一、朱丹溪

1、朱丹溪的医德还相当好，对来他家看病的患者，他真能做到不问贫富贵贱，普同一等。各地来请他看病的人，朱丹溪也是不分寒暑，不分昼夜，不管路途多么艰险，天气多恶劣，只要他抽得出身，都一定前往治病。

2、7以坤土论“倒仓法”

3、徐文兵：很多重病是心病和生活方式来的

4、刘力红：情绪对生命的裹挟，它可不是一般的严重

5、泻好以后，找一个不通风的屋子，透光不通风的屋子，在里面住着。这个时候，不得喝汤，这个时候渴了也不能喝汤了。喝什么呢？小便这个时候一定多，接着这个小便，喝这个小便，这叫“轮回酒”，喝那么一两碗，不但止渴，而且能够把剩下的垃圾涤荡给清出来。这个轮回酒，在朱丹溪这里面有记载，现在也叫回龙汤，很多人喝。

6、好，什么是实热呢？比如急性起病，发热，或者是出现一大堆临时性的上火的表现，这是火有余，是实热。这个时候就该用清热药，比如黄连、石膏、芦根、竹叶、夏枯草、桑叶、菊花这一类。

7、运动，是治愈一切的良药

8、(内五行的病)肝病，心病，肺病，胃病，肾病是怎么来的？

9、那么这个病我们倒是应该了解一下，怎么回事呢？朱丹溪说，“吾师许文懿，始病心痛”，一开始是胸口痛，当时说的心痛，也有可能是胃痛，主要是指胃。当时“用药燥热香辛”，用的都是温热药，比如说丁香、附子、肉桂、桂枝、生姜、干姜等等这些东西。治了很久没治好，这个疼没治好，“治数十年而足挛痛甚”，什么意思呢？治了好几十年，不但没治好，而且足拘挛，抽筋抽的，而且疼的特别厉害，而且怕冷，而且多呕，总是往外呕东西。各位这里面就有说法了，一会儿慢慢讲。他怕冷，往外呕东西。

10、最后说一句话，现在，世界卫生组织现在已经修改“健康”的定义，把道德的概念加了进去，认为人在身体、心理、社会适应性和道德四个方面都没问题，才是健康。原来的定义里面就有前三个，我们已经觉得过分了，现在又增加了，看来想要健康越来越难了。

11、但是这个方法尝试的人特别少，后世很少有人尝试，为什么呢？我跟大家聊一聊，是这样的，这个方法里面最难的在哪呢？最难点在喝这个牛肉汤，牛肉熬完汤以后，你把这个汁过滤出来，再给它浓缩成琥珀色，喝几十碗，那个是需要勇气的，因为这个东西，不一定那么好喝，一般人承受不了。喝的这个过程，确实有人体会过。我们上海一位教授，他的韩国学生体验过，韩国学生学中医，当时在上海，在一个韩国商社里还任职，任总经理职务，他就特别崇拜朱丹溪，觉得这个方法很厉害，自己正好当时在上海应酬，吃得很胖，觉得精力特别衰退，韩国人就有这种实验精神，你们不试，我来试，我吃。

12、厚德载物!草木金石仅除身病,正己培德方祛心魔!

13、还有一例，说一名男子，小便不通，医生用常规利尿的方药来治疗，反倒更重了。

14、给大家先举个朱丹溪治病的例子。

15、那么到底朱丹溪给他治病，是在跟罗知悌之前，还是罗知悌学完回来之后呢？文献记载是不一样的。有的传记，当时朱丹溪的朋友写的传记，写的是学完回来以后，大家开始嘲笑他，但是他治病一看效果这么好，大家服了。那么给许老师治病，治的也很好，有这么记载的。

16、大家看，朱丹溪实际上是给老师延寿延了很多年，而且把他的病治好了，让他身体恢复了，还生了个儿子，这是挺好的事儿。那么这个用的是什么方法呢？倒仓法。这个倒仓法怎么回事呢？是这样的，朱丹溪论述非常详细，他说我们脾胃，大家每天吃东西，脾胃接受受纳，然后运化，这个脾胃每天太累了。我们每天吃东西，人吃五谷杂粮，有的人胡吃海塞，什么食物都往里装，脾胃它的工作也特别繁忙，如果它运化正常的话，它总是保持清洁状态，你进去我该吸收吸收，不吸收就排出去，那就好了。

