一、诗经最基本的句式

1、相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。

2、(2)为了见到意中人，主人公有何行动?由此你看出他的什么性格特征?

3、叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。

4、(1)诗经的基本句式是四言，间或杂有二言，直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低，以四言句为主干。可由此推想，当时演唱的《诗经》音乐旋律是比较平稳的、简单的。

5、C．抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。如《王风•黍离》

6、A．歌咏美丽的爱情，反映出周人生活的一个侧面。如《郑风•溱洧》写男女自由表达爱情；《邶风•静女》诗风温文典雅。

7、四月秀 ，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豣，献豣于公。

8、诗经的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。以四言句为主干，可以由此推想当时演唱《诗经》的音乐旋律，是比较平稳和比较简单的。至汉代以后，四言诗虽断断续续一直有人写，但已不再是一种重要的诗型了。反而在辞赋、颂、赞、诔、箴、铭等特殊的韵文文体中，运用得很普遍。

9、《诗经》305篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。

10、(析)写景其实是为抒情服务，成功的写景能做到情景交融，以景传情。

11、《诗经》作品以朴素自然的写实风格为基调，主要表现为真实地反映现实生活和真率地表达思想感情。无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的徭役诗，还是来自生活的婚恋诗、农事诗、爱国诗，大都紧贴现实，直面人生，反映人民朴实的生活和愿望，是他们思想感情的自然流露。《诗经》中的作品，很少虚幻的描写，抒情叙事都有很强的写实性，产生出真实自然的艺术效果，体现了现实主义的艺术精神。汉代何休在《春秋公羊传解诂》中评价说：“饥者歌其食，劳者歌其事。”如《豳风·七月》、《周南·芣苢》、《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》都是代表性作品。

12、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)约五百余年间的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦时称为《诗》，后来由于汉代儒者奉其为经典，乃称《诗经》。《诗经》包括哪些篇章？《诗经》分为风、雅、颂三部分。风包括“周南”、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇；雅包括“大雅”三十一篇，“小雅”七十四篇；颂包括“周颂”三十一篇，“商颂”五篇，“鲁颂”四篇。

13、《诗经》的句式基本上是四言，比较整齐。不少篇目的各段落之间，往往只更换极少的几个字，有的句子则完全相同，有“重章叠句”的结构特点，辞意复沓、反复咏唱，给人以一唱三叹，循环往复的感觉。

14、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

15、雎鸠(jiū):一种水鸟。窈窕(yaacute;otiaacute;o):文静美好的样子。

16、诗中被后人常引用的名句是：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

17、对下列句子中加点字解说不当的一项是(C)

18、《诗经》是我国最早的诗歌总集，它的内容十分广泛，反映了周初至春秋中叶社会生活的各个方面。

19、《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。《诗经》中的重章，许多都是整篇中同一诗章重叠．只变换少数几个词，来表现动作的进程或情感的变化。如《周南·芣苢》。除同一诗章重叠外，《诗经》中也有一篇之中有两种重章；或是一篇之中，既有重章。也有非重章，如《周南·卷耳》四章，首章不叠，后三章是重章。《诗经》的叠句，有的在不同诗章里叠用相同的诗句，如《豳风·东山》。《诗经》中的叠字，又称为重占。如以“依依”、“霏霏”，来描述柳、雪之态。和重言一样，双声叠韵也有很多，如双声如“参差”、“踊跃”、“栗烈”等等，叠韵如“委蛇”、“绸缪”等等，使诗歌在演唱或吟咏时，章节舒缓悠扬。

20、佸(sigrave;):水边。

二、诗经最基本的句式是无言

1、译文：鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。

2、D.“溯洄从之”“溯游从之”两句在三个诗节中的重复，表现出主人公对意中人不可阻遏的渴慕和锲而不舍的追求，突出了他迎难而上的决心。

3、二:叹词。三：大多是祈使句。七：中华古典诗歌形式，顺口。八：特殊用法。六言是两两断句，一定程度上破坏了诗句的连续感，所以难以得到充分发展。不过诗经里面六言句还是有的，比如：我姑酌彼兕觥，维以不永伤。(《周南·卷耳》)

