一、蜡炬成灰泪始干全诗

1、诗词风韵|何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

2、(译文)相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

3、诗词风韵|我渴望和你打架，也渴望抱抱你

4、一个女子早晨梳妆打扮，看着镜子里的自己，担忧青春容颜消失，那丰盛如云的鬓发已改变了颜色。那位男子呢，晚上没有入睡感慨万千，多愁善感，感到冷月侵人。对方就住在不远的蓬莱山，但是却无路可通，心生一种可望而不可及的情感。希望有一个使者像青鸟一样代替自己去探看情人，帮助二人殷勤地传递信息。直译起来感觉很生涩的一个故事，怎么也表达不出李商隐四句话的能量，原句子多美啊！

5、出自：《无题》唐·李商隐

6、意思：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

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8、“晓镜”是早晨梳妆照镜子；“云鬓”女子古时的一种发型，这里比喻青春年华；“蓬山”传说中的蓬莱仙山，比喻被怀念的人住的地方。出处《列子.汤问》：“渤海之东有五山，五曰蓬莱。”。

9、红烛自焚殆尽，满腔热泪方才干涸。

10、诗以“别”为字眼，描写一对情人离别的痛苦与思念，诗句背后隐藏着作者政治上的失意，那种无处话凄凉的悲愤情绪，具有浓烈伤感的色彩，借助于神话传说，表达对恋人的情谊与恋恋不舍的情感。

11、ID：zuiaiweishici

12、他的部分作品风格与杜甫相似，格律诗继承了杜甫的一些诗词技巧，但李商隐的诗用典比杜甫用得更深更难以让人一下明白其含义，这就是我们后人常常喜欢李商隐的句子，而翻译成白话文又不达其意的原因，他的诗句常常是句句都用典故。

13、宋华阳是玉阳山的女道士，青年时代的李商隐曾经在玉阳山修习道术，在他的诗作《月夜重寄宋华阳姊妹》《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗中，都提到了宋华阳的名字，于是有人猜想他与女道士之间有过恋情。还有野史夸张地说法，李商隐和宋华阳姐妹二人同时恋爱，那个叫苏雪林的人，在《玉谿诗谜》中对此爱情故事进行了最无极限的想象。

14、诗中五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。

15、城市的灯海唤醒了昔日的旧颜，隔世的尘音涂白了宿命中的离愁，在时光的裂缝里挤满的全是回忆，望月千里往事已成歌，有些人和事错过了，便永远不会再重来，于是旧时光里渗出一种想念。

16、这首诗翻译成白话大意是这样的：相爱的两个人见面都难得，在分离时刻难舍难分，这是一个东风将收的暮春天气，看百花都在残谢，这场景使人伤感心酸。春蚕一直到死都在吐丝，蜡烛烧成灰才停止滴泪。

17、⑻青鸟：神话传说中传递消息的仙鸟，为西王母的使者。《山海经·大荒西经》：“沃之野有三青鸟，赤首黑目，一名曰大鵹，一名曰少鵹，一名曰青鸟。”“皆西王母所使也。”殷勤：情意恳切深厚。探看(kān)：探望，看望。

18、 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 寓意：自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。

19、1衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴.2春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.3横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛.4人生自古谁无死,留取丹心照汗青.5粉身碎骨全不惜只留清白在人间6随风潜入夜，润物细无声。7采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.8出师未捷身先死，长使英雄泪满襟9横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛10送人玫瑰，手有余香

20、⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。

二、蜡炬成灰泪始干的前一句

1、我不爱武器，我爱和平，但为了和平，我们需要武器。假如生命终结后可以再生，那么，我仍选择中国，选择核事业。——邓稼先|研制核武器是中国人民的利益所在。国外对我们封锁，专家也撤走了，现在只有靠我们自己了。我们要甘心当一辈子无名英雄，还要吃苦担风险。但是，我们的工作，能振我国威，振我军威！我们为这个事业献身是值得的！——邓稼先|未来工作是一项崇高的事业，做好这件事，我这一生就过得很有意义，就是为它死了也值得。——邓稼先|一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平。——邓稼先|...

2、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

3、这首诗因为年代久远，已查不出具体的写作年份，从描写内容来看是一首爱情诗，但人们在生活中把教师比作“春蚕”，这是对老师的无私奉献精神给予的高度评价。

4、“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。

5、男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

6、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

7、诗词风韵|我想要的不是喜欢，而是偏爱

8、此诗首联是极度相思而发出的深沉感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛；颔联接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微；颈联从诗人体贴关切的角度推测想象出对方的相思之苦；尾联表明想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望。

9、诗词风韵|行年渐晚，不问从何而来

10、往期回顾(戳下面文字即可打开)：

11、春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

12、对话框回复“早安”或者“morning"，获取清晨元气满满的英文金句

13、⑾青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

14、诗词风韵|遗忘，大概是现代人，最擅长的事

15、⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。

16、李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。

17、出自晚唐诗人李商隐的《无题.相见时难别亦难》，意境婉约凄美，以男女离别为题材的爱情诗句，读起来感情真切动人，历代为名家推崇，被爱着的男女青年传唱。

18、李商隐《赠柳》：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，楼扑酒旗。”，《赠柳》其实就是说咏柳，没想到吧，李商隐还是蛮欣赏柳大情圣，对柳圣很有感情，义山的诗集中以柳为题的多至十几首。这一首同他别的咏柳诗不同，背景也不是一地一处，而是非常广阔的地域“章台从掩映，郢路更参差”，从京城长安到大江之滨的江陵，写柳词从北到南，无处不在，“掩映”、“参差”秀色千里的广泛。

