一、北方小年

1、早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，南方大部分地区，仍然保持着这天过小年的古老传统。

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3、“廿四夜吃团子”是江南许多地方的风俗，寓意着一家团团圆圆、幸福美满。在苏州，每年腊月二十四过“小年”，做团子、送团子、吃团子是必备的一道年味。

4、南宁人有过小年吃“年粽”的习俗，年粽是新年吉祥的象征，俗话说：“年粽年粽，年年高中(粽)”。年粽跟端午节的凉粽不一样，它有馅，有大有小，有长有短，有圆有扁。剥去叶子后，皮是糯米，馅是绿豆和猪肉，也有人放自己喜欢的食品做馅料。

5、西南和北方少数民族地区是除夕。

6、火烧：火烧属于烧饼的一类食物，与小年几乎划等号，当地人讲没有火烧的小年算不上完整的小年。

7、贴窗花：剪贴窗花是北方最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鸳鸯戏水等等。贴上窗花寓意着新的一年越来越好。剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里，自然为家中增添不少喜气。

8、南方小年和北方小年，不仅时间不一样，风俗也有着大大的区别哦。

9、她表示，俗话说“官三民四船家五”，说的是旧日官府在腊月二十三“祭灶”。民间是二十四“祭灶”，船家是二十五“祭灶”。因此，在很多地方，“祭灶”的时间并不统一。

10、但小海狮们可不要只顾着炫灶糖，饺子和年货哦，年忙更是要多帮帮家人干干家务啦，能不能过一个安安生生不被父母嫌弃的年就靠这几天好好表现啦！

11、从腊月二十三开始，就开始了忙碌的日子。在小年的风俗有除尘、贴窗花、沐浴理发、祭灶王、吃饺子等。除尘，“陈”与“尘”谐音，而且在一年即将开始的时候，全家人在一起打扫一个家，是为了更好得迎接新的一年。除尘主要得寓意是除尘迎新、拔除不祥。贴窗花，这是最盛行得民间活动。将想要贴在窗户上得图案，用红色的纸剪下来，剪出想要的图案，贴在窗户上。沐浴理发，有一句话叫做，有钱没钱，剃头过年。寓意用新面目迎接新的一年。祭灶王，在这一天祭灶王也体现了中国劳动人民对美好愿望的向往。吃饺子，吃饺子的习俗出现在每一个节日，在小年吃饺子寓意“送行饺子迎风面”。

12、辞旧迎新小年忙，擦窗扫地净灶膛。

13、南北小年不同日，跟我国古时“官三民四船五”的传统有关。古时过小年曾有“官三民四船五”之说，即官家腊月二十三过小年，百姓腊月二十四过小年，而水上人家则是腊月二十五过小年。这一说法的形成有何典故已不得而知，但推测应为我国古代社会，人们的等级观念比较强，因此过小年也分不同的身份地位及职业的原因。由于中国北方在更长时间里是国家政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四。而南方地区水系发达，沿湖居民和水上船家较多，他们的小年定在腊月当然北方的船家并不遵循“船五”的习俗，他们多还是在腊月二十三过小年。

14、临近春节，家家户户剪出形形色色的窗花以便张贴迎接新年。贴对联

15、不管北方和南方的习俗有何不同，人们重视小年的程度都是相同的。只是随着时代的发展，现如今已经没有人在家里举行祭灶的仪式了，取而代之的是在这天相互发送祝福短信，预祝亲朋好友来年好运连连。

16、山东半岛的人们在腊月二十三这天家家户户都忙着蒸枣花馍、团圆饼、寿桃等面食，蒸出来的这些面食又叫面花。

17、今天是腊月是北方小年。江苏卫视在这里，给大家拜个早年！

18、相传每年腊月二十三日的时候，大年它都会派朋友小年先到人间，看看都有哪些人需要吉祥能量的补充，为它通报情况。小年爱吃灶糖，于是人们为了小年和灶王爷能“上天言好事”，就形成了中国人过小年吃灶糖的民俗。

