因果轮回的说说简短(因果轮回的说说短句146句)

2023-12-20 08:47:00

一、因果轮回的说说

1、因果不空;就是宽容自己!选择平淡生活……因为明白!宽容了他人!因为明白;善恶终有报应。

2、佛说,六道轮回不外乎八苦:生,老,病,死,怨憎会,求不得,爱别离,五阴盛。而很多人愿受轮回之苦,只是为了“愿得一人心,白首不相离。”出处:京城81号

3、提倡放生,往往事实上就是在杀生。在市场上买来蛇、乌龟、老鳖、泥鳅、鱼······一股脑的倒在河里,造成了生物的大量死亡。不折不扣的陋习。

4、生活中的蝴蝶效应同样无处不在。一个善意的举止、一次积极的沟通、一种勇敢的尝试……都极有可能改变我们的一生。

5、咱们常常说,要堆集阴德,堆集阴德的方法是咱们去耕耘,不论收获。比方说:假如你做了功德,不求做功德所产生的报答,福报天然而然会在你支付的一起,回馈于你,不求报答仍然会得到福报的回馈。福报并不会受咱们的主观认识影响,也不会发作改变。相反,假如咱们不去做功德,福报也天然不会回馈于你。佛经上告诉咱们:菩萨应无所住行于布施。意思是,咱们布施行善,不要去只想着行善所带来的报答,只要你多去支付,多去耕耘,不去考虑回馈,终会得到更大的报答。乐善好施,必定不是坏事。

6、第不求报答的支付越多,福报天然来

7、风飘飘,雪遥遥。梦中不知岁已老,朦胧人间谁登高。夜渺渺,烟袅袅。是非真假一座桥,轮回几多一人少。

8、一天,蝴蝶爱上了花,蝴蝶为了求得花儿的爱,就在花儿身边翩翩起舞。即便昼夜交替四季轮回,蝶心,永不变。终于,蝶,飞不动了,累了舞动的翅膀飞舞的轨迹成了永恒。他,轻轻地飘落在花儿的脚下。风儿携着花瓣在空中久久的飞舞,哦那是花儿的泪

9、通过以上的分析,可以断定人的生命、灵魂轮回一定真实存在。

10、只要相信,自助者,天不负,你的人生必然精彩。

11、信仰佛教的目的在解脱生死的束缚,因此在了解轮回的真象之后,进一步要勘破轮回,超越轮回,进而要不畏轮回,虽处于轮回中而不为轮回所困,效法菩萨倒驾慈航救度众生的悲愿,最后必能在无尽的轮回之中超越轮回而成就菩提慧命。

12、佛教的最基本原理就是「缘起说」。可用「此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。」来表示。「缘起说」意思就是任何事情或现象都依一定的因(根本,内在作用)缘(辅助,外在条件)的集合而起生、起变化、与消灭。即任何事情都是特定条件的暂时集合。而整个「缘起说」是在时间轴的观念上建立。在时间轴的横切面来看,任何一个集合体无法抽出其一因或缘。缺一因或缘就不再是其本体。而这就是「此有故彼有」和「此无故彼无」的意思,而这也称「俱时因果」。就时间横切面来看,现在的集合体是过去已灭的事物或因缘的「果」,现在的集合体也是未来事物或因缘的「因」,在连续时间变化的过程中就是「此生故彼生,此灭故彼灭。」的意思,也称之「异时因果」。

13、你的命运,就是一场因果轮回

14、说说自己的看法如果修通途法门,这一世未能了脱生死,不幸再入轮回,是否前功尽弃?个人认为不会,你看那些胡灵精怪有些修为的无不是先了生死在慢慢参悟害怕轮回一轮回都忘记了但福报因果不灭这就是有的人投胎好,有的坏。因果问题福报问题当然还有佛家说的业力一方面自己修自己,另一方面打个比方,你刚才在马路上放了个钉子。你的车过去了。没事。车过去了,算是结果。然后你的小孩又走同样的路可能不是一个时间,但是受伤了。就是结果。有因有果只是时间不同、地点不同。

