一、口技原文

1、感受非遗艺术口技的绝妙！

2、《口技》这篇课文创作于清朝初年，整篇文章写的是口技表演的全过程，也是作者观看了口技表演之后，对现场进行“直播”。

3、为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的是()(3分)

4、解释下列句中加点的词在文中的意思。

5、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几(欲先走。

6、夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。

7、D、不能名其一处有名无实

8、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

9、床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。

10、C其他三项只强调了“像”，只有C项能反映出到了真假不辨的程度。(2分。选对C，得1分；理由1分，意思点到即可。)

11、参考资料：《史记》、《虞初新志》等。

12、过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索活动的声音，盆子翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。

13、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

14、口技作为一种仿声艺术，表演者灵活运用嘴、舌、喉、鼻等发音技巧来模仿各种声音，比如鸟鸣声、说话声等，绘声绘色，惟妙惟肖，令人如临其境。

15、答案：描写了听众的神态、动作，从侧面烘托出口技者的技艺高

16、口技牛人神还原了这精彩一幕，犬吠、起火呼救、小儿啼哭......栩栩如生。

17、阅读《送东阳马生序》，回答8～10题(8分)

18、忽然醒木一拍，各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

19、彻呆子当正秋之日，杜门简出，毡有针，壁有衷甲，苦无可排解者。然每听谣诼之来，则濡墨吮笔而为诗。诗成，以《秋声》名篇。适有数客至，不问何人，留共醉。酒酣，令客各举似何声最佳。一客曰：“机声、儿子读书声，佳耳。”予曰：“何言之庄也！”又一客曰：“堂下呵驺声，堂后笙歌声，何如？”予曰：“何言之华也！”又一客曰：“姑妇楸枰声，最佳。”曰：“何言之玄也！”一客独嘿嘿，乃取大杯满酌而前曰：“先生喜闻人所未闻，仆请数言为先生抚掌，可乎？京中有善口技者，会宾客大燕，……(中间为‘口技’正文，此略详后)……一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”嘻！若而人者，可谓善画声矣。遂录其语，以为《秋声序》。

20、遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

二、口技原文完整版及翻译

1、中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

2、口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使口技表演达到第一个高潮。

3、那么，《口技》的作者是不是可以径直署“王瀚”呢？这也是有问题的。整篇《口技》的文字，是王瀚(号斫山)口夸的，王瀚是言说者，金圣叹是记录者，《口技》是借王瀚之言、金圣叹之笔而成的。著作权不论算在王瀚还是金圣叹头上，都是不合适的。

4、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

5、(4分)(1)我小时候就爱好读书。

6、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

7、俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女子曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”

8、第二层(第三段)，写表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪变化。

9、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北隅，施八尺屏幛。口技人坐屏幛中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，众宾团坐。少顷，但闻屏幛中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

10、阅读《桃花源记》。回答7—10题(10分)

11、子墨子曰：“然胡不已乎？”

12、2013哈尔滨中考文言文试题：岳阳楼记

13、16004怎样从中考阅卷老师的习惯里提分

14、口技人的表演除了模拟声音惟妙惟肖之外，更重要的是运用口技表现了深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡和从失火到救火的过程，在这个过程中口技人由远而近、由外而内、由小而大、由分而合；由大而小、由密而疏、微闻余声；响声大作、由少而多地模拟各种声响推动整个过程的发展，最后达到高潮。另外，道具之简单、观众之反应也从侧面对口技人的表演之妙起了烘托的作用。

15、遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。

16、昔王心逸尝言：在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴；听之铿铿，与弦索无异。亦口技之苗裔也。

17、  忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

18、九姑说当用人参，六姑认为当用黄芪，四姑说该用白术。协商一会儿，听到九姑叫人拿笔墨砚台来。不久，听到折纸的刷刷声，拔下笔帽扔到桌子上的丁丁声，隆隆的研墨声。接着就听到把笔投到桌几上的碰撞声，抓药包纸的苏苏声。过了一会。女子掀开门帘，招呼着病人的名字，把药包和药方一起递了出来。

19、直到表演结束的时候，人们才发现，屏风后面，仅仅只有一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

20、出处：出自清朝初年林嗣环的《口技》。

三、语文课文口技原文

1、选文中“满坐宾客无不伸颈……以为妙绝”一句描写了什么？这句话的作用是什么？

2、(2)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

3、忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尽而已。

4、客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

5、1962年，当代著名杂文家聂绀弩在《光明日报》上发表了《林嗣环抄袭金圣叹的文章》，宣布：林嗣环抄袭金圣叹的文章被他“捉住”了，林嗣环的《口技》与金圣叹《第五才子书水浒》第六十五回总批的文字几乎同出一辙。

6、(第二段至第四段)，写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

7、2011年哈尔滨中考文言文试题：口技

8、  忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

9、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

10、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

11、(1)宾客意少舒，稍稍正坐。

12、(1)中间：()(2)名：()

13、当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。

14、“20世纪最大的自由主义者”

15、(第五段)，写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

16、解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了。

17、用现代汉语翻译下列语句(6分)

