一、郑板桥写竹的诗

1、“咬定青山不放松,立根原在乱崖中.千磨万折还坚劲,任尔颠狂四面风”突出的是竹子,不是石头

2、艺术道ID：yszdao

3、郑板桥一生写竹、画竹，更酷爱咏竹。他笔下的竹诗意境隽永，蕴含很强的哲理性。我们常常提笔做文时,会想到他的“删繁就简三秋树”；临窗习字时,会想到他说过“不做前人墨奴”；心情郁郁时,会想到“吃亏是福”“难得糊涂”。翻阅他的诗词文章,隔了200多年的时光,体会他的所思、所惑、所感和所悟,竟然还是如此亲切。

4、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

5、江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初，

6、竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

7、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

8、竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

9、他在《题画竹石》中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”蕴含了深刻的思想感情。郑燮先声夺人，将背景设置在巍峨的青山中，立根岩石，可见其根深志坚，经过“千磨万击”的苦难，这几杆青竹慢慢成长起来了，“任尔东南西北风”是多么潇洒从容和意志坚定，让读者看到一个百折不挠、顶天立地的强者形象。

10、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

11、字面意思是：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”，极言考验之严酷。这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。

12、无论是刘禹锡的“依依似君子，无地不相依”，还是苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”，亦或是杨万里的“凛凛冰霜节，修修玉雪身”，无一不彰显了竹深厚的文化意蕴。本文向大家分享的《竹石》，便是我国古典诗歌中一首脍炙人口的咏竹诗。

13、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年一作：明年)

14、有兰有竹有石，有节有香有骨，

15、笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠，

16、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。

17、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

18、仍将竹作芭篱，求人不如求已。

19、托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

20、风趣幽默的文人。还可以从“腹内诗书存千卷，床头金银无半文”看出郑板桥虽然怀才不遇但是心性豁达

二、郑板桥写竹的诗有多少首

1、一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?

2、举世爱栽花，老夫只栽竹，

3、郑板桥在《郑桥桥集·题画竹》中说：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是(其)生也。”这里的“生”，指竹的外部形象；这里的“神”，则是内在气质。形神毕肖，移情予物，托物寓意，能增强艺术感染力。

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5、千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今尤在，不见当年秦始皇。处理邻里关系和为贵。通过诗，板桥的难得糊涂现好多人实习，吃亏是祖福好多人把他当做座右铭，所以我爱板挢画，更爱板桥诗。

6、为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

7、释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

8、正如他在《竹石》一诗中所写的那样：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

9、予告归里，画竹别潍县绅士民；乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

10、《竹》清：郑板桥举世爱栽花,老夫只栽竹,霜雪满庭除,洒然照新绿.幽篁一夜雪,疏影失青绿,莫被风吹散,玲珑碎空玉.

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12、十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。

13、原文：一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

14、一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。

15、郑板桥一生写竹、画竹，更酷爱咏竹。他笔下的竹诗意境隽永，蕴含很强的哲理性。读他的竹诗，看他的竹画，感悟颇多。

16、“忆君心似面江水，日夜东流无歇时”。构思时屏气凝神，殚思竭虑、反复酝酿，直到人、物、事、理烂熟于胸，层次，脉络辅排就绪，表现形式考虑成熟。文章胚胎才算初就。

17、惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

18、破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

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20、启功题裱边：板桥画竹多得之于残窗粉壁，日光月影之中。故生动一如天然图画，然较眼前三竹，又多寄意瘦而劲秀，而拔欹侧，而准绳折转，而减清刚之气，其高雅操亦如板桥之为人。此图取象清劲，笔墨精妙，短长疏密，变化合宜，且屡见著录，题诗亦载于板桥集中允为乾隆任官时之佳作也。坚净翁启功敬识。

三、郑板桥写竹的诗词有哪些

1、我自不开花，免撩蜂与蝶。

2、从写法来看，《竹石》是一首借物喻人、托物言志的咏物诗。值得注意的是，郑板桥这首诗，虽然是在咏竹，但通篇却无一“竹”字，然而让人读后的感受，却又句句有竹。因此除了生动形象地表现出了竹坚韧顽强的品质，及作者刚正不阿、正直不屈的人格追求和处世态度外，其艺术水平也很高。

3、郑板桥一生写竹、画竹，热情赞美竹子宁折不弯的精神。而竹子的坚强、挺拔、苍劲，又恰是诗人自身的写照。

4、新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持。

5、答：高风亮节形容道德和行为都很高尚。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称"四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人"。

6、东西南北风，一年四季的千磨万击，所依赖的就是竹的坚韧无畏。而作为一首借物喻人、托物言志的咏物诗来说，竹也是郑板桥人格的化身。即在生活中，郑板桥自己就像竹一样，面对恶势力的种种打击，依然刚正不阿、正直不屈的高尚情操。实际上古代的文人墨客，绝大多数也都如此。

