一、诗佛是谁

1、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

2、“诗佛”指的是唐代诗人王维，字摩诘。祖籍太原祁州(今山西祁县)，迁居蒲州(今山西永济)。王维少年时就富有文学才华。唐玄宗开元九年(公元721年)考取进士，因故被贬为济州司仓参军。开元二十二年(公元734年)张九龄为中书令，王维被擢升为右拾遗。两年后，张九龄罢相，王维受到牵连，被迫出使塞上，开元二十七年(公元739年)回到长安。安史之乱时王维被叛军俘获，被迫担任伪职。安史之乱后，王维官降三级以治罪。唐肃宗元年(公元758年)间再度起用，先后任给事中、尚书右丞，人称王右丞。王维的父亲去世较早，母亲信奉佛教，佛教信仰对王维的思想和诗歌创作都有极深的影响。因此，后世称王维“诗佛”，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并提。

3、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

4、孟郊：唐代诗人，因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”，与贾岛齐名“郊寒岛瘦”。

5、王维这种人，常年出入官场。他们看待李白这样的人，就好像看到唱戏的一样，王维只觉得李白是个花架子。

6、王维出名靠实力，李白出名靠炒作。两个人虽然都是大诗人，在诗坛上的称号都很霸气，李白被称之为诗仙，而王维则被称之为诗佛，总之两个人都不是凡人。

7、那时候的中原大陆正是百无禁忌的多元化时代，各国的文化都可以在这里得到很好的展示和传播，佛教也在那时得到了很好的发扬。

8、老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

9、如果把盛唐气质比作富贵牡丹，那么王维所代表的山水田园诗派则是清幽的菡萏。

10、诗人与樵夫的出现，与终南山形成鲜明的对比，进而烘托出诗作的层次美。另一方面是色彩美。王维深知色彩的奥妙，用于创新，不为文体、题材所拘泥，吸纳前人的经验，大胆创新。例如《积雨辋川庄作》，诗人将大片浓绿的“漠漠”与葱葱浓绿的“阴阴”作对比，表现出极强的色彩对比效果。

11、杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

12、李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

13、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

14、(乙九阅读)君子义利观

15、作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

16、在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

17、点评：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，经常应用神话传说来托古寓今，创造出了很多璀璨多彩的形象，故称其为“诗鬼”。

18、答，诗鬼指的是唐朝著名诗人李贺，有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。因为李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“诗鬼”。”诗神有三解，一指大文豪苏东坡，另外也泛指有才情的诗人，在马曰璐《独立至石梁泉》诗“偶来探竹杖，独立净诗神”中则是指对诗的深思。诗佛可以为多个诗人的代指，包括唐代诗人王维、清代诗人袁枚和吴嵩梁，一般以指王维居多王维，字摩诘，河东人。工书画。名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士，维摩诘是佛门弟子。王维多才多艺，工诗善画，兼通音乐，书法也有很深的造诣。苏轼评论他的诗画说：“味摩诘之诗，诗中有画。”白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

19、无为在岐路，儿女共沾巾。

20、“五言长城”——刘长卿

二、诗佛是谁?诗鬼是谁?诗魔是谁?

1、在隋末的农民蜂起的大起义中，原隋朝大官李渊和他的儿子们(世民与兄建成)，其中李世民功劳卓著。公元618年，李渊在长安称帝，建立唐朝。

2、紧接着李白看准了这个好机会，认为王维这个缺他是补定了，于是就悄然走入了玉真公主的世界里。

3、声明：公益分享，共同进步！

4、(乙九阅读)还原真实的高俅

5、有学者评价王维的诗歌“受佛教影响是很显著的。因此早在生前，就得到‘当代诗匠，又精禅理’的赞誉。后来，更得到‘诗佛’的称号。”很可惜，这位学者并没有给出这个“后来”的出处。

6、杜甫(712年—770年)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

7、高适：《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》

8、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

9、白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

10、李白是诗仙，杜甫是诗圣，王维是诗佛，王维是与李白杜甫鼎足而三的大诗人。世上也有李白是天才、杜甫是地才、王维是人才的说法，这表明这三个大诗人的各自特征。

11、点评：陶渊明的田园诗数量最多，成就最高，也是田园诗的开创者。他的隐逸田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，故称为“古今隐逸诗人之宗”。

12、“诗囚”简介：孟郊(751年—815年)，字东野，汉族，湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)，唐代著名诗人，由于在官场不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。孟郊清寒终身，为人耿介倔强，诗也多写世态炎凉，民间苦难。

13、王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之其不仅继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗传统，还吸纳了陶渊明田园诗的平淡醇美，进而将山水田园诗推向了新的高度，所以在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置。

14、苏轼(1037年—1101年)，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋著名文学家、书法家、画家。

15、遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

16、来源：《北京晚报》(李之柔)

17、而李白就不一样了，他通过层层关系，终于见到了唐玄宗以后，一口气给唐玄宗写了一堆诗词，这可把唐玄宗乐坏了。

18、苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。

19、于是在空山新雨后，我们嗅着泥土的芬芳，望着一如一千多年前的月色，品着杯中香醇的清酒，思维顺着酒香，借着月光扶摇直上，在恍惚茫茫间回到一千多年前，看到那熙熙攘攘繁华热闹的长安，然后找到了那个格格不入的诗人。