19、糖瓜粘；扫房子；磨豆腐；炖猪肉；宰年鸡；把面发；蒸馒头；三十晚上熬一宿，初一初二满街走。这样的歌谣，完美的展现了小年的风俗，体现了中国劳动人民的美好愿望。

20、至于北方的小年为何定在腊月二十三这天，也是有说法的。相传，清朝皇帝为了节省宫内开支，所以就在腊月二十三这天同时祭祀火神和灶神。时间久了，民间也开始效仿这种做法，于是这个习俗就被保留了下来，北方小年也就成了腊月二十三。有一句古语流传的很久，叫：“官三民四船五”，意思是说官府家里过小年在腊月民间百姓过小年在腊月而渔民之家过小年就在腊月二十五。由于普通百姓受了官府的影响，所以渐渐调整了时间。还有其他的说法，如今都无从考证了。

二、北方小年出生的人命怎么样

1、南方小年没有吃火烧的习俗。

2、吃年糕：年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。

3、此外，小年之后的一系列民俗活动都强调了“参与感”，意为人们为即将到来的春节忙碌，共同期待团圆美满。

4、“糖瓜粘性很大，过去也叫‘胶牙饧’，在北方习俗中比较常见。”王娟记得，对许多年长的人来说，过去物质很匮乏，小时候吃的糖瓜，是一种带点奢侈性质的食物。

5、南方小年和北方小年在时间上和风俗上有所不同，小年是汉族的传统节日，即汉族传统的祭灶日，在各地有不同的概念和日期。北方是腊月部分南方地区是腊月二十四。江浙沪地区把“腊月二十四”和“除夕前夜”都称为小年。南方和北方的小年会差一天。

6、南方北方小年不一样。般北方以及中原地区过小年的日子都是在腊月而南方过小年的日子却是在腊月二十四。南方北方小年说法也不一样。其实小年最通常的说法就是“腊月二十三”和“腊月二十四”，有的家乡出现过这样的情况——一部分地区二十三过，一部分地区二十四过。尽管在“小年”在时间上存在南北方的差异，但小年的习俗诸如祭灶王、扫尘土、剪窗花、洗浴，以及人们辞旧迎新的美好愿望却是一致的。

7、久而久之形成了新的风俗

8、而北方腊月二十三过小年

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10、在所有准备过年的活动中

11、在北方有这样一首人人传唱、家喻户晓的年谣，“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。真正的过新年并不是从大年初一开始，并不是从大年三十的那一场你那也饭开始，真正的过年是从忙碌的小年开始。小年，并非专指一个日子，由于各地的风俗，被称为小年的日子也不尽相同。其实，在传统的习俗中，小年是在腊月在南方的一些地区仍然秉持在腊月二十四过小年的传统。但是从清朝开始，就有了在腊月二十三祭灶王的的习俗。于是就有了，腊月二十三过小年的说法和风俗。

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13、贴上窗花寓意着新的一年越来越好。剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里，自然为家中增添不少喜气。

14、过小年是汉人习俗中毕竟独特的一个节日。之所以独特，是因为这个节日南北不一样。不是习俗不一样。而是南北日子不一样，一个是在腊月23日，一个是在腊月的24日，为什么会有这样的差距呢？

15、小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。

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17、另外在我国北方很多地方还有“粘糕粘”的民谣，家家户户在腊月二十三这天蒸粘糕，意为粘住灶王的嘴，让其上天只言好事。粘糕用黄米、红枣等为原料，香甜劲道，入口绵软，同时取"年年高"的吉庆之意。

18、时间区别：北方为腊月南方为腊月二十四。称呼区别：北方人称“扫房”；南方人称“掸尘”这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。饮食区别：北方小年饮食以关东糖、灶糖、面食等为主，南方以年棕、面饼、炒玉米等为主。文化区别：北方小年剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊开泰，二龙戏珠，鸳鸯戏水等，南方小年没有贴窗花的习俗。

19、掸尘：在南方，小年这一天家家户户要扫地擦窗，清洗衣物，实施干净彻底的卫生大扫除。这是有寓意的，年前几天家家打扫房屋，是为了不让灶王爷把土带走。扫尘就是把陈旧的东西一扫而光这是指房屋中的陈年积垢，也指过去一年中的任何不快。新年新气象的寓意。

20、北方小年要吃糖瓜、饴糖、麻糖等，这些本为给灶王爷嘴上抹得吃食，逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。

三、北方小年是几月几号

1、沐浴理发：民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

2、北方小年有什么习俗呢?