15、佛教从各种角度来探讨宇宙的相状,计有世间论、万法论、本体论、缘起论、因果论等,然而根本思想仍然不离佛陀所证得缘起性空的道理。佛陀说一切法皆因“诸法因缘生,诸法因缘灭”,由因缘和合而成立,同时也因各种条件的互相依存而有变化,故没有实在独立的自性,所以有成、住、坏、空的现象。现象界生起、消灭的原因条件,都不出缘起的法则。此法则也是宇宙、世界、社会、人生及各种精神现象产生的定规。这种世界观成为佛教异于其它宗教的最大特质。

16、凡事有果必有因,我自己种下的种子,我不怪谁,依旧要积极向上。

17、当志公禅师看向喜宴中的人群时,却发现原来坐着前来赴宴的人都是曾经家中人吃过的猪羊投胎转世,锅中的肉食却是曾经的家亲眷属。因为家亲眷属曾经杀猪宰羊,吃食猪羊肉,现在则投生畜生道还肉债来了。所以禅师才说道“猪羊炕上坐,六亲锅里煮。”

18、发心念佛愿往生西方净土的人,才发一念求生极乐世界的心,极乐世界的七宝池内便生莲花一朵,并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进,念佛念得很勤,这个莲花一天一天就大,光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你,手上拿的莲花,就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠,念得不勤快,这个花长得就很慢,光色就差一点,你那朵莲花就一日比一日萎悴,最后就自动殒灭了。

19、人生就是一场修行,只有你将自己修炼的足够好,你的命运,自然不会差。

20、佛教这种说法的起源是什么,有什么现实的作用?

二、因果轮回的说说短句

1、佛教的话:善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。

2、因果循环,冥冥之中,早已命中注定。今生无法相守,来是无法相遇,那么,我远在前世与你一世长安。 “姑娘为何落泪”? “因为我爱你之深”。

3、活着还的努力已经很不易,小人口舌自有天报应,碰到垃圾需绕道行之,在快乐来临就尽情拥抱它。

4、一切都是因果报应、我把痛苦给了别人、就有人加倍的把痛苦给了我、不怨不恨不怪任何人了、因为一个电话让我看开了

5、走在夏天的乡间的雨里,我怀有别样的感慨,是的,历经六百余年苍搡的家园,发月轮回,年代更迭,我感觉旧的意念与现代意识相依并存,但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃,还原他们祖先,六百余年前的初衷。

6、凡事有因果,种善因结善果,种恶因结恶果,因果循环,任何有悖伦常的终究自食其果,做个善良大度的人终修得善果。

7、如果从严格的科学角度来分析,人的生命、灵魂的确是在反复的轮回。但是,我们要清醒的认识到,这种轮回是人的灵魂信息波的吻合,不是自己或者别人能够控制和左右的,更不是你化了钱,就能够使你投胎到一个极乐世界里。

8、佛陀也常告诉人们,一切男子皆我父,一切女子戒我母;勿食众生肉,食众生肉犹如食子。佛教为什么要我们吃素,一是为了培养我们的慈悲心;二是因为我们没有五眼六通,根本不知道自己吃的肉或许就是自己曾经的亲人父母;三是因果循环,现在欠下的肉债,到时候都是要还的。

9、世间万物,因果循环。只要耐心等待,甘愿奉献的种子,总有一天会结出回报的果实。

10、在梁武帝时期,有一位非常著名的出家人,大家都称他为志公禅师。志公禅师是一位得道高僧,因为修行有成证得道果,获得了佛教中所说的宿命通,可以看透他人的前生以及前因后果。

11、想让一个人一辈子活在愧疚中善恶因果我相信报应不是不报只是时候未到!

12、回家后,母亲安慰他说:“孩子,你可能从此要比同伴多吃一些苦。可是,一个人吃苦不会是无缘无故的。有的人因为前世享了太多的福,今生要受苦作为补偿;而有的人却是在为今后的幸福付出。”