18、忽一人大呼"火起"，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

19、B、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

20、忽(hū)然(rán)抚(fǔ)尺(chǐ)一(yí)下(xià)，群(qún)响(xiǎnɡ)毕(bì)绝(jué)。撤(chè)屏(pínɡ)视(shì)之(zhī)，一(yì)人(rén)、一(yì)桌(zhuō)、一(yì)椅(yǐ)、一(yí)扇(shàn)、一(yì)抚(fǔ)尺(chǐ)而(ér)已(yǐ)。

四、初中文言文口技原文

1、不仅如此，他还将口技结合音乐、影视，配音创作了《阿凡达》《速度与激情》《变形金刚》等大众喜闻乐见的作品，绘声绘色又充满趣味地将电影的经典画面表现出来，令听众拍手称绝。

2、(2分)说明桃花源神奇美好，令其向往。

3、有些技艺现如今依然在传承着，甚至还成为了国务院批准的国家级非物质文化遗产。

4、祝各位读者愚人节快乐，嘿嘿！

5、子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”

6、京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

7、一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。

8、(6分)⑴(直到这时，)客人们的心情才稍微放松了一些，渐渐坐正了身子。(3分)⑵即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来。

9、阅读《口技》选段，回答8—10题(8分)

10、即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

11、答案：《口技》《虞初新志》林嗣环

12、(2分)文章结尾交代道具的是为了侧面烘托口技表演者技艺的。

13、不然的话，当学生们问老师“摇其夫语猥亵事”，这句话该怎么理解，老师们估计不仅不知道该怎么讲，或许连自己都会脸红。

14、③既出，得其船④设酒杀鸡作食

15、公输盘曰：“吾义固不杀人。”

16、中国杂技团历经六十余年发展，汇聚了一大批优秀的杂技演员、教练和国内一流水平的节目编导、道具研发、舞美设计等创作人才。尤其是与北京市杂技学校形成的团校一体发展格局，使得中国杂技团具备了科学发展的基础、形成了可持续发展的机制。

17、解析：这一句是观众的反应，写了听众们的神态、动作。侧面描写的作用是烘托口技人的高超技艺。

18、(2)义不杀少而杀众，不可谓知类。

19、期间，这位口技人以一人之力发出了各种声音，有院子中的狗叫、有妇女惊醒后的呵欠、哄孩子睡觉、喂孩子吃奶的声音，有丈夫在睡梦中说梦话、打呼噜的声音，有小孩子们哭闹的声音，也有房屋起火和倒塌的声音……

20、其中名气最大的当属战国四公子，他们手下的门客几乎都能达到四位数，尤其是孟尝君，号称门客三千，他对门客的态度是来者不拒，甚至连那些没有一技之长的人，孟尝君也会提供食宿。

五、语文课本口技原文

1、俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

2、大约到半夜的时候，忽然听到门帘微动的声音。女子在屋里说：“九姑来了吗？”一女子回答说：“来了。”又问：“腊梅也跟着九姑来了？”好似一个丫头的声音，说：“来了。”三个人话语间杂，唠叨起来没个完。过了一会儿，又听到帘钩馓动的响声，女子说：“六姑来了？”接着听到几个女子杂乱的说话声：“春梅也抱小郎君来了吗？”

3、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。

4、过去这几天，是安倍最得意的时候！

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6、用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”

7、一人一票，儿童也需购票

8、有那么一次，孟尝君带着门客们出使秦国，秦昭襄王便想着留下他当秦国的相国，孟尝君虽然不情愿，但还是留在了秦国，毕竟秦国势大，翻脸便可以不认人。

9、文章以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明口技表演者献技的时间和事由：这场口技表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。

10、为确保观演环境的健康安全，我们将严格把控进出人员的管理和检测，严格执行戴口罩、测体温、三码联查等措施。所有进入艺术中心的人员必须持绿码，并规范戴口罩、测量体温，对拒绝佩戴口罩或者体温≥3℃的观众，拒绝其进入艺术中心。

11、一个女子说：“这个顽皮的小家伙，怎么哄也不睡，定要跟来。身子有百十斤重，背着真累死人。”马上又听到女子殷勤的接待声，九姑的问讯声，六姑与姊妹们的寒暄客套声，两个丫头的互相慰劳声，小孩儿的嘻闹声，一齐嘈嘈杂杂地传出来。就听女子笑着说：“小郎君倒很喜欢玩耍，老远的抱了个猫儿来。”接着说话的声音渐渐稀疏下来。

12、子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦。犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓椴楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

13、战国时期，门客之风盛行，有权有势的人，总会圈养些门客，一来可以为自己出谋划策，二来可以装装门面。

14、过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。

15、(3分)(翻译正确，语言通顺方能给3分)

16、由于工作人员需要对(文惠卡购票订单)进行提前出票，以方便观众演出前换票入场，所以在该场演出开始前(文惠卡)平台将会提前一个工作日下架该项目，请需要使用(文惠卡)购票的会员提前购票。

