《离骚》 屈原(屈原《离骚》经典诗句124句)

2024-02-25 10:59:47

一、离骚屈原诗词

1、拿起菌桂再编上蕙草啊,

2、而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

3、离尤:遭受责罚。离,通“罹”,遭受。

4、《离骚》是爱国诗人屈原抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不为楚王所接受,他只好悲愤地走开了,去寻求那理想中的人生之道!

5、《离骚》全诗共370多句,2400余字。大致可以分为三大部分和一个礼辞。

6、雄鹰和凡鸟不可能⽣活在⼀起啊,⾃古以来就是这样。

7、这本为前代的圣贤称赞嘉许。

8、朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

9、仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”

10、关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时,还是作于屈原被流放时。

11、不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

12、同时,这一部分浓墨重彩的奇想也令人惊叹,诗句中提及神话里为月亮驾车的神明望舒、风神飞廉、天宫的守门人帝阍(音昏)、神鸟鸾皇和神树若木等等,可以说是后世志怪神话传奇的滥觞。譬如有“诗鬼”之称的唐代诗人李贺,在他的歌行体作品《苦昼短》中就有“天东有若木,下置衔烛龙。”一句,这里的若木就是屈原《离骚》中写的神树。传说,东方日出的地方有神树叫扶桑,西方日落的地方有神树叫若木。还有人说,若木长在昆仑西极的地方。

13、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句是:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”。

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15、蕙(huì):蕙兰,多年生草本植物。纕(xiāng):佩带。

16、他们只因走上邪路而难以举步。

17、不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

18、同时诗人也会运用香花、香草的名称来象征性地表现抽象的意识观念。这样的诗句大多都成为了《离骚》中被千古传诵的佳句,比如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”等等。

19、屈原在《离骚》中成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象,体现了屈原伟大的思想和崇高的人格。

20、(1)龙舟自身质量m=20t=2×104kg,龙舟的重力:G=mg=2×104kg×10N/kg=2×105N;(2)因为龙舟漂浮在水面,龙舟受到的浮力等于龙舟的重力,所以F浮=G=2×105N;根据阿基米德原理F浮=ρ液V排g,龙舟静止在水面时排开水的体积:V排=F浮ρ水g=2×105N1×103kg/m3×10N/kg=20m3;(3)船底距离水面的深度=240cm=4m,船底所受的水的压强:p=ρgh=1×103kg/m3×10N/kg×4m=4×104Pa.答:(1)龙舟的重力2×105N;(2)龙舟静止在水面时,排开水的体积为20m3;(3)船底所受的水的压强4×104Pa.

二、屈原《离骚》经典诗句

1、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也!

2、我本来知道直言会招来祸殃啊,

3、众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;

4、雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

5、鸷鸟之不群兮,自前世而固然;

6、忳(tún)郁邑:忳,郁闷。郁邑,通“郁悒”,忧愁苦闷。

7、昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。

8、想到草木不断地在飘零凋谢,不禁担忧美人(代指君王)也会日益衰老。

9、摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

10、又采集荷花瓣做成了下衣。

11、溘(kè)死:突然死去。

12、我哀伤自己活得是如此艰难。

13、《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。

14、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

15、你若乘上骏马纵横驰骋啊,

16、老冉冉其将至兮,恐修名之不立;

17、又奔向长著椒树的小山休息留连。

18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

19、宁愿突然死去随着流⽔消逝啊,我也不肯做出世俗⼩⼈的模样。

20、烦闷苦恼,我深深地惆怅啊,

三、《离骚》 屈原

1、乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

2、离骚中写屈原自己虽然有良好的美德但是也要不断,加强修养的句子是纷吾既有此内美兮,又重之以修能。《离骚》是诗人屈原创作的诗篇,也是中国古代最长的抒情诗。

3、想那花草树木都要凋零啊,

4、余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;

5、坚持真理,献身理想的句子是:“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

6、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

7、独有我在此时遭受穷困命运多舛。

8、《离骚》译文 郭沫若译 我本是古帝高阳氏的后裔, 号叫伯庸的是我已故的父亲。 太岁在寅的那一年的正月, 庚寅的那一天便是我的生辰。 先父看见了我有这样的生日, 他便替我取下了相应的美名。 替我取下的大名是叫着正则, 替我取下的别号是叫着灵均。

9、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

10、当初他已与我说好了啊,

11、忍受着委屈⽽压抑着意志啊,忍受强加的罪过⼜将耻辱品尝。

12、《离骚》在诗歌形式上属于屈原为代表的楚辞两大体的“骚体”(另一个为“楚歌体)。“骚体”就是因《离骚》而得名,故了解了《离骚》就理解了“骚体”。“骚体”的句法就是《离骚》的句法,一般说来是在“兮”的前后各加两个字、三个字或者四个字,甚至六个字,偶然也有家五个字的。而且,“兮”字前后的字数也不一定相同。《离骚》在内容和感情上的特色是:追寻的感情,殉身无悔的态度,美人香草的喻托,悲秋的传统。“骚体”内容上影响了现实主义的诗人,形式上影响了浪漫主义的诗人,问题上开启了后来的“赋”。与“楚歌体”(如《九章》《九歌》)比较起来,“骚体”这种诗歌形式就更为明显,所谓相得益彰。

