一、佛教经典语句

1、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

2、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

3、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

4、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;>jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

5、觉了一切法，犹如梦幻响。

6、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

7、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

8、当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相

9、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

10、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

11、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

12、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

13、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

14、诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

15、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

16、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

17、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

18、白居易听后，不以为然，原本以为禅师会开示自己深奥的道理，于是有些失望地说：“这有什么稀奇，这是三岁孩儿也知道的道理啊！”禅师道：三岁孩儿皆晓得，八十老翁行不得。

19、佛教的主要教义有四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。公历纪元前后，大乘佛教兴起，陆续出现一批阐发大乘思想的经典，在理论上发挥了空、中道、实相、六度的学说，对教义有所发展。其中主要的有无住涅??、缘起性空和唯识说。

20、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

二、佛教经典语句哲理名言

1、在电影《一轮明月》的开场，就有着幼年时期，懵懂无知的的弘一法师，在家中长辈面前唱诵这句偈颂的场景。这大概也是他幼时最早的佛学启蒙，虽然当时的弘一法师可能并不明白经文的意思，却为他以后与佛结缘，进而出家为僧种下了一颗菩提的种子。

2、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

3、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

4、禅本无言，如人饮水，冷暖自知。不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。我们的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

5、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

6、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

7、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

8、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。每一种创伤，都是一种成熟。所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。一切皆为虚幻。美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。今日的执著，会造成明日的后悔。

9、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

10、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

11、命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

12、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

13、人要心静，言多必失。

14、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

15、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

16、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

17、这五句话肯定了自性的重要，一切万法，不离自性，五祖知道惠能已经了悟了本心自性，当即授予衣钵。

18、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

19、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

20、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

三、佛教经典语句大全

1、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

2、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

3、建水月道场作梦中佛事。

4、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

5、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

6、青草苹果朋友，你好！佛教的经典很多，可以说是浩如烟海。世尊说法49年，是对不同根性的人说的。你对佛经感兴趣，这是好事情，赞。建议你找位明师指点，请适合自己的经来读。在家的可以读一读《善生经》。当然其他经也很好的。读经关键要一门深入，一经通则百经通。愿你得到无量法益！

7、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

8、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

9、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

10、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

11、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"

12、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

13、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

14、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

15、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

16、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

17、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

18、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

19、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

20、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

四、佛教经典句话

1、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。

2、水，看似清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心，看似通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

3、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

4、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

5、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

6、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

7、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

8、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

9、《心经》、《金刚经》、《楞伽经》、《楞严经》、《维摩诘经》《坛经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《妙法莲花经》、《地藏经》

10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一花一世界，一佛一如来。(短文学网：https://m.***.com/)大悲无泪，大悟无言，大笑无声。一切皆为虚幻。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。不可说。色即是空，空即是色。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。我不入地狱，谁入地狱。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。但离妄缘，即如如佛。

11、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

12、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

13、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

14、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

15、心生种种法生，心灭种种法灭。

16、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

17、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

18、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

19、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

20、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

五、佛教经典语录100句

1、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

2、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，不必劳心。

3、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

4、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

6、《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。净空法师在全世界每一个地区专门弘扬净宗，带动许多同修认识净土，专心念佛。得到的利益好处，正如无量寿经所讲‘惠以真实之利’。有同修问:‘法师，你专弘净土，怎么讲起地藏经?’净空法师告诉他们:‘道场建立要先讲地藏经，表示我们有地，有地才能够创办事业，有地才能够建立佛法，所以必须要从我们心地建设做起。’明因果，详事理，坚信心，启智慧，光大孝道，止于至善之域，即心地无尽宝藏。

7、白居易听了禅师的话，十分的欢喜，礼拜而退，完全改变了之前自高自大的傲慢态度，并从此对佛法愈加敬佩，随后也皈依了鸟窠禅师，成了一位意境高远、修为脱俗的大居士。

8、知见立知，即无明本。

9、太多了，比如:一花一世界，一佛一如来。一花一世界，一叶一菩提。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

11、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

12、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

13、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

14、一切有为法，如梦幻泡影。

15、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

16、爱，只可意会，不可言传。爱，是让我们，超越自己局限和狭小的，彻底的智慧。不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。爱与伤害，像是一枚硬币的两面。爱，是打开你自己的智慧的唯一的“钥匙”。人生，等一朵花开，念一束花败。爱，是泉水，清澈甘甜，滋润万物的干涸的心灵。爱，是太阳，普照一切，黑暗瞬间化为光明。爱，让我们真正的进入我们自己和融入世界。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

17、求上者得中，求中者得下，求下者必败。能而示之以不能，用而示之以不用。知已知彼，百战不殆。投入亡地然后存，陷入死地而后生故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利......

18、余供无过者超逾不可计如是菩提心必成等正觉

19、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

20、诸法因缘生，诸法因缘灭。我佛大沙门，常作如是说。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，因作如是观。

六、佛教经典语句

1、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

2、在黄梅五祖寺，惠能写下那首流传至今的偈子的第二日，五祖悄悄来到他舂米的碓坊，见惠能仍如往常一样在舂米，便问“米舂熟了吗?”。惠能答道“米熟久矣，犹欠筛在。”暗喻自己已经准备好了，只待师父的点拨。

3、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

5、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

6、《金刚经》中的这一首偈颂，可以说对弘一法师的一生产生了极大的影响。弘一法师从小读《心经》和《金刚经》，受佛教空灵思想的影响很深，这句偈颂，也深深地扎在他的脑海中。