17、其中《口技》的删减版至今仍为初中语文课文。《荔枝话》是一篇记述荔枝的科技小品文，不仅有一定的艺术价值，而且在农业经济方面有较高的科学价值和史料价值。他的这些著作都是祖国文化遗产中的无价之瑰宝。

18、(2)忽然抚尺一下，群响毕绝。

19、在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。

20、忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；

六、口技原文

1、一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。

2、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，丈夫呓语。既而儿醒，大啼，丈夫亦醒。妇抚儿，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍童声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

3、吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

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5、16002中考失利孩子的心声，打动无数家长

6、林嗣环《秋声诗自序》写作于什么年代呢？《秋声诗自序》开篇几句曰：“彻呆子当正秋之日，杜门简出，毡有针，壁有衷甲，苦无可排解者。然每听谣诼之来，则濡墨吮笔而为诗。”彻呆子是林嗣环的自号。如果能理清林嗣环的履历，考证出他什么时候遭遇谣诼，杜门却扫，就可以确定此文的写作时间了。

7、忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千狗吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

8、(3)曳屋许许声()(4)几欲先走()

9、后世的编者把《口技》的主题拔高为表现民间技艺之高超，其实不论是王瀚、金圣叹，还是林嗣环，当时都没有这个意思。王瀚只是一个滑稽者流，被文章怪诞的金圣叹赞叹为“灵唇妙舌”，其实只是善于说荤笑话。他把《礼记》中“雀入于海爲蛤”一句转为“雀入大蛤便化为水耳”，雀指男根，蛤指女阴，暗喻男女性事，博人一粲，金圣叹在批《水浒》《西厢》里对此津津乐道。金圣叹引述王瀚夸京中口技，不过是借王瀚之好口才来称赞《水浒》“火烧翠云楼”一回有绝异非常之技。林嗣环录“口技”语以为《秋声序》，更是不伦。

10、聂绀弩说《口技》是金圣叹所作，这也是不确切的。上引崇祯十四年(1641)贯华堂刻本《水浒传》金圣叹批语明确地说：“吾友斫山先生尝向吾夸京中口技”云云，即所有关于“京中口技”的描写，都是朋友“斫山”向金圣叹的夸赞语。据廖燕《金圣叹先生传》载，金圣叹生平与王斫山交最善，“斫山固侠者流。”王斫山是金圣叹最亲密的朋友，金圣叹有多处文字提到他。陆林先生曾撰《金批的参与者王斫山、王道树事迹探微》等文考证出：王瀚，字其仲，号斫山，别署香山如来国忠人，王鏖五世孙，明末江苏吴县附例生。约生于明万历三十四年(1606)。入清隐居，康熙八年(1669)尚在世，卒年待考。喜谐谑嘲弄，谈吐风趣。

11、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

12、金圣叹“文行一贯不够严肃”，常常把别人的话或文字“灵活”移到自己名下，屡见不鲜；

13、当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一地齐发，众妙毕备。

14、在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。扩展资料写作背景：

15、《岳阳楼记》选段，回答8～10题(8分)

16、张潮编入《口技》的《虞初新志》的自序写于康熙癸亥年，且有说明是收录“时贤”所作，便得出结论林嗣环的《口技》作于康熙癸亥年(1683年)。而且金圣叹的《水浒》序三的时间标注为祟祯十四年(1641年)，金圣叹的比林嗣环早出来了四十年，所以再次得出结论，林嗣环就是抄袭了金圣叹的文章。

17、忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

18、什么鬼？？？这谣言怎么造的这么早！支撑聂先生观点的依据主要是这个：

19、大家感到很惊讶，认为真是神来了。回家试试药方，也并不灵验。这就是民间流传的口技，特意借这种方法卖药罢了。但她的口技水平，也真够高超的了。

20、(2)(2分)(如果)没有这种人，我同谁一道呢?((如果)没有这样的人，我和谁志同道合呢？)

1、“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出口技表演者是在幕后表演。

2、丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音。

3、380/280/180/120/80元

4、答案：①各种声音都表演得惟妙惟肖。②认为好极了。

5、《口技》原文删减片段：遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事。初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。译文：远远地听到深深的小巷中有狗叫声，接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起夫妻之间的事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。解析：口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿

6、京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。

7、(2分)(1)阡陌：田间小路(2)向：从前的、旧的

8、写丈夫的“声”，并伴以妇人的拍儿声，“渐拍渐止”，给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音，妇人梦中的咳嗽声，表示夜静更深，全家人又入睡了。这一层，表现一家人由醒复睡的情形，由前一个高潮落入低潮，并为下一个高潮蓄势。

9、京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。

10、口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。

11、2014年哈尔滨市中考文言文试题：公输

12、忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

13、远远地听到幽深的巷子中有狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄小孩入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得极像。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑，心中默默赞叹，认为奇妙极了。

14、译文： 京城里有个擅长口技的人。

15、盖久之久之，犹满堂寂然，宾客无敢先哗者也。吾当时闻其言，意颇不信，笑谓先生：“此自是卿粲花之论耳，世岂真有是技？”维时先生亦笑谓吾：“岂惟卿不得信，实惟吾犹至今不信耳！”

16、(1)阡陌：(2)向：