一、二桃杀三士

1、内容是说春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。

2、“我的设想是这样：教学楼部分在一楼和二楼之间，大概有两三米的空间，我们围着楼来一圈，用柔软的富有弹性的材料编织一个大型装置作品，有点相当于把很多网兜放在一起，王院，你能想象吧。”

3、版本二：话说齐国有了晏婴(晏子)为相，齐景公也就有了恢复齐桓公时期的霸业的雄心，但是时间一长，这位好高骛远的国君就熬不住了。他想通过豢养一批勇士的办法来建立自己的武功。当时，齐景公豢养了三个勇士：一个叫田开疆，一个叫公孙捷，一个叫古冶子，号称“齐国三杰”。

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5、鲁昭公走了以后，齐景公对晏子说：“你在鲁国国君面前说了大话，总算保住了齐国的面子。可是到哪儿还能找到这样的勇士呢？”晏子说：“我早已经给您物色好一员大将了。这个人能文能武，智勇双全，他才是辅佐您干大事业的好帮手呢！”

6、二桃杀三士释义：比喻用计谋借刀杀人。二桃杀三士是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》。《晏子春秋·内篇谏下》载：春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子，勇武骄横。齐相晏婴想要除去这三人，便请景公将两个桃子赐予他们，让其论功取桃，结果三人都弃桃自杀。后用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。这则成语本身结构为主谓式，在句子中可作分句。

7、èrtáoshāsānshì成语释义将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。成语出处三国蜀诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”感情色彩中性成语结构主谓式成语成语用法主谓式；作分句；比喻借刀杀人产生年代古代成语近义词借刀杀人,二桃三士成语例句二桃杀三士，讵假剑如霜。(唐李白《惧谗》诗)

8、三人听说国君有赏，当然兴冲冲地前来。到了殿前，却看见案上有一个华丽的金盘，盘子里是两个娇艳欲滴的大桃子，一阵芬香扑鼻而来。三个勇士顿时流下了口水。晏子不慌不忙地对他们说：“三位都是国家栋梁、钢铁卫士。这宫廷后院新引进了一棵优良桃树，国君要请您们品尝这一次结的桃子。可是现在熟透的只有两个，就请将军们根据自己的功劳来分这两个桃子吧。”晏子露出一副很为难的样子。

9、“你这个不叫画，叫涂。”王院说。

10、他马上装作一副十分惋惜的模样，说：“你功劳真不小，理应得到一个桃子。”

11、田开疆也不甘示弱，第二个表白：“真的勇士，能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战，在纷飞的战火中击败敌军，捍卫齐国的尊严，守护齐国的人民，这样子还不配享受一个桃子吗?”他自信地上前取过第二个桃子。

12、“廖老师，我敬你一杯。”旁边的芳芳双手捧着酒杯举到廖鸣跟前。廖鸣端起酒杯和芳芳对视了一下，微笑着说“干！”

13、正是这种“好面子”的风气，给了晏子下手的机会。若晏子仅考虑到这里，还算不得阳谋，显示不出他的厉害，他用二桃离间三人，出发点是田开疆、公孙接、古冶子三人的不同性格缺点，打蛇打三寸，针对人性缺点动手，方能一针见血。

14、用现代的眼光看假的可能性太大了。故事肯定有艺术处理，但死了三人应该是真的。还说不定是被自杀的～反正也无法考证～就当寓言故事看吧。

15、这便是政治，没有好坏，只有冷酷。

16、“明年就退了，把位置让给年轻人。”王院说着

17、公孙接、田开疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也。”皆反其桃，挈领而死。

18、第一个创作方案是王院先提出来的，后来又被他自己给否了。王院说他一开始想到的是再现遵义会议，但仔细一想又觉得很难有新意，只是再现一段光辉历史，没有体现出这几十年来我们党所取得的巨大成就。吴伟说要不画四渡赤水，有气势出效果。廖鸣说要画就得画四幅组画，不然咋能表现是四次。

19、“后来？后来你回房间睡了，我们在下面喝了一会儿茶，小康又说还要请大家吃夜宵，然后又去吃了宵夜就都回来睡了。”