17、一个有德之人，心态平和，不亏着不欠着谁的，看人生起伏都很坦然，乐于帮助别人，自己心里也留下了很多的玫瑰香，这是人们得以长寿的基本要素。

18、原来，罗知悌是南宋时宫里的内监，他医术高明，得到过好几位医学大家的传授，尤其对《黄帝内经》非常精通，世人称他为“太无先生”。但是南宋为元所灭，罗知悌心灰意冷，再加上身体多病，从宫里出来，在杭州隐居，安度晚年，谁也不见。

19、所以，他们听了朱丹溪讲的学医心得后，都大表惊怪，对他既是嘲笑，又是排斥。

20、这种七情之偏，五味之厚，会伤脾胃的冲和之气，所以导致里面有积食，堵在里面。然后我们吸收这些营养垃圾没有排出去，好多人是这样，水湿停在里面，成痰，跟没有排出去的废物凝结成痰，导致瘀血又留在里面，所以水湿痰、积食和瘀血“互相纠缠，日积月深”，越积越多，最后怎么样呢？形成里面乱七八糟堵在里面了，我们的肠道脾胃堵在里面了。

二、朱丹溪是什么派

1、实际上，客观地说，我们的欲望没错儿，但是如果我们的生活都顺着人欲，那我们的健康就没有指望了。都想三宫六院七十二妃，顿顿龙虾鲍鱼，估计寿命就跟历史上的诸位皇兄们一样了。

2、温馨提示：本平台分享健康图文信息，仅供大家参考学习，不作为医疗诊断依据。如有需要，请在医师指导下使用。

3、封面图及插图为包图网授权使用，请勿盗作商用。

4、具有关资料介绍:朱丹溪(1281～1358年)，名震亨，字彦修，义乌(今浙江义乌市)赤岸人。由于他医术高明，还拍了影视剧管他叫做神医。朱丹溪青少年时期为应科举考试，钻研儒家经典，35岁师从理学家许谦，43岁从罗知悌学医。在他小时候读书能过目成诵，日记千言，言章词赋，一挥即成。朱丹溪主要著作有巜格致余论》(1347)，巜局方发挥》(1347)巜本草衍义补遗》，巜金匮钩玄》3卷(1358)其门人整理编纂的巜丹溪心法》可以体现他的医疗经验，对后世影响较大。对国家医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起誉为"金元四大医家″。

5、人人都可参与，还有精美礼品相赠

6、本号菜单中,有完整的入门系列,视频系列.欢迎大家学习.

7、“相由心生，病从心起”，所有的病都是你的心病！

8、所以，后世有人说：杂病用丹溪，就是说在杂病方面，朱丹溪的贡献最大。朱丹溪的弟子们为他总结出了著名的“四伤理论”，就是说朱丹溪最擅长治疗气、血、痰、郁四个方面的问题。

9、朱丹又称朱华。将朱砂捣研为末，入水洗去污物杂质，再研磨成极细粉末，以水漂之，按色轻重，分别装入几个容器中，水内色淡者称朱华，色稍浅者称三朱，色更深者称二朱，最深者称深朱。红色系颜料。

10、于是就给她用了黄芪、当归、升麻之类补气血、升提的药物，同时又用了具有收敛作用的五倍子，熬成汤药来洗病患的部位，使它的皮收缩起来，子宫就回缩上去了。

11、为什么呢？这个尿里面，虽然有些废物，但是也有一些我们体内排出的激素类的东西，这个我们不多分析，是他们自己的养生方法。但是朱丹溪这里面有记载，喝一两碗，然后就睡，就休息，不要干别的，睡一两天，这个时候觉得饿了以后，喝点粥。待三天以后，再加点菜，煮烂了以后，和粥一起吃，半个月以后，一定“精神焕发”，接着“形体轻健”，身体开始减肥了，特别轻松，过去的病就都好了。大家注意什么呢？其后五年里面，不能吃牛肉，要忌牛肉。

12、但这位罗先生天性孤傲，更有点恃才傲物，不轻易收徒传艺。朱丹溪去拜见了他多次，罗先生都不跟他见面。

13、有位先生，叫赵立道，快要五十岁了，一般这个年龄，大家的性情都该很平和了，这位不行，还是脾气暴躁，但是身体却不是很好，是“质弱而多怒”，七月份的时候，天很热，有一天，这位赵立道突然感觉自己很饿，于是“大饥索饭”，就是向家里人要饭吃，家里人一看，这位是急脾气啊，平时就是要什么必须来什么的主儿，于是赶快就给他准备饭，可是，这个饭要做好，也需要一个过程啊，不能说要吃饭就马上能端上来饭啊，“其家不能急具”，结果这位赵立道很不爽，“因大怒”，就这么点事儿，跟家里人就急了，大发脾气。