20、C.酵母在生长过程中可产生乙醇

三、诗神是谁

1、有一种电子钟，每到整点就响一次铃，每走9分钟亮一次灯。正午12点时，它既亮灯又响铃，它下一次既响铃又亮灯是下午几点钟？

2、A.长江后浪推前浪，一浪高过一浪

3、点评：白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，他作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。

4、诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛是谁？

5、那人却在，灯火阑珊处。

6、诗佛是王维。诗佛，唐代诗人王维绰号，字摩诘，河东人。名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士，维摩诘是佛门弟子。王维多才多艺，工诗善画，兼通音乐，书法也有很深的造诣。苏轼评论他的诗画说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。他21岁中进士，得到张九龄提拔，官至监察御史。张九龄罢相，他便过着半官半隐的生活。

7、特点：诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。

8、打卡|“赤膊上阵”出自？

9、玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

10、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

11、叙事散文的阅读(1)：把握文意，概括要点

12、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

13、点评：辛弃疾善诗文，但以词明世。其《稼轩词》还六百二十余首，无论数量之富，质量之优，皆冠两宋，乃人中之杰，故人称“词中之龙”。

14、点评：孟郊作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。

15、唐代刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维的影响。直到清代，王士禛的神韵说，实际上也是以王维诗为宗尚。

16、只在此山中，云深不知处。

17、点评：杜甫的诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

18、日暮苍山远，天寒白屋贫。

19、“诗奴”简介：贾岛(779—843年)，字浪(阆)仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“”苦吟诗人”。

20、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

四、诗囚是谁

1、屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"“辞赋之祖”。

2、“隐逸诗人之宗”简介：陶渊明(352或365年年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人。

3、抒情散文阅读(考点+阅读步骤+应考策略+练习&解析)

4、国破山河在，城春草木深。

5、叙事散文的阅读(3)：分析写法，个性解答

6、D.庭中地白树栖鸦，冷露无声湿桂花

7、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

8、在玉真公主的推荐下，唐玄宗这才见到了李白。所以说李白和王维，跟玉真公主之间的关系，那是相当微妙的。

9、王维(701年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

10、离离原上草，一岁一枯荣。

11、有人想到的是当时开放的社会风气，

12、王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有“天下文宗”之称。早年即是一个虔诚的佛教信徒，信奉佛教。后来随着政治上不断遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，正如他自己写的：“晚年惟好静，万事不关心。”因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛教空无寂灭的唯心哲理。最重要的是他这时的思想在其著作中表露得非常明显，具有浓重的禅味。在王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”，死后更得到“诗佛”的称号，于是王维就成了中国文学史上唯一享有“诗佛”之誉的诗人了。

13、点评：李商隐享年只有46岁，却是唐朝上千诗人中极富才华的一位，在当时就享有很高的赞誉，故有“凌云诗才”之称。

14、慈母手中线，游子身上衣。

15、解析：第一步，标记本题关键词“每”、“每”、“下一次”，本题为约数倍数问题。第二步，由于该电子钟“每到整点就响一次铃”、“每走9分钟就亮一次灯”，所以该电子钟每60分钟和9分钟的公倍数的时间时既亮灯又响铃，60和9的最小公倍数为180分钟，结合“12点时，既亮灯又响铃”，所以“下一次既响铃又亮灯的时间”为180分钟之后即3小时之后为3点钟。因此，选择C选项。

16、其李白是反映道教思想的杰出诗人，他以神仙作为自己的抱负，思想上也像神仙一样神游八极。行为上也似仙人般洒脱不羁。

17、而且王维在官场上虽然起起伏伏，但是好歹是正儿八经的实缺，手里是有权力的。所以他在官场上也算如意。

18、那么，上述三位哪位才是“诗佛”？我想起一个段子。袁枚外任前向老师辞行，老师问：“你去外省做官，有什么想法？”袁枚答道：“门生准备了一百顶高帽子。”见老师闻言色变，袁枚赶忙又说：“如今世风日下，像恩师这样不慕虚名的人太少了，我也是没有好办法。”看到老师颔首微笑，袁枚在心里说：“高帽子只剩下九十九顶了。”“诗佛”之称也是如此，何必较真儿？

19、李商隐：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

20、A项：“长江后浪推前浪，一浪高过一浪”出自于宋代刘斧的《青琐高议》。比喻新出现的有一定积淀积累的人事物等推动旧的人事物，也可指有一定资历的新人新事胜过旧人旧事。与新陈代谢无关。

五、诗豪是谁

1、王维是正经的朝廷命官，李白只是唐玄宗的弄臣。王维通过科举考试，成为了李唐王朝的官员，这在当时是最合法的一个手段。他虽然官职不高，最高做到过尚书右丞，可是毕竟都是手握实权的官职。

