一、凉州词古诗

1、第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。

2、释义:浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。

3、胡地迢迢三万里。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯。羌笛何须怨杨柳凉州词(唐)王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山，春风不度玉门关，那堪马上送明君，欲饮琵琶马上催。坐看今夜关山月？凉州词(唐)孟浩然浑成紫檀金屑文，羌笛胡笳不用吹，作得琵琶声入云。异方之乐令人悲

4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

5、出示合作学习要求：

6、纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

7、第一种就是酒还没喝上，催着出征了，这叫催出征。第二种，酒还没喝上，就催着喝酒了，这是二催。第三种是催着出征了，但是被催的人不管不顾，催者自催，饮者自饮，你尽管催我尽管喝。这就带来了三种不同的解读。所以王翰的“葡萄美酒夜光杯”这首《凉州词》在解读上就出现了三种解读的方法。但是我知道大多数的解读者认为是催他出征，即没喝上酒催他出征了。先写酒美，而也正因为第一句把酒之美给写足、写够、写透了，第二句就好做文章了——他突然间一转，不但意思转了，诗的结构也转了。

8、这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。

9、突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。

10、突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。

11、唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”

12、“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。

13、催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。

14、夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。

15、酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。扩展资料写作背景：

16、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。

17、针对学生的疑问，引导学生悟情。

18、首句一共写了两个意象：第一是酒，第二是盛酒的杯子。酒是“葡萄美酒”，葡萄酒是西域的特产，而且在“葡萄酒”后面又加了一个“美”。杯子则是“夜光杯”，夜光杯传说是献给周穆王的一种玉杯，晚上它能闪闪发光，所以叫夜光杯。首句的七个字其实就写了一件事——酒美，因为这个酒特别好，盛酒的杯子也特别名贵。当然，这个酒是否像诗人所写的那么好，即在边疆戍边的那些将士，能否喝到那么好的葡萄酒，这个不好说。诗人在诗中所写的，有时大家大可不必当真。

19、六年级下册语文六年级下册数学

20、王翰是盛唐边塞诗人群体中一个很另类的作家，这个作家在仕途上也很不顺利，也是两次遭贬：第一次被贬为汝州长史，第二次被贬为道州司马，说起道州司马，可能很多今天的朋友们都不太了解这个地方。道州即湖南省的道县，其位置在湖南的西南部，靠近广西柳州的这一块，是一个山区里的一个小县，唐代叫道州。他被贬到道州，结果就死在了途中。

二、凉州词古诗带拼音王翰

1、王之涣(688年—742年)，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。

2、酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。

3、原文：凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

4、(2)用自己的话说说这首诗的意思。

5、积累其他的边塞诗。

6、释义：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？

7、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

8、《凉州词》是唐代诗人王之涣所作。而非王维的诗。诗曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

9、面对此情景，你有什么感受？

10、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”

11、在当时一个普通兵士的出生入死，只是为皇朝镇压边民，为将军们拜将封侯，对于他们自己呢，并没有任何好处。最后的结果，只能战死在沙场，终于是黄沙白骨。见惯了这样的现实，又加上男儿的意气和战士的英爽，所以有一种当时军营中特有的豪迈而悲凉的情调，当饮酒半酣之时，最容易流露出来。但是从这句醉言中所表达出来的复杂心情，细品味，就有对战争的厌倦和不满。诗人以豪华的场面和美丽的字句掩盖着，正如战士只以醉醺醺的壮言微微泄露他的，是行军出发之前，征戌战士抒发的豪迈而略带悲凉的心情。

