一、赞美苏州的诗句

1、回归评弹，官方简介如下：苏州评弹是苏州评话和弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的汉族曲艺说书形式。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带，评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过。弹词一般两人说唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自弹自唱，内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。评话和弹词均以说唱细腻见长，吴侬软语娓娓动听；弹词用吴音演唱，抑扬顿挫，轻清柔缓，弦琶琮铮，十分悦耳。苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。苏州评弹入选了第一批国家级非物质文化遗产名录。

2、清风明月本无价；近水远山皆有情。——沧浪亭联

3、紧拧的弦柱发出凄恻的琴声，绮丽的歌辞唱得余音袅袅，回荡在云端，缭绕在水上。想到这位老友难过仍不见当年的风流倜傥。船渐远，枉自回头再望，只能看见碧波浩渺，雾气茫茫。

4、用自己的微光点亮抗疫之路

5、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。——乾隆《狮子林得句》

6、公显时已致仕在苏州小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌余响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，独回首、烟波里。

7、译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

8、君到姑苏见，人家尽枕河。

9、大皇自富春，矫手顿世罗。

10、江南园林甲天下,苏州园林甲江

11、文德熙淳懿，武功侔山河。

12、直接夸赞，不如喻指对方。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国宁不知倾城与倾国？佳人难再得。弱水三千，只取一瓢饮

13、释义：日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。

14、归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。

15、译文：行舟经过姑苏古城，舍舟登岸，凭吊古台，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟在四周栖息游荡。

16、包括了解我们苏州的女性。我一直觉得，我们江南的女性，在江南的社会生活当中，她们起到的作用，有一个词可以体现出来。前两天，我一个朋友跟我聊这个事，他有个敏锐的观察。他说，北方人说起自己的妻子、伴侣，口语的说法，经常会说一句，我们家那个“败家的”。

17、江山如有待；花柳更无私。——拙政园与谁同坐轩联

18、阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。

19、杨旭辉/YangXuHui

20、译文：日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。

二、白居易赞美苏州的诗句

1、清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

2、际楼台树杪轩，孤松千尺耸平田。危栏远思微吟好，隐隐秋帆送入天。虎踞标灵迹，危楼杳霭间。剑池沉石壁，金地涌秋山。人间灵迹遍曾游，祇欠吴门访虎丘。今日偶来无限感，阖闾坟左剑池头。维舟与客访兴亡，寺有残僧说故王。宝物已销龙虎气，奎章犹射斗牛光。池水暗通浦海入，岩扉寒枕日云开。轮蹄未散鬼吟寂，万壑松风僧定回。突兀浮图插翠微，吴王事迹总成非。寺僧未晚山门闭，不放闲云一片飞。

3、译文：只有明月空挂姑苏台上，如西子姑娘的妆镜，照尽六朝的兴亡，照着千古江城。

4、译文：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

5、君到姑苏见，人家尽枕河。——唐·杜荀鹤《送人游吴》

6、礼让何济济，流化自滂沱。

7、去之前首先会想到：上有天堂，下有苏杭去了就会想，姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船等什么的回去就会想到江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。

8、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》

9、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

10、译文：小船横渡春天的江面，我睡在船中看两岸翠绿的山峦，其间有一座红色的高楼。那高高的栖霞楼直入云端，笑语声阵阵飘出，这是太守您在雅聚啊，美丽歌女都已醉意朦胧。

11、懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。(吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园)

12、提笔写下一行行充满力量的诗句

13、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

14、明月几时有，中秋到吴中。无论你在吴中的哪一个角落，但愿明月常伴你左右，为你千里遥寄相思！

15、阳鸟未出谷，顾菟半藏身

16、阊门何峨峨，飞阁跨通波。

17、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

18、半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。

19、 说苏先生点评：忧民。渔民苦啊累啊危险啊！你们这帮吃货，却只管吴淞江里的鲈鱼好吃！这全被忧国忧民的苏州籍北宋宰相范仲淹看在眼里，以后每次吃鲈鱼都要吃光！

20、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。清乾隆《狮子林得句》。释义：谁说今天不比昨天好，才知道这座城市中还有苏州园林的狮子林这个地方。君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。唐杜荀鹤《送人游吴》。释义：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地，即使在河汊子上，也架满了小桥。俯水枕石游鱼出听，流枕石化蝶忘机。虎丘花雨亭联。隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。清汪琬《再题姜氏艺圃》。释义：居住在世上独一无二的偏僻幽静的山野，离开了城市的喧闹干扰。