14、“心”没了，疾病就没了·心烦了，皮肤就坏了！

15、广告是系统随机配发，我们无法详细控制、选择。请您切勿购买任何动物制品、肉食。不要买渔猎、捕鸟的器具，拒绝杀生。不要玩杀人游戏，杀人游戏与实际杀人果报基本相同；不要看色情文章，万恶淫为首，邪淫是轮回和灾祸的根本。因果报应，如影随形。切记！

16、同时朱丹溪听了他们家的事迹，各种好事以后特别高兴，出去对别人讲，你看看郑家怎么做的，这么做家庭才能和睦，你们家哪儿哪儿出问题了，大家跟着改一改。所以朱丹溪把他们家作为例子到处去讲去，所以特别喜欢讲这种好事，但凡谁做了好事，朱丹溪都挂在嘴上跟大家来讲。

17、艺成之后，以「倒仓法」为老师治病

18、《大医精诚》诵读篇目已更新完毕

19、那么今天讲这个故事是什么呢？是我在小说里面，在我以前的书里面写过的，朱丹溪治疗他老师的这个故事。他老师许文懿公，叫许谦，是朱熹的正传，就是程朱理学的传人，在学术上非常有地位。当时来到朱丹溪家附近，在山里讲学，朱丹溪听说有这么一位有名的老师来讲学，于是就跟着大家去学去了。因为当时很多人去学，这好像是当时的潮流一样。

20、慢性疾病对应的身心治疗方法

三、朱丹溪是哪个朝代的

1、所以我们中国古代的朱丹溪在元代的时候，他就已经建立了一个非常非常好的这么医学模式，身心双调的医学模式，而且帮你最终调整人生观，提升你的境界。那么这样呢如果真的你听他劝的，真的听懂他的道理了，那么你去改变，这样人的病才能真正好。

2、首先，「牛」在《易经》当中对应「坤土」。黄色，也是土的颜色。黄牛肉，就对应坤土脾胃，可以当作治疗脾胃的药。

3、今天聊到这儿，非常感谢大家的收听，下次开始我们来讲朱丹溪的医案，谢谢大家，我们下次再见。

4、妇科病症的心理对应规律

5、生病的孩子，八成是因为伤了心！

6、心病还需心药医，中医情志疗法，以情胜情

7、感冒的真相：长期不感冒=身体好？

8、首先，痰瘀久了就积聚成了有形的东西，依附在肠胃里。依附在这么回环曲折的地方，就不是一般的丸散能搞得定的了。

9、所谓倒仓法，「仓」是粮食仓库的仓，人的粮食仓库，自然是胃、肠；「倒」就是倾倒，讲白了，就是催吐、泻下法。这里我们就可以看出来，这正是祛邪派张从正的路子。

10、朱丹溪就喜欢这样的事，一听你们这么关爱，大家互相这么好，正能量，和睦相处，朱丹溪一听这事“喜动颜面”，但凡他家有什么事，喜动颜面，高兴啊，一听人家事，好，开心，鼓励。但凡在郑家有什么丧葬嫁娶，有什么大事，一定要咨询朱丹溪来定，说明什么？两家关系太好了，朱丹溪很有学问，人家是儒家大师，知道各种说法，帮你定什么什么日子。

11、朱丹溪后来成为一代名医，他创立的“相火论”，至今仍然有现实意义。不过，很多人都知道朱丹溪，却不知道他的老师是谁。丹溪先生自己却记着老师的恩情，常常说，如果没有罗太无先生的教诲，就没有我朱丹溪啊！朱丹溪拜师的故事也成为医学史的一段佳话，常常被后世医家提起。

12、朱丹溪在理论上提出了最著名的一点——人体“阳常有余，阴常不足”，他的理论主旨，通俗地讲就是，人体即便在平时，即便不生病，也是很容易伤阴的，因为人是社会性动物，有情感，不可能排除欲望，所以，人体的阴，经常处于不足之中，这是人的常态。而且这种常态，会随着社会的发展、人们情感的细腻而加剧，因为社会越发展，人际交流越多，就越会动心动情，就是最伤阴的。套用一句最常说的话——“不作不会死”，这个“作”，就是非要做一些超乎自己能力的事，勉为其难，渴望能得到，但是做不到，心里为此郁闷，郁闷久了就要化热，所化之热耗伤的就是人体的阴，而这是很多现代人的常态、通病。之所以如此，是欲望使然，换句话说，过高的欲望，是导致疾病、导致阴血暗耗的关键。

