一、陈设世家

1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。

2、他开启了一个时代，为后来的农民起义军树立了榜样，当然有下面也有反面，结果他也首先成为了革命烈士，正是他的一呼百应，动摇了大秦帝国的根基，和清代的太平天国运动有些相似，取得一些成功，陈胜身边就不出避免的出现了小人，其领导集团内部也出现了矛盾和权利斗争，最后来众叛亲离，被章邯击败，被他的车夫庄贾所杀，他的失败也给后来的反秦力量敲响了警钟。

3、大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

4、宜多应者：应当(有)很多响应的人。宜，应当。

5、辍：停止。之：去、往。垄：田埂。

6、文章以陈胜、吴广的活动为线索，生动地描述了这一场起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质──一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动。文中的主要形象是陈胜，作者通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，生动地再现了这位农民运动领导者和组织者的形象。

7、卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

8、念鬼：思索“卜之鬼”的意思。

9、士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听(他)差遣，(一天)押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。

10、项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”

11、陈胜是，阳城人，字涉。吴广是，阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”

12、上使外将(jiàng)兵：皇上派(他)在外面带兵。上，臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。

13、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲(qí)。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。

14、起义军推举陈胜为将军，吴广为都尉，连克大泽乡和蕲县，并在陈县建立张楚政权，各地纷纷响应。大泽乡起义因为陈胜得势后骄傲，加上秦将章邯率秦军镇压而失利。扩展资料《陈涉世家》为司马迁所著《史记》中的一篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡(今安徽宿州东南)举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。

15、近日，有网友发现，最新版初中语文教科书删除了几代人耳熟能详的经典文言文《陈涉世家》，“整个初中课本都没有《陈涉世家》了”，这篇已陪伴国人近60年的课文，有很多令大家倒背如流的名句——“苟富贵，无相忘”“燕雀安知鸿鹄之志”“王侯将相宁有种乎！”

16、第一是“天下苦秦久矣”；第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”

17、陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。

18、(7)若：代词，你，指陈胜。

19、我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏，皇上派(他)在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。

20、皆次当行(háng)：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。

二、陈涉世家原文

1、所以在这种情况下陈胜吴广就带领戍卒杀死凶暴的军尉起义了。为了扩大影响，他们夜晚在驻地附近神祠中燃篝火，作狐鸣，发出大楚兴，陈胜王的口号。陈胜、吴广率领农民起义军，占领大泽乡、攻下蕲县，很快攻占了五六个县城。

2、《陈涉世家》是《史记》名篇，记述了陈胜、吴广等底层民众起事反抗秦朝暴政的历史。就笔者有限所见，其进入初中语文教科书，至晚可以追溯到1960年——该年发行的“九年一贯制试用课本”第十六册，也就是八年级下学期用书的第19课，课文标题是《陈涉世家》；人教社该年出版的初中语文第6册，课文标题是《陈涉起义》。

3、通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有两个，

4、对上述《说明》可以这样总结：因为历史教科书中已经有了陈胜、吴广起义的介绍，因此没有必要在语文教材中编入《陈涉世家》，而换成《周亚夫军细柳》。

5、陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

6、往往语：到处谈论。

7、编辑|任姝哲校对|刘青

8、秦二世见起义军打到都城附近，十分惊慌，急忙派遣少府章邯率领几十万在骊山修墓的刑徒，迎击起义军。周文农民军虽然英勇作战，但因孤军深入，缺乏作战经验，在遭到秦军突然袭击时，打了败仗，被迫退出函谷关。

9、当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。

10、参考资料来源：百度百科—陈涉世家

11、燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。

12、此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。

13、尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。

14、这三篇课文是不要求背诵的，但是有些老师会自己布置背诵。就算考试也不会考到原文填空什么的。主要是看你的老师会不会一时兴起来抽背咯，当时我们就是背了一遍就过去了，也没什么影响。陈涉世家比较会考到陈涉的几句话最好还是背起来不懂可追问哦

15、攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦、柘、谯(qiáo)皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。

16、陈胜年轻时“与人佣耕”，当时正值秦王朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命运的人，从“怅恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改变这种受压迫受奴役的地位，因此才对众佣者说：“苟富贵，无相忘。”当众佣者表示不理解时，他又进一步说道：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

17、所谓的室内陈设,通常是指家庭室内陈设。包括家具、灯光、室内织物、装饰工艺品、字画、家用电器、盆景、插花、挂物、室内装修以及色彩等内容。收起

18、jiàngwèi将尉(将尉)古代统领屯戍士卒的武官。《史记·陈涉世家》：“将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉。”司马贞索隐：“官也。《汉旧仪》‘大县二人，其尉将屯九百人’，故云将尉也。”

19、吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜(来预测吉凶)。占卜的人了解了他们的意图，说：“你们的大事都能成功，可以建立功业，然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”

