一、理想的诗歌

1、没有理想的人像是草木，在春天生发，到秋日枯黄，对于生活它做不出总结，面对绝望它提不出希望。没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱？原来它已为现实的泥沙逐渐淤塞，变成污浊的池塘。没有理想的人像是空屋而无主人，它紧紧闭着门窗，生活的四壁堆积着灰尘，外面在叩门，里面寂无音响。那么打开吧，生命在呼喊：让一个精灵从邪恶的远方侵入他的心，把他折磨够，因为他在地面看见了天堂。

2、只要把希望化成力量，奇迹会从天而降。

3、饥寒的年代里，理想是温饱；

4、心头上弥漫着鲜花的芳香。

5、很喜欢的一句话，与大家共享：

6、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；

7、而更多的是带来被误解的寂寥，

8、李白《行路难·其三》含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

9、夜郎诗歌投稿交流邮箱1362540172@qq.com

10、理想、梦想、信念、初心、动力、奋进、鼓舞、挫折、斗志、精神支柱、力量源泉……

11、就算前路充满荆棘，困难重重;

12、唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

13、云川儿：哦？语言的现实和语言的实现？

14、柔光中映衬出咖啡的模样。

15、庸人失去理想，碌碌终生，

16、云川儿：《法海禅寺路上遇村妇》。这也许不是你最好的诗，但它是最打动我的诗，我这样说不出乎你的意料吧？

17、英雄失去理想，蜕作庸人；

18、在语言上没有贡献的诗人是不幸的，只能是一种现象；在语言上没创新、更新能力的诗人是可悲的，他没有(为)我们母语提供新鲜的血液。我们可能做得不到位，做得不好，但应该为之努力。

19、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

20、杨炯《从军行》宁为百夫长，胜作一书生。

二、理想的诗歌朗诵,必须要既能表达感情

1、快去找回来，以后要当心！

2、理想被玷污了，不必怨恨，

3、梦想是灯塔，指引人生前进的方向。

4、理想被扒窃了，不必哭泣；

5、陆游《书愤五首·其二》壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

6、诗只能用语言写但它不是语言本身

7、那只不过是它的副产品，

8、办号不易点“在看”就是鼓励

9、理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。

10、经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常；只要是能够把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。

11、贯古今，串未来，莹莹光无尽。

12、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

13、温饱的年代里，理想是文明。

14、最初的梦想就握在手里怎能半路返航

15、理想抽芽，榆杨会有浓阴。

16、理想使你头白仍然天真。

17、理想却从来不抛弃任何人，

18、理想抽芽，揄扬必有浓阴；

19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

20、连思考诗歌的时候也如此

三、理想的诗歌自创短篇

1、森子：我与90等诗人还处在一个政治、经济、文化的大背景下，就大历史来说，我们可能还是一代人，虽然我不希望是这样。我们都是有大限制的人。尤其是80年代末，我们都处在一个大背景之下。

2、理想既是一种获得，

3、世界上总有人抛弃了理想，

4、我感觉到空气里凝结的特殊气息

5、一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行》(其三)五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》(其二)苏轼的：青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁免苍鹰掠地飞。回望白云生翠，归来红叶满征衣。圣朝若用西凉薄，白羽犹能效一挥。——《祭常山回小猎》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！——《江城子·密州出猎》

6、理想如珍珠，一颗缀连着一颗，

7、云川儿：不是高见，而是怕理解的不对或者不到位，假如真是这样，那得出的结论也就站不住脚了，所以，想找你聊聊。

8、请乘理想之马，挥鞭从此起程，

9、新世纪来了，新时代来了。与时俱进赋予青年一代新的使命，科学发展号召青年奔赴全面小康的征途。作为青年的我们，时刻准备，奋发图强。江山多娇，牡丹尽展风流，锦锈中华，黄花迎霜斗放，壮美山河，梅香笑傲冰雪。时代变迁，社会发展，文明进步，这是一个各展其姿、各尽其才的希望时代。正值青春的我们，不要彷徨，不要虚张。看前方红霞烂漫，日正东升，希望，在东方的民族燃烧，用热血沾亳，挥洒人生豪章，把壮志煮酒，笑看今朝风流。

10、收获也就会源源不断而来

11、理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。

12、请乘理想之马，挥鞭从此起程，

13、森子：诗人头脑里的理想诗歌，与读者头脑里的理想诗歌是不一样的。它们只在某个时刻趋于一致，那也只是巧合。读者喜欢过去，还有现在，诗人却面向未知和未来。这就是落差。一直存在的落差。只有极少数读者才能意识到。