13、『刘善人讲病』病由心生：气与火

14、朱丹溪字彦修，名震亨，因家乡有条美丽的小溪叫丹溪，死后，人们尊称他为丹溪翁。由于他医术高明，治病往往一帖药就见效，故人们又称他为“朱一帖”、“朱半仙”。婺州义乌(今浙江义乌县)人，生于至元十八年(公元一二八一年)，卒于至正十八年(公元一三五八年)。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。代表作品：《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》

15、这种脾气，大家看看，其实是很不利于养生的一个性格，结果怎么样呢？吃完了饭，两天后，患了滞下这个病。滞下是痢疾的一个别名，这位赵立道一边泻肚子，一边还很口渴，于是就自己用冷水，调了些蜂蜜来喝，觉得很痛快，结果滞下还真的有点缓解了，可是就是不能完全好。

16、相火论首先针对“火”进行解释：“太极，动而生阳，静则生阴。阳动而变，阴静而合，而生水、火、木、金、土。”通过引用《太极图说》，借助“太极”这个易学概念来阐述动静观，后言：“火内阴而外阳。”这里明确指出“火”对应了八卦中的离卦之象，但未明说是君火还是相火。结合丹溪后文“以名而言，形气相生，配于五行，故谓之君”来看，“火内阴而外阳”之火属离卦，而离卦直接对应五行之火，故此火为君火。

17、2以泰否两卦论气机升降

18、☼罗博士讲朱丹溪医案音频

19、所以宋濂就写到什么，说“凡先生杖屦所临，人随而化”，什么意思呢？朱丹溪他的拐杖和他的脚步到哪儿去，他的踪迹到哪儿去，这地方老百姓民风跟着改变了。什么意思？看病对你好给你开方，同时跟你讲做人的道理，对你那么热情，患者能不想想？这老先生讲的有道理，你看我这性格不好，所以我得病，那怎么办？我是不是也改一改？你看怎么改？这先生告诉我们，应该怎么怎么的，怎么学习，怎么调整，我们也改一改吧。所以民风跟着改变了，这就了不起了，为什么呢？他跟你除了心理疏导，除了开方看病之外，他给你有人生观，这个是更高一层的治疗。我这儿讲这事可能就一说，但是宋濂在文章里面用了很大的篇幅讲，这事怎么发生的，朱丹溪当时的工作做的效果如何，讲得非常生动。

20、那么有朋友就问了，你讲这跟学中医有什么关系呢？这就是朱丹溪为什么学医时间并不长，但是迅速地晋升为金元四大家之什么是大家？开宗立派的这是大家，他为什么一下就成为一个大家了呢？就是因为这原因，为什么呢？朱丹溪看病跟别人看病是不一样的，这跟朱丹溪的为人是有原因的。

四、朱丹溪格致余论

1、思则气结。思虑过度，导致气机结滞，反应迟钝，不思饮食，运化不利等。

2、朱震亨(1281~1358年)，字彦修，婺州义乌(今浙江义乌市)人。金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先习儒学，后改医道，在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上，访求名医，受业于刘完素的再传第子罗知悌，成为融诸家之长为一体的一代名医。朱震亨以为三家所论，于泻火、攻邪、补中益气诸法之外，尚嫌未备滋阴大法。力倡“阳常有余，阴常不足”之说，申明人体阴气、元精之重要，故被后世称为“滋阴派”的创始人。临证治疗，效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人誉之为“朱一贴”。弟子众多，方书广传，是元代最著名的医学家。

3、这个倒仓法从哪来的呢？朱丹溪讲从西域异人那来的，西域那边有高人过来传递方法，从那来的。实际上我们现在找阿拉伯那边也有类似的方法，定期的往下泻，三毛的故事里边曾经写过，阿拉伯有的水边，沙漠边上，阿拉伯人定期的要去吃点什么东西往外泻，蹲在那泻完，换个地方再泻。泻完了，身体轻松了，就觉得好了，确实有这个传统。有的人说是古印度的方法，我觉得印度好像不怎么吃牛肉，阿拉伯那边的可能性比较大。

4、我们学习这个什么呢？我们一定要保持脾胃的冲和之气能正常运行，不要把脾胃里面，自己人为的造各种责任堆在一起，垃圾全堆在里面，会导致身体各种问题，甚至出现像许文懿公那种非常严重的问题，甚至腿都动不了了，这个就是脾胃在人体健康里面的重要性，这篇文章实际上我们得到这么一个结论。