13、人生其实就是这么简单。

14、人的身体可以腐烂,而人的思想意识和灵魂作为一种运动形式,是永远不会消失的,人没有真正的死亡。人的生命在地球上出现,只是宇宙无限个轮回其中一小段而已。

15、佛教和其他宗教一样,也能够给你讲出一定的道理,但是,他们叫你怎么做,往往带着强烈利己的目的,要求相信他们的人给自己好处。

16、说到底,你会经历什么事,过上什么生活,都是自己主宰的。

17、同样的梦,不同的轮回,一个在憧憬,一个在追逐。。。

18、从结生以后,住胎出胎,直到一期寿命完尽、叫做“本有”。从这本有复兴烦恼业因,招得未来的成果。这样,又从“本有”转到“死有”,“死有”转到“中有”,“中有”转到“生有”,顺次相续,轮转不息,比方辘轳,循环轮转,没有中止的时候。心是起惑造业,轮转存亡的掌权者。因为心里一时利诱,不明真理,不知因果,所以随意去造恶业。造了恶业,必定产生恶(苦)果。得了恶果,心里更烦恼,更模糊,利诱也更深。因此又去造业,又受苦果。这样惑、业、苦将轮转不断。这也便是存亡死生永不暂停的原因。

19、当然,我对佛教不是一概否定,佛教的长期存在也有它合理的一方面。不过,我们应该清醒的认识到佛教对人也有危害的一面。

20、张祥前主要电子版作品有:

三、因果轮回的说说简短

1、人的核心是思想意识和灵魂,就是一种运动形式,可以在宇宙中反复的出现。

2、“东方彧卿带着千万年的记忆轮回转世,虽只是凡人,却无所不知,将一切玩弄于鼓掌。上一世你变成那个样子,虽是我的责任,他却一直暗中推手。到底几分真心几分假意无人知晓,我不让你与他接触是为了你好。”作者:果果出处:仙剑奇侠之花千骨

3、世间万象离不开轮回的道理,举凡宇宙星球的运转,春夏秋冬的更替,昼夜六时的推移,善恶六道的轮回,身体的生老病死,以及过去、现在、未来三世的流转等,宛如车轮回转的现象,都证明“轮回”的道理。

4、日子飞快流逝,牧马的孩子因为身手矫健,被主人相中做了护卫,而他放羊的同伴,到死都只是一个为主子做事的羊倌。

5、首先,佛教有一套看法:人有前世、来世,人的生命、灵魂的轮回是真实存在的,而且是反复的轮回。

6、反之,高级灵魂信息量巨大,充满智慧和爱,具有强大的力量。

7、但是现在有一个现象可能大家都没有觉醒。我们盲目的追求成功,我们很多人表面上是成功了,实际上败了,叫虽成犹败。为什么呢?你把身体搞垮了,你把老婆冷落了,孩子没有教育好,诸如此类的问题,你的成功是单向的。就像过年,我们培养的那个牡丹就在过年的这几天开了一下,七天以后,残枝败叶。因为你没有顺于道而行,是不能够长久的。所以说那你问的这个问题非常好,就是众生畏果,菩萨畏因。这个话是真的,问得很好。

8、人为什么要适当把自己的成果、快乐分享给众人?因为社会是一个整体,大家很多利益是捆绑在一起的,一个人在努力为自己获取利益的时候,应该适当的分享一小部分给别人。

9、众生为什么怕果?到今年元旦为止双规的大几十万,一家是三口人剩以如果一家是五口人剩涉及到多少人?这些人难道不是人中的精英吗?他能够当到局级、部级干部,他的才学,一般人是无法比拟的,甚至说以佛教来说,他的福报和智慧都是很大的,为什么会锒铛入狱呢?就是一念心,一念心贪心。可能这一念心开始是完好的,时间长了以后,树欲静而风不止,外面的环境太污染了,然后就被染污了,慢慢的就放弃了对生命的恪守,放弃了警觉性了。这里头最主要的问题从道德和文化谈,就是自己所信仰的东西丧失了,信仰动摇了。这个现象不但是在干部当中有,在和尚里头也有,这两天媒体曝光的那个泰国和尚,弄了那么多钱?那么多富人簇拥着他,甚至和警察对抗?

10、唯有那些接受苦难,不被苦难压倒的人,才能在磨难中显现出来自己的才干,为自己争取一分希望。

11、任何一个人的灵魂都会在宇宙中反复的、无休止出现、重复。所以,人的生命轮回确定无疑真实存在的。宇宙要把各种可能性反复的表现出来,思想极端怪异的人,在宇宙中出现的次数少而已。

12、今天我把话说到这个份上了,唯一能够做的就是儒家说的在为人处世的时候,诚心正意。心是诚的,意是正的,在任何时候都可以立于不败之地。

13、人们什么要崇拜关羽?把关羽奉为神呢?

