苏轼水调歌头(苏轼水调歌头明月几时有113句)

2024-03-02 10:25:01

一、苏轼水调歌头

1、I’dliketoridethewindtoflyhome.

2、伟大的文学家苏轼在宋神宗熙宁九年的中秋当日,挥笔写下了一篇名作《水调歌头》。当时,他正处在辗转各地为官的状态,在中秋之夜独居他乡,不能与亲人团聚,体现出了苏轼思念亲人的情感。

3、此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。下片怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。最后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然流露。

4、从黄州到惠州,苏轼被贬的最后目的地是海南。那时,被贬海南是最严厉的惩罚——那时的海南近乎蛮荒之地。短暂的迷茫后,苏轼爱上了海南的各种海鲜,甚至把海南当成第二个家,并在此地大兴教育。

5、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

6、从艺术成就上看,它构思奇拔,蹊径独辟,极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱。

7、宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。

8、而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。

9、我 欲 乘 风 归 去 ,又 恐 琼 楼 玉 宇,

10、沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。

11、《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作,倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色,脍炙人口的传世词篇。一七零六年苏轼贬官密州,时年四十一岁的他政治上很不得志,时值中秋佳节,非常想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁,情绪低沉,有感而发写了这首词。其立意,构思,奇逸飘妙,以超现实的遥想,以虚无飘渺的幻想世界,表现非常现实而具体的人之常情。在这里,词人通过对月宫仙境的想象,在一种极富神秘色彩的探索和思考中,表现自己的思想矛盾与波折,人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗,也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。

12、蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

13、这首词所表现的思想情感,本来甚为明显,苏轼因为政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱。

14、丙辰年的中秋节,我很高兴喝到第二天早上,喝醉了,写下这个词,并且想念了我的弟弟苏辙。

15、几年后,苏轼去外地做官,兄弟分别,年轻的苏轼写下了“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”这样的神仙诗句,

16、应该是不应有恨,何事长向别时圆吧。在苏轼的《水调歌头》中,最能体现“兼怀子由”的词句是()。A、不知天上宫阙,今夕是何年。B、有恐琼楼玉宇,高处不胜寒。C、起舞弄清影,何似在人间。D、不应有恨,何事长向别时圆。

17、苏轼毕竟是个达观的人,很快就自我安慰了,写下千古传颂的名句:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。人世间的很多事,就跟自然的规律一样,从来不会因为我们的好恶而改变,自古就是如此。苏轼所希望的只是世上所有的亲人能够平安,感情长存,彼此千里之外,但共享的是一样的美好月光,把思念告诉明月,让它传达吧。这是何等的博爱,何等的豁达!

18、对于这首《水调歌头》,历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理趣,又有情趣,很耐人寻味。全词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,能给人们以健康的美学享受。

19、月亮什么时候开始出现?我拿起玻璃杯问天空。我不知道天堂里的宫殿,今晚是哪个年份和月份。我想带着微风回到天空,我担心漂亮的玉石建造的建筑物不能忍受寒冷九天。让我们跳舞,享受月光,这是世界上的样子吗?

20、2019晚安微博句翻译:

二、苏轼水调歌头明月几时有

1、gāo chù bù shèng hán 。

2、Idon’tknowwhatseasonitwouldbeintheheavensonthisnight.

3、起 舞 弄 清 影 ,何 似 在 人 间 !

4、弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻动不已,仿佛自己和影子一起嬉戏。

5、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

6、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。

7、水调歌头,词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。

8、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜(shèng)寒。起舞弄清影,何似在人间?

9、译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。

10、转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

11、月亮转向朱红色的亭子,悬挂在雕刻的窗户的低处,照着没有睡意的自己。月亮对人们不应该有任何遗憾。为什么人们离开时只有圆?人们有悲伤和喜悦的变化,月亮有阴晴圆缺变化。这种事情自古以来就很难完成。我只希望这个世界上所有人的亲人能够安全和健康,即使他们被数千英里分开,他们也可以分享这美丽的月光。

12、bù zhī tiān shàng gōng què ,jīn xī shì hé nián ?

13、岁云暮,须早计,要褐裘。故乡归去千里,佳处辄迟留。我醉歌时君和,醉倒须君扶我,惟酒可忘忧。一任刘玄德,相对卧高楼。

14、苏轼真的缺乏政治头脑吗。在杭州时,疏通西湖没钱花,苏轼上书给太后说,太后啊,西湖好多鱼虾被水草缠身,救了它们功德无量啊太后,太后一听,好事儿,批钱!看看,苏轼为人民做好事儿的时候聪明的要死。

15、Itdoesnotseemlikethehumanworld.

16、这首词有多伟大,南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》将它推为中秋词的绝唱:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”

17、三人里,苏轼的光芒实在太耀眼,以至于我们对他弟弟苏辙反而不甚了解,甚至觉得苏辙是沾了苏轼的光,其实仔细看看,就会发现全然不是——反倒是苏轼拖累了苏辙一辈子。

18、Withacupofwineinmyhand,Iaskthebluesky.