5、“相由心生，病从心起”，大部分的病都是心病！

6、这个细节特别感人，为什么呢？古代这些学者讲究平衡、讲究方正，性格特别正直，为人特别端正，所以在最后的时候，可能因为生理问题，要去世的弥留之际，眼神斜了，往斜旁边看了，给人看的印象就不好，这是什么呢？一辈子端正，最后不能留下这个印象，所以朱丹溪是非常直的人，老师端正目光，结果许文懿明白弟子的意思，人家师徒心都相通的，马上目光端正，然后闭上了眼睛。这是什么呢？一辈子端正，最后一个印象就是端正，这个小细节非常感人。

7、周进士很高兴。但朱丹溪说：「你这个病虽然现在好了，但还得用清淡的食物来调理脾胃，保养精神。否则，之前积存下来的附子毒性一发作，恐怕就不能治了。」

8、这次学医，让朱丹溪走上了大医之路。觉得学问不够，又开始到处求访，求访觉得没找到高人，就听说，杭州的罗知悌厉害，就去学习去，结果终成一代大医，罗知悌把学问传给他了，终成一代大医。那么最后也把老师许文懿的病给治好了。

9、具体的是：心在志为喜为惊，过喜或过惊则伤心；肝在志为怒，过怒则伤肝；脾在志为思，过思则伤脾；肺在志为悲为忧，过悲过忧则伤肺；肾在志为恐，过恐则伤肾。所以，根据中医理论，任何的情绪过度，都会引起相关的脏腑功能的紊乱。

10、所以身心双调的模式我是跟朱丹溪学的，我觉得朱丹溪是一位非常伟大的医生，他所建立的医学框架至今也是我们追求的重要方向，我们大多数人是无法企及的方向。所以他被称为一代医宗，这是后代很多人都不懂的，多数医生在术的层面去转，甚至有的医生转着转着觉得朱丹溪滋阴，强调伤阳气，这人水平不行，好多中医这么讲，朱丹溪水平也就会滋阴，阳气伤了，这人水平就太差了，跟着乱嚷嚷。我觉得他们都没看过朱丹溪的书，而且他不了解朱丹溪整个的医疗框架格局，所以这是非常非常可惜的，这么一个宝藏式的人物，宝藏式的学说，因为您不了解，或者因为您听了某些偏见，您就没去多去学习，我觉得您境界提升上去是很难的。

11、语音文字◎罗大伦|编辑◎紫叶

12、再讲个例子，有一名妇女，生产后有个东西从阴道脱出来了，就像衣服的下摆，不能回缩上去。当时很多医生懵了，弄不清那到底是什么。朱丹溪说：「这是子宫。由于母体气血虚弱，所以随着孩子一起下来了。」

13、朱丹溪善于使用一些稀奇的方法为人治病，而且一生为后人留下了一大批重要的医学著作和诊疗经验，其中《格致余论》、《本草衍义补遗》、《丹溪心法》、《医学发明》、《脉诀指掌》、《平治荟萃》、《语法机要》、《丹溪医要》、《脉因证治》等书，是其代表作。这些著作，为我们后人研究朱丹溪的学术思想提供了宝贵的有价值的史料。朱丹溪门人很多，如戴元礼、王履等，这对明清时期医学的发展，影响很深，是金元时期学派其他大家所不能比拟的。

14、他就买了15斤新西兰牛肉，跟着朱丹溪这个方法做，熬，熬的特别烂糊，然后过滤，喝，喝了好几十碗，喝完就忍不住的吐，吐完以后泻，没想到泻出那么多东西来，什么颜色都有，哗哗哗的泻。泻完了以后，按照朱丹溪的方法做完了以后，首先第减体重减的特别好，这个体重减下来了，精力充沛了，自己回韩国以后，又做了几次，后来这个老师再见这个学生，这个学生以前有些白发都黑了，面色红润，说身体特别好，状态非常好。而且给自己太太也尝试过一次。

15、朱丹溪给他老师治病的故事，我们今天就讲到这里，感谢大家收听，下次我们接着讲朱丹溪看病的故事，各位亲爱的朋友们，我们下次再见！

16、"宁静"，自古就是中国人修身养心的关键

17、朱丹溪生于公元1281年，卒于1358年，享年77岁。以今天的地名来说，神医朱丹溪是浙江义乌人，人称丹溪先生或丹溪翁。朱丹溪倡导“阳常有余，阴常不足”之说，因此朱丹溪是滋阴派的创始人。值得一提的是，朱丹溪和刘完素、张从正、李东垣被称为“金元四大家”。

