2、当然，在所有的佛教徒中，大部分是没有归依的；因为，归依了三宝的人，固然会烧香拜佛，但烧香拜佛的人，不一定通过归依的仪式，皈依了三宝。

3、至于其他的初一吃观音斋，那是什么原因，我就不知道了。但我要求我妈千万不能变成一辈子和我姥姥一样都吃素了，那样太辛苦了！

4、如果讲到制度或皈依的仪式，信佛而不归依三宝，等同一个爱好中国风土文物的外国人，跑到中国居住下来，并不申请变更原有国籍的登记，就自称是中国的公民。

5、不。素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的原故，所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘，都不坚守素食；西藏的喇嘛，也不守素食。但他们不亲自杀生。因为，五戒的第一条就是「不杀生」，信佛之後，如能实行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困难，不吃素也不要紧，但是不可再去亲自屠杀，也不可指挥他人屠杀了。买了屠死的鱼肉回家，那是无妨的。。

6、第五可以知道佛是人类最慈祥的导师

7、烦恼的时候，信仰给你快乐，

8、佛陀圆寂了，但他的精神还活着

9、我不是说因为贫穷才幸福，这样的话，乞丐就最幸福了。我是说，当佛教的信仰从小注入他们的血脉，让他们在知足少欲和乐观的心态中成长，此后不论过上什么生活，碰着什么境遇，都会体现出那份天然的快乐。

10、佛在《卡拉玛经》(《KalamaSutta》译自巴利经藏)中说：卡拉玛人，你们不要信风说、传说、臆说，不要信与藏经意义相合之说，甚至不要因为有人说“此沙门是我大师”而相信他……卡拉玛人，你们应当用自己的智慧观察，如果这个法是不善或有罪的，会引来无益和痛苦，应舍弃；如果这个法是善或无罪的，会引来利益和快乐，则应具足……

11、想想看，人生不过几十年，当我们走过这段生命历程，我们给大家留下了什么？如果我们什么都不想留下，当走到生命尽头的时候，那些东西，我们能带走吗？

12、这里解释两部没有标注观世音菩萨的经，然而却又对观世音菩萨有重要意义的佛经。这两部佛经一部是署名唐代般剌密帝译的经，或者是中国伪造的经，这是部对中国佛教影响深远的经。在这部经里面，其中的卷特别讲到观世音菩萨，讲到观世音菩萨修行的经过，怎么样通过闻思修而进入三昧，十四种无畏。楞严经里面，跟法华经的对照来看，对观世音菩萨的了解更加深刻。这是一部。

13、佛门最高，你觉得该信谁？他支持你信佛，他就算是听耶稣的话；你赞成他信耶稣，你就是听佛的话！佛教不是宗教，所以没有纷争，没有界限。佛教是做人的教育！

14、第二：天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。

15、佛说：“十年暗室，一灯能照。”

16、放纵自己，是一切罪恶的源头，你没有什么追求了，你又有一定的金钱，如果你和很多人，放纵自己，你其实还是和很多很多的人一样