一、人日寄杜二拾遗

1、⑦东山：东晋谢安曾高卧东山(今浙江省上虞市西南)，不愿出来做官，这里诗人以谢安自比。三十春：高适二十岁时到长安谋出路，四十九岁中第授官，恰好三十年。

2、译文：谁怀念李白而想和李白举洒论文呢？是杜甫，他在成都的草堂遥指江东的李白。

3、《元日》宋·王安石

4、汉，魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。

5、⑥百忧复千虑：极言忧虑之多。

6、年少轻狂？炫妻狂魔？这样的杜甫你认识吗？

7、正月初九俗称天公生，中国传统农历节日之一。是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。

8、天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

9、中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。

10、正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。

11、垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。

12、众里寻他千百度，蓦然回首，

13、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

14、其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝；

15、从这首诗的诗题就可以看出，这首诗写于人日(大年初七)，是高适写给杜甫(杜甫在家排行老官居拾遗，故人称杜二拾遗)的。

16、标题人日寄杜二拾遗作者高适年代唐内容人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处。一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。注释(注释)：查看原帖>>

17、明末第一才子张岱，迷倒无数女人，有趣，才是一个人的顶级魅力

18、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

19、人归落雁后，思发在花前。

20、行子对飞蓬，金鞭指铁骢。

二、人日寄杜二拾遗注音版

1、人日寄杜二拾遗

2、正月初七也被称为“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。

3、⑧书剑：古代士人随身携带之物，喻文武。《史记》：“项籍少时，学书不成，去，学剑又不成。”风尘：宦途，官场。晋葛洪《抱朴子·交际》：“驰骋风尘者，不懋建德业，务本求己。”

4、参考资料来源：百度百科—别董大二首

5、蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。

6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

7、东风夜放花千树， 更吹落、星如雨。

8、雨水时节最应该读的4首诗词：静听雨打窗台，等一人归来！

9、译文：人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。

10、人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠!身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处。一卧东山三十春，岂知书剑老风尘，龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人!

11、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

12、去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿青衫袖。

13、柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠!

14、此诗作于唐肃宗上元二年(761)。高适和杜甫早在唐玄宗开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。唐肃宗乾元二年(759)，高适出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760)，高适改任蜀州刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将杜甫也将他乡遇故知，他们自然高兴，除见面叙旧外，更常寄诗慰问。到了上元二年人日这天，高适写下这诗，寄到成都草堂。

15、⑩东西南北人：孔丘曾称“今丘也，东南西北之人也”，指四方奔走。

16、④空：一作“堪”。断肠：形容极度思念或悲痛。三国魏曹丕《燕歌行》：“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡。”

17、——录音为华锋先生2019年2月11日己亥年人日吟诵该诗版本

18、人日的传统习俗戴人胜人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。

19、读懂《红楼梦》才知道，什么是中国真正的贵族精神

20、高适的《人日寄杜二拾遗》，是好友间的真切倾诉。诗曰：

三、人日寄杜二拾遗阅读答案

1、古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉东方朔《占书》载，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。

2、“今年人日空相忆，明年人日知何处”，这意思正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，哪能预料呢？此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心多少的哀痛！

3、18个男人写了本女子图鉴，里边有500个心动的瞬间

4、吃七宝羹人日节，人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为“七宝羹”。

5、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

6、游妓皆秾李，行歌尽落梅。

7、●青岛市实验高级中学2019年面向城阳区华师卓越班招生及培养方案

8、思乡怀友。这是高适晚年诗作中最动人的一篇。这首怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。象这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。

9、他一生只留下两首诗，却用这书，让唐朝诗人风光了1000年

10、大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。

11、杨万里在农历正月二十一写了一首春天的诗，细雨落花，醉了好多人……

12、送李侍御赴安西

13、人日，就是人的生日。中国古人认为，女娲创造了这个世界，她在前六天分别创造了鸡、犬、猪、羊、牛、马，第七天，才创造了人，故大年初被称为人日。古人对人日，非常重视，不仅要举行丰富多彩的庆祝活动，而且，文人雅士还要登高赋诗。

14、朝代：唐代作者：高适原文：人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处。一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。高适是边塞诗人，这首诗也是边塞诗。主题很明确就是思乡，思归，忧怀天下。第二句“遥怜故人思故乡”说的很明白。老风尘、龙钟、三十春，都是表达了长年征战在外的一种伤怀，离家千里、老态龙钟，心中的悲切和思乡之情也就不言而喻了

15、入春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。  人日寄杜二拾遗(高适)

16、身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。

17、身在偏远南方大事难以参预，心怀百重担心还有千重忧虑。

18、淇上送韦司仓往滑台

19、译文：十一月在这荒村里建了个房子，这里就只有我的家了。

20、主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归。

四、人日寄杜二拾遗的作者

1、总把新桃换旧符。

2、赠花胜是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠。

3、功名万里外，心事一杯中。

4、《人日寄杜二拾遗》是唐代诗人高适晚年在蜀州(今成都崇州市)任刺史时创作的一首七言诗。此诗表达了作者对杜甫的思念之情。该诗是高适晚年诗作中最动人的一篇。首四句寄慰杜甫，“思故乡”既是言杜，亦是谓，二人故乡同为当时正在战乱的中原，这一“思”便将二人情感更加紧密地联结起。次四句写身，既“无所预”又“复千虑”，表白忧国情怀，“空相忆”、“知何处”，则添一层无奈与落寞之感。末四句进而将己庸碌适与友人飘泊四方比照，逗出“愧”意，回应篇首，写足题意。

5、东西南北人：指四方奔走。

6、这首诗的大意是：今日写诗给你，是因为想起了你。想起了你也就想起了故乡，你年年飘荡在外，一如我岁岁游走四方。又见杨柳依依，然不能往；又见梅花满枝，如何能不伤？我孤处南方，空有报国梦想。纵有千思百虑，除了你，也无人能述衷肠。今年人日，还能相互问个好。明年人日，也许又天各一方。想想自己的一生，实在惭愧：东山闲中过，书剑老风尘。及至老迈年高时，又位高禄厚。然安民无一道，济世无良方。除了内疚，便是凄惶？

7、正月十五日夜(苏味道)

8、高适早年就与杜甫是朋友，那时，大家意气相投，毫无彼此之分。而如今，高适已是封疆大吏，杜甫却还在江湖游走。但两人情谊依然，心犹相通，即使在地远山高的蜀州相遇，也依然如故。所以，高适写给杜甫的诗也就来得直白、洒脱、真切。诗中没有年轻时的江湖气，中年时的官场气，老年时的世故气。有的，只是人生的慨叹。因其如此，时在成都浣花溪草堂的杜甫一读到此诗，便“泪洒行间，读终篇末”。

9、金吾不禁夜，玉漏莫相催。

10、PhotobyJohnnieWalker