19、这首词以月起兴,与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

20、嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

三、苏轼水调歌头

1、苏轼字子瞻,又字和仲,自号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人,是豪放派词人的主要代表。

2、词中上阕全用东晋谢安的典故,谢安中年出仕之事已然鬓发斑白,本拟出仕为官功成名就之后便隐居东海会稽!然而后来未能遂愿,以致“扶病入西州”,而归隐的雅志也因冠冕之身所困,成为终生遗恨!上阕便借谢安的生平来阐述词序中所述“以不早退为戒”,意指以谢安为戒,及早退出官场名利!

3、词的开头写到“明月几时有?把酒问青天。”这句词中的把酒问青天与词前小序“欢饮达旦,大醉。”起到了呼应的效果。苏轼非常喜欢饮酒,在他的诗词中经常会表现出来,他曾经说过“赖我胸中有佳处,一樽时对画图开。”

4、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

5、“但愿人长久,千里共婵娟。”我们也许不在一起,但我们永远看着同一个月亮。

6、苏东坡诗词水调歌头的全文如下:

7、词的下阕在赏月的过程中表达了苏轼思念亲人的感情,“转朱阁,低绮户”是由于明月转动,影子也跟随着变换了形状,这肯定是经过了很长时间的观察才能得出的结果,与下句“照无眠”互相呼应。

8、月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。扩展资料《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。这首词以月起兴,与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考;

9、苏轼水调歌头中典故出自于南朝谢庄的《月赋》隔千里兮共明月的两句是:但愿人长久,千里共婵娟。

10、不 知 天 上 宫 阙 ,今 夕 是 何 年 ?

11、月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

12、接下来的“不应有恨,何事长向别时圆”已经不是描述,而是作者的抒情,唐圭璋在《唐宋词简释》中提到:“不应”两句诗词描写的月圆人不圆,表达了作者对明月的不满,而“人有”三句诗词又话锋一转,感叹世事无常,又体现了对明月的理解之情。

13、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

14、MayweallbeblessedwithlongevityThoughfarapart,

15、明 月 几 时 有 ,把 酒 问 青 天 。

16、从黄州到惠州,再到当时鸟不拉屎的海南岛,离政治中心越来越远——那个被宋仁宗称作“宰相之才”的少年,那个让欧阳修感慨自己该让路的天才,满腔抱负和大好时光,就这样蹉跎了。

17、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。

18、文学赏析:此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

19、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

20、词~~~词牌名《水调歌头》答案补充就是《水调歌头》答案补充明月几时有是题目~~答案补充上阕~~~明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!下阕~~~~转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

四、苏轼水调歌头一共多少字

1、我认为,排名第二的还是苏轼的。词通过对月夜江上壮美景色的描绘,借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情,同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。该词气象磅礴,格调雄浑,高唱入云,境界宏大,前所未有,因此被称为此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰板进行演唱,是对传统词的一大突破,因而成为了豪放词的定鼎之作。胡仔《苕溪渔隐丛话》说:“大江东去赤壁词,语意高妙,真古今绝唱。”张孝祥《念奴娇·过洞庭》洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

2、在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。

3、中秋。词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉”是北宋神宗熙宁九年,当时苏轼在密州做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,于是做了这首《水调歌头》。

4、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

5、苏轼的中秋水调歌头(拼音版)

6、新疆乌鲁木齐广播电视台

7、作者:苏轼诵读:瞿弦和

8、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

9、水调歌头,词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。

10、高 处 不 胜 寒 。

11、“乘风归去”表现了苏轼对人世间的不满,而“归”就好像表明他本来就是月宫中的人,只是暂时到人间住一段时间。

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15、蒋捷的《虞美人·听雨》,写的不仅仅是自己的一生,还写尽了大部分人的一生,因此能够得到大多数人的共鸣和感慨。词以“雨”为媒介,概括出少年、壮年和晚年的特殊感受,将几十年大跨度的时间和空间相融合:少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,一生悲欢离合,尽在雨声中体现。

16、转过朱红楼阁,月光低洒在绮窗前,照到床上人惆怅无眠。

17、秦观的《鹊桥仙》是古今咏七夕的最好诗词作品。该词借牛郎织女的悲欢离合,歌颂坚贞诚挚的爱情,结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品。该词具有跨越时代、跨越国度的审美价值和艺术品位。李煜《虞美人》春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!

18、这也是他两鬓斑白,身体被摧残的不成样子时,总结自己的功绩时自嘲却又自豪的说:

19、当代词学家唐圭璋《唐宋词简释》:此首中秋词。上片,因月而生天上之奇想;下片,因月而感人间之事实。挥洒自如,不假雕琢,而浩荡之气,超绝尘凡。胡仲任谓中秋词,自此词一出,余词尽废,可见独步当时之概。起句,破空而来,奇崛异常,用意自太白“青天有月来几时,我欲停杯一问之”化出。“不知”两句,承上意,更作疑问,既不知月几时有,故亦不知至今天上为何年也。

20、可是呢,不得罪人的苏轼就不是苏轼了,主张变法不能操之过急的苏轼很快被诬陷“乌台诗案”,投入大牢,九死一生。那时候的苏轼是真以为自己命不久矣了,于是给弟弟写下了这样几句诗

五、苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺

1、与君世世为兄弟,更结人间未了因。

2、dàn yuàn rén cháng jiǔ ,qiān lǐ gòng chán juān 。

3、起舞弄清影,何似在人间?