4、学生朗读归纳，体会作用。

5、④为了获得声韵上的美感，:《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。

6、⑶统领《关雎》全篇的诗句是“窈窕淑女，君子好逑。”

7、六月食郁及{艹奥}，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。

8、首先，作者所抒发的情感是真实的。如：《伐檀》、《硕鼠》一类地位不平等和不劳而获现象表示不满的诗；又如情爱诗《氓》。

9、比较《关雎》和《蒹葭》在写法上的异同。

10、释义：高高的山上生着名贵花卉，既有栗子树也有那斗寒梅。

11、逑(qiuacute;):配偶荇(xigrave;ng)菜:一种可食的水草。

12、统领全诗的句子是窈窕淑女，君子好逑。

13、判断句：不遑启居，猃狁之故。

14、所以诗经的作者上自王侯下至庶人，各阶层都有，并不限于某人，作者名字有可知，也有不可知者，诗经的时代则从周的初期到战国中期，其间跨越一千多年。总言之，诗经非一时一地一人所作。

15、01《诗经》的思想内容是什么？

16、答：《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。《诗经》可以说主要是一部抒情诗集，从《诗经》开始，就显示出我国抒情诗特别发达的民族文学特色，从此以后，我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的道路前进。抒情诗成为我国诗歌的主要形式。

17、整体把握，理清思路。

18、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

19、《国风·陈风·宛丘》：无冬无夏，值其鹭羽。

20、叠章结构和四言句式。

三、诗经最基本的句式特点

1、这首《宛丘》开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。“羽”也有爱惜的意思，而“夏”给人灿烂的印象。寓意女宝宝热情洒脱，“冬”本义指四季中的夏季，用作人名引申为冷静，纯洁之义。“羽”本义是羽毛，引申为自由、自在。寓意着女宝宝无拘无束，大展宏图，清新纯洁。

2、B．兴与诗歌情思不相关的，如《唐风•山有枢》

3、《诗经》的语言特点。

4、唏(xī):干。坻(chiacute;):水中的小洲或高地。

5、你如何理解这首诗所抒发的感情?(2分)

6、诗经的特点：复沓的章法，以四言句式为主，间或杂言；赋、比、兴的表现手法；朴素自然的艺术风格；现实主义创作方法；双声叠韵使声调优美等。

7、①强烈的现实主义精神。《诗经》从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，直接真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。

8、西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制。

9、对这首诗的解说，不正确的一项是()

10、《关雎》中用“关关雎鸠，在河之洲”，借眼前景以兴起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同时关雎和鸠，也可以比喻男女求偶或男女间和谐恩爱。

11、揭露宫闱丑行，如《邶风•新台》

12、《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇，共311篇)，分《风》、《雅》、《颂》三部分。

13、C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。

14、A．兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。

15、(1)启：古意是休整，休息。今意指开启。

16、二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阻。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，“万寿无疆

17、03《诗经》在文学史的地位和影响

18、正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”

19、《邶风击鼓》“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”《卫风伯兮》写了一位女子自从丈夫别后，无心梳洗，思念之心日日萦绕期间，苦不堪言。“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾！”也许为国征战是英勇豪迈的，可是人生的天涯孤苦和生离死别，总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《采薇》投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。——诗经·陈风——《月出》心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——诗经·小雅——《隰桑》

20、(参考答案)重章叠句的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。如《蒹葭》全篇三章十二句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。

四、诗经最基本的句式是几言

1、释义：我的君王对我不理又不睬，对谗言也不慢慢深究根底。

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3、C．还有一些诗，在歌唱婚恋爱情的同时，也反映着某些相关的社会问题。如《郑风•将仲子》

4、《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”

5、掌握下列字、词的音和义:关鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、

6、③《诗经》奠定了我国诗歌语言形式的基础。《诗经》以四言为主兼有杂言的句式，多种的用韵方式，大量使用的修辞手法，丰富、生动、准确、形象的语言等奠定我国古典诗歌语言形式的基础，后世一切诗歌样式都可以在《诗经》中找到它的初始之源。如曹操的代表作《短歌行》、《观沧海》都是四言体，东晋陶渊明亦有四言体传世。