3、传说每年腊月二十四

4、北方小年晚上习惯吃饺子

5、北方小年的传统食物

6、晋东南地区腊月二十三有吃炒玉米的习俗。人们用麦芽糖把炒玉米粘起来冰冻成一块一块的，口感脆甜香酥。

7、“小年”一点都不“小”

8、北方小年要吃麻糖，麻糖是传统特色小吃，起源于明代，以湖北孝感地区麻糖最知名，以精选糯米、芝麻、麦芽糖为主要原料，精制而成，是一种纯天然绿色食品。麻糖以香、甜、薄、脆的独特风味闻名于世，麻糖吸取了著名糕点“蜜供”的浇浆方法，几经改进，逐渐形成一套独特的制做工艺，所制麻糖色泽新鲜，片薄如纸，形似花状，清香甜脆，营养十分丰富。

9、有的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕吃粘糕，寓意“年年高”;在福州，甘蔗是祭灶必备的食物，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头。

10、中国民间传统的祭灶日是在腊月二十三和腊月又称为“小年”。北方大部分地区是腊月南方大部分地区是腊月二十四。传说中灶王每年腊月二十四要上天汇报，大年三十再回到灶底，百姓觉得要敬重灶王才有了祭灶这一风俗，来祈求来年平安和财运。

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12、腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

13、南方大部分地区：腊月二十四——“民间传统小年”

14、南京地区称正月十五的元宵节为小年

15、灶王糖，是用麦芽，小米熬制而成的糖制品，售期最短，只有过小年前后才上市的糖果。用这种糖祭灶，意在用灶糖粘性，粘住灶神的嘴巴，使其“上天言好事，下界保平安”。

16、北方的小年是腊月二十三。 小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说,在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月百姓家的是腊月而水上人家则是腊月二十五。

17、最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鸳鸯戏水等等。

18、小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

19、起源：从清朝雍正年间开始，腊月二十三增加了举行祭祀大典的仪式，为了“节省开支”，皇帝在这一天同时祭拜灶神。自此以后，王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，从此有了官、民在不同日子过小年的分野。受官方影响，如今北方大部分地区的小年多为腊月二十三。

20、在民间传说中，“灶神”的职责是执掌灶火，管理饮食，负责监督一家人一年的所作所为，并在小年时上天向“玉帝”禀报，以定赏罚。

四、北方小年是哪一天

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2、小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同，大致分为南方小年和北方小年。

3、“古传腊月灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。”

4、祭灶王民间传说，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

5、相传，灶君很早就已经成为民间尊崇的一位大神，《论语》中说：“与其媚舆奥，宁媚与灶。”先秦时期，祭灶更是位列“五祀”之一。

6、“简单来说，就是过年的日子确定了，祭灶、过小年的日子也跟着确定下来，变成一个标志性的起始点。”王娟说，从这个角度讲，有说法称腊八是过年拉开序幕的标志，并不准确。

7、在宋朝时，其实南北方还是在同一天过小年的。可到了雍正年间，每年腊月皇帝都要祀神。为节省开支，古人就把灶王爷也拜了。既然皇帝在这一天祭灶了，民间就只能推后一天，也就有了“官三民四”的说法。

8、不仅如此，在此期间，大人、小孩也要洗澡、理发，清清爽爽。人们认为，这样也有“辞旧迎新”的意味。

9、据说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

10、小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月百姓家的是腊月而水上人家则是腊月二十五。

11、是的北方腊月二十三过小年，南方是腊月二十四才过有几种说法，一种是因为南北地域不同，灶王爷上天是从北向南行，所以南方的小年比北方要晚一天；另外一种说法，是南北的灶王爷不同，上天的时间也有差异；