13、驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

14、宁肯即刻死亡魂离魄散啊,

15、诗人先自叙高贵的身世,表示自己具有与生俱来的“内美”。再叙自己的道德和才干,具有先天禀赋,又有后天修养,早就该立志献身干一番大事业。接着叙述对楚怀王的期望,期望他修明法度,驾上骏马奔驰向前,诗人愿为楚国的变法图新作一个开路的先驱者。可是当时楚国统治集团内部却存在着革新和守旧两派的斗争。

16、既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;

17、这既是因为我以蕙草为佩饰啊,

18、坚守清白为直道而死啊,

19、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;

20、回朕车以复路兮,及行迷之未远;

四、离骚屈原古诗短诗

1、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

2、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

3、謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;

4、屈原与《离骚》之所以被一代代传唱,究其原因,除了文学造诣,更多的是士子不遇、坚守节操的精神,它既是安抚历代文人士子痛苦心灵的家园,也是砥砺仁人志士坚贞操守的金石。

5、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。

6、他非常清楚地知道,他的高洁的品格,他的超群拔俗的崇高理想,都“不同于今之人”,因而招致“谣诼”诽谤,遭受种种迫害打击。

7、不了解我的⼼意也就算了啊,只要我的本⼼确实善良。

8、趁著在迷途上还没走远。

9、这样一个伟大的灵魂曾孤独地投入江水中,却照亮了后世无数同样伟大的灵魂,他们的不屈与坚韧共同筑成了我们民族的傲骨。幸运的是,屈原不再孤独,在漫漫求索的道路上,千百年来不乏志同道合的人。

10、忧闷失意啊我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不⼼伤。

11、因此,后世常常引用“香草美人”这个典故作为高洁人格的象征。

12、宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

13、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

14、纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

15、杂聚申椒菌桂似的人物啊,

16、后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象。

17、还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

18、修姱(kuā):洁净而美好。鞿(jī)羁(jī):马缰绳和络头。比喻约束。

19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

20、早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故。

五、离骚(屈原)

1、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;

2、矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚;

3、畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;

4、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

5、这是从《离骚》中节选的八句诗,《离骚》是屈原的代表作,也是他所有诗歌中最宏伟的篇章。在《离骚》中,诗人通过丰富的想象和瑰丽的文采,表现了他忧国忧民,不逐俗流的崇高品格和对自己的政治理想不能实现的苦闷,这里节选的八句,则表现了作者对自己政治理想的热烈向往和虽然屡遭打击仍不改其志向的顽强斗争精神。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”成为后世许多仁人志士激励自己不屈不挠,顽强奋斗的座右铭。

6、众小人争权夺利贪婪成性啊

7、反而听信谗言对我大发脾气。

8、我只是崇尚美德⽽约束⾃⼰啊,没想到早上进谏晚上就被贬官。

9、众女疾余之蛾眉兮,谣诼谡余以善淫。

10、传递手中花更相交替而舞,

11、忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;

12、虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;

13、使生活中的快乐、忧伤及

14、《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。

15、余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮,謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替:我虽然崇尚美德而约束自己呀,可早上进谏而晚上即遭贬黜。修姱:洁净而美好。谇:进谏。替:废。

16、我是高阳帝的后代子孙啊,

17、那尧舜是多 光明正大啊,

18、纷吾既有此内美兮,又重之以修能;

19、日月忽其不淹兮,春与秋其代序;

20、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

六、离骚屈原诗词

1、难道我自己害怕灾难祸患吗,

2、我把菌桂削直后再贯以蕙英, 纽成了潇洒的花索馥郁婆娑。 我本虔敬地在效法古代的贤人, 我的环佩本不为世俗之所喜欢; 和今世的人们虽不能道合志同, 而我所愿效法的是殷代的彭咸。 我哀怜着人民的生涯多么艰苦, 我长太息地禁不住要洒雪眼泪。 我虽然是爱好修洁而自制花环, 在清早做成,晚上便已被人折毁。

3、众⼥⼦嫉妒我长得美貌啊,放出谣⾔说我⾏为放荡。

4、朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

5、屈原是我国(浪漫主义)诗歌传统的奠基人,中“(长太息以掩涕兮),哀民生之多艰”表现诗人忧国忧民思想。

6、修吾初服:指修身洁行。

7、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;

8、第一部分从开头到“岂余心之可惩”。这一部分诗人自述了生平,并且以“香草美人”自比,回顾了这一生为理想不断完善自我、又不断同小人奸臣斗争的过程,以及最终惨遭失败的情绪变化。

9、是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不太忠实于史实,也是有可能的。

10、大家都宽恕着自己而猜忌别人, 大家都在斗着心机而互相嫉妒。 大家也都在狂奔着争权夺利, 那些都不是我心中之所贪图。 我怕的是老境在渐渐地到来, 我的声名或许会不能够建树。 我在春天饮用着木兰花上的清露, 我在秋天餐食着菊花瓣上的红霜。 只要我的精神是美满而又加顽健, 我就长久地面黄肌瘦呵又有何妨? 我掘取了细根来把白芷拴上, 又穿上了薜荔花落下的花朵。

11、余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

12、薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?”依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

13、早晨我吮饮木兰花的清露啊,

14、余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈。

15、楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。

16、清晨摘取山坡上的香木兰啊,

17、亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;

18、摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;

19、由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。

20、屈原《离骚》中第97句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索″最为经典。这句话现在已经成为很多人用以自励的千古名句。引申意思为:在追索真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

1、吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

2、那些结党营私的小人苟且偷安啊,

3、老年慢慢地就要到来啊,

4、只有我爱好美德习以为常。

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