14、不信报应,然后无所畏惧,最后就厚颜无耻了。

15、释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中,得名第一弟子”,又说阿弥陀佛是佛中之王,十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门,因为这个法门“三根普被,利钝全收”,上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习,只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨,获得无生法忍,这是七地以上菩萨才能达到的境界,而且成佛快速,学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义,可以看看《无量寿经》(夏莲居居士会集本,全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》),并且可以在“百度”中搜索“净空法师影音报恩讲堂”,里面有其详细的视频讲述。

16、佛教号称的普渡解救众生,而实际效果是导致众生贫困愚昧!造成了和尚的肥头大耳、富得流油。

17、公元208年赤壁之战,曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%!一直到公元265年,三国人口总计才767万。

18、佛教淡漠亲情,造成了很多家庭的破裂。

19、从此,他每天要跑近百里的路到草原牧马,他曾经被马踩伤过,从马背上摔下过。

20、遇人不淑总会发生。博弈论会告诉你,采用的最好原则是“投桃报李”。如果成为别人的笑谈,与其让别人笑谈,不如自己出来自嘲,人家还会认为你大气。

四、关于因果轮回的说说

1、百丈怀海禅师是马祖道一的传人。一天,百丈禅师说法圆满,大众皆离去,独有一老者还逗留不去,百丈就问老者:“请问阁下是何许人?”

2、宗教使人追寻虚幻的目标,放弃了自己一切,囚禁人思想和灵魂,听不进任何劝阻、接受不了任何不同思想!思想和灵魂都固化了。

3、灵魂大约占意识的五分之按推算,一个人灵魂的信息量大约是1600亿GB左右。

4、佛说:“相由心生,心随意转”。

5、人要干坏事,就得遭报应,天道好轮回,善恶终有报,不信抬头看,苍天饶过谁

6、比较浪漫的谁都喜欢,去改图网作一幅石版画,很的意义的,石版画又名大爱三生石,传说逝去的人到了奈何桥,就会看到三生石。每个人的前世今生,因果轮回,缘起缘灭的故事,都被重重刻在了这块三生石上,许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,而更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,缘定三生!

7、反之,人的聪明智慧,善良,大爱,喜欢与人交流,乐于助人的行为,都会影响前世和后世的灵魂,使自己好几个轮回的灵魂提升等级。

8、人生的意义其实就是追求感觉和体验,人的愿望就是各种感觉和体验的组合,简单讲就是吃到了、喝到了、玩到了。

9、忽悠信众捐款,许愿,建寺庙、筑金身,趁机敛财。

10、 俗话说得好,人在做,天在看,举头三尺有神明。

11、我们很多人不了解互联网的实质。互联网的实质真正落地的两头,就是产品和人品,中间的论述环节就不用去说了。所以说,佛教讲的众生畏果,菩萨畏因,是从道体上说的一句话。

12、世间种种,皆有因果。相信大家都知道蝴蝶效应,它说的是,一只蝴蝶在巴西扇扇翅膀,也有可能在美国的德克萨斯州引起一场龙卷风。

13、就是那些牛气冲天的活佛,自己都无法决定自己投胎转世到那里,更是无法决定别人转世到那里。

14、一个人,无论你的思想意识和灵魂是多么的怪异,总是跳不出宇宙的运动形式中,都会包含在宇宙运动形式中。

15、凡事皆有因果,种善因结善果,感恩冥冥之中的安排。

16、佛教说,任何一个事情都是有原因的,并且任何一个事情都有一个结果。

17、请你相信,你当下所遇见的所有人,皆是最好的安排;你施舍的所有善意,都是自己的善缘;你遇见的所有苦难,都会在未来得以回报。

18、灵魂是人大脑中带电粒子、离子的运动形式,一般是保存在大脑中,由于大脑带电粒子可以对周围空间造成波动,通过空间的波动形式可以体现人的灵魂信息,所以灵魂这种信息又可以储存在空间中。

