一、太宰治语录

1、人生就会变成永远无法醒来的噩梦。 “什么强者啊，金钱和异能力不是为了将地面的城市轰飞而存在的，人的强大，是为了向在悲惨深渊痛苦挣扎之人伸出援手而存在的。”

2、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。”这句话,出自日本作家太宰治于1948年发表的中篇小说《人间失格

3、我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说，人们就谣传我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不停呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。总是格格不入。——太宰治《斜阳》

4、战争。日本的战争就是自暴自弃。——太宰治《斜阳》

5、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。

6、1等待！啊！人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情，但那些感情仅占人生的百分之其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗？我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音，结果却希望落空。啊，人生未免过于悲惨，大家都认为何苦还要来到人世走一遭呢？日复一日从早到晚都在痴痴等待，未免太过悲惨了，但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世，庆幸能够来此尘世。——太宰治《斜阳》

7、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

8、别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。

9、人类是为了恋爱和革命才诞生在这个世界上的。——太宰治《斜阳》

10、10我的脑海里忽地浮现出秋天原野的景色，那是我和父亲坐汽车到那须野去游玩在途中下车时看到的情景。野外盛开着胡枝子、瞿麦、龙胆和败酱草等秋季花草。野葡萄还没有熟。然后我和父亲乘汽艇游琵琶湖。我跳进湖里，水藻中的小鱼碰到我的腿，湖底清晰地映出我两条腿的影子，它们不停地划动着——这些情景前后毫无关联地在我脑海里时而浮现，时而消失。——太宰治《斜阳》

11、——“完全是误解呀，力量不是为了拯救弱者而存在的，因为赚钱的本质就是榨取弱者，用那样得到的钱就算去帮助弱者，也跟来回开闭门一样，属于反复行为，力量必须使用在更加有意义的地方。”

12、直到第五次，一九四八年六月十三日，他才顺利结束了自己的生命。他和他的另一个情人一起，跳入东京西郊的河里溺亡。

13、人说谎时，必定一本正经。——太宰治《斜阳》

14、1正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么？你们可不要掩饰啊。然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。——太宰治《斜阳》

15、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

16、为何而战？要如何活下去？

17、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。

18、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

19、1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。

20、我对自己无能为力，想杀掉自己。我或许不能称之为人。我莫不是撒旦吧?杀生石，毒蘑菇。别说我是吉田御殿，毕竟我是个男人。原文出自日本作家的太宰治的《人间失格》是懦弱的主人公在面对所谓友人站在道德高地上对自己的指责时内心的呐喊，表现出了对世界的不满以及嘲讽般的不屑。看我不爽的明明就只有你一个，却非要找什么冠冕堂皇的大道理，借口什么世间！《人间失格》经典语录如下：

二、太宰治语录

1、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。——太宰治《斜阳》

2、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

3、人如果天生长得丑，我们要学会去面对这样的自己，并且把这种天生的丑化作一种鞭笞自己的力量，让自己在其他方面变得优秀起来，超越别人，只有那样活着，才能被人关注，被人看重。

4、我如此地痛苦，也只能自杀以终。——太宰治《斜阳》

5、你说过去……”妈妈微微笑着问我，“那么你现在懂事了？”我一下面红耳赤。“人情世故我也不懂。”——太宰治《斜阳》

6、倘若现实中我们遇到这样的人，不给予理解和关心照护，估计还真的会把人激怒，让这种人更难过，更有赴死的心，那样我们就成了帮凶，就成了看客心理的人，就成了麻木不仁的人。假如遇到这样的人，我们一定要换位思考，去理解他，同情他，尽力帮助他，不是笑他疯子。

7、我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒散，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。我伪装说谎，人们就传说我说谎。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而当我当真痛苦的禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。《斜阳》

8、想活下去的人，不管怎么办也应该顽强地活下去，这是了不起的事，其中大概也有所谓人的荣誉吧，但我认为，死也不是什么罪过。——太宰治《斜阳》

9、大家只要用心去想一想，就能想到现实中有哪些人不想活，可以说不想活的人，活腻了的人，多数都是对生活失去了信心的人、或是生活过得穷困潦倒、或是负债累累的人还不起的人、或是失恋了的人、或是被亲人朋友抛弃的人等等，这些人都是感觉生不如死的，所以会祈望死。