20、晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子;而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者;而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。尽管如此，古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻，因此也拔剑自刎——就这样，只靠着两颗桃子，兵不血刃地去掉三个威胁。

二、二桃杀三士是什么生肖

1、“麻烦，有才问过我，我说不用，我吃过，没有他们说的那么好吃，再说端过来就差点意思了，有些东西就得现场吃。”

2、过了一会儿，管桃树的人跟着晏子进来了。他手里托着个漂亮的盘子，盘子上放着六个鲜桃，香气扑鼻，一个个都有碗口那么大，红得好像烧着的炭。齐景公说：“就这么几个吗？”

3、先前拿桃子的两个人，夸自己战功，都是说自己如何英雄，如何在自然之中，救了国君性命，文武百官见此，纷纷又瞧了另外两个人，先拿桃子的见状，心中悲愤交加，说道：“我功劳没有他大，怕他抢我桃子，所以，我才出手抢了桃，该死的应该是我，不应该是他。”

4、另一个给我们的道理就是要懂得尊重别人，三位勇士正是不尊重别人，才招致齐景公的记恨，可见在生活中，哪怕在普通的人，都要讲礼貌，尊重他人是最基本的礼仪。

5、另一个拿桃子的，眼看着自己的两个兄弟因为桃子而死，他觉得自己活不下去了，再活下去，怎么活？苟活，他的政治生命，随着两兄弟的死，早就消失殆尽了。对于他来讲，生命不可贵，名声和政治生命远比生命宝贵，因为这桃子，死了两个兄弟，再活下去，没了名节，既没名节，也没了政治地位，生不如死，活着何用？

6、孤独图书馆：你的孤独是一座花园，我的孤独是一座天堂。

7、孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。

8、“你看你，就是怕画人物，造型技术不过关吧。”王院说。

9、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。

10、“时间，王院，也可以理解为重复建设，哈哈，随便，好的作品总是有不同的解读，可以是单色，也可以有各种颜色，我主张用单色，有力量，有历史感，这个作品类似行为绘画，画一百天，正好和建党一百周年契合，我们几个轮流画，每天都有视频纪录，反正就是曲线嘛咋画都行。”

11、若说他们英勇非凡，又懂礼数，晏子用计杀了他们，岂不是毁了晏子一直树立起来的完美人设？

12、据说这一次是由一朵棉花引发

13、这三人拿晏子身高说事儿，早已触痛了晏子脆弱的神经了——用一句时髦的话，“龙有逆鳞，触之则死。”

14、齐景公说：“你们不必谦让，二位都有大功，每人各吃一个桃。”两个大臣把齐景公赏赐给他们的桃吃了。

15、公冶子看到倒在地上的公孙接和田开疆也是惭愧无比，他认为三人结义，二个兄弟死了，自己独生不仁，耻人以言，而夸其声，不义；不死无勇，也自杀了。

16、一个既能左右当时朝局，又能影响后世史家的晏子。

17、古冶子看到地上的两具尸体，大惊之余，也开始痛悔：“我们本是朋友，可是为了一个桃子，他们死了，我还活着，这就是无仁;我用话语来吹捧自己，羞辱朋友，这是无义;觉得自己做了错事，感到悔恨，却又不敢去死，这是无勇。我这样一个三无的人，还有脸面成为齐国的大将吗?”于是他也自刎而死。

18、“一杯不够，得三杯！”郝姐说。

19、如果中美之间爆发严重冲突，在美国的华人真能岁月静好吗？

20、对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：“我听说，贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止暴乱，对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优厚的奉禄。而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民之人，不如赶快除掉他们。”

三、二桃杀三士为什么无解

1、“胡总放心，坚决完成任务。”两个美女同时说。

2、“他俩不想在酒店吃，说是有家的牛肉粉好吃，一定要去那里吃，我懒得动，就在这里将就了。”王院说。

3、“王院我还真不是，这个想法真的挺好的，关键还有创作过程的视频一起呈现，咱们都在里面，其实别的方案人物多也无所谓，想好了，去寨子里找些苗族侗族摆好造型拍张照片，回去喷绘在油画布上只需在上面轻轻罩一遍就是一张油画作品没问题。”廖鸣说。

