一、有关清明的诗

1、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。

2、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

3、春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

4、清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

5、甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。

6、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

7、一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

8、明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。

9、春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。

10、山色入层城，钟声临复岫。乘闲息边事，探异怜春候。

11、这是流传最广的一首清明诗。清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅。

12、另外也跨界了一下，让无数的诗词爱好者、酒类爱好者翻山越岭的找“杏花村酒”——到底是什么酒，让杜牧下着小雨的时候还想要去喝呢？

13、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

14、日斜无计更留连，归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

15、折得一枝杨柳，归来插向谁家。

16、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

17、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？

18、译文：南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，晚上归家儿女们在灯前欢声笑语。人生本来如此，今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。

19、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

20、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

二、有关清明的诗歌朗诵

1、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

2、洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

3、游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

4、细干柔条才数尺，千寻起自微因。

5、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

6、梨花风起正清明，游子寻春半出城。

7、译文；春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

8、朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。

9、下列为一些关于清明节的古诗:

10、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》

11、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

12、杜牧的作品被收录在《樊川文集》中，由他的外甥裴延翰组织编写。二人所处为同一时代，且关系比较亲近，按照道理，裴延翰应该会收录全自己舅舅的作品。

13、(3)卞东波.《清明》是杜牧所作吗?(J).文史知识,2006(4):

14、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》

15、龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

16、(7)缪钺.关于杜牧《清明》诗的两个问题(J).文史知识,1983(12):

17、但多多今天要告诉你：这首诗的作者可能不是杜牧！

18、清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

19、《清明后登城眺望》(唐)刘长卿风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。

20、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

三、有关清明的诗歌朗诵小学生

1、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2、薄暮登高重惆怅，岂因萧飒故山薇?

3、拾翠归迟，踏春期近，香笺小迭邻姬讯。

4、朝来新火起新烟，湖色春光净客船。

5、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

6、这首诗以清明时节为背景，用白描的手法再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。

7、吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。

8、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》

9、正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。

10、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

11、尽管如此，《樊川文集》、《外集》、《别集》都没有收录这首名为《清明》的诗。其他如著名的宋洪迈的《唐人万首绝句》以及《全唐诗》，也都没有收入这首诗。

12、蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

13、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

14、这首小令表现的是一位客居在外的游子的孤独感和失意的情怀；也可看成是作者漂泊生活与心境的写照。

15、不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。

16、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

17、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾。

18、几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》

19、今日清明节，园林胜事偏。

20、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

四、有关清明的诗词有哪些

1、车声上路合，柳色东城翠。

2、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

3、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

4、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

5、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

6、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——唐韦庄《长安清明》

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8、争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

9、万点猩红将吐萼，嫣然回出凡尘。

10、羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。

11、帝里重清明，人心自愁思。

12、路转堤斜。直到城头总是花。

13、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》

14、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

15、傍晚时分游人才相随离去，酒醒的，酒醉的，一片喧哗。游人连成一串，渐行渐远，道路弯转，湖堤也歪斜变化。从提岸直到城头，一路上满是头上簪花的游人。

16、时霎清明，载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

17、见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢，遍九陌、太平箫鼓。

18、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》

19、文学家们对这首诗的文字技巧也提出了质疑。

20、《清明日》唐代：温庭筠

五、有关清明的诗句 古诗

1、久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

2、问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

3、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

4、牧童遥指杏花村猜三个数字：猜数字为：因为：杜牧的诗句：清明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

5、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶，

6、游人日暮相将去，醒醉喧哗。

7、盈盈，斗草踏青。人艳冶，递逢迎。

8、钻火见樵人，饮泉逢野兽。道情亲法侣，时望登朝右。

9、(9)文伯伦.《清明》诗非杜牧所作略说(J).文史杂志,1995(1):

10、杜牧，唐京兆万年(今陕西省西安市)人，字牧之。晚年尝居樊川别业，世称杜樊川。与李商隐齐名，合称“小李杜”。他也是语文书的“常客”，入选教材的有《泊秦淮》、《赤壁》、《阿房宫赋》等作品。

11、由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

12、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

13、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

14、穿过夕阳向着青草盛开的方向远走他乡

15、诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

16、清明上巳西湖好，满目繁华。

17、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。

18、(1)张庆捷.杜牧《清明》诗与扫墓风俗无关(J).文学遗产,1993(1):

19、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

20、(8)吕世宏.杜牧《清明》诗中"杏花村"确切地点考——与郎永清先生商榷(J).中国方域：行政区划与地名,2005(1):