10、人都是一样的！这句话是让人在蔑视别人的同时，也蔑视了自己。人们彼此恐惧，所有的思想被强奸，努力受到嘲笑，幸福被否定，美貌被玷污，光荣被蹂躏。——太宰治《斜阳》

11、他们能做出让很多人都反感的事，厌恶的事，咒骂的事，这样的人，活着，其实也等于是死了。人活着不求人夸好，但切记不要人骂就好。说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下太宰治很刺耳的语录，却揭露了很多丑人的生活，让人感到同情！文字如下：

12、生活安乐时，创作绝望之诗。生活不如意时，写出生之喜悦。

13、所谓“世纪的不安”正是来源于“人都是一样”这句短语。——太宰治《斜阳》

14、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治《斜阳》

15、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。

16、回首前尘，尽是可耻的过往。

17、人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。——太宰治《斜阳》

18、不管到了什么时候，大家都还是小孩子，依然是什么都不懂。——太宰治《斜阳》

19、当你得到某种到认孩笑之有多时我可并她笑比一刻开士之还那我可并她注定某第了你没十外不水上开中去的一第了 不惜一切的一味延长自己的痛苦也笑比格人时去追求的人 一个也不存在

20、这就是人性的丑陋，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。人类从古至今，很多人都是这样丑陋，其实拥有这样丑陋人性的人，也是一个十足的丑人，因为在他眼里，看到的永远是利益，没有感情，更没有亲情，这也是很多人活着的可悲之处。

三、太宰治语录日语

1、这个世界上就是这么奇妙，有人活着他笑别人是疯子，但别人却也笑他不懂。正如这句别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿一样。这么说来，到底谁是明白人呢？怕也只有他们自己懂吧。

2、XXX你个蠢人!你们这群学生是不合格的。你们这样是学不好数学的。即使你们这帮蠢货不学数学，也不会影响我们数学大厦的建设。你们这样学还学不好的话，已经不是态度的问题了，那是品质的问题!同学们都有计算器，这道题就是按计算器的，是出题人对大家友好的表现。每节课要讲三遍：时间真的来不及啦!你们只要认真的去做，想要考不及格——也是很难的!对某位谈恋爱的同学说：“男人应该以事业为重，应该静下心来做点学问。”(指着一个数学很好的同学)说：“某某某也会出错，真是大快人心啊……”这个时候计算机就显得苍白无力了……。

3、人类既害怕死亡，又被死亡深深吸引，在城市里，在文学作品中，死亡不断被消费着，无法转换成任何东西的，仅此一次的死亡，那便是我的愿望

4、自从看到那条蛇后，我的心情反倒穿透了最深层的悲哀一般，平静下来，不知这么说是否妥当，变得宛如幸福般淡定了。所谓的幸福不正像沉入悲哀的河底的熠熠生辉的沙金吗人在到达了悲痛的顶点之后，会生出奇妙的淡然之心，如果这就叫做幸福感，那么陛下，母亲和我，此刻的确是幸福的。——太宰治《斜阳》

5、他的很多重要作品，如《东京八景》、《小丑之花》、《晚年》、《斜阳》、《人间失格》等，多为自我生活的写照，表现日本社会与现代人精神与感官世界的双重萎靡。太宰治曾多次自杀未遂，最终在三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。

6、那么他的死对于他而言就是一种解脱，就是一种幸福，他的死好像能到天堂去一样，所以他不允许自己去成全别人跟着自己一起去天堂享受幸福。可见这种人是多才的，很能想的，更是一位很懂得换位思考的人。不然他也不会考虑到人家如果被自己杀掉是什么感受。

