一、韩非子名言

1、不蔽人之美，不言人之恶。

2、(解析)人的欲望是没有止境的，被欲望吞噬永不满足的人，可能一生都会困于烦扰痛苦中，得不到解脱。

3、(感悟)自出《韩非子·喻老》。这几句大意是：千丈长的大堤，因蝼蚁的洞而溃决；百尺高的房屋，因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。

4、不使自恣，安得移并。

5、法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子

6、欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》“行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嘻。

7、以俭得之，以奢失之。

8、译：法律的执行没有信用，则君主会有危险；刑责的施行不够坚决，邪恶的东西就会层出不穷。

9、阅读《韩非子》时注意两点：第韩非生活在战国末期，受百家争鸣浪潮的激荡，其思想虽以法家为主体，但多少也沾染了百家的色彩，这在书中时时有所体现。第可以结合相关著作阅读，历代集注《韩非子》以今人梁启雄的《韩子浅解》最为优异，该书不仅对每篇原著都有题解，而且还对各篇真伪作了考证。

10、安危在是非，不在于强弱。

11、布帛寻常，庸人不释；铄金百溢，盗跖不掇。

12、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。——战国末期法家集大成者韩非子

13、(感悟)出自《韩非子·外储说右下》篇。冶强指的是国家太平强盛。弱乱就是国家纷乱衰弱。阿就是不公正，偏袒的意思。这两句话的大意是，国家太平强盛得力于法治，国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。

14、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

15、《史记·越王勾践世家》有“蜚鸟尽，赶弓藏；狡兔死，走狗烹”，《论衡·定贤》有“高鸟死，良弓戴，狡免得，良犬烹”，和这两句意思相似。

16、无参验而必之者，愚也；

17、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

18、韩非为了说明“罚莫如重而必，使民畏之”的道理，实行严刑峻法，如熔金烫手，最贵重的东西连最贪心的人都不敢轻拿妄取；没有刑罚约束，人人有恃无恐，哪怕是最微薄的东西普通人也会争夺不休。

19、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

20、和氏之璧，不饰以五彩；

二、韩非子名言小信成什么

1、法不阿贵，绳不挠曲。

2、无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。

3、译文：一旦君主怠慢倨傲而稍有疏忽，就会发生弑君夺位的灾祸。

4、(感悟)大意是：世间总有得不到的东西，也总有办不到的事

5、只有小聪明的人缺乏远大的目光和探超的智谋，所以不能让小智者谋划政治大事。小忠属于私爱，而主法则须公心，若让只有私忠的人主法，则难免徇私枉法。

6、这两个比喻说明，互相矛盾和敌对的学说，不能兼收并蓄，不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语，用来形容两种事物完全对立，矛盾尖锐，有你无我，不可并存。

7、以积怒而御积怨，则两危矣。

8、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。

9、感悟：这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中，轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面，他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点，那么你肯定会看到不一样的自己，也会取得新的进步。

10、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子

11、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子

12、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

13、希望能帮助到你哈！道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名商君书千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子·喻老)以子之矛，攻子之盾。(韩非子·难一)欲速则不达。《韩非子·外储说左上》长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子·说林上》华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》《韩非子》

14、韩非(？一前233年)，姓韩名非，战国末年韩国人，出身于贵族，是韩国的公子。韩非口吃，不善于言谈，喜好著书。他曾与李斯是同学，共同师从荀子。韩非目睹当时韩国衰微，多次劝谏韩王，但韩王并没有听从他的谏言。韩非痛恨朝廷不能修明法治，实行富国强兵的政策，反而重用一些没有实际经验好空发牢骚的人。于是他借鉴了历史的得失变乱，写下《孤愤》、《五蠢》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言，成为法家思想的集大成者。韩非的著作面世后，秦王大加赞赏。后来韩非子奉韩王之命出使秦国，因为李斯的嫉贤妒能，使得韩非受到了秦王的猜忌，最终被李斯用毒药毒死。

15、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。

16、(感悟)出自《韩非子·大体》。这两句大意是：不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。

17、夫妻者，非有骨肉之恩也，

18、无功贵而劳苦贱，如是则下怨。

19、(感悟)出自《韩非子·饰邪》大意是：有小聪明的人不可让他谋划政事，只知忠于私利的人不可让他掌管法制。

20、(感悟)出自《韩非子·五蠡》篇。大意是：世道不同了，事物改变了，处世行事的方式方法也要相应变化。

三、韩非子名言

1、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是：一个人右手画圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。