19、世界这么大我们相遇多么美好的信缘相识又相知好像千年前的伯牙子期如此美好欢喜然而不经意间却又好似归于沉寂是彼此需要时却忽略了眼神的火光还是少了每天关心的话语是冥冥中的黑手还是理所应该的远离不要听世人说,别相信友情呵,它不会长久真挚且听友情星空中群星在为我们欢呼且看风号中是友情给予我们温暖今晚,我不再思考所有,甚至愿意舍弃轮回只想写诗,只为了你相聚太短,分别太长只为了你,归于沉寂出处:麦离的诗

20、所谓的佛只是人创造出来的一个概念,根本就不能保佑你,更加不可能决定你投胎转世到什么地方。

五、关于因果轮回的哲理句子

1、你想投胎到一个极乐世界里,唯一能够做的只是使自己长期的保持着聪明智慧,善良,大爱,喜欢与人交流,乐于助人,才能够大概率的投胎转世到一个科技高度发达、社会文明的极乐世界里。

2、希望大家都可以深入经藏,智慧如海,相信因果,精进学佛,离苦得乐。南无阿弥陀佛。

3、 地狱空荡荡,魔鬼在人间。说的就是这样的人。而这样的人,不会有好结果的,因为上天不会放过每一个作恶的人。

4、咱们老百姓:你好!没有善有善报、恶有恶报,就不会有轮回。正因为前世不修善德,才会轮回至今生再做人修心修行。善智妙音

5、很多时候,缘分终将都会消散,没有什么大不了的,一切不过都是如此罢了。

6、风水先生说:“福地福人居,心地善良的人,居所都是风水吉地。”

7、这个瘦孩子就是成吉思汗的御前虎将——哲别。

8、没有一份经历是白费的,好的事给你快乐,坏的事给你教训,只要不轻言放弃,就不会随意退缩,你的生命就会绽放不同的光彩。

9、以影响中国人最大的佛教为例子,所产生的危害主要有:

10、为什么在佛经里头说,“凡夫畏果,菩萨畏因”呢?畏就是害怕。菩萨是个大丈夫,好汉做事好汉当。那么因是什么呢?就叫起心动念,当然这个里头有很多的环节,有身口意三业,讲了很多的理论。其实,讲到最后就是起心动念。你的起心动念是良善的还是险恶的,当你的起心动念是良善的,那么你的果报一定是好的。但是大家注意因,如果从心念上来讲,如果你的人生品位不高,修为不到,戒定慧三学力量不够的话,你起心动念往往是看不住的。比如说见了一个美女就想据为己有,因为你没练过白骨观,你不可能把美女看成白骨头一堆,看到美女以后,有这些恶念连成一条河流。这些邪念,至少是邪念,对吧。至少我们会有这样的念头,看住念头是一种功夫。

11、我首先来说一说佛教的因果轮回是什么意思,我再从科学的角度来说一说因果轮回为什么是真实的。最后,我来谈一谈我反对佛教的某些理由。

12、富豪见状,马上把车停在门口,对风水先生说:“请大师等一会儿,后院估计有小孩在偷摘荔枝,我们突然进去,小孩受到惊吓,万一掉下来摔了就不好了。”

13、思想意识和灵魂是运动形式,不是物质,本质上属于信息。

14、妈的大过年,我也不想这样,不想把这种心情传递给他人,也不想因为一个玩笑话而坏了心情,可是我实在是讨厌人开那样的玩笑。因果报应,你会有应有的报应。

15、看清了很多人却不能随意拆穿讨厌着很多人却又不能轻易翻脸有时候生活就是这样!我相信因果报应!

16、善良是会换来温柔以待的,生活中总会有一些种善因结善果,感恩这不寻常的一年,对我伸出援手的人们。

17、有人问:地球人轮回就一定是在地球上?

18、分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者···

19、“这是你上辈子和我说的最后一句话,这么说来人的灵魂无论轮回几世都会有相同的执着,那你来告诉我,现在...我们该怎么办?”“相约来世。”出处:恶灵05

20、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。

六、因果轮回的说说

1、富豪惊讶地问道:“先生何出此言?”