14、寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

15、森子：不知道是哪一首诗。

16、平凡的人因有理想而伟大；

17、理想使你倔强地反抗着命运。

18、我相信朝着梦想，大步向前。

19、惟有现在和将来才是最真实的

20、理想是石，敲出星星之火；

四、理想的诗歌

1、云川儿：你说得有道理。但你能确定未来就是你所奔向的那个方向吗？或者你也只是一种尝试？

2、这也是理想，也值得传唱。

3、理想如果给你带来荣誉，

4、晏殊《蝶恋花》昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

5、给罪人新生，理想是还魂的仙草；

6、创作背景：此诗写于20世纪80年代，发表于1981年6月的《诗刊》上。“文化大革命”造成了文化断层，人才断层，许多知识分子受到打击迫害，造成全民族空前的思想混乱，作为“文革”的亲历者，流沙河希望人们不要忘记这场奇灾大祸，他警醒人们正确对待历史，铭记历史教训。

7、美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，

8、全诗综合运用了排比、对偶、顶真、比拟等多种修辞手法，句法整齐、一气贯通，极富音韵美、词句美，非常适合朗诵，催人奋进。

9、安定的年代里，理想是繁荣。

10、希望就会变成无穷无尽的力量

11、带着父母和老师的殷切盼望

12、理想使你微笑地观察着生活；

13、可望不可及，折磨着你那进取的心。

14、云川儿：真的吗？现在揭开你的谜底吧，让我看看差距到底有多大？

15、理想是灯，照亮夜行的路；

16、我们不要羡慕他人平稳的生活

17、它与无意识不同明亮地闪耀着

18、理想使你倔强地反抗着命运；

19、理想被扒窃了，不必哭泣，

20、森子：这些是自然的、历史的、时间的，诗人的创新和发明也将融入历史中，成为传统链条上的一环。先锋和实验就是在丰富我们的母语和文化，如果没有诗人的创新，传统就是死的，也趋于死亡，那才是犯罪呀！我，我们虽然能力、天赋有限，但也应该为之努力。在此种意义上，先锋与传统并不是矛盾的。

五、理想的诗歌自创

1、但理想有时候又是海天相吻的弧线，

2、《过零丁洋》文天祥：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《望岳》杜甫：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《行路难·其一》李白：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3、快去找回来，以后要当心。

4、离乱的年代里，理想是安定

5、贯古今，串未来，莹莹光无尽。

6、作为诗人，我无任何优势。此为其一。其二就是你读出的困难，不确定性，我尽量避免武断。其这也是她和我共同的命运，我们都过着似乎的生活，而不是明确无误的生活。那就是说我们似乎生活过，这里有对生活价值的判断，这能是生活吗，可它就成为了我们的生活，我们接受这样的生活吗？我只说我们似乎在生活。

7、那是妖魔在考验你的坚贞；

8、“文化大革命”造成了文化断层，人才断层，许多知识分子受到打击迫害，造成全民族空前的思想混乱，作为“文革”的亲历者，流沙河希望人们不要忘记这场奇灾大祸，他警醒人们正确对待历史，铭记历史教训。

9、当东方升起一丝薄曦的时候

10、给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

11、诗是什么也只能用夜晚的闪电比喻

12、温饱的年代里，理想是文明。

13、理想与信念我是一棵小草任凭狂风的欺凌但我从不怀疑自己的坚强最终生出种子待到春天播得一个绿洲装点山河我是一条大河尽管行程那么曲折但我从不怀疑东去的方向最终奔进浩瀚的大海托起你的航船送你远航我是一块废铁尽管已经锈迹斑斑但我从不怀疑自己的作用最终磨出光亮制成子弹装进枪堂维护和平我是一名盲者尽管没有阳光但我从不怀疑生命只有黑色最终走出家门用心用耳用手“看”世界改变自我

14、贯古今，串未来，莹莹光无尽；

15、眷顾那些时刻有准备的人们

16、或是得到一份有力的帮助

17、森子：你说的是理想的读者，而不是理想的诗歌。

18、而更多的是带来被误解的寂寥，

19、云川儿：看来说你是实验的、先锋的你应该不反对了？你怎样看待这些包括所有的诗最后似乎都要接受传统的检验、批判，比如有些还能部分融入传统成为传统的一部分这个事实呢？