4、我们到底该不该曝光美国的阴暗面？

5、“这名字取得有点意思，芳芳，圆圆，是你给她们取的吧。”王院开玩笑道。

6、一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。原文：一朝被谗言，二桃杀三士。出自两汉的《梁甫吟》步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶氏。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。译文：缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡阴里。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似。请问这里是谁家的墓地，田开疆、古冶子和公孙氏。他们的力气能推倒南山，又能截断系大地的绳子。不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的宰相晏子。

7、这就和大多数电影似的，给反派一个龌龊的理由，让正派站在道德的制高点，堂而皇之的行“执法者”的权利。

8、田开疆也不甘示弱，第二个表白:"真的勇士，能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战，在纷飞的战火中击败敌军，捍卫齐国的尊严，守护齐国的人民，这样子还不配享受一个桃子吗?"他自信地上前取过第二个桃子。

9、古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间，那时，我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴，右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。渡口上的人都极为惊讶地说：‘河神出来了。’仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个！你们两个人为什么不快把桃子拿出来！”说罢，便抽出宝剑，站了起来。

10、“让他们给你端一碗回来。”

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12、这则成语故事最打动人的，是三位勇士的“君子之风”。晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点，让彼此相互争功，离间人心，从而削弱他们的政治威胁，并没有想到他们会舍生取义，有如此君子风度。他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻，当他们觉得自己做错事情时，宁愿用生命去弥补耻辱，这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。所以他们自刎之后，无论是晏子还是君王，都有悲切之意，为稳定朝野，反错杀了三位大义将才。

13、晏婴料到二桃赏赐三勇士，他们必然不会遵照齐景公之命，“计功而食桃”，而是“无长幼之礼”，炫耀己功而抢桃。勇士相争，必以兵剑。不出晏婴所料，田开疆和公孙捷都争先恐后“援桃而起”，都自以为武功盖世，“无与人同矣”;古治子也自以为其勇猛超过田开疆和公孙捷，但是桃已被他们抢占，于是拔剑而起，要求他们交出二桃。看来纷争已起，解决问题的方式或以刀兵相见，杀个你死我活，或交桃受辱，而辱为勇士最大的忌讳，如此必然以死免辱。以辱致人于死，则辱人者为不仁不义，不仁不义又甚于受辱，那么，辱人者又有何脸面活在世上?可以说，不管用哪种方式解决，三勇士都难免一死。

14、齐景公有三个贴身保镖，都有万夫不挡之勇。一次晏婴去见齐景公，三个保镖踞坐着在吃烤肉，看见晏婴没有理会，晏婴很不高兴，就开始在齐景公面前给三人上眼药了。晏婴说得多了，齐景公不免也就当真了，开始担心三个保镖如果造反没人制得住他们。怎么办呢？让人去把他们绑了肯定是不现实的，齐国没有人能绑得了他们三人，暗杀也不现实，万一杀不死麻烦更大。

15、“咋就你自己，吴伟他们呢？”廖鸣端着盘子坐到王院旁边的空位上说。

16、释义：晏子让齐景公赐三士二桃，让他们论功食桃，终致三士自杀而死。后遂用“二桃杀三士、齐相计”等谓施用阴谋手段杀人；用“齐三士、三士”等指此三人，也借指被谋害的人。

17、机会是鲁国的国君鲁昭公到访齐国，齐景公设宴招待。出席宴会的除了齐鲁二国的国君外，还有鲁国的上大夫叔孙蜡(这里不读蜡，读“炸”)和晏婴。当然，齐景公的三个保镖也侍立在旁。

18、“它是镂空的，厚度不超过三米，宽度要请这方面的专家来实地测量一下，从教学楼最高点，也就是五楼楼顶往下跳，落地时最远会离一楼的边沿多远，这个最远点决定这件作品的宽度，这样既美观又艺术，充分展现我们学校独一无二的艺术气质，又能解决学生跳楼致残致死的问题，一举两得。”