2、在流淌的岁月里,我们从未分开,而是重叠又重叠。唯一的真实,是肉体会败亡。时光可以轮回,人却不能。相爱的时候,就要珍惜每一个现在。你是不会重来。

3、而最不可思议的因果报应是“念佛能成佛”,只要一心称念阿弥陀佛名号(念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字,其中“阿”读(ā)),不怀疑、不夹杂、不间断,当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你,如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界,就作阿惟越致菩萨,获得无生法忍,这是七地以上菩萨才能达到的境界,具备天眼洞视(十方三世一切事情都看得见)、天耳彻听(十方三世一切音声都听得见)、他心遍知(知道一切众生心中想的是什么)、宿命通(知道自己及众生以前生生世世的事情)、神足通(各种变化神通),寿命无量,也不再有生死,彻底脱离六道轮回,而且只要很短的时间就能成佛。

4、这个不一定的,有可能出现在别的星球上。主要是灵魂信息波形式基本吻合,就可以说轮回了。

5、给自己找点事情做,我也是带的时间长了,经常跟老公生气,现在找到事情做了,每天忙碌但是开心

6、因果这个基本定律,它本来源于十二因缘所悟道的佛陀,人间万物都有它的因果循环,善因可得善果。善恶有报,信任大家在看电视听到过,福报和好运的降临,做到这几点,好运就会到来,因为咱们已经种下了福报的种子。

7、明朝末期四川因为战乱人口几乎完全丧失,清朝才有湖广填四川一说。那时候盘踞在四川的是张献忠,手下人对他说缺少粮食,张献忠用手指着老百姓,对手下说,他们的身体就是粮食啊。

8、由于宗教在认识上的天然缺陷,宗教给人指点迷津,往往把人指向错误的方向,这种情况下,宗教的危害性就暴露出来。

9、因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。

10、低级灵魂的特点一个是简单,就是信息量少,一个是缺乏智慧和爱。

11、一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神。规律因果,报应不爽,神是公正无私的,自有判断善恶赏罚的权能。

12、凡事有果必有因,违背自然规律必失衡。

13、很多人干了坏事情,内心恐惧,特别是一些赚了很多黑心钱的人,捐了很多钱给寺庙,希望菩萨原谅自己,保佑自己来世投胎到一个极乐世界里。

14、我相信因果,就像什么树结什么果一样,是一种必然。种善因结善果。

15、这个就是很多寺庙能够疯狂敛财的根本原因。比如最近的假活佛王兴夫非法敛财近两亿元,并强奸猥亵数名女弟子,震惊全社会。

16、人的思想意识是人大脑中带电粒子、离子的运动形式,而灵魂是人思想意识中最核心部分,一个人的思想意识区别与另一个人思想意识,最关键的核心部分,就属于人的灵魂。

17、虽然文化典籍和故事传记中记载了诸多的故事,但却少有人可以主动翻阅。而古典记载中的1则高僧说道的因果小故事,就说出了轮回的真相!

18、人在做,天在看,你做的足够好,上天自然不会辜负你。

19、因果轮回是佛教里的产物,因为佛教是没有感恩的对象和爱的源头的。以至于没有尽头的涅槃轮回,这是人本主义的思想。是释迦摩尼觉悟出的一套理性理论。真理是不能用科学测量,实验的,灵界的东西不在暂时界的范围。,科学是不够的,科学不是绝对的真理,所以科学是人的理性产品比人要低。最高的价值是属天的生命价值,找到自己的定位,耶稣爱你。

20、人人都期待着好命,却不知,没有哪一种福分是白来的,你不付出,何来福报。

1、佛教最讲究的就是善、缘、因果轮回,因果轮回是佛教的核心思想。

2、人类进入到了文字记录时代,相互杀戮仍然是非常恐怖的。

3、古人云:因缘会遇时,果报还自受。

4、宇宙是怎么形成的?