20、快去找回来，以后要当心！

六、理想的诗歌

1、那是妖魔在考验你的坚贞；

2、理想是路，引你走到黎明。

3、诗歌是最古老的文学体裁，是文学的一大样式，也是最基本的一种文学体裁。我国古代，把不人乐的称为诗，人乐的称为歌。现在统称为诗歌。《诗经》《楚辞》、汉乐府及其后的唐诗是我国诗歌作品中的精华。著名的古希腊荷马史诗《伊利亚特》《奥赛罗》是欧洲产生最早的诗歌作品。诗歌要求内容高度集中、概括，具有强烈的感情和丰富的想象。语言精练、准确、富有表现力，具有鲜明的节奏、和谐的韵律，分行排列。创作上多采用比兴、夸张、拟人、反复、比喻等艺术手法。诗歌种类很多，按形式分，可分为格律诗和自由诗；按内容分，可分为抒情诗和叙述诗；按与其他体裁的结合分，又分为散文诗、寓言诗、童话诗；按时代发展分，又分为古诗、近体诗、新诗。

4、理想如珍珠，一颗缀连着一颗，

5、然后总觉得这次好像损失了什么

6、我们可以改变世界我们可以实现梦想。

7、云川儿：那就是完全不同于现实的语言、逻辑，这样的语言、逻辑存在吗？

8、有理想者就是一个“大写的人”。

9、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞通：馐；直通：值)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山一作：雪暗天)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐)行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

10、生命的青春才能持续燃烧

11、我体会到成年人脸上的疲惫不堪

12、理想是闹钟，敲碎你的黄金梦

13、可笑地诅咒着眼前的环境。

14、我当然在与诗歌相距遥远的地方

15、可望不可即，折磨着你那进取的心。理想使你微笑地观察着生活；

16、生命的激情才能不断喷发

17、为何古人作诗经常以理想为题材？

18、有时觉得想把它变成语言是卑鄙行为

19、世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？

20、天生我材必有用，千金散尽还复来。

1、云川儿：你知道我喜欢的是你的哪首诗吗？

2、理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，

3、理想是罗盘，给船舶导引方向；

4、理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。

5、森子：叙事的熄灭，你看看90年代我、张曙光、孙文波等人的诗作，就大致会了解那时叙事性写作的情况。这也是中国90年代诗歌写作最有代表性的写作方式，然后你自然会理解的。说到语言的实现，可以说是更高要求的问题，它不是对现实生活的图解，简单的镜像反应，是包含着批评，再认知的过程，以及在内心的反应，我的声音，诗的声音是什么样的，应该是什么样的。这样，语言的现实就不等同于现实(社会的)，它可能是抗争的，寂寞的，也可能是与现实生活相背离的。简单地说就是不与人所共知常识性的现实表达为伍。

6、理想是肥皂，洗濯你的自私心

7、才能最终实现自己心中的梦想

8、一：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。——李白《行路难》

9、世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。

10、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰容若《长相思》

11、森子：那倒也不是，我们每一天不都生活在失败之中吗？险境是存在的，每一天都是。这在于人的认识。我愿意接受你所说的“置死地而后生”的勇气！

12、《听，风的声音…》一阵风吹来,卷起沙满地春风卷起沙土也卷起了我心中零乱的思绪茫茫人海中我们就如同那细小的沙粒风吹到哪里我们就停到哪里年少的我们在奋斗的路上逆风前行经历过多少痛苦的失败却不曾想过放弃又一阵风卷着沙吹来我听着风的声音风说:成功的路上不会一帆风顺沙说:失去了风我们就没有了动力

13、它与梦也不同不接受任何解释

14、森子：所以，我的诗在你和其他人看来有“语不惊人誓不休”的倾向。我想它不仅仅是技术层面上追求的，也是我对现实和语言之间关系的碰触的认识，也是对以往写作观念不满足而产生探求欲望。目前，我虽然做不到完全不同于现实的语言，也许永远不会做到。但做出这样的努力和抗争，这比做它的臣民要好。现在，我可以做的是我的语言观念的转变，以及在诗歌写作中向这方面努力的变化。这样说就是“与语言的熟人”分手，在创作上“与熟悉的读者”分手。诗人总是渴望新的读者，或惠特曼所说的伟大的读者。

15、不限于吃饭读报与人闲聊

16、森子：与常识的现实为伍，就是与现实共谋。诗人的语言不该是这样。即使诗人用现实社会的通用语言批判现实社会，他在语言逻辑上仍然是现实社会的同谋。只是恶性循环。

17、诗的闪电照耀的世界上一切都有各自的处所