20、过了几天，陈胜下令召集、当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐诛灭残暴无道的秦王朝，恢复建立楚国的江山，按照功劳应当称王。”陈胜于是被拥立为王，定国号叫张楚。

三、陈涉世家是初中几年级的课文

1、于是就用丹砂在绸子上写下：陈胜为王。”放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”

2、出处：出自西汉司马迁的《史记·陈涉世家》。

3、日前，有网文称“新版语文教科书删掉了课文《陈涉世家》”。现答复如下：

4、怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。之，语气助词，不译。

5、秦二世元年秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡为大雨所阻，不能如期到达目的地，根据秦朝法律，过期要斩首。情急之下，陈胜吴广领导戍卒，杀死押解戍卒的将尉，发动兵变，口号是“大楚兴，陈胜王”。

6、陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

7、有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”

8、他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。

9、南北朝以前没有桌椅凳，而是坐在地上。坐时在地上铺张席子，所以说“席地而坐”。睡觉也在席子上面，所以又有“寝不安席”、“择席之病”的说法。稍讲究一点的，坐时在大席子上再铺一张小席，谓之重席。《左传•襄公二十三年》：“季氏饮大夫酒，臧纥为客(上宾)。既献(主敬

10、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是

11、陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。

12、文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

13、此时的陈涉已经是享受第一了，他已经把自己架在了成功的位置上，进行成功的享受。他享受的不过就是农民没有见过的金钱富贵，而不是君临天下。

14、于是就用丹砂在绸子上写下：陈胜为王。”放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

15、作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言描写，动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景.按《史记》的体例，对全国政局有深远影响的人的传记才可以称为“世家”，司马迁将陈涉列入“世家”，是对这位中国历史上第一次农民起义领袖的充分肯定。

16、关于《陈涉世家》篇目被删一事，“部编本”语文教材总主编温儒敏老先生认为：这是非常正常的现象，没有任何背景考虑。

17、把你的答案写在评论区，和大家一起分享吧！

18、《陈涉世家》是司马迁为中国古代社会里第一次农民大起义领袖陈胜、吴广写的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。

19、(11)皆次当行(háng)：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。

20、陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

四、陈涉世家翻译

1、举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时。

2、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

3、陈胜吴广起义是秦末最大的一起农民战争，并且直接导致了秦国的灭亡。陈胜和吴广其实原本是被秦国征发的两个民夫吗，他们在前往服役的途中。

4、占卜的人了解了他们的意图，说：“你们的大事都能成功，可以建立功业，然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写下：陈胜为王。”放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。

5、旦日：明天，第二天。

6、攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。

7、公元前209年，秦二世下令征发淮河流域的900名贫苦农民去防守渔阳。农民出身的陈胜和贫农出身的吴广被指定为屯长。当他们走到蕲县大泽乡的时候，连绵的阴雨把他们阻隔在这里，不能如期赶到渔阳戍地。按照秦法规定，误了期限就要全部被处死。

8、得道者多助，失道者寡助。

9、足下：指对方，古人对于别人的敬称。

10、二世元年七月，发闾左谪(zhé)戍(shù)渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

11、(6)怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。

12、咖啡店装修设计中的陈设艺术设计补充，是在硬装饰的基础上进行艺术性质的填充，应当是整个环境的陈设艺术；咖啡店装修设计中的展示陈设部分主要指的是咖啡店里面多数会放置玻璃橱窗，由于展示陈列是在于表现重点咖啡的组合效果，同时兼具诱导顾客的作用，因此展示陈设这部分必须在设计中突出一个重点的主题，这样才能从艺术性直接吸引顾客咖啡店装修设计中的还有一个组成部分是强调陈列，主要是展示陈设和补充陈设之外的第三种形态，是为了更好的在咖啡店区域内进行更好的促销作用，这里可以利用的空间和载体比较多，比如墙壁、过道、展示架及吧台空间等。

13、在孩子房间里的陈设，要突出趣味性，应选择丰富多彩、造型生动、妙趣横生的玩具，小摆设和图画，这样可以诱发孩子的想象力。大人还应该刻意摆放和贴挂儿童自己动手做成的一些手工作品，如纸工、图画等，以培养和鼓励孩子的创造力。因为孩子和大人一样会偏爱某些颜色，所以可以选择颜色素淡和简单的条纹或方格图案的布料来做床罩，然后用色彩斑斓的垫子、枕头、玩具来搭配和装饰。枕头和垫子的外套可以准备多种颜色，只要在不同季节更换不同颜色的枕套和垫子即可。。

14、秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”

15、“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时，陈胜和吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来，说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中，陈胜对时局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。

16、卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

17、“董卓之乱”是指公元189年到公元192年的三年之间，董卓应大将军何进之邀趁入京平乱之际，废少帝，立献帝，揽权乱政。后因袁绍等诸侯联军讨伐，董卓焚洛阳，胁献帝西走长安。