18、朱丹溪36岁时，听说理学大师朱熹的第四代传人许谦先生有真学问，将在浙江的八华山开班授课，全国各地赶去求学的有好几百人，朱丹溪也有点半追星似的跑去学习。

19、中医古典名言30句摘要：养身，养心，养性

20、沿着一代宗师朱丹溪的脚步，再次感受到中医的高超技艺以及技艺背后的大爱。

五、朱丹溪简介

1、来吧，一起学好中医文化

2、在《格致余论》这本书里面，朱丹溪认为：「气血冲和，百病不生，一有怫(fú)郁，诸病生焉。故人身诸病多生于郁。」

3、宗师这个称谓，可不是随便给谁的，后世很多人都不知道为什么这个称谓给朱丹溪了，大家都跟着嚷嚷，说这个职称评错了，这职称该给我，其实没错，人家贡献在那儿摆着呢，大家就别争了，您能说出这些话来，就和人家丹溪翁不是一个段位的了，根本就不是一个层面上的，再修行一下吧。

4、太太口服液的女主角IreneSantiagoCasiano华裔西班牙。菲律宾混血拍过广告:太太口服液，加能打印机，吉百利巧克力，七喜汽水广告创意讲的是一个很美的故事，元代的名医朱丹溪到江南的一个叫桃花坞的地方，看到当地的女子个个面若桃花、白里透红，于是就看看是什么原因，结果发现当地的女子都爱喝一种桃红汤，自制的桃红汤，有这种习惯，他就研究桃红汤的成分是怎么回事，然后研究出来里面有桃仁，还有红花，他就由此创立了一个经典方子，叫做“桃红四物汤”。而太太美容口服液是由朱丹溪的方子发展而来，有一个特别渊源的历史，而且是六百年的传承，是这么多人验证的方子。

5、跟高层有意见分歧吧！！理念不同，我们看到的总是风光的一面，背后的呢，早就说要离开了浙江卫视，支撑到现在也不容易啊

6、世界卫生组织最新定义认为人在身体、心理、社会适应性和道德四个方面都没问题，才是健康。中医一代宗师朱丹溪更是早就提出了“养心”理论，具体如何呢？且看罗大伦博士详解“养心”。

7、这个就是朱丹溪的倒仓法，这个倒仓法在后世非常有名，因为大家一讲这个病例，就讲朱丹溪的事儿。这个方法非常奇怪，但是这个病例又不可否认，许谦许文懿公，是儒家很著名的人物，在当年也是朱熹的正传，这个事儿撒谎是不可能的，朱丹溪这样的人也不可能撒谎，确实给老师治好了。而且老师确实是病了好几十年，难受的不得了，腿疼，动不了了，几乎要瘫痪了，已经完全不能行动了，被朱丹溪给治好了，又生一个儿子，又多活了十好几年，所以老先生身体还不错。所以这个方法还是有效的。

8、其实理学思想有很多合理的地方，但是被这句话给毁了，“灭人欲”，可能吗？把情欲灭了，有本事你朱熹别找老婆了，别生孩子了，可是朱熹同志显然也做不到，因为他的后代还很多啊，所以合理的解释是“控制人欲”。

9、有位先生，叫赵立道，快要五十岁了，一般这个年龄，大家的性情都该很平和了，这位不行，还是脾气暴躁，但是身体却不是很好，是“质弱而多怒”，七月份的时候，天很热，有一天，这位赵立道突然感觉自己很饿，于是“大饥索饭”，就是向家里人要饭吃。家里人一看，这位是急脾气啊，平时就是要什么必须来什么的主儿，于是赶快就给他准备饭，可是，这个饭要做好，也需要一个过程啊，不能说要吃饭就马上能端上来饭啊，“其家不能急具”，结果这位赵立道很不爽，“因大怒”，就这么点事儿，跟家里人就急了，大发脾气。

10、所以朱丹溪敏锐地意识到了欲望的危害，所以他写了很多篇文章，就是告诉大家警惕欲望的事，这些文章后边我会讲到，我们今天拿来读一读都觉得是非常有意义的。怎么去调整欲望呢？一般欲望我们之前有些医生也讲过，这欲望大家应该放欲望，讲养生什么的，但是都简单这么一讲，包括仲景在序言里边都讲到，你汲汲于名利如何如何的，都点到了。但是朱丹溪把它给落实了，怎么去控制欲望，他书里边都写得非常详尽，怎么控制，包括学习，学习正心、收心、养心这是他写的话，圣人只教大家正心、收心、养心等等这些修炼修习的方法，他是很重视。