19、英国BBC镜头之下的美国，到底有多出乎我们的意料？

20、“一百天，我看你是昨天的酒还没醒，现在几号了，一百天七一都过了，你是不是以为是国庆？”吴伟说。

四、二桃杀三士的故事简介

1、“据说红军四渡赤水是舍不得茅台酒，渡过去了又回来，来回反复了四次，直到喝醉。”廖鸣说。

2、在春秋时期，在当时齐国齐景公手下有三位著名的勇士：公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强，勇气盖世，为国家立下了赫赫功劳，俨然是齐国武将里的明星。这三人意气相投，结为异姓兄弟，彼此互壮声势。由于自恃武艺高，功劳大，他们非常骄横，不把别的官员放在眼里，甚至对晏子也不够尊敬。

3、第二天一早廖鸣去楼下酒店餐厅，看见王院一个人在那里吃早餐。

4、王院说完大家鼓掌共同举杯，然后郝姐发言，大家再次举杯，最后是胡总讲话，完了之后又集体干了一杯，三杯下肚开始自由交流。师专的几个老师里有的是有才前后届的美院同学和校友，有一两个廖鸣和吴伟还教过，所以大家都不陌生，互相碰杯敬酒，气氛热烈，相谈甚欢。

5、古冶子见状，厉声喝道：“打死一只老虎有什么稀奇!当年我送国君过黄河时，一只大鼋兴风作浪，咬住了国君的马腿，一下子把马拖到急流中去了。是我跳进汹涌的河中，舍命杀死了大鼋，保住了国君的性命。像这样的功劳，该不该吃个桃子?”齐景公说：“当时黄河波涛汹涌，要不是将军斩鼋除怪，我的命早就没了。这是盖世奇功，理应吃桃。”晏婴忙把剩下的一个桃子送给了古冶子。

6、公孙接仰天而叹曰：“晏子，智人也！夫使公之计吾功者，不受桃，是无勇也，士众而桃寡，何不计功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。

7、齐景公听了，就叫人把他请来。

8、第三个人，叫做公孙接，没桃让他生气了，合着你们功劳大，我功劳小？但转念一想，两个桃子分给三人，咋分，一定得有人分不着。

9、(解释)：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

10、“那是那是，但王院的意见肯定能起到决定性的作用。”胡总说。

11、三人听说国君有赏，当然兴冲冲地前来。到了殿前，却看见案上有一个华丽的金盘，盘子里是两个娇艳欲滴的大桃子，一阵芬香扑鼻而来。三个勇士顿时流下了口水。晏子不慌不忙地对他们说:"三位都是国家栋梁、钢铁卫士。这宫廷后院新引进了一棵优良桃树，国君要请您们品尝这一次结的桃子。可是现在熟透的只有两个，就请将军们根据自己的功劳来分这两个桃子吧。"晏子露出一副很为难的样子。

12、这则成语故事最打动人的，是三位勇士的"君子之风"，晏子利用的三人弱点，并非是他们的鲁莽与骄狂，而恰恰是他们的君子风度。他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻，当他们觉得自己做错事情时，宁愿用生命去弥补耻辱，这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。

13、“我们只是提出一些想法供参考，最终还是王院你定，不过我倒是觉得不管怎么搞，最好是人物少一点为好，说实话，时间真的还是有点紧的。”朱有才说。

14、“说正事你也要和喝酒联系起来。”王院说。

15、“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，人当以至此。这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称。“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。

16、晏婴早有谋划，此三人既然不能力敌，就设计智取。很快，晏婴等到了智取的机会。

17、文武百官面面相觑，没人敢吃，他们把眼睛都看向了朝中的三位。

18、晏子说：“还有几个，不太熟，只摘了六个。”齐景公让晏子斟酒献桃。晏子给鲁昭公和齐景公各献上一个桃，致词说：“桃大如斗，天下少有；二君吃了，千秋同寿。”鲁昭公吃完，不住地夸奖。

19、依法依规叫停计票的川普，为什么无人理睬呢？

20、“郝姐，您千万别这么叫，这里都是我的老师，还是叫我小胡吧。”

五、二桃杀三士是成语吗

1、他对齐景公说：“大王，今天来了贵客，您的那棵万寿金桃树今年结了许多鲜桃，何不去摘上几个来给客人尝尝。”