2、右手画圆，左手画方，不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子

3、(感悟)出自《韩非子·功名》，大意是：一只手击掌，即使再用力也不会有声音

4、道私者乱,道法者治。吹毛而求小疵。胜而不骄，败而不怨。民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。千里之堤，毁于蚁穴。以子之矛，攻子之盾。欲速则不达。长袖善舞，多钱善贾。巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。塞翁失马，焉知非福。华而不实，虚而无用。虚则知实之情，静则知动者正。世有不可得，事有不可成。一手独拍，虽疾无声。慈母有败子。立志难也，不在胜人，在自胜。凡治天下必因人情。法不阿贵，绳不挠曲。

5、(感悟)出自《韩非子·难一》篇。大意是，欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破；掩盖真相弄虚作假，不要多久就会被揭穿。

6、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。

7、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。

8、(感悟)出自《韩非子·五蠡》篇。常可就是长久被人们认可的成规惯例。这两句话的意思是：圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。

9、(感悟)要做成一件事，有时候需要先打破做成这件事的想法。或者这句话也可以解释成，要做成一件事，必须考虑让这件事失败的那些因素，只有避免这些失败的因素才能成事。

10、译文：君臣上下以怒对怨，对双方来说都是一种危机。

11、制在己曰重，不离位曰静。重，则能使轻；静，则能使躁。

12、来稿请投：shiwenxuexi@1com

13、糟糠不饱者不务粱肉，

14、书名。战国韩韩非撰。实系后人辑韩非遗著编成。凡五十五篇，二十卷。《汉书•艺文志》列于法家。其书《十过篇》，记有关于黄帝之神话，其他各篇，亦时有师旷、詹何、造父等传说资料。有清王先慎作《集解》，最称精审。

15、这两句体现了韩非主张变革的进取精神。如果头脑僵化，一味照搬过去的条条框框，而不思变革和创新，那是办不好事情的。

16、不知足者之忧，终身不解。

17、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。

18、韩非用这两句话比喻国家制定的法令要为普通的百姓所懂，那些所谓高深的法令，连聪明的人也不懂，普通的百姓就更不懂了。这两句可用于说明凡事要从实际出发，不可有过高的奢望。

19、不精不诚，不能动人.——《庄子•鱼父》轻诺必寡信.——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》与朋友交，言而有信.——《论语•学而》人而无信，不知其可也.——《论语•为政》可：可以立身处世.民无信不立.——《论语•颜渊》言必信，行必果.——《论语•子路》果：果断一诺千金.——《史记•季布栾布列传》

20、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

四、二年级韩非子名言

1、如果实行严刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴乱，若实行儒家的厚德仁政，人就有恃无恐，则难以制止乱事。对法家思想中的合理部分可以批判地继承。

2、感悟：韩非子的同学李斯在其著名的《谏逐客书》写道“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”这句话和韩非子的话如出一辙，不知道是不是李斯抄袭的韩非子的，呵呵。

3、立志难也，不在胜人，在自胜。

4、译文：君主犯下错误却不听忠臣的劝谏，而一意孤行，就会身败名裂而为人所耻笑。

5、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。

6、这是对自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。如果违反客观事实自我吹嘘，弄虚作假，必定会被事实揭穿，被民众识破。虽然时代更替，岁月流逝，但韩非的思想今天听来仍然振聋发聩。

7、保守机密，慎之又慎。无论是政治决策、经济情报还是军事机密、科技成就，一切应该保守机密的事情都应该严守机密，谨防泄露，一旦泄密，特别是关系到国计民生方面的重大泄密，将给事业带来不可估量的巨大损失。因此，今天仍有教育意义，每个人都要引为鉴戒。

8、(感悟)出自《韩非子·内储说下》。这两句大意是兔子死了，再也用不着猎狗，就把猎狗煮吃了；敌国灭亡了，再也用不着了，就把谋臣害死。

9、拂耳，故小逆在心而久福在国。

10、目失镜，则无以正须眉；

11、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是：冰块与炭火不能放在一个容器里，严寒与酷暑不能在同一个时间来到。