11、到次年三月，到三月份的时候，朱丹溪给治了，“遂作此法”，什么方法呢？叫倒仓法。这个方法用了以后怎么样？“节节如应”，好的非常快，马上身体开始变化了。“因得为全人”，什么意思呢？原来是残废人，现在是全人，好了，正常人了。“次年再得一男”，这个厉害了，第二年老先生又生一个儿子，“又十四年以寿终”，又过了十四年以后，这个人确实是高寿，以正常的年岁去世了。这个去世也有详细记载，朱丹溪后来也是侍奉他老师，朱丹溪赶到的时候，许文懿公已经要不行了，他端坐在那，朱丹溪就说一句话，说老师，您的目光有点斜了，于是许文懿马上把目光端正，然后去世了。

12、什么叫虚热、虚火呢？就是因为水不足，制约不住火，显得火多了，所以滋阴就是类似于添加水来制约火。

13、如《局方发挥》中“至哉坤元，万物资生”，《格致余论》中的《色欲箴》与《受胎论》两篇也提到“坤道成女，乾道成男”。乾坤为大父母，八卦中的其余六卦皆是由乾坤二卦交感而来，乾卦将自己的上、中、下爻交感予坤卦，分别为少男艮、中男坎、长男震，故言“乾道成男”；坤卦将自己的上、中、下爻交感予乾卦，分别为少女兑、中女离、长女巽，故言“坤道成女。”由此，丹溪

14、周当时可能不太以为然，没有按照朱丹溪的嘱咐来做，后来朱丹溪得知，周进士背部发了毒疮，病死了。

15、朱丹溪公园距离义乌火车站35公里，朱丹溪公园乘坐义乌319公交，到南方联下车，然后转乘义乌803公交，到何界下车，步行700米到义乌火车站，全程2个多小时，希望对你有帮助，谢谢！

16、可是，茫茫人海，真正的医学大家在哪呢？朱丹溪打点行囊，从八华山出发，渡过钱塘江，千里迢迢到了苏州，后来又到了安徽，再辗转到南京，前前后后访寻了大半年，也没找到一位名医。一天，他来到杭州这个地方，有人告诉他这有一位名医叫罗知悌，不过这位老人脾气很古怪。朱丹溪满心欢喜地去拜见罗知悌，可是没想到罗知悌不肯见他。

17、我们研究朱丹溪的学术思想，一定要从一个养心的角度来出发，这是朱丹溪的学术思想的最大特点，这个特点的产生，完全是因为朱丹溪有着深厚的理学功底，他从这个独特的角度出发，领悟到了养心对健康的重要作用。朱丹溪治病有很多的方法，比如就是一个解郁，他就把郁给分成了六郁，即：气、血、痰、火、湿、食六种，然后分别用药给化解开，但是，这些都是方法，是术，而在方法之上的思想精髓，就是养心。

18、自成一家，创制「越鞠丸」

19、所以，人家朱丹溪老爷子那真是牛啊，在那么早以前，就天天喊着“养心”了，仔细看看古今文献，在这方面最突出的，还真就朱丹溪一个人，所以，人家被称为“一代宗师”。

20、朱丹溪是我国宋末元初的一位著名医家，与李杲、刘完素和张从正并称为“金元四大家”。朱丹溪的本名是朱震亨，丹溪是他的号，相传他的家乡浙江义乌有一条河叫“丹溪”，当地的人因为他医术高明，非常爱戴他，就尊称他为“丹溪先生”。朱丹溪的家学渊源，祖父和外祖父都是诗礼望族，所以朱丹溪自幼就在母亲的教导下潜心学习理学，长大后还娶了道一书院院长的女儿为妻。

六、朱丹溪

1、以人为中心疗法的基本技术

2、实际上，可观地说，我们的欲望没错儿，但是如果我们的生活都顺着人欲，那我们的健康就没有指望了。都想三宫六院七十二妃，顿顿龙虾鲍鱼，估计寿命就跟历史上的诸位皇兄们一样了。

3、情绪如果处理不好，确实是可以导致我们患病的，朱丹溪跟许谦学习的是程朱理学，理学思想的一个主要内容是什么呢？就是那句特别雷人的话：“存天理，灭人欲”，朱熹解释什么是天理人欲，说人想吃饭，这是天理，可是总想吃龙虾鲍鱼，这就是人欲了。

4、朱丹溪的这些让大家养心的理论，在今天其实是有着特殊的意义的，比如，今天我们食物的丰富程度，是在人类的发展历史上前所未有的，而且我们现在老百姓的手中富裕了，这些丰富的食物我们都可以敞开了吃了。