六、有关清明的诗

1、乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭。

2、诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

3、《清江引·清明日出游》明代：王磐

4、《清明》——杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。(解析)：清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个酒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？便问牧童哪儿有酒店，牧童指着远处的杏花村里有酒店。(手法)：借清明时的景物抒发自己思乡的内心。(感情)：表达了作者思乡之情。(感悟)：独自在外的人在节日时是倍加想家的。

5、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

6、清明时节，亭台边的杨柳，杏花村的细雨，让深处异乡的游子百感交集，趁着夜晚登到高处，表达的游子对亲人的挂念和对漂泊生活的惆怅。

7、赠答继篇章，欢娱重朋旧。垂帘独衰疾，击缶酬金奏。

8、清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

9、风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。

10、人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。——黄庭坚《清明》

11、晚唐诗人杜牧，是一位为人刚直、情致豪迈、敢论列大事、指陈利弊的文士，初年他有些怀才不遇，后遇宰相李德裕的赏识，才委他依次做了黄、池、睦、湖四州刺使，每任时间都不长。他活了年近五十(803—852)，就快怏不平地过早去世了。下面再谈有关他的《清明》诗。杜牧《清明》诗与晚唐北方社会《清明》诗显然是杜牧做刺使前的早期作品。唐代安史之乱，使北方经济受到严重破坏。出现了“荒草千里”、“万室空虚”的萧条荒凉景象。(见翦伯赞《中国史纲要》)直到晚唐，长期得不到恢复。杜牧《清明》诗中的“路上行人欲断魂”，并非由于天阴下雨，正是反映了北方农村这种耕稼缺人的荒芜现象。

12、这首有关清明的诗歌，应该是中国节气类诗词传唱度最高的一首。

13、译文：清明夜晚清风习习月色朦胧，青石的台阶，红色的栏杆这里是刺史的府宅。独自在回旋的走廊走走停停，听着远处弦管乐声默默欣赏着院中盛开的花。

14、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明时节，所以：猜数字为：

15、浅黛双弯，柔肠几寸，不堪更惹其他恨。

16、《清明》，(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《途中寒食》，(唐)宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》，(唐)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《闾门即事》，(唐)张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

17、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

18、芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

19、蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。

20、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

1、大溪面。遥望绣羽冲烟，锦梭飞练。桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转。

2、清明天气。永日愁如醉。台榭绿阴浓。薰风细。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遥际。单夹衣裳，半栊软玉肌体。

3、清娥画扇中，春树郁金红。

4、这首诗通过清明节没人祭扫荒坟的一个生活面，写出经过元末大战乱后，农村萧条凋敝的情景。此诗前两句写陈秀才还乡的情景，之后诗人自己也免不了悲从中来；后两句想象清明节墓地上的情景，反映了元末战乱后的萧条景象，表现了诗人对战争的厌恶和对统治者的不满。全诗由此及彼，由个别到一般，意境渐宽，感人至深。

5、陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身。

6、青山对面人何在?白发倚门身未归。

7、清明作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。翻译江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

8、贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。——黄庭坚《清明》

9、清明时节，阴雨连绵。唐代诗人杜牧有首脍炙人口，深为历代人们所喜爱的《清明诗》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗，只需改变几个标点，就可以变成为三言诗：清明节，雨纷纷，路上人，欲断魂，问酒家，何处有，牧童指，杏花村。后来又有人将其改为四言诗：清明时节，行人断魂，酒家何处？指杏花村。宋代，词胜于诗，有人又将其改为词：清明时节，雨落纷纷。断肠人借问，酒家何处有？牧童遥指，不远杏花村。再后来，又有人仅改变几处标点，就成一首小令：清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。

10、译文：宫中把新火赐给大臣，大臣们闲来无事以蹴鞠为乐。

11、译文：我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

12、《清明即事》唐代：孟浩然

13、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

14、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

15、这里并不是说通俗易懂是坏事，但是确实也不符合杜牧的诗歌风格，反而和白乐天的诗歌风格很相似。这种让老太太也要读懂的风格一直持续到南宋，著名词人辛弃疾“稻花香里说丰年”也有异曲同工之妙。

16、朴素的语言、优美的意境，描绘出一幅淳朴的乡村风俗画。整首诗通俗易懂，雅俗共赏，可以使人从中领略到不同程度的审美意趣。

17、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。

18、北宋时又有人收集了遗漏的杜诗，并汇编成《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。虽经历代学者考证，《外集》和《别集》已混入了他人的伪作，但是仍然有一些确实是杜牧本人的作品。

19、寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

20、虽然唐人押韵不一定非常严格，但是显然杜牧在韵脚上有自己的要求，而《清明》则不符合。