2、在儒家修齐治平的理想中，体验人生的起落。

3、有朋友问我为什么王维会被称为“诗佛”？我回答，就我目前见到的一些文史资料，清代以前没有人将王维称为“诗佛”。

4、据《旧唐书》，王维奉佛，日常吃蔬菜粗食，不沾荤腥，晚年持斋，不穿华美的衣服……在京城那会儿，他每天请十几位知名僧人用斋饭，以谈论佛教义理为乐。他家没有多余的陈设，只有茶铛、药臼、经传书案、交椅，退朝后焚香独坐，所做唯有参禅诵经。丧妻后，他不再续娶，三十年独居一室，摈弃尘俗的牵累。王维于乾元二年(759)七月去世，临终前，因弟弟王缙在凤翔，他忽然要笔给王缙和亲朋故旧写信作别，内容大多是敦劝亲友奉佛修心，写完信，他放下笔就去世了。

5、众里寻他千百度，蓦然回首，

6、采菊东篱下，悠然见南山。

7、白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。

8、他就是那个与佛教中的维摩诘同名的人，那个即使身在仕途却心在田园的人，那个真正做到了大隐于朝的人。

9、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

10、特点：以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。

11、刘禹锡(772年—842年)，唐代文学家、哲学家，字梦得。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。

12、“诗佛”简介：王维(701年—761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。其书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

13、“诗魔”简介：白居易(772年—846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

14、贺知章(约659年—约744年)，字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家。少时就以诗文知名，为人旷达不羁，有"清谈风流"之誉，晚年尤纵。

15、在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。

16、也许这是因为，一个以禅为名的人，在那样华丽的时代中，本就是格格不入吧。

17、参考资料：《新唐书》、《旧唐书》

18、王维山水田园诗的画意美，主要表现为两个方面。一方面是层次美。王维的山水田园诗巧妙地运用了艺术构图手法，在诸多诗歌中均得到了体现。

19、王维是禅宗的众多追随者之由于仕途不顺，过起隐居生活，信奉佛学，以求淡泊名利，他回归山野，用身心去感受大自然，形成了超脱自我的人生感悟。禅亲与世无争的生活情绪、自然诗意的人生哲学启发了诗人的审美智慧，他的山水田园诗表现出高度的空灵美，流露出禅机哲理思想，并且还凸显了诗人深厚的文化素养。

20、王维(701—761)，字摩诘，唐代杰出的诗人、画家，山水田园诗派的代表者。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”、“明月松间照，清泉石上流”等便是其留下的著名诗句。后人赞其诗说：诗中有画，画中有诗。现存《王右丞集》。

六、诗佛是谁

1、他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“太白仙才，长吉鬼才”之说，是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

2、“凌云诗才”——李商隐

3、王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。

4、问君何能尔？心远地自偏。

5、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。

6、点评：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

7、你不需要很厉害/才能开始

8、代表人物：高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。

9、王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格。

10、“诗仙”简介：李白(701年—762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，他创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝，达到后人难及的高度。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

11、王维出身河东王氏，于开元十九年(公元731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

12、刘禹锡：唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。

13、山水，田园，空灵，清寂，禅趣让王维少了人间烟火之气。

14、C.江畔何人初见月，江月何年初照人

15、王维给玉真公主弹了一首小曲儿，自此玉真公主就难以自拔了。这一年王维21岁，而玉真公主32岁。没多久王维高中状元，玉真公主对他更是青睐有加，两人出双入对，可玉真公主早年出家修道，所以很难跟王维有什么结果。

16、在这个家中，每个人都信仰佛教。

17、面包制作过程中使用酵母主要是利用其哪一种特性：

18、诗词君：大家喜欢哪位诗人的风格呢？

19、饮湖上初晴后雨二首·其二

20、王维山水田园诗具有音律美。王维诗歌音律随着内心态度的转变而转变，即不断由边塞诗歌的意气风发转向山水田园诗的自然幽静。

1、此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”)，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

2、在王维看来，李白这个人偷奸耍滑，是个吃软饭的家伙。李白自己也没有否认这一点，他号称宰相孙女杀手，许氏去世以后，李白再婚，又娶了前任宰相宗楚客的孙女。气得王维直跺脚。

3、当然，除了诗仙诗鬼等，还有如诗圣——杜甫，诗王——白居易，诗奴——贾岛，诗囚——孟郊，诗狂——贺知章，诗豪——刘禹锡，诗杰——王勃等关于诗人的桂冠。

4、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

5、陈子昂(约公元659年—700年)初唐著名诗人，文学家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。他论诗标榜汉魏风骨，反对齐梁绮靡文风，诗风质朴浑厚，受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。

6、而说起盛唐时期的诗歌，人们总是更容易提起诗仙李白，诗圣杜甫……

7、A.酵母在生长过程中可合成蛋白

8、孟浩然：唐代诗人，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

9、“诗佛”之称的唐朝诗人是王维。

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11、诗仙李白，天上的太白金星下凡。诗圣杜甫，胸怀家国天下。诗鬼李贺，号称鬼才，惊天地泣鬼神。诗佛王维，字摩诘，维摩诘菩萨是佛教非常重要的一个神祇。

12、代表作：《三吏》、《三别》、《兵车行》等。