19、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

20、这首诗写作年代不明，有说作于开成三年(838)婚王氏之前。就内容而言，吴、冯、张、汪诸家皆以为寓意令狐氏之作。或谓进士方及第后，调弘农尉时，寓意君王之作。然皆属猜度而无实证。从明显描写的内容看，似是一首爱情诗。

三、蜡炬成灰泪始干全文

1、《木兰辞拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

2、这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。全诗感情绵邈，语言多姿，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。春蚕两句，传诵千古。

3、泱泱中华是历史悠久的文明古国，上下五千年的文明、文化精髓是中国文化艺术的一块瑰宝，包括诗歌、小说、散文、戏剧等方面，诗歌是文学的重要体裁。在文学发展史上，诗歌是较其它文学形式出现得比较早的一种文学形式。

4、李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

5、诗词风韵|此情无计可消除

6、好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。所以能够古今传诵原因。

7、这句朦胧的诗句意境美好，译起来相当困难。

8、喜欢古典里诗词歌赋的婉约缠绵，那份浅浅淡淡的情，悠悠远远地抖落在落花般的轻柔里……

9、殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。

10、⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。

11、⑺云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

12、诗词风韵|与君初相识，犹如故人归

13、 思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。

14、⑷蜡炬：蜡烛。泪：指蜡烛燃烧时滴下的脂油。

15、见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

16、蜡炬成灰泪始干中的蜡是蜡烛，蜡烛的主要成分是石蜡，石蜡是烃类有机物。烃类有机物不完全燃烧后生成水、二氧化碳还有未燃烧的碳颗粒。有时还会有一氧化碳。由于烷烃类有机物熔点较低，在蜡烛高温燃烧时会熔化，烧完后又重新凝固。所以“蜡炬成灰泪始干”。

17、幸福是什么？当你生病的时有人关心你，当你心情烦躁的时有人陪你，当你高兴的时有人与你一起分享喜悦，当你悲伤时有人支持你，当你面对困难时有人和你一起面对风吹雨打，当你陷入人生低谷时有人可以不离不弃，这就是幸福，不需要用金钱来衡量。

18、女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

19、全诗：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。翻译：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

20、「童眼看世界，发现不一样的美」

四、蜡炬成灰泪始干这首诗是什么

1、全诗从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。

2、《无题》唐•李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

3、就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛蜡作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝、传诵千古。

4、译文：相见机会本已难得，别离时苦分舍更难；何况正当暮春时节，百花凋残。春蚕直到死时，缠绵的丝儿才吐完；蜡烛烧成灰烬后，不断的泪方流干。

5、男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

6、《无题》是唐代诗人李商隐以男女离别为题材创作的一首爱情诗。此诗首联是极度相思而发出的深沉感叹，先言相见难得，离别难堪，再以百花无力象征为离别相思之情所困扰，情绪低落；颔联以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求，言相爱之深切凝重，生死相以；颈联设想象所怀念对象的生活情景，暗含离人相思，心心相印之意，并示关切、珍重之意；尾联说相距本不远，但既难相见，又难通音信，希望能有人代为传递信息，带去问候。全诗“别”字为通篇文眼，绵缈深沉而不晦涩，华丽而又自然，情怀凄苦而不失优美。

7、现在人们多用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句赞美老师。把老师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价；又比作蜡烛,是因为老师传授知识，无私奉献，像蜡烛一样默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。

8、女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

9、出自：《无题》唐·李商隐

10、诗词风韵|不爱红妆爱武装

11、诗词风韵|知之者不如好之者

12、诗词风韵|莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦

13、前两句是：相见时难别亦难，东风无力百花残。

14、教师是人类灵魂的工程师——斯大林春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐太阳底下最光辉的职业人类灵魂的工程师。老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。身为世范，学为人师。老师是我们的再生父母！爹娘生养我们老师教育了我们！

15、诗词风韵|我说所有的酒，都不如你

16、但是在用典上李商隐有所独创，他喜欢用各种象征、比兴手法等，有时读了整首诗也不清楚目的为何。这让我想起了纳兰的诗作，他也是用典高手，但是李商隐与纳兰性德的用典手法又不一样，或许纳兰的师父就是李商隐吧，这个问题会在其它赏析里单独分析。

17、这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。

18、诗歌是最早的文学体裁，也是社会生活最集中的反映，诗歌的生活性决定了它必然具有丰富的感情和想象，诗歌的全民化使它的语言大众化，又超越于大众，具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点，诗歌的形式因内容的平民化不光是以句子为单位，演变为以行为单位，诗歌的分行不是以意思为主，而是根据节奏韵律为主。

19、尾联想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望，既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话中的一座仙山，所以以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。

20、诗词风韵|理想就是离乡