一、托物言志的诗

1、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

2、春草全无消息，腊雪犹馀踪迹。

3、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

4、《菊花》是一首托物言志的诗，他表面上写的是菊花实际上写的是诗人的志向。表达了作者对菊花高洁、坚强品格的赞美之情。

5、咬定青山不放松，立根原在破岩中；

6、为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？

7、绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。

8、⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄堂老者，以几许羊胡迎风，扬头看看不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉，简直是恐怖)的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅?是风的神力?她们真的不该诞生在这里。在白洋淀，沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹;在渤海湾，黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。

9、墙角数枝梅，凌寒独自开；

10、爱会让人变傻，不管是那种形式的爱。情感都是荒谬的，你一旦对某人付出情感，你就是愚不可及。 ——《成为简·奥斯汀》

11、2020秋统编版八年级上册语文电子课本(高清版)

12、稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹；银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三像极熏衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……

13、把我最温柔的情感，磨碎糅合在这字里行间不动声色的给了你。

14、(答案)象征(托物言志，借物喻入)作者借青苔的普通、卑微，生长环境恶劣支努力生长，象征在艰苦环境中自强不息，坚韧自持，努力抗争，谦逊，高洁，不屈服于命运的千千万万的普通劳动者的精神和意志。

15、被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯折了腰，半匍匐着，依然不倒，享受着人们尊敬的注视。

16、寒暑往来难改色，

17、苦雨凄风不改颜。

18、译文：海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。

19、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

20、初中语文现代文阅读的常考题+答题模板，建议提前掌握！

二、托物言志的诗六年级下册

1、浮香绕曲岸，圆影覆华池。

2、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法，也称“寄意于物”，即通过运用象征或起兴等手法来描摹客观事物的某一方面的特征，继而表达作者的情感或揭示作品主旨的一种写作方法。

3、新黄间繁绿，烂若金照碧。

4、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

5、诗写得很妙，说是咏菊，却不见一个“菊”字，而且一反自陶渊明起菊花作为孤高绝俗的隐士象征之常态，表达出其全新的境界。

6、他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

7、这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.

8、电子课本、同步练习敬请关注

9、还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。

10、以诗引诗，感受诗体

11、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐)李白《早发白帝城》更多

12、译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

13、科场的失利却让他看到了考场的黑暗和吏制的腐败，对唐末王朝的本质有了进一步认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。

14、▍综合整理和编辑：统编版中学语文教师

15、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

16、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——(明)于谦《石灰吟》

17、定定住天涯，依依向物华。

18、于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。本诗可以说是于谦生平和人格的真实写照。

19、他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿，淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。

20、任尔东西南北风。

三、托物言志的诗和表达的志向

1、《山行》唐朝·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

2、用莲出身淤泥却不被玷污来表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度.

3、古诗是我们中华民族文化中的瑰宝。本课是第四单元的第一课，本单元以“革命理想”为主题，选取的三首古诗都是咏物言志诗。《石灰吟》表面是写石灰，实际是以石灰自喻，表明自己保持崇高品格的追求；《竹石》是为题咏《竹石图》而作，抒发了诗人对黑暗、污秽的社会永不妥协的斗争意志和高尚节操。

4、呜呼！君不见，

5、须晴日，看红装素裹，分外妖娆？

6、会写“锤、凿、焚”3个字。

7、(1)“竟”是“最终”之意，诗人怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻，云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望和失望，最后云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。一个“竟”字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》

9、⑧小时候，我的家乡，每年春日，也就是春雨即将来临之前，父亲总要爬上古楼，上屋顶清理盖瓦，家乡人称之“拾漏”。他总是弓着腰，小心翼翼地翻起一片片布满青苔的瓦，或剥下苔绿，或扯下苔丝，或拔出瓦沟中的苔草……然后装进一个蓝色的布袋里。他从木梯上退下来后，便径直去后花园，从布袋里掏出一撮撮、一把把的青苔，或填于兰花盆，或黏附于梅花树干上，或塞进干枯的罗汉松那一个个细小的木洞穴中……父亲说，青苔也有一些诗意的名字，她叫绮线，也称呼为绿衣元宝，百花有青苔衬托，人世间才会春色满园。

10、(2)四句运用拟人、对比、象征手法，一边是大片旱苗行将枯死，急盼甘霖，一边却是夏云高高在上，悠闲从容，化作奇峰在作自我欣赏。表现了作者对见死不救的夏云的憎恨以及对“不问苍生”的权势者的抨击。