7、战斗开始啦。也不能老是沉浸在悲哀之中。——太宰治《斜阳》

8、你曾身处地狱，但地狱培养出了你的坚强意志。

9、传递新知识分享人生识智慧

10、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

11、所以说太宰治很刺耳的语录，却揭露了很多丑人的生活，让人感到同情！

12、我不在就行了吧？我出去，有地方去。如此丢下一句，我直接一阵小跑。跑去洗澡房，抽抽搭搭洗脸洗手洗脚。然后去母亲房间换穿套装，再次哇的一声哭倒。我想尽情尽意、拼死拼活哭个够。于是跑上一楼西式房间，一头摔在床上，拿毯子蒙住头，猛哭不止，哭得身上水分都干了。哭着哭着，意识混沌起来，渐渐变得留恋一个人。恋恋不舍，想看那人的面容，想听那人的语声，想得不得了。心里觉得就像两只脚心被热辣辣地针灸着，而自己静静忍住不动一一便是这样一种特殊心情。——太宰治《斜阳》

13、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的——太宰治《斜阳》

14、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

15、1按理我早就该死去。但一想到妈妈的爱，我就不能死了。人有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为"母亲"还活着的时候，这死的权利就不能不加以保留。不然它也会同时把"母亲"害死的。——太宰治《斜阳》

16、我感到无论怎样努力，也活不下去般的忧虑。这就是那种叫做不安的感情吧，痛苦的浪潮一阵阵涌上心头，犹如白云匆匆飘过雷阵雨后的天空一般，将我的心脏忽而抽紧，忽而放松，我感觉自己的脉搏凝滞了，呼吸微弱了，视野迷蒙了，全身的力量都从指尖消失了似的，无法继续编织下去了。——太宰治《斜阳》

17、姐姐！不行了，先走了。我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。我的这种想法，谈不上有什么新意。人们只不过害怕把这种理所当然的再简单不过的事直截了当地说出来罢了。想活下去的人，无论做什么事都应该坚定活下去。那是很了不起的，人的桂冠一一不妨这样称之一一也必定存在于此。但是，我以为死也并非罪过。我，我这裸小草难以在世间的空气和阳光中活下去，缺少让我活下去的某个位置。缺乏。别看我这样，活到现在也已竭尽全力。——太宰治《斜阳》

18、我不希望别人随随便便地指责我是何种思想，我没有思想，我从来不秉持思想或哲学什么的而行动。——太宰治《斜阳》

19、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……

20、为什么要说“一样”或许是实在无法说“优秀”，奴隶劣根性的复仇。——太宰治《斜阳》

四、太宰治语录经典语录

1、今天有幸读到了一段语录，很多人读完也觉得是疯子才会说出这样的话，也有人读完细细品味，仔细分析，深入思考，觉得这段语录却是很富有哲理的。这段语录是出自太宰治的，非常刺耳的语录，我们不妨一起来读一下，文字如下：

2、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

3、而太宰治语录中那种丑人，知道自己丑，也很克制这样去活着，其实本身就不丑了，知道怎么做人，怎么活着，怎么避免一些不必要的烦恼发生，只是这样活一生，也是令人感到十分同情的。

4、在临死前，留下来这句令人难忘的遗言，“绝望しないでここで失礼します。”

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6、无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。——太宰治《人间失格》

7、如果是贴着标签，反而给人一种安全又可靠的感觉呢。就好比脖子上挂着铃铛的小猫，那真是可爱。反而是没贴标签的坏人更可怕呢。——太宰治《斜阳》

8、人类自以为是地称自己是万物之灵，好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有，只有人类拥有的东西。那就是秘密。——太宰治《斜阳》

9、我心中的火焰是您点燃的,所以也请您来熄灭它。——太宰治《斜阳》

10、梅園菓子処日式糕点店。根据四季变换而制作出不同的糕点,是文人和喜欢喝茶之人一直喜爱的食物。寺子屋本舗太宰府天満宮参道店寺子屋本铺起源于京都,因为感叹于京都四季不同的自然美景而想让其他地方的客人体会到这种快乐,因而以这种心情制作了寺子屋最负盛名的薄饼干。以客人的笑脸和最棒的美味作为追求的目标。水月庵简单的装修风格,庭院里草木丛生,有很多种类的汤锅,味道鲜美。还有九州特色的豆腐料理。山菜日和隐藏在郁郁葱葱的树林中的店。根据季节选取山菜和野菜,保留食材最原始的味道,为客人奉上用心做出的美味料理。やまや太宰府店来自九州的味道,芥末鳕鱼子是本店的招牌。收起