4、在这样一个秋夜,清冷的月光一泻而下,照在人间,照在千家万户,照在没有睡着的人的脸上。那些人为什么睡不着呢?因为在这样的日子里,他们思念起远方的亲人。这是一个极其生动唯美的意境,短短九个字,将秋夜的那种孤冷,天地的寒寂,人心的念殇结合在一起,这幅月下人间图中不仅有美景,还有深情。

5、保守派傻了:这人怕不是脑子不太好使吧,对这样的硬脑壳,等待他的是再一次被贬。

6、〖原文〗丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。上阙:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?下阙:转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

7、译文:人的后半生完全是由前半生的习惯塑造而成。

8、Whenwillthemoonbeclearandbright?

9、公元1076年中秋,宋神宗在位,重用王安石变法。因苏轼对新法的许多内容很不赞同,所以他自请外调,作这首词时他的职位是密州太守。此时的苏轼早没了年轻时的锐气,政治上的挫败使得他颇显老态。月圆之夜,他思念远方的弟弟苏辙,又回想自己遭遇,作下了流传千古的不朽名篇《水调歌头》:

10、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与弟弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

11、李煜作为亡国之君,他的故国之思并不值得同情,他所眷恋的无非是“雕栏玉砌”的帝王生活和宫闱秘事。不过这首脍炙人口的千古名作,的确在艺术上具有很高的成就。此词感情之深厚强烈,真如滔滔江水,大有不顾一切,冲决而出之势。蒋捷《虞美人·听雨》少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

12、我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的琼楼玉宇,爱不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月殿怎比得上在人间!

13、也就是说,酒能麻痹人们的感情,起到借酒消愁的作用。而这里的明月已经不是平常时期的明月,是中秋之月,人也不是正常之人,是喝醉了的人。苏轼一开始就以这种情境带入,表达了自己在中秋之夜举杯问天的非凡气魄。

14、王安石最经典的一首宋词,被誉为“两宋名家皆不可及”

15、最后,在苏辙和当朝无数官员的努力下,苏轼活了下来。苏辙却因为苏轼的连累,官场蹉跎,可他从未有半点抱怨。甚至还在之后苏轼贫穷没路费时,卖掉了自己的房子给哥哥凑钱。

16、此篇是苏词代表作之一。

17、“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。”

18、丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。

19、苏东坡之所以能写出如此千古绝唱,才华功底固然是基础,但更重要的是真情流露!从词序中可知这首词是中秋夜思念弟弟苏辙所作!历史上苏东坡与弟弟苏辙兄弟情深,而当时苏东坡因反对变法而外放,与苏辙七年未见。恰逢中秋,思念之情难以抑制,方才有了这首千古绝唱!词中句句都发自肺腑,寄托真情,也正因这般人类所共有的真情,才有了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”、“但愿人长久,千里共婵娟”的千古名句!

20、苏轼;水调歌头串词朗诵词有道是须眉多铁骨,殊不知柔肠也丈夫。枝头月圆弄清风,自有画意;杯中酒香沁心脾,岂无诗情?又一位俊逸的浪漫的词人——苏轼,举着酒樽,带着思亲的惆怅,带着美好的祝愿,从明月清辉中踏歌而来,我们何不击节而和呢?水调歌头

六、苏轼水调歌头

1、但愿人长久,千里共婵娟。

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3、综上所述,苏轼的思想将儒家、道家和佛家的思想结合在了一起,在佛家看破、淡泊名利的思想下使苏轼养成了豁达的性格,而道家出世、养生的思想使苏轼在遭受贬低之后还能活的清新雅致。

4、创作背景:这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。

5、此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

6、序:余去岁在东武,作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日,过中秋而去,作此曲以别。余以其语过悲,乃为和之,其意以不早退为戒,以退而相从之乐为慰云耳

7、bù yīng yǒu hèn ,hé shì cháng xiàng bié shí yuán ?

8、苏轼水调歌头明月几时有只有18句的原因是每一个词牌都有句式结构及字数限制水调歌头,词牌名。双调,上片九句,押四平韵,48字,下片十句,押四平韵,47字,共95字。上下片中的两个六言句,宋人常兼押仄声韵,也可平仄互韵或句句押韵。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。

9、Shinesuponthesleepless,

10、苏轼被那个时代的官场排挤,可每被贬到一地,就受到当地人民比现代人追星还疯狂无数倍的欢迎。他一生没有位极人臣,却逐渐成了中国人心中的一个符号——是中秋,是西湖,是江上清风,亦是山间明月。

11、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节,今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。

12、杜甫最有价值的一首诗,被无数人奉为真理

13、“起舞弄清影,何似在人间?”与上文连接的非常密切,作者在月光下翩翩起舞,影子随着一起摆动。这里是一个转折,由厌烦人间到喜欢人间生活,跌宕起伏却又合情合理。

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