7、关于“赋、比、兴”的研究，除了穿凿说诗的消极影响外,它的积极意义是：通过长期地研究和探讨，不仅认识到这些富有民族特色的艺术表现方法各自的特点，它们在文学创作中的相互作用和影响。

8、《诗经》的押韵方式多种多样．常见的是一章之中只用一个韵部，隔句押韵，韵脚在偶句上，这是我国后世诗歌最常见的押韵方式。还有后世诗歌中不常见的句句用韵。《诗经》中也有不是一韵到底的，也有一诗之中换用两韵以上的，甚至还有极少数无韵之作。因而《诗经》的语言不仅具有音乐美，在表意和修辞上也具有很好的效果。

9、文艺学人literature

10、汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。

11、《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、士大夫进献的乐歌，还有许多来源于民间流传的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，有着不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法，这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。其中《诗经》的主要采集者是尹吉甫。他是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，被尊称为中华诗祖。还有就是《诗经》的编纂者说法不有孔子删诗一说，有王者采诗一说和周朝太师编定一说。

12、⑤反映郊庙祭祀的诗篇。周人十分重视祭祀，《诗经》中的这类作品反映了周人的祭祀活动和宗教意识。《大雅·云汉》即反映了周人畏天敬祖的思想。

13、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁！三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

14、白话译文：没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。

15、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。投我以木瓜，报之以琼琚。高山仰止，景行行止。皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。投我以桃，报之以李。今夕何夕，见此良人。一日不见，如三月兮。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。靡不有初，鲜克有终。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?语出。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。秩秩斯干，幽幽南山。

16、把握诵读的要领，掌握诵读技巧。

17、对全诗理解不正确的一项是(B)

18、《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

19、《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？

20、答：《诗经》的句式以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言句至八言句不等．二节拍的四言句带有很强的节奏感．是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复．节奏舒缓。

五、诗经最基本的句式

1、A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

2、章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点，大量使用了叠字、双声、叠韵词语，加强了语言的形象性和音乐性。《诗经》中的一些篇章工于描写，勾划出许多生动的细节。

3、①《诗经》多处使用赋法，大量使用排比对偶修辞格，极尽铺张扬厉之能事。这些作品对楚辞的产生，对汉赋的发展均有极大的影响。

4、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

5、A．直接叙事的如：《七月》

6、章节回环复沓是《诗经》作品篇章结构上的一个显著特点。所谓复沓，就是指一首诗若干章的字句基本相同，只是在这些章节的对应位置上更换少数字词，反复地咏唱。这种结构形式便于记忆和传唱，起到加强抒情的效果。如《周南·芣苢》、《秦风·蒹葭》等就是这种结构。《诗经》的句式多是四言一句，但也依据需要而灵活多变，从一言到八言的句式都有。

7、周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。

8、C“伊人”是诗人访求的对象，是美的化身，在诗人矢志不渝的追求中，犹如强烈地感受到了那“在水一方”的倩影。

9、《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。是我国第一部诗歌总集。

10、《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言，直至九言的各种句式，但杂言句式所占比例很低，以四言句为主干。可由此推想，当时演唱的《诗经》音乐旋律是比较平稳的、简单的。常采用叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。其语句的和谐之美有诗歌的韵律，对仗与长短句结合使用，令文字语言余韵悠长，生动形象。

11、D．《关雌》是《诗经》的第一首，选自《诗经·周南》。

12、原文中的句子：不遑启居，猃狁之故。

13、A.此诗用芦苇、霜露、秋水等自然意象组成一幅清秋晨景图，并笼罩着一种凄清的气氛。

14、表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评，形象生动，情感浓郁。

15、(参考答案)《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

16、诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用?(2分)

17、(2)常采用叠章的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。

18、《诗经·鄘风·定之方中》：“灵雨既零，命彼倌人。”