2、疫情爆发的前的那年夏天，T带着小女友去呼市，我和HM也跟着去完了几天。HM不是那个辱华品牌，是我的两个老朋友，关于前不久的辱华事件我写过一首诗表达我的看法：

3、精神分裂能怪川普吗？

4、不一样的视角，不一样的维度

5、后来廖鸣赌气完成了一件叫《兵马俑》的摄影作品，他通过关系联系了一家大型煤矿，请出矿里所有的井下工人，三百多号人，让他们站在露天矿道内，以兵马俑的队形排列，拍了一张照片，黑白画面，大场面，非常震撼有冲击力，参与拍摄的矿工他一人给他们发了一百元钱，朋友建议一人五十就够了，他不干，坚持要给他说五十元太少，拿不出手。这件作品受到了业内同行的好评，但也花掉了廖鸣的所有积蓄，后来有人为这件作品专门写了一篇文章《兵马俑》——工业时代的殉葬品，就因为这个副标题，廖鸣受到某些领导的批评，说他们的作品表现的东西和时代精神背道而驰，廖鸣一气之下差点辞职，还是王院给他做工作才留了下来。

6、是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻，当他们觉得自己做错事情时，宁愿用生命去弥补耻辱，这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。所以他们自刎之后，无论是晏子还是君王，都有悲切之意，为稳定朝野，反错杀了三位大义将才。

7、“来，我们大家敬未来的院长一杯。”胡总借着酒兴说道。

8、“那就有办法，这事儿就交给臣吧。”

9、更可恨的是他们和朝廷中的一些奸臣勾结，为虎作伥。齐国当时有一个大夫，专会使诡计，陷害忠良，他要是觉得谁不好，就叫这三个人下手除掉。所以，齐国在短短的几年中不知有多少好人死在这三人手中。

10、齐景公说：“该吃，该吃。”古冶子将桃子吃了下去。田开疆一看一个桃子也没有了，脸涨得通红，说：“我曾奉命率领大军征讨徐国。我杀了徐国的大将，俘虏了五百多士兵，硬是逼得徐国投降了，后来另外两个小国家看我们所向无敌，也归附了我们。我这个功劳是谁也比不上的。”

11、美国最近对中国的打压，到底是长期国策还是选举操作？

12、晏子本想利用的三人恃才傲物的弱点，让彼此相互争功，离间人心，从而削弱他们的政治威胁，并没有想到他们会舍生取义，有如此君子风度。他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。

13、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。 释义：晏子让齐景公赐三士二桃，让他们论功食桃，终致三士自杀而死。后遂用“二桃杀三士、齐相计”等谓施用阴谋手段杀人；用“齐三士、三士”等指此三人，也借指被谋害的人。 典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。 内容是说春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。

14、“别卖关子了，赶快说。”

15、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。

16、俗话说，骂人不揭短，这一句话，可就把晏子得罪了。

17、公冶子说“你们这点功劳算什么？当年我和国君过黄河时，一只大鼋(读“元”)兴风作浪，咬住了国君的马腿，一下子把马拖到急流中去了。是我跳进汹涌的河中，舍命杀死了大鼋，保住了国君的性命。像这样的功劳，该不该吃个桃子？

18、“没错，王院，以前我也以为艺术只是拯救灵魂，经过昨晚一夜的思考，我发现艺术不仅能拯救灵魂还能挽救生命，我的艺术之网就是如此。”

19、三个人是冷嘲热讽，嘴里放狠，“既然你这么说，今儿暂且放你一马，不过，你要是不能完成使命，到时候，可别怪我们。”

20、三将中，公孙接是个急性子，抢先发言了:"想当年我曾在密林捕杀野猪，也曾在山中搏杀猛虎，密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛，我还得不到一个桃子吗?"说完他上前大大方方取了一个桃子。

六、二桃杀三士

1、“就是，还是我们王院可以，我儿子都准备弃文学艺报考你们学院了。”郝姐说。

2、晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，而且晏子那时太有权威了，齐景公也不好驳人家的面子：“得，您老就看着办吧！”

3、从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。

4、“菜都上起了，来来来，把酒到满，王院你先给说几句。”胡总说。

5、“会不会太简单，别人会觉得我们敷衍不认真对待，这首先是一个政治问题然后才是艺术问题。我看要不要从精准扶贫，新农村建设这个方面来考虑。”王院说。

6、“他们三个的其中之对吧，王院。”郝姐说。

7、晏子说：“你的功劳比打老虎杀鼋大多了，可是桃只有两个，已经吃完了，等明年结了桃，第一个赏给你吃，好吗？现在只好赐你一盅酒了。”