12、卷十七诡使第四十五而敦悫纯信，用心怯言，则谓之窭。守法固，听令审，则谓之愚。敬上畏罪，则谓之怯。言时节，行中适，则谓之不肖。无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。

13、举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)

14、治强生于法，弱乱生于阿。

15、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。

16、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子

17、 当然不会，我换到了更有价值的东西，倒还要感谢那个人呢。

18、存亡在虚实，不在于众寡。

19、(解析)善：擅长；贾：做买卖。衣服的袖子长跳起舞来就更好看，本钱多做起买卖就更得心应手。有所凭藉，成功的几率就更大。

20、译：用肉去赶蚂蚁，蚂蚁反而愈多；用鱼去驱逐苍蝇，苍蝇愈要飞起来。

五、韩非子名言警句集锦

1、百尺之室，以突隙之烟焚。

2、“夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡、故不务德而务法。”(《韩非子。显学》)“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”

3、欲成其事，先败其事。

4、(感悟)自出《韩非子·说难》。这两句大意是：事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。

5、天下难事必作于易，天下大事必作于。

6、(感悟)自出《韩非子·观行》。这几句大意是：眼睛失去了镜子，就无法修面剃须；立身失去了政治原则，就无法辨清是非曲直。

7、(感悟)出自《韩非子·五蠹》篇。贾指的是经商，做买卖。这两句话的意思是：袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。

8、(感悟)出自《韩非子·喻老篇》，大概意思：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。

9、译文：君主言行浅薄，而将心意泄露无遗，行事不能周密慎重而失言泄露给臣下的，就会有亡国的祸患。

10、今日精选其中的12句经典名言，句句直白入心，教你看透人性。

11、事以密成,语以泄败。

12、己所不欲勿施于人——孔子民为贵，社稷次之，君为轻——孟子君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟——荀子祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子唯仁者能好人，能恶人——孔子爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之——孟子人无有不善——孟子

13、译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。

14、如果这句话对一个年轻人说，可能并没有什么意义。因为他没有经历过人生五味。但是对于一个饱经世事的人来说，这句话的意思可以说是不言自明的。看过庭前花开花落，望见天上云卷云舒，时间和生活总会让人明白，人生是很简单的。最大的利益是简朴、简单，最大的福气是平安、安定。

15、其质至美，物不足以饰之。

16、“太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。”出自《韩非子·大体》，大意是：泰山不以自我的好恶来选取土石，因此成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，因此成就了它的广博。韩非子的同学李斯在其著名的《谏逐客书》写道“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”这句话和韩非子的话如出一辙，不知道是不是李斯抄袭的韩非子的。

17、私行胜，则少公功。数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。去其智，绝其能，下不能意。自见之谓明。与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。爱多者则法不立，威寡者则下侵上。人主无威而重在左右。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。存亡在虚实，不在于众寡。

18、译：一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。

19、韩非子以两个通俗易懂的比喻，说明古代顾大体者不察寻细微，陷人以罪。现在可借用来说明在处理人际关系中，无论对待上级或下属，都要看大体，看主流，对同志持宽容的态度，不可故意地挑剔别人的缺点、过错，构人以罪。成语“吹毛求疵”即由此而来，亦作“吹毛求瑕”。

20、(解析)依靠别人，还不如依靠自己。我们常说“靠人不如靠己”，说的正是此意。

六、韩非子名言

1、1自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)2自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)3举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)4欲成其事，先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)5道私者乱,道法者治

2、言无二贵，法不两适。(除了君主的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方)

3、(解析)如果一个人是因为他人的话才对我友好，那他也一定会因为他人的话来怪罪我。

4、(解析)事情由于保守机密而成功，说话不慎、泄露机密会导致失败。俗话说：“勿多言，言多必失。”

5、比喻要定出人们共同遵守的准则，就应当客观公正，不受外来的干扰。

6、这几句说明了尊重事实的重要性。在作者看来，只有蠢人才会随便听信那些未经证实的言论；只有欺世盗名者，才会道听途说，信口开河。尊重事实，说话要有证据，这样才不会造成失误。

7、母欺子,子而不信其母,非以成教也。——韩非子不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。——韩非子三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——韩非...使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。——韩非子

8、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

9、陈轻货于幽隐，虽曾史可疑也。悬百金于市，虽大盗不取也。