19、《蒹葭》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”，描绘在一个秋日的清晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而芦苇丛却呈现出冷寂与落寞的气氛。

20、A、第一章起两句写秋天的景象。这是从怀念者眼中写出：他的眼前是一片无边无际的青苍苍的芦苇，早晨的露水已经成霜，于是引起了他对伊人的怀念。

六、诗经最基本的句式

1、诗中抒发“求之不得”的忧思句子是求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

2、诗的第三章采用重章回复的方式，反复咏唱。但景物又有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；二章“白露未唏”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉。这篇诗在艺术上达到了情景交融的境地。

3、jūjiūyǎotiáohǎoqiúwùmèisùhuíChíxìng

4、《诗经>两首》《关雎》《蒹葭》教案设计

5、B.古诗中，“水”意象是离愁的载体，因而“秋水”意象既实指自然景观，又特指主人公凄婉惆怅的情感。

6、赋、比、兴表现手法。

7、《蒹葭》“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

8、“蒹葭苍苍，白露为霜”属于什么描写?有什么作用?

9、这类诗歌表现了苛严的兵役、徭役给百姓带来的深重灾难，代表性的作品有《豳风·东山》、《小雅·北山》等。《诗经》中的战争徭役诗，不仅直接写征夫士卒的痛苦，还有以战争、徭役为背景，写夫妻离散的思妇哀歌，如《卫风·伯兮》写一位妇女由于思念远戍的丈夫而痛苦不堪。

10、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。内容丰富，语言形象生动，丰富多彩，大量运用双声叠韵的联绵词和叠字。《诗经》中数量丰富的名词，显示出诗人对客观事物有充分的认识。对动作描绘的具体准确，表明诗人具体细致的观察力和驾驭语言的能力。

11、C、第二章第三章均为八句，所写的内容几乎与第一章完全一样，但是感情均与前一章进了一步，情境也有了一些变化。

12、春秋时期，《诗经》被广泛应用于祭祀、宾宴等各种典礼仪式以及社会交往和外交应对。春秋晚期，孔子在私人讲学中把《诗三百》作为政治伦理教育、博物知识传授的教本。秦朝焚书，《诗经》依靠口耳相传得以保全。汉朝时期，传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家。鲁诗出于鲁人申培，齐诗出于齐人辕固，韩诗出于燕人韩婴，毛诗由其传授者毛公而得名，具体指大毛公鲁人毛亨、小毛公赵人毛苌。鲁、齐、韩三家诗属今文经学派，兴盛于汉武帝后百余年间，后相继失传。毛诗属于古文经学派，东汉以后，盛行于世，流传至今。

13、《诗经》中的重章，许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，来表现动作的进程或情感的变化。如《周南·芣苡》三章里只换了六个动词，就描述了采芣莒的整个过程。

14、“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。

15、②赋、比、兴的艺术表现手法。《诗经》常常将三种手法结合运用。

16、(3)《诗经》的赋、比、兴手法对后世也有极大影响。

17、蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。

18、你好。(忍经)：元成宗大德十年丙午(公元1306年)，杭州人吴亮汇集历代名人有关"忍"的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成《忍经》一书，共计156条。而四年后，元武宗至大三年庚戌(公元1310年)，一个名叫许名奎的人与吴亮不谋而合，著成了《劝忍百箴》四卷，共计100条，成为忍学集大成者。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。忍经距离诗经晚了2000多年了。。(诗经)共305篇，是反映西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌总集。分为《风》、《雅》、《颂》三类。不含任何《经》类。

19、从内容上来说这二首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。

20、C、“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。

1、①题目取自于句首。②基本句式是四言。

2、给下列加点字注音：

3、论述《诗经》的艺术成就。

4、白话译文：王室差事没个罢，想要休息没闲暇。

5、《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

6、在《诗经》的《颂》及“二雅”中有不少歌功颂德之作，它们或颂帝王、歌天命，或颂战功、扬王威，或颂宴饮，赞嘉宾，总的说来思想内涵及文学价值不高。