12、但小年呀，并非在一天，民间传统祭灶日是腊月在南方大部分地区仍保持着腊月二十四过小年的传统，但在北方则是腊月二十三。

13、山东部分地区每年腊月二十三都要蒸粘糕、吃粘糕。粘糕是用黄米、红枣等做成的一种甜味糕点，意在粘住灶王爷的嘴，使其向玉帝汇报工作时只讲好事。

14、粘豆包：蒸粘豆包和蒸馒头一样要发面，发面的“发”意喻“发财”、“发家”，蒸粘豆包的“蒸”象征“蒸蒸日上”。

15、小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。小时候祭灶王的这一天也是大人与孩子们斗智斗勇的时候，因为祭灶王的食物很丰富，而孩子们往往很馋嘴，所以小孩子们会去偷祭给灶王的东西，家中的大人就要及时发现然后赶走孩子。这个时间家中往往也都是一片欢声笑语。

16、窗花的内容可以是喜鹊登梅、燕穿桃柳

17、俗话说过了腊八就是年，那么过了小年就更是年了，过了小年，离过新年就不到十天了。这天人们要将屋里屋外彻底打扫干净，俗称“扫尘”。北方称为“扫房”，南方称“掸尘”。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，辞旧迎新，迎祥纳福。

18、北方是小年南方是二十四。小年，即每年农历腊月二十三或在中国，它是整个春节庆祝活动的开始，主要习俗有两个：扫年和祭灶。扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。

19、在中国民间信仰中，灶王爷掌管着全家的生死祸福，观察这家人的功过是非并记录在案，到年底会上天向玉皇大帝禀报，让玉皇大帝赏罚。民间传说，灶王爷专门告发人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。因此，灶王爷被作为一家的保护神而备受崇拜。

20、民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”

五、北方小年指的是哪一天

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2、小年，是民间祭灶的日子。民间传说，“上天言好事，下界保平安”，每年腊月廿灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶。于是，小年这天人们会摆一些糖瓜、灶糖在灶王像前，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。

3、为什么南北方小年不是同一天呢？

4、小年时，有一项重要的民俗活动就是“祭灶”。

5、谈及小年日期不同的原因，民俗专家王娟称，古代皇家会修历法，一般里边会有类似哪一天是小年这样比较明确的说法。但具体到每个地区，出于实际需要，当地人也会有不同的理解。时间久了，难免出现日期不统一的情况，这充分说明了中国传统民俗文化的多样性。

6、作为春节的序曲，小年通常被视作忙年的开始，家家户户高高兴兴准备年货、打扫屋子。但实际上，不同地方过小年的日期却不一致。网友们对其争论程度，丝毫不亚于“咸甜粽子”。

7、北方小年是腊月二十三。

8、有不少人响应号召准备就地过年

9、比如“扫尘”，类似于年终大扫除。家家户户都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘……准备干干净净迎接新年。

10、对过小年的日期，王娟对“官三民四”的说法基本认可，“总体来说，北方一般都是腊月南方则是腊月但由于人口流动等原因，这并不绝对。”

11、也包含着“辞旧迎新”的意味

12、北方小年和南方小年有啥区别，北方地区在腊月二十三过小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年，南北方小年都打扫房间，祭祀灶王，北方人过小年吃饺子，糖瓜，麻糖，南方人过小年通常吃年糕汤圆等。

13、老福州祭灶，甘蔗和荸荠是必不可少的，有“甜甜蜜蜜”的含义。荸荠，则是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

14、沐浴理发：民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

15、看到这里，是不是勾起了很多回忆？虽然各地的小年的日子和习俗不尽相同，但是其中辞旧迎新的美好寓意却是相同的。

16、北方人小年是腊月而南方人小年是腊月二十四。在北方，小年这天要祭灶，除了吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。旧时每到这一天，城市中的烧饼摊点生意都非常兴隆。南方小年没有吃火烧的习俗。在北方，糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本是为给灶王爷嘴上抹的吃食，逐渐演变成了小孩在小年必吃的零食。在晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。南方小年没有吃糖瓜、饴糖、麻糖的习俗。北方民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法，沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。南方小年没有沐浴理发的习俗，南方是除夕前沐浴理发。