12、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

13、好玩又长知识，总有你喜欢的！

14、译文:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

15、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。

16、何必用羌笛吹起那哀怨的《折杨柳》呢，春风本就吹不到玉门关，又哪来的春意盎然？

17、酒没喝上，催我去打仗了。而自古以来，上战场就必然有牺牲，上了战场以后能活着回来是幸运的。他这里把“马革裹尸”换成了“醉卧沙场”，同样是在战场上牺牲了，东汉的马援称其为“马革裹尸”，但是唐代的王翰则称其为“醉卧沙场”。光荣地死在战场上就好像自己在沙场上喝醉了、睡着了一样。这样写的原因是前两句都是写喝酒，而当我到了沙场上，如果我倒下来了，就将此当做我是喝醉了，别笑话我。所以叫“醉卧沙场君莫笑”。为何会出现这种的情况，最后一句做了补充。

18、你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。

19、夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。

20、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。

三、凉州词古诗

1、杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。

2、同学们，上节课我们一起学习了小学生必背75首古诗中的《春晓》，这是一首意境优美的五言绝句，诗人主要描写了春天的可爱和生机盎然(错过前面课程的同学戳这里补课啦☞小学生必备75首古诗讲解——10《春晓》)

3、他第一句极力写酒好，第二句写“欲饮琵琶马上催”，一个“欲饮”，一个“马上催”，按照这个结构来看，应该是没有喝到酒。酒那么好，却在还没有喝到时就“催”了。这样似乎合理一点。这就带来了这首诗的“催”是催什么的问题。催什么决定了这首诗在理解上出现了三种不同的意见。

4、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

5、原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

6、诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。

7、今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

8、这首诗的作者是唐代诗人王翰。

9、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

10、后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。

11、春风不度玉门关。温暖的春风是不会吹过玉门关的。玉门关在现在甘肃的敦煌，只可惜随着时间的流逝，已经荒废掉了，我们再也没有办法看到它的雄姿了。

12、(2)我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来？醉卧沙场君莫笑，

13、释义：已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，勾起了对故乡的美好回忆。

14、“古来征战几人回”，这后面这一句加了“古来”这两个字，一下子把历史感给凸显出来了，这就如我们在讲“秦时明月汉时关”时讲的那个加上“秦”、加上“汉”的作用，会写诗的人往往在关键的地方加一个字或一个词，就能把历史感给写出来了。这不仅是唐代一个时代的事情，而是自古以来历朝历代，只要有战争、只要上战场都可能遇到的事情。所谓的事情，即光荣牺牲在战场上、回不来了，上战场就是踏上了不归之路，所以说“古来征战几人回”。而从战场上回来的那叫幸运。光荣牺牲的则是正常的。

15、王翰在仕途上的不顺利，源于他有一点不太受约束。王翰是个家里很有钱的人，由于家里有钱，他家里有私人的歌舞团，所谓“家有伎乐”，另外他还有大量的好马，所谓“厩有良马”，所以他的话生活非常奢侈，在官场中不太谨慎，因而他屡次遭贬，最后就死在被贬道州死马的途中。这是王翰的生平。

16、如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？

17、引导学生诵读，想象画面，边读边悟。

18、《晋书地理志》：“汉改雍州为凉州”，《乐苑》：“凉州宫词曲，开元中，凉州都督郭知运所进”。凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表，也是中原王朝乐舞中的精华，被尊为"国乐"。隋朝确定的9种国乐，有七部是凉州输入的，其中《西凉乐》最著名。开元年间，郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如王之涣、王翰。

19、出处：唐代：孟浩然《凉州词》

20、原题二首，此其郭茂倩《乐府集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。

四、凉州词古诗王之涣是送别诗吗

1、交流汇报并背诵相关的诗句。

2、但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。

3、汇报『ｐuxuewang.com』

4、凉州在今甘肃武威，唐时属陇右道，音乐多杂有西域龟兹(今新疆库车一带)诸国的胡音。唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行，颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者，以抒写边塞风情。

5、凉州词(唐)王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

6、后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。

7、▍主讲人：玉笙老师，小学语文签约老师。

8、边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。

9、如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？

10、不度：吹不到。度：吹到过。

11、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

12、诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下开篇第一句——“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。

13、唐·王昌龄《凉州词》原文：