5、朱丹溪诊了他的脉，就告诉他说，你这是真热假寒的病。于是让他服了辛凉的药，吐了一升左右的痰，盖在头上的棉被因此减去了一半；之后再用散体表、清里热的防风通圣散给他服用，病就好了。

6、惊则气乱。猝然受惊，会导致心神不定，气机紊乱。

7、文末留言区开放，欢迎踊跃参与讨论。本平台支持言论自由，精选留言不代表本平台立场。

8、找不到好中医？不如自己学中医！

9、==========END==========

10、朱丹溪的这些让大家养心的理论，在今天其实是有着特殊的意义的，比如，今天我们食物的丰富程度，是在人类的发展历史上前所未有的，而且我们现在老百姓的手中富裕了，这些丰富的食物我们都可以敞开了吃了，但是，我们是否能够控制住自己对美食的喜爱，适当地摄取食物呢？恐怕未必，各种翻着花样的烹饪手段，更增加了我们的食欲(注意，这就是欲望啊)，所以我们往往会摄入超出我们的身体负荷的美食，这也就是为什么现在很多和营养代谢相关的疾病急剧增减的原因。

11、金元四大家之一的朱丹溪生于1281年，卒于1358年.元代著名医学家，婺州义乌赤岸人因其故居有条美丽的小溪名“丹溪”学者便尊称为朱丹溪

12、我为什么这么讲？后边有个细节，他后来去拜罗知悌为老师。我前面讲过，在杭州，罗知悌是“金元四大家”前三位思想的一个继承人，这罗知悌当然地位非常高，他跟宋朝的理宗皇帝关系非常好，照顾理宗皇帝的人。他在杭州深宅大院，非常有地位，一般人见不到他，所以朱丹溪去拜他为师，三个月没进他家门，在门口大风雨不易，大风雨，刮大风下大雨，朱丹溪还以拜谒的身份站在人家门口，非常的恭敬，想见罗知悌。但是罗知悌就是不见，为什么？想见他的人太多了，他不见，一方面他用这种方法来考验，到底谁真想学，所以“不见不见”，能坚持三个月这个人是真想学的。

13、据说，这位罗先生还曾经对人说：「我一生所学，多亏有了这个徒弟，才不愁没有传人了。」

14、封面图及插图为千库网授权使用，请勿盗作商用。

15、所以，朱丹溪的这些养心的理论对于我们就更加适用了。朱丹溪告诉我们，要学会“正心、收心、养心“，这样就可以减少外界的刺激对我们的心理的影响，这样就减少了我们患内伤杂病的机会，这是正道。

16、A4纸为什么是这个尺寸?背后居然隐藏着好玩的数学原理

17、这位许文懿是谁的学生？是朱熹传下来的，四传弟子，是非常正统的儒家的门派，宋代的儒家分成门派，他是朱熹这一派非常正统的学者。然后朱丹溪一看大家都去学他，我也想学去吧，为什么？我都混到这么大岁数了，我没什么成就啊，于是就去学去。结果一学让朱丹溪的灵魂彻底改变了，当时自己讲的，看我前边写的，汗如雨下，一想自己以前那种状态，无所作为的状态，汗如雨下，于是深刻的反思。于是认真地开始学习儒家思想，这是非常正统的思想，就开始学，不断地学，越学越深刻，应该说朱丹溪是朱熹这一派正宗的传人，也就是说他在儒家整个学派里的地位非常高的。

18、那么这样你身体就开始出问题了。大家知道脾主四肢，这个时候脾胃出问题以后，四肢也受影响。所以他认为许文懿老师的腿动不了，跟脾胃里面积的痰、瘀血这些东西有关，所以怎么办呢？应该往外排，给它清出来。这个清出来呢，一般的病，朱丹溪当然会化这个东西，像保和丸、越鞠丸，他都特别擅长使用，我化各种郁结。但是有的年头太多了，像他老师可不简单，好几十年了。我觉得许文懿老师，他伙食应该是不错的，应该是学生供养他，吃得应该挺好，正常不至于积成这样，容易积累在里面。这个时候朱丹溪用的倒仓法，这是历史上特别有名的方法。

19、许先生用了朱丹溪的这个方法，多年的顽疾就好了，而且第二年还得了一个儿子。许谦大了朱丹溪12岁，60多岁还能得子，厉害了。

20、即德者寿，这是我们中国儒家养生思想的至高境界，语出《礼记·中庸》引孔子：“故大德……必得其寿。”