7、一片梧阴，何处秋声起？

8、《竹石》出自清代：郑燮(郑板桥)

9、余家有茅屋三间,南面种竹。夏日新篁初放,绿阳照人,置一小榻其中,甚凉适也。秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖,冻蝇触纸上,冬冬作小鼓声。于是一片竹影零乱,岂非天然图画乎!凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳。我家里有三间茅草屋,南面种着竹子,夏天新竹刚刚开花,绿色的阳光照进来,在里面放一个小床,非常凉爽舒适。秋天冬天,取围着的屏风的骨子,端掉两个头,横着放当作窗棂,用薄的洁白的纸糊上,风和太阳暖,冻着的苍蝇碰到纸上,冬冬的作小鼓的声音。这时候一片零乱的竹子影子,难道不是天然的图画吗?凡是我画竹子,没有老师的教授,大多数是从纸窗户白墙壁太阳光月亮影中得到的。

10、郑板桥画了40年竹子，终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。

11、幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

12、释义：我画了一竿瘦竹，竹子能在(秋天)凉风习习的江边当作渔竿。

13、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

14、淡烟古墨纵横，写出此君半面，

15、竹子把根深深地扎进青山里，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管你是吹来酷暑的东南风，还是吹来严冬的西北风，它都能经受得住，同以前一样依然坚韧挺拔，顽强地生存着。

16、诗句：惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。

17、在关林仪门东西次伺与尽间的五花隔墙上，各镶嵌刻石一方。东侧为岳飞画《关圣帝君像》，相传是岳飞因缅怀关羽的英勇忠义而作。西侧为《关帝诗竹》，宽54厘米、高15厘米。画面上有两竿竹子，一竿枝叶飘飞，宛如狂风袭竹，一竿枝叶低垂，又似骤雨落叶，所以又叫《风雨竹》。这幅竹画妙就妙在全部竹叶组成了一首诗：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”

18、竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

19、郑板桥在《郑板桥集·题画竹》中说：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是(其)生也。”这里的“生”，指竹的外部形象；这里的“神”，则是内在气质。形神毕肖，移情予物，托物寓意，能增强艺术感染力。

20、署“乾隆癸酉(乾隆十八年1753)”。“相翁年学老长兄政”，“板桥弟郑燮写”。钤“郑燮”白文、“七品官耳”白文、“直心道坊”朱文、“郑为东道主”白文等印。

四、郑板桥画竹诗60首

1、《篱竹》清：郑板桥一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已.

2、举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。

3、江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初， 分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。 笋菜沿江二月新，家家厨房剥春筠， 此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。 题画 (清)郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。 题画 (清)郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高，来年看我掀天力。

4、这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

5、郑板桥的画中的竹子风韵超然，首先得之于其喜竹爱竹。他认为竹子坚强：不管风吹雨打还是严寒烈日，都是身板挺直，青青郁郁；竹子“虚心”：不论山野巨竹还是房前青枝，都是空心如从不妄自尊大；竹子有“节”：经得起磨难不“变节”。竹子的风格与板桥的脾性契合，物我交融。

6、不须日报平安，高节清风曾见。

7、下面三首都是题在画上的诗《潍县署中画竹，呈年伯包大中丞诗云》卫斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。《予告归里画竹别潍县绅士民云》乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿。《初返扬州画竹第一幅》二十年前载酒饼，春风倚醉竹西亭，而今再种扬州竹，依旧淮南一片青。这是他的诗作郑燮(郑板桥)咬定青山不放松，立根原来破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

8、任他逆风严霜，自有春风消息。

9、乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

10、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

11、款识：余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人。置一小榻，其间甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂。用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗，纸上冬冬作小鼓声。于时一片竹光零乱，岂非天然图画乎。凡吾作画，无所师承，多得于纸窗粉壁、日光月影中耳。乾隆戊寅秋八月，板桥郑燮。

12、清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年时曾在一幅《竹石图》中题诗：“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。

13、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

14、《潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗》清代：郑燮

15、原文是，咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。给您找了两张图，鄙人目测有点像郑板桥字体，错之莫怪。

16、此身愿辟千丝篾，织就湘帘护美人。

17、一节复一节，千枝攒万叶；

18、开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

19、我自不开花,免撩蜂与蝶.