11、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

12、不要可怜自己，

13、要是可怜自己，

14、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

15、我突然愉快起来，呼呼地笑了。我想起圣书里的箴言：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”——太宰治《斜阳》

16、我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着就好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。——太宰治《斜阳》

17、10革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。——太宰治《斜阳》

18、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》

19、基督教中，罪和罚是相对的。仅仅以颓废堕落的方式来惩罚自己罪的苦痛是不够的，当在现实面前死亡也变得不那么可怕的时候，太宰治笔下的主人公最终走向了自我毁灭。

20、白鲸之所向，翱翔于大海。

五、太宰治语录中日对照

1、10听说喜欢夏花的人，也会在夏天死去。——太宰治《斜阳》

2、10请原谅我。就这么一次，请原谅我。——太宰治《斜阳》

3、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

4、大家都离我而去了。——太宰治《斜阳》

5、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治《斜阳》

6、同样，我们也有看不懂的人，任凭我们去猜测，其实也都是表面，猜测不到位，很多时候还被人反过来嘲笑我们。所以对于那些看不懂的人也好，事也罢，我们真不要去说，去猜测，因为一说就是错，猜测也是错。毕竟我们不是别人肚子里的蛔虫。

7、什么是丑人呢？这话题虽然很刺耳，很敏感，但越是这样的话题，让人觉得越是有意思，不是讽刺一些丑人，有时候我们自己何尝又不是一个丑人呢？就好比我们曾经所做的一些丑事，很多人都不敢承认罢了，放在心底，也不敢跟任何人说。

8、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。——太宰治《斜阳》

9、表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。

10、人是为了爱和革命而生下来的《斜阳》

11、人都是一样的，这是多么低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时，也鄙视自己，完全失去了自尊，彻底放弃了一切努力。——太宰治《斜阳》

12、现实中如果遇到了这种人，我们应该懂他，他应该是受到了很大的打击或是很大的痛苦，我们要给予这种人更多关照和爱护，绝对不要说这种人是疯子。这种人是活透了，无疑也是一种生命的觉醒，明白了这样活，不如去天堂。

13、结果，这不是除了去自杀外就没有办法了吗？这样痛苦，也还是只能用自杀来终结一切。想到这个，我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》

14、幼鹤出生时就失去了光明，岁月流逝羽毛渐渐丰满长成大鸟却依旧黯然神伤——太宰治《斜阳》

15、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

16、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。

17、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

18、危险就如同咖啡的苦涩，对于有觉悟的人来说，也不失为一种风味。

19、不管是多么困难的山能开局,在格过往论上,便到一她有最合适的解决办法.

20、生而为人，我很抱歉。

六、太宰治语录

1、颓废？可是不颓废就几乎活不下去了。说我颓废的人，还不如直接骂我：去死！这样的人更加爽快。可是一般人都不会咒人说：去死！都是一群卑鄙又颇有心计的伪君子。——太宰治《斜阳》

2、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

3、1说是喜欢夏花的人在夏天死去，我本以为自己也在今年夏天中死去。因为直治回来了，所以活到秋天。——太宰治《斜阳》

4、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。

5、像太阳一样活下去。——太宰治《斜阳》

6、一封借钱的信。“请给我回信！请给我回信！而且一定是要好消息。我设想了种种的屈辱，独自呻吟。我不是在演戏。绝对不是。有件事要拜托你。我羞愧到想死。不是夸张。我会每天等着你的回信，夜晚白天都战栗不安。别教我希望落空。听到墙壁间传来窃笑声，深夜在我床上辗转难眠。别以鄙夷的眼光看我。姐姐！”——太宰治《斜阳》

7、所谓的世间，不就是你吗？

8、我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

9、1学问只是虚荣的别名，他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》

10、人这东西都是吝啬的，并且永远吝啬一一如果不以这个为前提，这门学问就根本无以成立。而对于不吝啬的人来说，分配问题也好什么也好，毫无兴趣可言。——太宰治《斜阳》