17、苏州人祭灶中最重要的祭品便是团子，过去叫做“廿四团”。“廿四团”用糯米粉制作，馅儿有鲜肉、豆沙、萝卜丝等多种。蒸制好的团子上都要点印子，有圆的、方的、花瓣形的，用以区别不同的馅儿。

18、南方小年没有吃糖瓜、饴糖、麻糖的习俗。

19、于是，民间就有了小年祭灶的习惯

20、糖瓜、饴糖、麻糖等吃食

六、北方小年

1、写春联：民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。

2、民间传统上的小年(扫尘、祭灶日)是腊月南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的传统。

3、图文审核|胡佳伟、章嘉晨

4、腊月又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

5、南方人毕竟细腻，小桥流水，毕竟较真，由于大小月的关系，有时候二十四有时候爱较真南方人最后都统一的按大月算，采用二十四作为小年夜。

6、因为小年夜是民宿中祭祀灶王爷的一个日子，这个日子灶王爷需要回天庭述职，大概路上需要七天。然后新年夜又要返回灶房，这时就出现了那一夜算新年夜的问题，除夕夜就是新年夜还是大年初一的晚上才算新年夜，如果按初一那么，腊月24就是小年夜。如果按除夕夜那么23就是小年夜。为什么除夕夜就算新年夜？因为一到子时就是新年，正好还在半夜，那就是新年夜。如果是忽略掉这个，那么初一才是新年第一夜。

7、小年到来，无论在乡村还是城市，街头的红灯笼、琳琅满目的年货，都让年味变得越来越浓。

8、腊月二十三是小年。其实小年是一种形容说法，形容今天在老传统过年时的重要地位和隆重程度。正式说法腊月二十三是祭灶，因为灶神(灶王爷)在百姓家里有着举足轻重的地位，所以祭祀灶王爷的程序非常复杂，程度很隆重，比较正式过年也只是查了一点点。所以把腊月二十三做为小年。不过各地风俗有差异，南方和北方不一样也是正常。

9、对于小年，人们的印象可能是祭灶、吃糖瓜等。另外，不同的地方，小年日期也有所不同。

10、小年通常是在为过春节做准备，而剪窗花是最盛行的民俗活动。窗花是中国古老的传统民间艺术，是剪纸品种之小年的窗花内容有喜鹊登梅、狮子滚绣球、燕穿桃柳、孔雀戏牡丹、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鸳鸯戏水等等。

11、北方小年祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。

12、南方的小年叫“送神”小年当中，其实有门道。本报资深编辑卢志明表示，小年的说法是北方的，南方的“小年”其实是送神。“时间也有差异，北方是在农历腊南方则是在农历二十四。”何为送神？卢志明告诉记者，从民俗来说，闽南人有许多信奉的神仙，如灶神、关公等等。为了表示人类感谢神仙这一年的保护，在年末前就送神仙们回天庭相聚，让他们也能在天庭欢欢乐乐地过年。但这送神可还是有一番讲究的。在以往一般是在早上天刚亮时，主人穿戴整齐，“用最漂亮的餐具装最好的供品，烧最好的木刻画。”这木刻画上刻着是云马，一种能在云中穿行的马。通过焚烧的形式，表示让神仙驾马归去。“在南方，送神就是过年的开幕礼。”

13、南宋诗人范成大的《祭灶词》中

14、北方的小年是腊月二十三。小年期间主要的民俗活动有很多如：贴春联，扫尘，祭灶等。其中最重要的可以分为以下五项。

15、祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。

16、据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”

17、广西武宣、桂平等地民间有做米饼的习俗。米饼是用糯米粉做主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打制成圆形，再经高温蒸熟，吃起来别有风味，有“团团圆圆”的寓意。