8、廖鸣不甘心，把他的方案调整了一下拿去给他一个做生意的朋友看，建议他的朋友搞一家跳楼体验馆，客户主要针对的是准备或有可能会跳楼的官员，因为人群特殊收费不低，所以采用会员制，入会费一百万，体验一次收费十万到三十万不等，具体多少由起跳的高度而定，这事后来也没成，是什么原因廖鸣没说，我们也不知道。

9、晏子说：“智勇双全，有将相之才的总有几十人。像他们这样的莽汉武夫，那就更多了！”

10、“胡总想得真周到呀。”郝姐略带调侃地说。

11、庆忌、要离和椒丘祈(点击链接直接进入)

12、“听丞相这么说，他们仨倒是可以死。”

13、他上前一步，对晏子道：“若论功劳，刀光剑影之中，我重振了齐人的威风，难道我得不到桃子吗？”

14、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。晏子，字仲谥平，原名晏婴。春秋时齐国夷维人，齐国大夫。他是一位重要的政治家，思想家，外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。公元前556年，其父晏弱后，继任齐卿，历任灵公，庄公，景公三世。

15、“人家都还没有坐下你就想知道真名。”廖鸣说。

16、廖鸣很清楚这些都有可能是他的胡思乱，但他控制不了，他迷恋他的胡思乱想，

17、“我有个想法，王院，有才吴伟你们看看如何？”廖鸣沉默了片刻说，“咱们干嘛一定要玩具象的呢，抽象的更好，既不会有政治问题也不会有时间问题，我也是刚才听有才提到高铁受到的启发，你们看哈，不是要体现在党的领导下山区的巨变吗？这些年咱们省变化最大的是什么，就是交通啊，王院讲的扶贫也好新农村建设也好，核心的东西就是路，其实我的这个想法很简单，就是由无数的曲线构成的作品，一遍一遍的覆盖，有时间，有厚度，有份量，我省的公路建设，道路艰难。”

18、区区两个桃子，顷刻间让三位猛将都倒在血泊之中，齐景公也有些伤怀。他下令将他们葬在一起。汉代画像的历史故事里，就刻画有“二桃杀三士”的故事画像。常见的二桃杀三士内容是三士各手持一剑，其中一人面前放置豆，豆中放两只桃子，旁边站立晏子、齐景公和大臣等。但也有简约型的“二桃杀三士”画像，画面中只刻三士自杀的场景，而把豆和桃子省略。

19、一会儿，六个桃子被送了上来，红艳艳，香喷喷。

20、《晏子春秋·内篇谏下》载：春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子，勇武骄横。齐相晏婴想要除去这三人，便请景公将两个桃子赐予他们，让其论功取桃，结果三人都弃桃自杀。后用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。这则成语本身结构为主谓式，在句子中可作分句。

1、后人以二桃杀三士一词表示“运用计谋杀人”的涵义

2、比喻用阴谋手段杀人。典出《晏子春秋。谏下》：春秋时，齐景公有公孙接、田开疆和古冶子三位勇士，相国晏婴认为他们会危害国家，建议景公把他们除掉。晏婴让景公赐给他们两个桃子，叫他们论功食桃。公孙接和田开疆各自讲述了自己的功劳，把桃子拿走。古冶子见状拔剑而起，说自己功劳最大，两人终于自愧弗如，让出桃子而自杀。古冶子看到好友双双绝命，认为自己独享桃子活着是不仁、不义、无勇，也自杀身亡。唐。李白《惧谗》诗:“二桃杀三士，讵假剑如霜。”。

3、这就是二桃杀三士的故事。

4、公曰：“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。”

5、他们二人互相推让，齐景公让他二位各吃了一只。现在盘子里还剩下了两只桃子，晏子说：“我看这两只桃子就请他们三位勇士吃，让他们都上来说说，看谁的功劳大就请谁吃。”

6、川总和他的“病友”们到底在“嗨”什么？