三、赞美苏州的诗句,不知城市有山林

1、你如何看老郑说的北方男性对妻子的称呼？

2、江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。——白居易《忆江南》

3、行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。

4、绿浪东西南北水，红栏三百九十桥

5、然后会提到很多某某氏、某某氏。在中国古代，文献对女性作家的记载，有一个很普遍的现象。这个现象最早谁提出来的？是现代著名的一个女性学者冼玉清教授。冼先生她曾经做过《广东女子艺文考》。在《广东女子艺文考》里面，主要是收罗了广东地区的女性的文学家、女性的学者的所有的著作。如果说，我们做个苏州地区的女性文学家、女性诗人的一个搜索，可能会比我刚才讲的会更庞大，刚才只是挂一漏万了。

6、桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧

7、凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。

8、姑苏成蔓草，麋鹿空悲吟。——唐·李白《赠薛校书》

9、对，包括冒辟疆，《影梅庵忆语》，怀念董小宛，在长篇的回忆董小宛的文章当中，他当中插了一篇他是如何仰慕陈圆圆，跟着陈圆圆跑到好远的地方去。像这种事情，当然，我们不能用今天人的感情，对这种东西去要求他，也许这是一个诗人的真情的流露，但是我觉得也没有必要去赞美他。

10、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。(狮子林立雪堂联)

11、江南园林甲天下，苏州园林甲江。

12、推枕惘然不见，但空江、月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。

13、 说苏先生点评：地气。范成大这首诗是《四时田园杂兴》六十首之一。这首入选了小学教材，从现代眼光看，这首诗很接地气，处处洋溢着苏州大文豪与民同乐、关心三农的情怀。

14、一枕啼秋雨。可惜人生，不向吴城住。

15、处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。

16、漫步在这古村里，游走在沧桑和古朴之间，村头的千年香樟树诉说着往昔的传奇，坚实的街面均以花岗岩条石铺设，走一步都像踏在遥远的梦上。

17、一夜无声雨，闭门乍静苏城。白衣一列清晨起，抗疫再相征。

18、百丈泉边有一座石亭，精巧雅致，适合休憩。亭旁有路，一路向上，沿石阶上去便是玩月台。相传韩世忠晚年常来宁邦寺，于此登台赏月，对月忧国。

19、从两个城市的科技文化创新方面看。从文化教育方面看，杭州有浙江大学等名校，高校数量要比苏州多一些，在吸引高端人才，实现城市创新发展方面，似乎杭州更强一些。杭州的IT行业，除了长江三角洲的霸主上海之外，恐怕非杭州莫属了。浙江是全国民营企业发展的典范，浙江人把生意做到了世界的各个角角落落。

20、录制现场丨杨旭辉(左)、老郑(右)

四、赞美苏州的诗句或名言

1、我最近也在反思这样的问题。我们长年以来，在文学史上讲到女性作家的时候，大概是屈指可数的几位，第一个是李清照，第二个是秋瑾，讲来讲去，大概这两个女性作家讲的最多。为什么这两个女性诗人和词人讲得最多？我们经常会用套话来评价这两位女性作家，说她们的诗词作品当中有一种男子的气概，所谓的“巾帼不让须眉”，但是，李清照的诗是不是完全是一种男儿之气可以涵盖的呢？或者李清照式的审美的最核心的东西，是不是一定要有男性的视角和男性的审美标准来去评价她？

2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。杨万里《晓出静慈寺送林子方》。

3、望庐山五老峰李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。。(白居易：《赋得古原草送别》)离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生。春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。西湖留别(唐)白居易征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。

4、演奏音乐声音高亢悲怨。这歌声回旋，悠扬动听，飘荡在云水之间。您虽然年事已高，但风流潇洒仍一如从前。我梦游春江，回头只看到您在烟波之中。

5、玉钩定谁挂，冰轮了无辙

6、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)

7、有斜阳处有春愁，这是非常典型的融情于景的写法，而且词笔特别的唯美、细腻。这里面是很典型的一个女性作家，表现的女性内心的一种情感。你说这样的诗不是好诗吗？这样的词不是好作品吗？当然是。

8、茅檐低小，溪上青青草。

9、我了解比较少，大概有一点点涉猎。有时候我们会读海外汉学家，包括我们内地的、我们自己的一些学者，对明清史、社会史、风俗史、文学史的研究，很多时候它会涉及到文学、诗歌这一块。特别是近些年来女权主义、女权意识的增强之后，这个群体受到了更多的关注。因为江南从明朝以后，经济很发达，很多女性她在经济上获得了某种程度上的自立，经济的自立带来了人格的独立，然后带来了审美才能的发挥。

10、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。(虎丘花雨亭联)

11、#冼玉清(著名文献学家、画家、诗人)