18、故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光

19、北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月所以南方小年和北方小年不是同一天。

20、剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鸳鸯戏水等等。贴上窗花寓意着新的一年越来越好。剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里，自然为家中增添不少喜气。而且家中的窗花往往都是家中会剪窗花的长辈亲自剪的，而家中的儿童也会伴随着长辈，向长辈学习如何剪窗花。这种时候家里面满是一派和谐的景象。

1、北方小年是指腊月小年期间主要的民俗活动有贴春联、扫尘、祭灶等，意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。小年通常指扫尘、祭灶的日子，被视为“忙年”的开始，由于南北各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，在南方大部分地区也保持着这天过小年的古老传统。

2、南方和北方小年不是同一天。小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月百姓家的是腊月而水上人家则是腊月二十五。北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的。

3、适合甲状腺人群的小年4种美食，北方的朋友知道几个？

4、都要记得吃一晚热乎乎的饺子

5、祭灶风俗由来已久。《礼记·月令》云：“祀灶之礼，设主于灶径。”灶径即灶边承器之物，以土为之者。那时祀守被列为五祀之一。《战国策·赵策》云：“复涤侦谓卫君日：臣尝梦见灶君，”唐罗隐送灶诗亦有“一盏清茶一缕烟，灶君皇帝上青天”的名句。在两千多年前已有祭灶之礼，且历代相沿成习。

6、小年日期的不一致，也在侧面说明了中国传统民俗文化的丰富性和多样性。王娟觉得，不管是哪天，都是表达人们对庆祝活动阶段性的区分，期待有一个美好的未来。

7、北方过小年祭拜灶神，“灶王”又称灶王爷，也就是大家常说的灶神。据说灶神是掌管人们厨房事务和保佑一个家庭平安的神，除此之外，中国一些古代典籍中还赋予了灶神惩恶扬善的职能，神话中灶神对人类的影响相当大。最早关于灶王的记载在夏代，奴隶社会初期，火资源对于古人来说是极其稀缺的资源，灶神的产生，大概与早期人们对火的崇拜有关。后来，人们将其人格化，尤其衍生了灶神的传说。民间有野史将黄帝和炎帝都比拟成灶神，而炎、黄二帝作为华夏文明的祖先，这样的形象化比拟，可想而知，灶神在早期社会的尊贵地位。其实民间关于灶神的原型究竟是怎么来的，另有说法，据说灶神的是一位叫张单的男子死后所化。

8、於的碎碎念ArcherLee

9、“糖瓜粘，灶君老爷要上天。”小年一到，新年也就不远了。咬一口糖瓜，吃一碗热气腾腾的饺子，人们开始为迎接春节做准备。

10、每个地方都有每个地方的风俗文化，以及传统节日。有些节日南方和北方过的并不是同一天，比如小年。而很多人其实并不是特别了解小年的习俗和来历。其实在北方和南方过小年有着很多差异。接下来，就让我们一起来看看北方小年和南方小年的差异都有哪些吧！

11、祭灶时，除上香、送酒、放糖果之外，还要供上清水、料豆和秣草，这是为灶王爷升天的坐骑准备的饲料。同时，案桌上需摆上几枚鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说，它们都是灶王爷的部下，不能不打点一下。

12、可是以歪史以为，南北区分的在于山东、河南、陕西、甘肃及其以北都是北方，而他们以南是南方。最有代表性的差别则是小年的区别，南北差一天，当然，有部分地方的小年或许错位。

13、快来解锁小年的正确打开方式吧！

14、在她看来，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日的时间。过小年日期的不同，可能与古代不同朝代实行的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关，难免会出现日期不统一的情况。

15、让灶王爷在玉帝面前多说好话

16、吃饺子：祭灶节讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。

17、这个是全国各地都会进行的风俗，以寄托对美好生活的向往。

18、取意“送行饺子迎风面”

19、贴对联：南方没有剪窗花，却有写对联的习俗。南方人讲究有神必贴，有门必贴，有物必贴。对联必须有“上联、下联、横批”。

20、南方小年通常没有贴窗花的习俗。

1、“北方小年VS南方小年”

2、渐渐调整了小年的时间安排