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五、郑板桥题竹诗大全

1、郑板桥一生爱竹、敬竹；画以写竹，诗以咏竹。郑板桥性狂放不羁，傲岸正直，因此他常咏竹画竹以勉人和自勉。如“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。(《潍县署中画竹，呈年伯包大中丞括》)“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”(《竹石》题画诗)而梅与兰、竹、松，经常是诗人、画家作品的题材，当然郑板桥笔下就更多。上面这副对联也体现了郑板桥诗、书、画的一贯风格，同时也映照出郑的人格。至于因为什么原因而写这副对联，到真不好找，以上所说也算原因吧不好意思，希望对你有帮助

2、秋风何自寻，寻入竹梧里。

3、立根：扎根，生根。原：本来，原本，原来。

4、和衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声到一枝~叶总关情，和四十年来画竹枝，日间想来夜间思到画到生时是熟时，我最喜欢，第一如任尔东西南北风，写竹实写做人骨气。由竹想到人民疾苦，难能可贵。≡，大道至简，由画竹写做人光明磊落。还有传说是他写的。

5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

6、《春游》春风吹面薄于纱,春人妆束淡于画.游春人在画中行,万花飞舞春人下.梨花淡白菜花黄,柳花委地芥花香.莺啼陌上人归去,花外疏钟送夕阳.

7、译文：秋风昨晚吹过此地，狂风大作的吹动石头穿过树林。只有竹子完全不怕风吹，哪怕一千次的风都能坚强的挺立。

8、写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。

9、莫被风吹散，玲珑碎空玉。

10、一竹一兰一石，有节有香有骨，

11、莫被风吹散,玲珑碎空玉.

12、郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

13、予告归里，画竹别潍县绅士民

14、它出自清代诗人郑板桥之手，是郑板桥为自己所画的竹石图，而创作的一题画诗。在这首诗中，郑板桥便是着力表现了竹坚韧顽强的品质，并在其中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使竹的坚韧顽强，逐渐转变为作者的人格追求及处世态度。

15、它还是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的品质。

16、原文：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

17、郑板桥一生只画兰、竹、石，自称"四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人"。其诗书画，世称"三绝"，是清代比较有代表性的文人画家。 代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

18、译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

19、在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。

20、这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

六、郑板桥写竹的诗

1、款识：南山献寿高千尺，劲节清风觉更高。积行人家天所佑，兰荪蕙种自能饶。乾隆丙子，写祝刘母卞太君八十荣庆，暨青藜年学兄教可。板桥郑燮。

2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(坚劲一作：韧)

3、淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。

4、梅，兰，竹，菊，被人称为“花中四君子”、“四君子”品质分别是：傲、幽、坚、淡。共同特点是自强不息，清雅其外，淡泊其中，不作媚俗之态。

5、和学使者于殿元枉赠之作十载杨州作画师，长将赭墨代胭脂。

6、紧紧咬住青山毫不放松，原来是由于根深深地扎在了岩石缝隙中。历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭你刮东西南北风。

7、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

8、题识：扬州鲜芛趁鲥鱼，烂煮春风三月初。分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。板桥郑燮画并题。

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10、而在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中，竹子又化身心系民生的仁者形象，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”似乎让人听到了郑板桥深夜的感叹，我虽是一个小小县令，但“位卑未敢忘忧国”，觉得那萧萧竹声犹是百姓的哀吟呢。一枝一叶化作了千家万户，他们的悲喜都与我能否解民忧、惠民生有关啊。

11、释文：文与可吴仲圭以墨竹擅名天下，未尝以墨兰称也。吾家所南翁先生画兰信当时传。后世陈古白继之，云南白丁、江左石涛又继之，墨兰之盛，于斯为极。愚何敢妄拟古人，然窃好墨兰墨竹，画后辄题数句自娱，人或以为尽过于今人题，不愧古人，真背芒面热也。

12、任：任凭，无论，不管。

13、出自：清代·郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》

14、竹石清代：郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。新竹清代：郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗清代：郑燮衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。篱竹清代：郑燮一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。竹清代：郑燮一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

15、虽然一尺让他高，来年看我掀天力。

16、仍将竹作芭篱,求人不如求已.

17、款识：一两三枝竹竿，四五六片竹叶。自然淡淡踈踈，何必重重叠叠。乾隆辛未九秋，板桥居士郑燮。

18、千磨万击：指无数的磨难和打击。

19、我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。

20、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，侧面描写他的人生经历来渲染

1、出自：清代·郑燮《题画竹》

2、款识：两枝老干无多叶，让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用，他时留取造柯亭。板桥郑燮写。乾隆甲申。

3、编辑并不确定作品之真伪，不作为投资收藏的依据

4、郑板桥的竹风韵超然，首先得之于喜竹爱竹。他认为竹子坚强：不管风吹雨打还是严寒烈日，都是身板挺直。青青郁郁，竹子“虚心”：不论山野巨竹还是房前青枝，都是空心如从不妄自尊大。竹子有“节”：经得起磨难不“变节”。竹子的风格与板桥的脾性契合，物我交融。