5、再说未来世的困果。譬如甲乙两人多年前都造了善恶不同的因,但总是看不到他们各别应得的果。要知此生纵然得不到,来生必定逃不了的。《因果经》说:“欲知曩昔因,见其现在果。欲知未来果,看其现在因。”这说明因果的联系是过错不了的,消失不了的。

6、就像作家蚂蚁花开所说:“没有无缘无故的好运,也没有无缘无故的厄运,每一次好运的降临都是你曾经存下的利息,每一次厄运的到来,都是在为过往补偿代价。”

7、善恶之报,如影随形。

8、另外,现在科学已经发展到一定程度,特别是西方的科学家,对人的生死、灵魂做了大量的研究。

9、你怎样,你的世界就怎样。

10、说白了,命运就是一种潜意识。而那些被我们归结为外部力量的结果,其实也是自己的内在潜意识推动的结果。

11、如果你不经历这一切,就像一双脚踩在又平又硬的大路上,什么也没有留下。”

12、无论如何都不要放弃对生活的希望,不要求太多,简单即快乐,凡事有因必有果,继续做一个善良的人吧,无论经受过什么。

13、然后你又问,说我们现在受的教育都是人死如灯灭。正因为如此我们人不需要为自己的行为负责任。因为你苦自己一辈子死了也是如灯灭,你吃喝嫖赌一辈子也是人死如灯灭,因为这样人不需要对自己负责,至少我不需要为自己身后负责。这个从哲学上来讲,从理论上来讲,在2500年前,佛把这种理论叫断灭见。你如果读到了原始佛教你就会知道。在佛陀时代,把这种这个对世界和人生的认识叫断灭见,就是人死了什么都没有啦。我想世界哲学和世界的科学,早晚会破解这个秘密,让任何人都捂不住盖子,让大家都知道人是有灵魂的,人是有轮回的。

14、 一个人怎样对待生活,生活就会怎么对他,你对生活善良,生活对你也善良,你对生活充满算计,生活早晚也会算计回来。

15、所以不要敷衍活着的每一个瞬间,认真去爱,努力去活。不愧于心,才能方得始终。

16、近君子,远小人,对于那些打着善良的幌子做尽了坏事的人,进而远之,永远记住,善恶终有报,有些人的报应或许提前到来,有些人的报应兴许还在路上,有些人的报应也许还在酝酿中,人在做天在看,不要认为天底下只有自己是聪明的,这是最愚蠢的想法,从现在开始为父母积德,为自己积德,为子女积德,坦坦荡荡做人,认认真真做事,开开心心生活,做真实的自己。和一位长辈聊天感言,致自己。

17、世间一条永恒不变的真理,那就是因果循环,丝毫不爽娑婆众生都是随着自己所造的业力而轮回,有什么样的业力所造成的因素种子就会结出什么什么样的业力果子。

18、我们常常在抱怨,命运不公,上天的不垂怜,但却忽视了,人这一生都是因果,如何因,如何果,没有人能改变。

19、天堂地狱就在一念之间。许多人习惯与人计较、比较,心中充满猜疑忿恨,整天在贪瞋愚痴,或被烦恼忧伤系缚,就像生活在地狱。反之,如能时时保持一颗明净的心,开阔胸怀,包容一切,使人心趋向正道,人间天堂的完成必定指日可待。

20、当你还有一息尚存又别无选择的时候,就这样在这个破城市苟活着吧,相信一切善恶都将会有报应!

1、俗话说,知足者常乐。高兴是归于知足者的,不明白得知足,高兴将与你檫边而过,拥有的东西再多仍然和高兴无缘,不要再欲望的海洋中挣扎,跳出欲望,知足常乐,无拘无束的活着,高兴天然而然会伴你而来。

2、愿我们都能把握好自己的人生,俯身做事,用心做人,如此,便会时来运转.

3、但是,从事佛教的人士常常提倡个人修炼、捐钱给他们,他们说,你即使干了坏事情,只要捐钱给我,我对佛一说,佛就能够保佑你以后仍然能够投胎到文明、发达的极乐世界里。

4、但牧马显然要比放羊艰难得多,所以当主人离开后,强壮的孩子逼迫瘦弱的孩子跟自己交换工作,瘦孩子迫于压力只好答应了。

5、那时候,社会秩序处于混乱的时候,抑制人与人之间残酷的杀戮,道德不值得一提,只有宗教最后一道屏障了。宗教说,胡乱杀人,是要遭到报应的,要下地狱的,死后永远不得翻身。

6、但是,你如果就此认为原始社会是一个理想的社会,那就大错特错了。

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