一、佛家经典禅语

1、句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”

2、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

3、“蝉”是一种境界，唐虞世南诗《蝉》：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”

4、经典命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

5、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

6、凡有所相，都是虚妄；若见诸相非相，即见如来。

7、人活着，就是一个不断学着放下的过程。很多事，你经历过后，回头再看，那些你越是放不下的东西，也往往对你伤害越深。很多时候，如果你还看不开、放不下，不是因为你不够聪明，只是因为你经历得还不够。你内心所有的执着，现实最终都会一刀一刀将之消解，你每一次的抗拒，得到的就是你所感知的疼痛。

8、人真切地过着现在，才是拥有人生。

9、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

10、冤家路窄时，留一步与人行;

11、经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

12、人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

13、昔日初祖达磨，于少林面壁。二祖慧可，断臂求法。磨问：‘断臂何为？’可曰：‘求大师与我安心。’磨伸手曰：‘将心来与汝安。’可即时回光返照，心无心相。答曰：‘觅心了不可得。’磨曰：‘与汝安心竟。’可于言下大悟。既然头上安头，就叫‘心无心相’吧。

14、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

15、禅有四行:有求皆苦；无求乃乐；打破执着；无所求行。

16、人间总是下雨的时候少，晴天的时候多。

17、“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”

18、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

19、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

20、这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

二、佛家经典禅语书法

1、一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

2、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

3、禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。

4、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

5、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。

6、处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

7、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。

8、何为修行？明明是你对，你也要向他人忏悔，这就是修行啦。

9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

10、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

11、伽叶：如何能为离于爱者？

12、经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

13、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之

14、一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

15、我不入地狱，谁入地狱

16、滋味浓厚者，减三分让人尝。这是涉世一极安乐法！

17、一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。

18、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

19、“蝉”是一种认识，自度法师语：“知来去即明幸福快乐，了舍得方成究竟永恒”。

20、《杂阿含经》曰：“内有六贼，随逐伺汝，得便当杀，汝当防护……内六贼者，譬六爱欲。”《涅槃经》曰：“六大贼者，即外六尘。菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。何以故?能劫一切诸善法故。”佛家有“六根不净”、“六尘”等说法，意思就是“眼、耳、鼻、舌、身、意”这六根接触到外境的“六尘”(色、声、香、味、触、法)才能形成认识。“家贼”说的是“六根”(即“内六贼”)。因为与人身密不可分，所以可以称为“家”或者“内”；又因为“六根”常难清净，所以又可称为“贼”，即蒙蔽、窃取人的自心自性，使人陷于“六尘”(外六贼)而不能超脱。

三、佛家经典禅语静心修身网名

1、色即是空，空即是色；色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是。

2、.一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”

3、忍耐任由风雨过，守得云开见月明。

4、佛语有云：一刹便是永恒。

5、如果你觉得对你有帮助，就转给你周围的朋友和亲人吧~

6、将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，你就是真正地得道成佛。

7、一佛名为“大无畏”，度人时叫做“施无畏”。无畏有五:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

8、另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。

9、世间万物无不是一个空字，切莫刻意的寻求，任何事物从心而过，不留痕迹，到此境界，才是开悟。

10、心是心,物是物,心物合心物是一

11、经典一念愚即般若绝，一念智即般若生。

12、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

13、这句出《金刚经》：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

14、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

15、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。

16、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

17、佛陀说:努力才是一个人的幸运之星，一个人不该把时间浪费在卜卦和选择黄道吉日上，自己才是自己的主。

18、不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。

19、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

20、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

四、佛家经典禅语福报

1、佛语有云：君子能忍，必成大器。

2、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

3、“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

4、并非有钱即快乐，问心无愧心最安。

5、佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。

6、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

7、经典五：一花一世界，一佛一如来。

8、经典无色无相，无嗔无狂。

9、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。心动则物动，心静则物静;一念愚即般若绝，一念智即般若生;以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物;物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

10、人生追求富贵快乐，必备五个要素:不杀生而培慈爱;不偷盗而富义气;不邪淫而重礼义;不妄语而有信用;不酗酒而造诸善。

11、经典心动则物动，心静则物静。

12、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。

13、记住家和万事兴，无须终日口不停;

14、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

15、僧问:如何是净土?石头反问:谁垢汝?

16、阿弥陀佛佛教哪本经书，经典，或祖师大德开示，有说过这句话？如果你找到了，再来提问。如果没找到出处，就不要拿一句没有出处的话，也许是世人胡言乱语，装神弄鬼，没有什么意义的话来提问，还说是佛家的话。

17、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。

18、十：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

19、佛语有云：心动则物动，心静则物静。

20、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

五、佛家经典名言

1、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

2、传播智慧，助人助己，感恩常在，福德无量!

3、僧问石头:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?

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5、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。

6、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。佛曰：我执，是痛苦的根源。禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

7、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛语有云：宁静而致远。

8、不要因为他人的无知而痛苦了你自己身心！

9、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

10、伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

11、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

12、一花一世界，一叶一如来

13、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

14、人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。

15、爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;

16、笑口常开，笑世间可笑之人。

17、此乃六祖慧可的悟禅之言

18、修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

19、如果你喜欢分享智慧，如果你喜欢学习成长，如果你想获得智慧，这里就是我们共同的家园！

20、佛问:生命在几间?僧答:数日间；佛复问一僧，答曰:饭食间；佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛曰:善哉，这才是生命。

六、佛家经典禅语

1、点击蓝字领取虎年祈福平安符

2、经典凡事太尽，缘分势必早尽。

3、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

4、经典坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。