12、俯水枕石游鱼出听，临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联。

13、一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》

14、这个是非常珍贵的。我觉得有机会的话，我们要把这诗集，按照现代人的能够观赏的方式，做一个出版物出来。如果有机会，杨老师我们一起来做下这个事，我觉得这个是一个非常有意思的选题。

15、南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

16、人道我居城市里，我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)

17、而且花鸟画的作品上有她的题画诗。

18、今古事，谈笑里，似等闲。几回兴废，欲问清浊渺无澜。感慨江南游子，行看春风词笔，相契每开颜。自恨营营久，何日肯归山。

19、万籁此都寂，但余钟磬音。

20、云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。

五、赞美苏州的诗句有简单一点吧

1、朋友们大家好，欢迎大家来到《诗话苏州》节目，我们还是在前导篇。今天还是继续由苏州大学文学院中文系博导杨旭辉老师，和我老郑，跟大家一起来聊苏州，聊古典诗歌，聊最美苏州诗。首先请杨老师和大家打个招呼。

2、闲寻诗册应多味，得意鱼鸟来相亲。——拙政园绣绮亭旧联。

3、不仅仅把那个诗把它做出来，而且把诗里面所涉及到的拙政园的、苏州的风物，还有民情，把它注出来，那就更丰富了。

4、秋瑾(中国女权和女学思想的倡导者)

5、尝遍苍生疾苦，至仁医者精诚。瘟神那得容身处？春舞弄飞筝。

6、自古以来，诗人们寄情山水，抒发胸臆，造就了多少脍炙人口的诗篇，而这些诗情画意中，月亮是频繁出现的的意象之一。

7、译文：秋天沉沉的夜色下送君归去，蟋蟀鸣声切切不堪入耳。明日你将乘船回毗陵，到那时，回首姑苏，所见将唯有一片白云。

8、江山如有待；花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)

9、我去采访的时候，他跟我说过一句话。他说，我们王家的经验就是，哪一房比较好，比较兴旺，往往会有一个好媳妇。他肯定不是凭空生造出来的，是家庭生活的家族史提供的这么一个历史的经验，历史的记载。

10、心期误。雁将秋去。天远青山暮。

11、倾国倾城恨有余，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。.空有姑苏台上月，如西子镜照江城！(三句中的姑苏均为苏州).阊门风暖落花干，飞遍江城雪不寒。(阊门即为苏州的西城门)..暂时就想到这么多了，呵呵～～～.望采纳！

12、大家好。郑老师，最近我在看书的时候就发现一个很重要的问题，其实也很多年前也关注了，在苏州的人杰地灵的板块当中，其实有一块是很值得关注的，就是女性作家、女性诗人和词人非常多。所以学术界有一种说法，在明清以来形成了苏州的女性(诗人)群体，尤其是才女的群体非常盛行。我不知道你对这个群体有没有一些了解？

13、凉宵烟霭外，三五玉蟾秋

14、但愿人长久，千里共婵娟

15、释义：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

16、在园林里住，写园林，而且是比较高水平的这么一个诗人，应该是很难得的。

17、叶绍袁做了一个什么事呢？因为叶绍袁是晚明时期吴江的文坛领袖，也是士绅的领袖，他做了一件事情，鼓励家里的女性进行文学的创作，诗歌的创作，甚至进行戏剧的创作。然后，他把自己的妻子沈宜修，自己的女儿叶氏三姐妹，还有他的媳妇，家里的所有的女眷都动员起来写诗，然后把这女性的作品就编成了一个大的总集，叫《午梦堂集》。《午梦堂集》是一个很重要的、明末到清初时期整个江南女性创作的一个集合。周作人先生在晚年的自己的散文当中也经常讲，他非常喜欢《午梦堂集》，尤其喜欢女性、尤其是江南女性所表现出来的才华。

18、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒峙,夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》。

19、沈先生是出生在苏州，所以对苏州这样的一个家乡的情怀还是很深刻的，而且沈先生曾经在东吴大学以及解放初期的江苏师范学院教过书，也算我们的前辈。特别有才华，甚至有人说，她是民国以来20世纪第一女词人。

20、 说苏先生点评：傲娇。感谢周星星，让这首本来不算特别有名的诗变得如此脍炙人口。以至于走在苏州任何一处地方，都能听到少男少女在念叨“桃花坞”。

六、赞美苏州的诗句

1、玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌

2、十万夫家供课税，五千子弟守封疆。

3、推枕起身，心中非常怅惘，只有明月照着千里空江。像范蠡携着西施，乘小船，泛五湖，他已带着懿脚隐居在太湖边上。黄州位于云梦泽南，武昌东岸，他应记得过去在这里游玩的欢畅。料想他也像我一般多情，一定梦见来黄州见我，就像我梦见他在黄州一样。

4、邦彦应运兴，粲若春林葩。